第53章 這地方好
三魂九命之異能女記者 作者：劍雙璧合 投票推薦 加入書簽 留言反饋
潘曉晨和伍月難得把假期湊在一起，下了飛機，伍月沒有歸隊，直接和潘曉晨一起回家，她們興奮地討論著去哪裏，簡直要上九天攬月、下五洋捉鱉，打工人額外的假期好像中彩一樣，這5天不在365天之內，甚至不在這個維度空間。
她們推翻了無數方案，感覺這5天的假期必須花在一個值得的行程上，討論到半夜，兩人都餓了，潘曉晨去拿了幾片麵包，煎了兩個蛋和幾片火腿，洗好生菜葉，5分鍾不到做好了火腿蛋三明治，倒兩杯牛奶，微波爐裏叮一下，又營養又飽腹的宵夜就完成了，伍月顧不得吃，心神全在搜行程上，這時一則禪修營招募通知吸引了她的注意：
你想暫離紅塵、滌洗疲憊、安放身心嗎？
你想臨窗觀景、趣歸田園、坐看雲起嗎？
你想品茶聞香、撫風聽雨、坐而論道嗎？
群山環抱、白雲之巔，天明寺禪修營在這裏等候您開啟歸程。
簡單的幾行字，下麵配著的圖可以說是絕美。
伍月眼前一亮，拿起三明治咬了一大口，一邊嚼一邊咕噥著含糊不清地說：
“小晨晨，你看你看，這個地方多美。”
潘曉晨湊過去看，層巒疊嶂，滿目青翠，半山腰雲霧繚繞，一角金黃色的飛簷在蒼綠的底色中尤為搶眼，更遠處是一尊白色觀音像，隻露出一個頭，天空藍得像大海，沒有一絲波濤，畫麵雖然是靜止的，好像能聽見梵唱，能捕捉到山風，那裏好像有一種魔力，讓人不由得想融入其中，真是一個讓人心生向往的好去處。
“你看，多麽藍的天啊！”潘曉晨壓著嗓子學《追捕》裏的名句。
伍月馬上會意，她也學著男人的聲音說：“走過去就會融化在藍天裏，一直往前走，不要往兩邊瞅……哈哈哈……”
說到“瞅”她已經繃不住了，和潘曉晨一起笑倒在沙發上，兩人笑了一陣子，漸漸平靜下來，潘曉晨盯著照片說：
“清風無限，月朗星繁，真真是神仙府邸，高士雅居。”她喝了一口牛奶，接著說：“這個地方好！”
然後兩人異口同聲：“就去這裏！”
為了充分利用難得的假期，伍月立刻開始報名、訂票，潘曉晨去整理行裝，忙活到淩晨2點，一切收拾停當，兩人倒頭就睡，兩個小時後又被鬧表叫醒，簡單洗漱，爭分奪秒地趕最早一班火車奔向天明寺。一路風景如畫，三杯兩盞清茶，一車閑話、幾個八卦，說說笑笑時間飛逝如電，很快就到了天明寺。
寺門口有一張長桌，上麵擺著一個名簽，寫著“簽到處”三個黑體字，一位身著灰色中式棉麻衣褲的青年熱情地向她們兩個合掌：
“阿彌陀佛，兩位女士是來參加禪修營的嗎？”
伍月抱拳還禮：“是的是的，我們是來參加禪修營的。”
青年指著旁邊一張打印好的表格說：“歡迎你們，我是阿信，這裏的常住義工，負責這次禪修營的報名，請兩位到這裏登記。”
說著把表格遞過來，表格上已經打印出了營員的名單，伍月和潘曉晨找到自己的名字，填上聯係方式，在簽到格子中打了對號，把表格還給阿信。
阿信接過表格放在桌上，從桌子下麵拿出兩套跟他一樣的中式衣褲，兩個布包，每人麵前放一套：“這是寺裏給大家準備的禪修衣物，結束可以帶走，祝兩位禪修愉快。”
伍月、潘曉晨沒想到禪修營還發衣物，欣喜地拿起來，端詳著，阿信又給她們兩把鑰匙，鑰匙上掛著木牌，寫著雲水堂9號：
“這是你們的房間，山門進去向右，有雲水堂三個大字，兩人一間，你們住9號房間。”
伍月拿起鑰匙，謝過阿信，兩人拉著行李箱從山門進去，來到雲水堂安置行李，房間寬敞明亮，打掃得幹淨整潔，有衛生間，可以洗澡，打開窗戶，窗外是青山，風吹山林，綠濤湧動，不敢高聲語，手可摘星辰，兩人終於住到了白雲間。伍月站在窗口開始拉伸身體，她一邊伸展胳膊，一邊對著潘曉晨說：
“親愛的，你有沒有醉氧的感覺，這山裏空氣比我們館裏的新風係統好太多了！”
潘曉晨深吸了一口帶著草木花香的空氣說：“真是超級純天然肺腑spa，怪不得北上廣那些卷不動的社畜紛紛隱居山林，建設自己的小院子，山裏空氣真好啊，山氣日夕佳，飛鳥相與還，古人早就知道歸隱田園的樂趣，紛紛辭官回鄉，今天咱們也體驗一把陶令的幸福。”
伍月一個前手翻，翻到床邊，四仰八叉地躺在床上說：“這次咱們的山林假期真是值爆了！”
“沒錯沒錯，幸好有你，一雙慧眼，在汪洋大海中撈到金子。”
“我是誰啊？旅行攻略小金手！”
潘曉晨走過去，和伍月擊掌：
“頂你的小金手，從沒有失手。”
潘曉晨說完走到自己床邊，開始整理衣物，她打開阿信給的布包，裏麵是一本薄薄的筆記本，一支筆，一塊毛巾，一塊手工皂，手工皂用素樸的牛皮紙的盒子裝著，盒子上寫著“居士自製，助力環保”的字樣。
伍月打開自己的布包，拿出筆記本和筆：
“看來要記筆記啊？我最討厭寫字，我寫得好慢，而且我的字好醜。”
“既來之，則安之，字醜不妨礙學習，一切聽指揮，再說，你可以抄我的筆記。”
“就這麽愉快地決定了！”
兩個人收拾停當，換上營員服，準備去寺裏逛逛，這是一座建於明代的寺院，依山而建，大雄寶殿在半山腰，寶殿中端坐著釋迦牟尼佛，慈悲地看著信眾，寺院有一尊巨大的觀音像，在寶殿後麵的山上，就是潘曉晨她們在圖片上看到的，這尊觀音高達158米，通體白色，寶相莊嚴，嘴角含笑，一手持楊柳枝，一手托玉淨瓶，千處祈求千處應，隨時隨地準備救度眾生。
潘曉晨和伍月在寺院裏逛逛拜拜，不覺已是日上三竿，她們聽到一種木頭敲木板的聲音，看見僧人們穿著黃色的僧衣，魚貫向一個地方走著，伍月很好奇，她拉著潘曉晨說：
“咱們跟在他們後麵看看，師父們要去做什麽。”
潘曉晨點點頭，兩人遠遠地跟在師父們後麵，走著走著他們進了一個叫“五觀堂”的地方，迎麵碰到阿信，看見她倆，悄聲說：
“我正在找你們，快來這邊，排隊用餐。”阿信說著用手在嘴上比了一個拉鏈的動作，伍月她們會意，這是叫她們不要說話。
潘曉晨和伍月在阿信的引領下，來到五觀堂另一個房間門口排隊，那裏已經有兩隊人，男女各一隊，他們穿著跟潘曉晨、伍月一樣的營員服，正在默默無聲地向房間裏麵走，潘曉晨和伍月迅速排到隊尾，跟著進了五觀堂，房間裏麵有人引導他們挨個坐下，桌子上已經擺好了兩個木碗，一雙筷子，筷子橫著放在木碗的前麵，從側麵看，碗和筷子形成兩條平行的直線，整個房間鴉雀無聲，隻聽旁邊師父的房間裏傳來念經聲，每個人麵前的桌上都貼著一張紙，潘曉晨低頭看，師父們念的是紙上寫的供養偈，她示意伍月看麵前的紙，伍月看了一下，師父們念得悠長遲緩，內容是供養十方佛菩薩，感恩義工燒煮惜食不浪費的教誡。供養偈後麵是幾個手勢，是用餐所涉及的手語。大拇指碰觸小拇指腹，是“少量”的意思，筷子立在碗中，是要稠粥或濃湯，筷子在碗邊上畫一圈，是要稀的粥或湯，手掌立起來，掌心朝外，是“不要”。
伍月一邊看，一邊在桌子底下，悄悄用手比劃著，師父念完經，有人分發飯菜，他們用剛剛學習的手語跟發飯菜的義工交流，才發現這裏用餐真的可以不說話，一切用手語就能表達得明明白白。
寺裏的齋飯不稀奇，都是常見的蔬菜燉在一起，饅頭充滿麥香，蘑菇湯鮮美無比，還有水果和小甜點，因為不能說話，反而把心思灌注在食物上，她們從來沒發現，素菜可以這樣好吃，兩人吃得心滿意足。
潘曉晨和伍月在五觀堂吃完飯，阿信給了他們一張這幾天的作息時間和禪修營課程安排表格，下午是開營儀式，營員相見歡以及寺周邊行禪環節，晚上是佛門規儀，第二天第三天安排了禪修指要、坐禪、行禪、農禪、禪茶、品香等課程，第四天上午分享和結營。
飯後兩人又到寺院裏沒參觀的殿宇轉了一圈，就回到住地，準備下午的開營儀式，穿上發的營員服，伍月裝作下巴有一把山羊胡的樣子捋了捋粗聲說：
“施主，你來寺裏可有所求？”
潘曉晨忍住笑，雙手合十：
“方丈，大法師，我求伍月比賽每次都是冠軍。”
伍月像算卦先生那樣用拇指在其他四個手指的指關節上點來點去：“你與你這個朋友八字不合，你妨礙了她奪冠，你可知道？”
潘曉晨也撚著胡子說：“大師，您可真神啊，我都沒說，就知道我倆八字！請問大師您從天上哪個地方下來的？我叫你一聲你敢答應嗎？”
瞬間跳戲到西遊記裏小妖怪的戲碼，伍月實在繃不住了，兩人笑得喘不上來氣，眼淚直流。
潘曉晨忽然想起寺院是清淨之地，不好這樣大聲嬉笑，趕緊指了指窗外，又在嘴邊做了“噓”的手勢，這扇窗可以看到巨大的觀音像，菩薩慈悲的麵容，微笑著看著眾生嬉鬧，伍月秒懂，立刻收聲，笑聲雖然不見，笑容還在臉上，兩人又互相看著對方打著手語玩了一會兒，開營時間快到了，她們背起書包，去參加禪修營的開營儀式。
開營儀式在寺裏的藏經樓，地板上擺著蒲團，幾位師父已經盤腿坐成一排，大家呈扇形一排一排坐在蒲團上，這次禪修營有200人，潘曉晨和伍月順次坐在中間一排，大家非常遵守時間，很快人都按時到齊了。
阿信拿著話筒宣布禪修營開始，請大和尚道真法師開示，隻見一位師父站起來，雙手合十，口稱“阿彌陀佛”，開始講話，他的開示非常簡單，主要講止語的好處。止語可以讓人關注內心，關注自己散亂的思想，禪修是讓這些散亂的思想從生起到消滅的方法。道真法師風趣幽默，把佛教的道理講得通俗易懂，他的開示博得營員們此起彼伏的掌聲。
簡短的開示結束，就是相見歡互相介紹環節，幾位師父率先垂範，介紹自己，然後是營員們，介紹分三個方麵：姓名、來禪修營的原因、想解決的問題。輪到伍月，她站起身，向大家抱拳，她習慣了抱拳禮，緊接著想起在這裏合掌比較合適，她立刻拳變掌，合十行禮之後，她說：
“各位朋友大家好，我叫伍月，來禪修營的原因是想看風景。想解決的問題，是休息，放鬆一下。”
伍月實實在在的回答，深得很多營員的同感，他們紛紛點頭，比起那些想在修行上有所進益的人來說，小白們對禪修營的需求就是簡簡單單的在美麗的風景中修養身心。
潘曉晨接著伍月說：“我叫潘曉晨，來禪修營的原因，同上，想解決的問題，同上。”她邊說邊指著伍月，伍月向她眨眨眼睛，意思是說：“真有你的。複製粘貼用在這裏了！”
潘曉晨看著伍月，有點調皮地笑了笑，營員們也看著她笑，道真師父說：“潘曉晨，你開了‘同上’的先河，我看看後麵還有多少‘同上’。”一句話大家大聲笑起來。
相見歡就這樣在歡聲笑語中結束了，另一位師父又講了禪修指要的一個方法“數息法”，把意識放在呼吸上，一呼一吸數個一，一直數到十，再倒數到一，看看自己能數幾個回合。五分鍾的“數息”禪坐，潘曉晨發現自己根本無法數滿一個循環，不是數到二十才發現自己數多了，就是停在某個數字上，思維不知道飄了多遠，冒出多少個念頭，自己才發現。伍月平日裏訓練比較專注，數息比潘曉晨略好一些，但她也隻是完整地數了一個循環，然後念頭就像脫韁的野馬一樣四處奔騰，五分鍾的禪坐結束，營員們都是這樣的反應，一方麵他們終於發現自己的念頭如恣意亂走的野猴子，捉也捉不住，一方麵他們在專注的一個或幾個呼吸的瞬間感受到了腦子裏沒有念頭的清涼舒適，五分鍾禪坐立刻征服了很多半信半疑的人，他們開始對佛教的修行方法升起了濃厚的興趣，一位師父站起來，給營員們示範了行禪的方法，“阿彌陀佛”幾個字分別落在左右腳上，一邊走，一邊默念，然後他帶領營員們，列隊到觀音菩薩像所在的山上行禪，林木清幽，山花爛漫，一條山路曲曲彎彎，營員們用舒緩的節奏邁著步子，默念佛號，在山路間行走，大概一個小時，回到菩薩像前，幾位營員分享了行禪的感受，欣喜地發現，自己之前從未專注走路，都是走馬觀花，心不在焉，而這樣專注地走路，讓身心舒適，山間清透的空氣，感覺給肺部洗了個澡，從裏到外舒爽無比，這個開營儀式非常圓滿地結束了。
晚上是佛門規儀課程，主要講佛門禮儀，如何拜佛、、如何上香、如何問好、如何拿放經書等。第一次了解這些的營員們感覺新鮮而有趣，第一天的課程完成後，伍月和潘曉晨回到住處，還在興奮地談著坐禪、行禪的收獲。兩人在住處各自又禪坐了十分鍾，洗漱休息，一夜無話，這一晚睡得特別香。
山裏的夜非常幽靜，兩人睡得非常沉，沉浸式酣眠，時間好像倍速了，仿佛隻有一瞬間，伍月和潘曉晨就聽到了晨鍾，她們翻身看看時間，淩晨4點半，伍月建議出去看看師父們的早課，潘曉晨也想去，兩人悄悄起床，收拾好，循著鍾聲來到了大雄寶殿，兩人站在門外觀看，師父們已經在一排排拜墊後麵站定，道真法師穿著黃色僧衣，斜披著紅色袈裟，跟《西遊記》裏的唐僧一樣的衣著，眾僧人唱著爐香讚，道真法師在拈香，這些是昨晚剛剛學完的基本佛門規儀，她倆看著師父莊嚴地供香、跪拜，動作從容，神情端寂，心神好像被攝住了。
聽了一陣子唱誦，伍月說：
“咱倆去大寮（廚房）幫忙吧，今天早上多200個人吃飯，那裏應該很需要人手。”
潘曉晨點點頭，暗暗為伍月的提議豎起大拇指，她隻顧著聽唱誦，沒想到去幫忙的事情，兩人對著裏麵的佛像拜了拜，直奔寺裏的大寮而去。
她們推翻了無數方案，感覺這5天的假期必須花在一個值得的行程上，討論到半夜，兩人都餓了，潘曉晨去拿了幾片麵包，煎了兩個蛋和幾片火腿，洗好生菜葉，5分鍾不到做好了火腿蛋三明治，倒兩杯牛奶，微波爐裏叮一下，又營養又飽腹的宵夜就完成了，伍月顧不得吃，心神全在搜行程上，這時一則禪修營招募通知吸引了她的注意：
你想暫離紅塵、滌洗疲憊、安放身心嗎？
你想臨窗觀景、趣歸田園、坐看雲起嗎？
你想品茶聞香、撫風聽雨、坐而論道嗎？
群山環抱、白雲之巔，天明寺禪修營在這裏等候您開啟歸程。
簡單的幾行字，下麵配著的圖可以說是絕美。
伍月眼前一亮，拿起三明治咬了一大口，一邊嚼一邊咕噥著含糊不清地說：
“小晨晨，你看你看，這個地方多美。”
潘曉晨湊過去看，層巒疊嶂，滿目青翠，半山腰雲霧繚繞，一角金黃色的飛簷在蒼綠的底色中尤為搶眼，更遠處是一尊白色觀音像，隻露出一個頭，天空藍得像大海，沒有一絲波濤，畫麵雖然是靜止的，好像能聽見梵唱，能捕捉到山風，那裏好像有一種魔力，讓人不由得想融入其中，真是一個讓人心生向往的好去處。
“你看，多麽藍的天啊！”潘曉晨壓著嗓子學《追捕》裏的名句。
伍月馬上會意，她也學著男人的聲音說：“走過去就會融化在藍天裏，一直往前走，不要往兩邊瞅……哈哈哈……”
說到“瞅”她已經繃不住了，和潘曉晨一起笑倒在沙發上，兩人笑了一陣子，漸漸平靜下來，潘曉晨盯著照片說：
“清風無限，月朗星繁，真真是神仙府邸，高士雅居。”她喝了一口牛奶，接著說：“這個地方好！”
然後兩人異口同聲：“就去這裏！”
為了充分利用難得的假期，伍月立刻開始報名、訂票，潘曉晨去整理行裝，忙活到淩晨2點，一切收拾停當，兩人倒頭就睡，兩個小時後又被鬧表叫醒，簡單洗漱，爭分奪秒地趕最早一班火車奔向天明寺。一路風景如畫，三杯兩盞清茶，一車閑話、幾個八卦，說說笑笑時間飛逝如電，很快就到了天明寺。
寺門口有一張長桌，上麵擺著一個名簽，寫著“簽到處”三個黑體字，一位身著灰色中式棉麻衣褲的青年熱情地向她們兩個合掌：
“阿彌陀佛，兩位女士是來參加禪修營的嗎？”
伍月抱拳還禮：“是的是的，我們是來參加禪修營的。”
青年指著旁邊一張打印好的表格說：“歡迎你們，我是阿信，這裏的常住義工，負責這次禪修營的報名，請兩位到這裏登記。”
說著把表格遞過來，表格上已經打印出了營員的名單，伍月和潘曉晨找到自己的名字，填上聯係方式，在簽到格子中打了對號，把表格還給阿信。
阿信接過表格放在桌上，從桌子下麵拿出兩套跟他一樣的中式衣褲，兩個布包，每人麵前放一套：“這是寺裏給大家準備的禪修衣物，結束可以帶走，祝兩位禪修愉快。”
伍月、潘曉晨沒想到禪修營還發衣物，欣喜地拿起來，端詳著，阿信又給她們兩把鑰匙，鑰匙上掛著木牌，寫著雲水堂9號：
“這是你們的房間，山門進去向右，有雲水堂三個大字，兩人一間，你們住9號房間。”
伍月拿起鑰匙，謝過阿信，兩人拉著行李箱從山門進去，來到雲水堂安置行李，房間寬敞明亮，打掃得幹淨整潔，有衛生間，可以洗澡，打開窗戶，窗外是青山，風吹山林，綠濤湧動，不敢高聲語，手可摘星辰，兩人終於住到了白雲間。伍月站在窗口開始拉伸身體，她一邊伸展胳膊，一邊對著潘曉晨說：
“親愛的，你有沒有醉氧的感覺，這山裏空氣比我們館裏的新風係統好太多了！”
潘曉晨深吸了一口帶著草木花香的空氣說：“真是超級純天然肺腑spa，怪不得北上廣那些卷不動的社畜紛紛隱居山林，建設自己的小院子，山裏空氣真好啊，山氣日夕佳，飛鳥相與還，古人早就知道歸隱田園的樂趣，紛紛辭官回鄉，今天咱們也體驗一把陶令的幸福。”
伍月一個前手翻，翻到床邊，四仰八叉地躺在床上說：“這次咱們的山林假期真是值爆了！”
“沒錯沒錯，幸好有你，一雙慧眼，在汪洋大海中撈到金子。”
“我是誰啊？旅行攻略小金手！”
潘曉晨走過去，和伍月擊掌：
“頂你的小金手，從沒有失手。”
潘曉晨說完走到自己床邊，開始整理衣物，她打開阿信給的布包，裏麵是一本薄薄的筆記本，一支筆，一塊毛巾，一塊手工皂，手工皂用素樸的牛皮紙的盒子裝著，盒子上寫著“居士自製，助力環保”的字樣。
伍月打開自己的布包，拿出筆記本和筆：
“看來要記筆記啊？我最討厭寫字，我寫得好慢，而且我的字好醜。”
“既來之，則安之，字醜不妨礙學習，一切聽指揮，再說，你可以抄我的筆記。”
“就這麽愉快地決定了！”
兩個人收拾停當，換上營員服，準備去寺裏逛逛，這是一座建於明代的寺院，依山而建，大雄寶殿在半山腰，寶殿中端坐著釋迦牟尼佛，慈悲地看著信眾，寺院有一尊巨大的觀音像，在寶殿後麵的山上，就是潘曉晨她們在圖片上看到的，這尊觀音高達158米，通體白色，寶相莊嚴，嘴角含笑，一手持楊柳枝，一手托玉淨瓶，千處祈求千處應，隨時隨地準備救度眾生。
潘曉晨和伍月在寺院裏逛逛拜拜，不覺已是日上三竿，她們聽到一種木頭敲木板的聲音，看見僧人們穿著黃色的僧衣，魚貫向一個地方走著，伍月很好奇，她拉著潘曉晨說：
“咱們跟在他們後麵看看，師父們要去做什麽。”
潘曉晨點點頭，兩人遠遠地跟在師父們後麵，走著走著他們進了一個叫“五觀堂”的地方，迎麵碰到阿信，看見她倆，悄聲說：
“我正在找你們，快來這邊，排隊用餐。”阿信說著用手在嘴上比了一個拉鏈的動作，伍月她們會意，這是叫她們不要說話。
潘曉晨和伍月在阿信的引領下，來到五觀堂另一個房間門口排隊，那裏已經有兩隊人，男女各一隊，他們穿著跟潘曉晨、伍月一樣的營員服，正在默默無聲地向房間裏麵走，潘曉晨和伍月迅速排到隊尾，跟著進了五觀堂，房間裏麵有人引導他們挨個坐下，桌子上已經擺好了兩個木碗，一雙筷子，筷子橫著放在木碗的前麵，從側麵看，碗和筷子形成兩條平行的直線，整個房間鴉雀無聲，隻聽旁邊師父的房間裏傳來念經聲，每個人麵前的桌上都貼著一張紙，潘曉晨低頭看，師父們念的是紙上寫的供養偈，她示意伍月看麵前的紙，伍月看了一下，師父們念得悠長遲緩，內容是供養十方佛菩薩，感恩義工燒煮惜食不浪費的教誡。供養偈後麵是幾個手勢，是用餐所涉及的手語。大拇指碰觸小拇指腹，是“少量”的意思，筷子立在碗中，是要稠粥或濃湯，筷子在碗邊上畫一圈，是要稀的粥或湯，手掌立起來，掌心朝外，是“不要”。
伍月一邊看，一邊在桌子底下，悄悄用手比劃著，師父念完經，有人分發飯菜，他們用剛剛學習的手語跟發飯菜的義工交流，才發現這裏用餐真的可以不說話，一切用手語就能表達得明明白白。
寺裏的齋飯不稀奇，都是常見的蔬菜燉在一起，饅頭充滿麥香，蘑菇湯鮮美無比，還有水果和小甜點，因為不能說話，反而把心思灌注在食物上，她們從來沒發現，素菜可以這樣好吃，兩人吃得心滿意足。
潘曉晨和伍月在五觀堂吃完飯，阿信給了他們一張這幾天的作息時間和禪修營課程安排表格，下午是開營儀式，營員相見歡以及寺周邊行禪環節，晚上是佛門規儀，第二天第三天安排了禪修指要、坐禪、行禪、農禪、禪茶、品香等課程，第四天上午分享和結營。
飯後兩人又到寺院裏沒參觀的殿宇轉了一圈，就回到住地，準備下午的開營儀式，穿上發的營員服，伍月裝作下巴有一把山羊胡的樣子捋了捋粗聲說：
“施主，你來寺裏可有所求？”
潘曉晨忍住笑，雙手合十：
“方丈，大法師，我求伍月比賽每次都是冠軍。”
伍月像算卦先生那樣用拇指在其他四個手指的指關節上點來點去：“你與你這個朋友八字不合，你妨礙了她奪冠，你可知道？”
潘曉晨也撚著胡子說：“大師，您可真神啊，我都沒說，就知道我倆八字！請問大師您從天上哪個地方下來的？我叫你一聲你敢答應嗎？”
瞬間跳戲到西遊記裏小妖怪的戲碼，伍月實在繃不住了，兩人笑得喘不上來氣，眼淚直流。
潘曉晨忽然想起寺院是清淨之地，不好這樣大聲嬉笑，趕緊指了指窗外，又在嘴邊做了“噓”的手勢，這扇窗可以看到巨大的觀音像，菩薩慈悲的麵容，微笑著看著眾生嬉鬧，伍月秒懂，立刻收聲，笑聲雖然不見，笑容還在臉上，兩人又互相看著對方打著手語玩了一會兒，開營時間快到了，她們背起書包，去參加禪修營的開營儀式。
開營儀式在寺裏的藏經樓，地板上擺著蒲團，幾位師父已經盤腿坐成一排，大家呈扇形一排一排坐在蒲團上，這次禪修營有200人，潘曉晨和伍月順次坐在中間一排，大家非常遵守時間，很快人都按時到齊了。
阿信拿著話筒宣布禪修營開始，請大和尚道真法師開示，隻見一位師父站起來，雙手合十，口稱“阿彌陀佛”，開始講話，他的開示非常簡單，主要講止語的好處。止語可以讓人關注內心，關注自己散亂的思想，禪修是讓這些散亂的思想從生起到消滅的方法。道真法師風趣幽默，把佛教的道理講得通俗易懂，他的開示博得營員們此起彼伏的掌聲。
簡短的開示結束，就是相見歡互相介紹環節，幾位師父率先垂範，介紹自己，然後是營員們，介紹分三個方麵：姓名、來禪修營的原因、想解決的問題。輪到伍月，她站起身，向大家抱拳，她習慣了抱拳禮，緊接著想起在這裏合掌比較合適，她立刻拳變掌，合十行禮之後，她說：
“各位朋友大家好，我叫伍月，來禪修營的原因是想看風景。想解決的問題，是休息，放鬆一下。”
伍月實實在在的回答，深得很多營員的同感，他們紛紛點頭，比起那些想在修行上有所進益的人來說，小白們對禪修營的需求就是簡簡單單的在美麗的風景中修養身心。
潘曉晨接著伍月說：“我叫潘曉晨，來禪修營的原因，同上，想解決的問題，同上。”她邊說邊指著伍月，伍月向她眨眨眼睛，意思是說：“真有你的。複製粘貼用在這裏了！”
潘曉晨看著伍月，有點調皮地笑了笑，營員們也看著她笑，道真師父說：“潘曉晨，你開了‘同上’的先河，我看看後麵還有多少‘同上’。”一句話大家大聲笑起來。
相見歡就這樣在歡聲笑語中結束了，另一位師父又講了禪修指要的一個方法“數息法”，把意識放在呼吸上，一呼一吸數個一，一直數到十，再倒數到一，看看自己能數幾個回合。五分鍾的“數息”禪坐，潘曉晨發現自己根本無法數滿一個循環，不是數到二十才發現自己數多了，就是停在某個數字上，思維不知道飄了多遠，冒出多少個念頭，自己才發現。伍月平日裏訓練比較專注，數息比潘曉晨略好一些，但她也隻是完整地數了一個循環，然後念頭就像脫韁的野馬一樣四處奔騰，五分鍾的禪坐結束，營員們都是這樣的反應，一方麵他們終於發現自己的念頭如恣意亂走的野猴子，捉也捉不住，一方麵他們在專注的一個或幾個呼吸的瞬間感受到了腦子裏沒有念頭的清涼舒適，五分鍾禪坐立刻征服了很多半信半疑的人，他們開始對佛教的修行方法升起了濃厚的興趣，一位師父站起來，給營員們示範了行禪的方法，“阿彌陀佛”幾個字分別落在左右腳上，一邊走，一邊默念，然後他帶領營員們，列隊到觀音菩薩像所在的山上行禪，林木清幽，山花爛漫，一條山路曲曲彎彎，營員們用舒緩的節奏邁著步子，默念佛號，在山路間行走，大概一個小時，回到菩薩像前，幾位營員分享了行禪的感受，欣喜地發現，自己之前從未專注走路，都是走馬觀花，心不在焉，而這樣專注地走路，讓身心舒適，山間清透的空氣，感覺給肺部洗了個澡，從裏到外舒爽無比，這個開營儀式非常圓滿地結束了。
晚上是佛門規儀課程，主要講佛門禮儀，如何拜佛、、如何上香、如何問好、如何拿放經書等。第一次了解這些的營員們感覺新鮮而有趣，第一天的課程完成後，伍月和潘曉晨回到住處，還在興奮地談著坐禪、行禪的收獲。兩人在住處各自又禪坐了十分鍾，洗漱休息，一夜無話，這一晚睡得特別香。
山裏的夜非常幽靜，兩人睡得非常沉，沉浸式酣眠，時間好像倍速了，仿佛隻有一瞬間，伍月和潘曉晨就聽到了晨鍾，她們翻身看看時間，淩晨4點半，伍月建議出去看看師父們的早課，潘曉晨也想去，兩人悄悄起床，收拾好，循著鍾聲來到了大雄寶殿，兩人站在門外觀看，師父們已經在一排排拜墊後麵站定，道真法師穿著黃色僧衣，斜披著紅色袈裟，跟《西遊記》裏的唐僧一樣的衣著，眾僧人唱著爐香讚，道真法師在拈香，這些是昨晚剛剛學完的基本佛門規儀，她倆看著師父莊嚴地供香、跪拜，動作從容，神情端寂，心神好像被攝住了。
聽了一陣子唱誦，伍月說：
“咱倆去大寮（廚房）幫忙吧，今天早上多200個人吃飯，那裏應該很需要人手。”
潘曉晨點點頭，暗暗為伍月的提議豎起大拇指，她隻顧著聽唱誦，沒想到去幫忙的事情，兩人對著裏麵的佛像拜了拜，直奔寺裏的大寮而去。