聽沈卓然這麽一說，小夥伴們紛紛點頭，都讚成的說法。
人的第六感，每個人都有，有時候確實非常的靈驗，但每個人並不能做到每次第六感都那麽準。所以這就需要進行氣功修煉，或者進行玄學方麵的研究探索，把這種時靈時不靈的第六感，轉化成一種特殊的技能，那麽，給別人預測的時候，準確率就會比較高了。
其實，第六感的應用在玄學中，也經常會用到，一些出馬仙給人看病的時候，也經常用到。
比如說當用梅花易數或六爻卦預測在外的行人，什麽時候能回來？這時候如果是二爻動，可以考慮兩天，兩個時辰，兩個月……
當然，需要根據實際情況，如果已知是去的地方不遠，事情已經辦完了，不可能兩個月才回來，那麽就是兩天或者兩個時辰。
但究竟是兩天還是兩個時辰？這都是有可能的，即便是現在，互聯網通訊發達，隨便打個電話都可以知道，但也不排除在外的行人會給家人製造驚喜，故意隱瞞的情況。
所以當是兩天還是兩個時辰無法決定的時候，自己的潛意識冒出來的念頭就是第六感，第一個想到的是哪一個，那大概率就是哪一個，如果你琢磨來琢磨去，反而不一定對。
再比如給別人預測財運的時候，做某一項生意，如果財運比較好，對方會問能賺多少錢？如果是財運不好，對方會問會破財多少錢？
有時候是按卦象中的動爻來算，比如說二爻和三爻動，2+3=5，代表是五十萬，五百萬之類，有時候是按卦中財爻來算，比如說財爻卯木，可以論卯木為四，可以是四十萬，四百萬之類的，同時也要參考一下動爻或財爻的旺衰，但有時這種情況下，實在難以分辨，就用腦海中第一個想到的是哪一個，就采用哪一個。
有時候給別人預測的時候，經常會遇到類似的情況，都是下意識的就說出來了。當時並沒有認真的去考慮那麽多，但是驗證結果卻是正確的。
如果等到過後自己詳細推敲，反而有些拿不準了。所以有過實踐經驗的都知道，第六感在玄學預測應用中，有時候也是靈光一現，瞬時間的頓悟。
為什麽要講究萬法歸宗？
其實就是要拋開門戶之見，以前練武的是這樣，不管是少林派，武當派，青城派，峨眉派，還是其他不知名的門派，練到高層次的時候，都會以自己本派武功為主，吸收融合其他門派的高級功法，這樣才能達到高層次。
玄學也是這樣，不管是看相，梅花易數，奇門遁甲，六爻卦，八字命理，紫微鬥數等等，在學習和運用的過程中，都是理論聯係實踐。
最開始都是以理論為根本為基礎，逐漸的過渡到理論和實踐相結合，然後再經過一段時間的磨練，一段時間的實踐，再從實踐中提取出正確的理論，如此往複，最終才能達到一個高層次。
所以說，不能說玄學中哪一個學科最好最厲害，其實都是一樣的，看你達到了什麽層次。
都說奇門遁甲是高層次的預測方法，但是你不掌握，可能連入門都入不了。算事情也算不準，何談高層次？
而有的人隻專精於一種預測術，卻能夠達到準確神奇的地步，說明人家把這種預測術已經修煉到了頂峰的地步。
還有中醫，雖然都是說四診合參，但是也不乏有的人專精於一種診斷方法，特別是望診和脈診，是四診中的兩個最重要，也最難掌握的。
有的人診脈特別準，不用其他的診斷方法，隻憑診脈就可以診斷出一個人的身體健康狀況，幾乎是十拿九穩。
有的人望診特別厲害，一打眼就可以看出你的五髒六腑都有什麽問題，都有什麽病，也是準確非常，根本不用去診脈，或者去問你什麽問題，這都是把一項技能修煉到了高層次。
人的第六感，每個人都有，有時候確實非常的靈驗，但每個人並不能做到每次第六感都那麽準。所以這就需要進行氣功修煉，或者進行玄學方麵的研究探索，把這種時靈時不靈的第六感，轉化成一種特殊的技能，那麽，給別人預測的時候，準確率就會比較高了。
其實，第六感的應用在玄學中，也經常會用到，一些出馬仙給人看病的時候，也經常用到。
比如說當用梅花易數或六爻卦預測在外的行人，什麽時候能回來？這時候如果是二爻動，可以考慮兩天，兩個時辰，兩個月……
當然，需要根據實際情況，如果已知是去的地方不遠，事情已經辦完了，不可能兩個月才回來，那麽就是兩天或者兩個時辰。
但究竟是兩天還是兩個時辰？這都是有可能的，即便是現在，互聯網通訊發達，隨便打個電話都可以知道，但也不排除在外的行人會給家人製造驚喜，故意隱瞞的情況。
所以當是兩天還是兩個時辰無法決定的時候，自己的潛意識冒出來的念頭就是第六感，第一個想到的是哪一個，那大概率就是哪一個，如果你琢磨來琢磨去，反而不一定對。
再比如給別人預測財運的時候，做某一項生意，如果財運比較好，對方會問能賺多少錢？如果是財運不好，對方會問會破財多少錢？
有時候是按卦象中的動爻來算，比如說二爻和三爻動，2+3=5，代表是五十萬，五百萬之類，有時候是按卦中財爻來算，比如說財爻卯木，可以論卯木為四，可以是四十萬，四百萬之類的，同時也要參考一下動爻或財爻的旺衰，但有時這種情況下，實在難以分辨，就用腦海中第一個想到的是哪一個，就采用哪一個。
有時候給別人預測的時候，經常會遇到類似的情況，都是下意識的就說出來了。當時並沒有認真的去考慮那麽多，但是驗證結果卻是正確的。
如果等到過後自己詳細推敲，反而有些拿不準了。所以有過實踐經驗的都知道，第六感在玄學預測應用中，有時候也是靈光一現，瞬時間的頓悟。
為什麽要講究萬法歸宗？
其實就是要拋開門戶之見，以前練武的是這樣，不管是少林派，武當派，青城派，峨眉派，還是其他不知名的門派，練到高層次的時候，都會以自己本派武功為主，吸收融合其他門派的高級功法，這樣才能達到高層次。
玄學也是這樣，不管是看相，梅花易數，奇門遁甲，六爻卦，八字命理，紫微鬥數等等，在學習和運用的過程中，都是理論聯係實踐。
最開始都是以理論為根本為基礎，逐漸的過渡到理論和實踐相結合，然後再經過一段時間的磨練，一段時間的實踐，再從實踐中提取出正確的理論，如此往複，最終才能達到一個高層次。
所以說，不能說玄學中哪一個學科最好最厲害，其實都是一樣的，看你達到了什麽層次。
都說奇門遁甲是高層次的預測方法，但是你不掌握，可能連入門都入不了。算事情也算不準，何談高層次？
而有的人隻專精於一種預測術，卻能夠達到準確神奇的地步，說明人家把這種預測術已經修煉到了頂峰的地步。
還有中醫，雖然都是說四診合參，但是也不乏有的人專精於一種診斷方法，特別是望診和脈診，是四診中的兩個最重要，也最難掌握的。
有的人診脈特別準，不用其他的診斷方法，隻憑診脈就可以診斷出一個人的身體健康狀況，幾乎是十拿九穩。
有的人望診特別厲害，一打眼就可以看出你的五髒六腑都有什麽問題，都有什麽病，也是準確非常，根本不用去診脈，或者去問你什麽問題，這都是把一項技能修煉到了高層次。