崇寧年間，江南婺源，有個叫汪大郎的人。一次偶然的機會，汪大郎意外地得到了一匹馬。
這馬毛色光亮如同綢緞，骨骼清奇恰似蛟龍，渾身上下散發著一股超凡脫俗的氣息，尋常的馬見到它以後，都會不由自主地退讓到遠處，似乎對它心生敬畏之情。
婺源的人都說，“汪大郎這回可是撿到寶啦！”每次聽到鄉人們這些話的時候，汪大郎也是喜不自勝。
用他自己的話來說，自己確實是撿到漏了。得到這匹馬時，花費的銀兩比那些尋常的馬也不過是貴上三五貫銅錢而已。
而且，自己也曾試了試它的腳程，比那些尋常的馬，可快多了。估計當初養這馬的主人，是疏漏了，才讓這馬落到自己手中。
話說這匹馬弄回家以後，汪大郎還特意選了個機靈的童仆來專職伺候它。
什麽時候喂食料，什麽時候把馬牽出去散散步，汪大郎是叮囑了又叮囑。生怕有任何疏漏之處。
可別看這童仆年紀小，但他還真有幾分天賦。在汪大郎給他交代幾次之後，竟然慢慢摸索出了自己養馬的門道。
什麽時候把馬牽出去喝清水吃新鮮的草料，什麽時候給馬洗澡梳毛，什麽時候給草料什麽時候增加些大豆什麽的佐料，全都被他完整的弄出了一套。
人們常說，馬無夜草不肥。實際上，光喂夜草想要馬膘肥體壯，那肯定是不可能的。然而，令人稱奇的是，汪大郎的童仆，卻做到了。
在汪家的童仆給這馬伺候一兩年之後，整個婺源，都知道了汪家的這匹馬和養馬的童仆。有時候，有些人家還時常邀請這位童仆前往自家，幫著指點指點。
和汪大郎相的，有時也會跟他開開玩笑、逗逗趣兒：“嘿，大郎呀大郎，你瞧瞧你家裏頭那匹駿馬，我咋覺得小童子騎上去要比你威風得多嘞！”
不過，汪大郎倒是大度，可不像某些人心眼那麽小，覺得自個兒的童仆壓過了自己的風頭。相反，對朋友們這般調侃，汪大郎自有一番獨特的說辭。
“常言道，千裏馬雖常見，但識得千裏馬的伯樂可不常有喲！你們瞅瞅，我這不就是那獨具慧眼的伯樂麽？我隨隨便便挑個小童子出來，都能將這馬兒照料得如此之好。”
“哼，莫以為我不知道，你們當中有些人呐，還曾悄悄地把我家那小童子給請了過去，讓他幫著照看馬匹哩。若我不算伯樂，那這世上還有誰能稱得上是伯樂呀？”
主人毫不吝嗇的誇讚，時間多了，自然而然就傳進了小童仆的耳裏。對這匹馬，童仆是更加用心了。
遛馬的時候，他還會特意牽著馬兒在婺源城的大街小巷裏慢悠悠地走上好幾圈。一路上，那英姿颯爽的一人一馬組合，吸引來了眾多路人羨慕的目光以及聲聲讚歎。
不知不覺間，一晃兩年過去了。某天，從隔壁的郡城來了一位塑像的匠人，在婺源城最熱鬧繁華的地段擺起了一個攤子，開始當街塑像。
不得不說，這位塑像匠人確實身懷絕技。他那雙巧手仿佛被賦予了神奇的魔力，每一次雕琢、每一筆勾勒都恰到好處，使得其所塑造之物不僅外形逼真，更是活靈活現，仿若隨時能夠躍然而出一般。
短短數日之間，這位匠人便聲名遠揚，其作品備受讚譽，而他那精湛絕倫的手藝也讓婺源本地原有的塑像行當相形見絀，黯然失色。
說來也真是湊巧得很！這位塑像匠人來到婺源之前，婺源城的人正在整修著城裏的五侯廟。廟宇內大部分的修繕工作已然接近尾聲，唯獨廟門前駿馬塑像還沒有著落。
這位塑像匠人的本領在婺源城內充分展現之後，那些牽頭負責整修五侯廟的人，在百姓的慫恿和攛掇之下，又額外籌集了一些銀錢，然後滿懷誠意地前去邀請這位匠人出山。
正所謂“同行是冤家”，這位外地的塑像匠人，搶了婺源本地師傅們的不少生意。在前往邀請他的人群當中，自然而然地混入了同行。
“他的本事確實是好啊！但要說塑馬嘛，恐怕還是欠缺那麽一點兒火候呢。像一些小物件兒啥的，對他來說自然是不在話下啦。”
“可不是嘛！這馬可是要矗立在咱們五侯廟門口的呀，那可是代表咱婺源形象的地方。要是隨隨便便弄，豈不是要丟盡咱們婺源人的臉麵喲！”
“對對對，我看呐，汪大郎家裏頭的那匹馬就相當不錯。假如這位師傅能夠照著那個模樣塑造出一匹來，那才叫真正的厲害呢！”
一時間，眾人你一言我一語，嘰嘰喳喳地議論紛紛起來。
聽著這些嘈雜的聲音，塑像匠人心中暗自思忖著。來到這婺源城後，自己的攤子是鋪開了，但是這些日子以來，可沒少受到本地那些同行們暗地裏使的絆子。
盡管自己對於塑像的技藝確實要比這裏的同行們更為精湛高超，然而若是貿然將這個活兒給應承下來，萬一稍有差池，恐怕不僅堵不住他們的嘴巴，反而會給自己招來更多的麻煩和是非。
正當這位塑像匠人心思百轉千回之際，人群之中忽然又有人陰陽怪氣地開口：“瞧瞧，想必這位師傅心裏頭有點兒發虛咯！這麽老半天過去了，連個屁都不放一聲，估摸著是害怕砸了自己的招牌、壞了名聲吧......”
可巧，這時，汪家的童仆也牽著馬從街那頭過來了。
“快看呐，這就是汪家的那匹馬！之前那個塑像師傅不是沒見過嘛，就算現在讓他見著了，恐怕也照樣塑不出來呢！”
循著人聲望去，看見汪家小童和馬，這位塑像匠人心一下就動了，這可是自己立威的好東西。
於是，他毫不猶豫地當場應承了下來，表示願意接下這份塑像的工作。不過，為了確保能夠將這匹馬塑造得栩栩如生、形神兼備，他故意稍稍延長了完成塑像的時間。
眼看著塑像匠人信心滿滿地應承下了這樁活兒，原本圍觀看熱鬧的人群也漸漸失去了興趣，開始各自散去。
至於婺源的那些同行們，心裏則盼著到了那天去砸砸他的招牌。
人群散盡之後，塑像匠人迅速收拾好了自己的攤子。在和街坊們打聽一番汪家馬的事情後，心裏有了定計。
第二天，塑像匠人弄了一些果脯，與汪家的小童來了一場偶遇。
搭訕的話頭，自然也說到了小童仆的心肝上。什麽馬養的好啊，有這番本事，哪裏都去的啊之類的，一連串恰到好處的奉承話，說的小童仆是心花怒放。
連外地的巧匠都恭維自己的馬養得好。從來沒離開過婺源城的小童仆，哪裏是這位塑像匠人的對手呢？
一來二去之後，塑像匠人和汪家的小童仆日益熟絡起來。
到小童仆遛馬的時候，塑像匠人總會弄些吃的，專程候著他，陪著說說話，如果是小童去草料，塑像匠人也會把工具給搶過了，笑著說：“我可一直把您當成我的師父呢！像這種粗重活兒，當然應該由我來幹啦！”
慢慢的，小童仆把塑像匠人當作了知交好友。有時在城外遛馬之時，塑像匠人還會帶上一壺香氣撲鼻的美酒。一開始，小童仆總是禮貌地推辭，但隨著彼此關係的不斷升溫，他也不再拘束，偶爾會小酌上一兩口。
若是小童仆不小心多飲了幾杯，開始有些微醺，腳步變得踉蹌不穩，塑像匠人便會趕忙上前扶住他，然後帶著馬一起走到稍微偏僻一些沒人看見的地方。
等到小童仆醉臥酣睡之後，塑像匠人輕手輕腳地走到拴著馬匹的地方，然後從懷裏掏出絲線，仔細丈量起馬來。
從馬頭至馬尾，就連那微微彎曲的馬蹄、靈動小巧的馬耳、炯炯有神的馬眼、濕潤微張的馬口、挺直的馬鼻，還有那隨風飄揚的飄逸鬃毛，都被他用絲線記錄下尺寸數據。
不僅如此，就連那正酣然入睡的汪家小童仆，也沒能逃脫塑像匠人的“法眼”。
小童仆的發髻形狀、麵容五官、口鼻輪廓、高矮身形以及四肢長短，甚至連手指腳趾的細微差別都被他盡收眼底，毫無遺漏。
然而，對於這一切，熟睡中的小童仆全然不知曉。
婺源城的人，見塑像匠人天天哄著汪家小童仆，也隻當他是想盡量把活計弄得完美一些。
這樣的情形，一直持續了一兩個月。在又一次跟著汪家小童遛馬的時候，塑像匠人告訴汪家小童，自己承攬的活計眼見要到了，不能再跟著遛馬了。
習慣了塑像匠人的悉心服侍，當聽到塑像匠人表示自己需要專心致誌地去做事情時，汪家小童仆心中難免有些不樂意。
但在塑像匠人好說歹說一番之後，他還是答應塑像匠人，等他點睛那天去瞧瞧。
這之後，塑像匠人找到了當初請他出手的那些人，讓他們幫著在五侯廟山門前準備立駿馬塑像的地方搭上了一個棚子，還特意交代不要打擾。
對塑像匠人的說法，婺源城裏的那些同行也隻是冷笑。和大家約定的時間隻有十來天了，看你能玩出什麽花樣了。
但出於對塑像匠人的尊重以及之前所達成的協議，這些同行們還是選擇依照塑像匠人的意願行事。
終於，到了駿馬塑像完工並正式交貨的那一天。清晨時分，天色剛剛破曉，五侯廟山前就已經人頭攢動、熱鬧非凡。
許多聞訊而來的民眾早早地聚集於此，想要親眼目睹這座傳聞已久的駿馬塑像的廬山真麵目。
與此同時，汪家的小童仆也牽著馬緩緩來了。
隨著塑像匠人的招呼，遮住的棚子一點一點的拆除。讚歎聲是一陣比一陣高。顯露在人們麵前的塑像，除了沒有點開眼睛之外，和汪大郎的那匹馬以及汪家小童一模一樣。
婺源城裏的那些同行，一個個也是驚歎不已。沒有金剛鑽，不攬瓷器活。真還是一山更比一山高。
再盤算下指頭，這天也是黃道吉日。所謂擇日不如撞日，在眾多人的齊聲呼籲之下，那位技藝精湛的塑像匠人小心翼翼地端出了一支毛筆，準備為這座即將完工的塑像進行最為關鍵的一步——點睛。
然而，就在塑像點完睛的瞬間，筆墨都還沒來的及收拾。汪大郎的馬突然間像是發了狂似的，猛地掙脫了小童仆緊緊握在手中的韁繩，衝出了人群。
小童仆被馬的舉動嚇了一大跳，來不及思索，毫不猶豫地拔腿便追了上去。
好在當時在場的人多，那馬的步子沒有跑開，幾步之後，小童仆瞅準時機，一個縱身躍上了馬背。
等到人群散開，前麵沒有了阻礙。汪家小童仆嘴裏的“迂……迂”聲卻沒了用，馬馱著他一路朝著婺源城的南麵狂奔而去，速度越來越快，猶如離弦之箭一般。
這突發的情況，給大夥兒也是驚嚇的不得了。好事的人也二話不說也紛紛跟隨著追了上去。就這樣，一群人浩浩蕩蕩地沿著馬匹奔跑的方向一路追趕。
終於，大家追到了城南的杉木潭邊。然而，那馬並沒有收住腳，而是馱著背上的汪家小童仆一起跳入了潭中。
這可把追上來的人嚇得不輕。水深為潭。這杉木潭，曾經有漁夫接了四五根船篙，都沒有探到底。於是，趕緊著人給汪大郎送信。
等到汪大郎趕到杉木潭，那馬和小童仆也浮上來了，不過，一人一馬已氣絕多時。
至於那塑像匠人，在聽到汪家小童和馬一起墜入水中之後，連東西都沒來得及收拾，就趁亂逃走了。
更奇異的是，在這一人一馬溺水的當天晚上，卻有人看見汪家小童仆牽著馬在城外的西湖喝水解渴。
不僅如此，城外田間的莊稼，有時也會有被啃食的痕跡。甚至，白天，人們還能在湖邊和田間發現清晰可見的馬蹄腳印。
而五侯廟山門前的泥塑，馬嘴邊有時還黏著湖裏的浮萍。如果是從被啃食的莊稼地裏尋過來，到泥塑這一段的路上，還會看見散落在地上的莊稼。
更讓人嘖嘖稱奇的是，那小童仿佛也擁有了某種靈異之力。
於是，慢慢地，就有人開始對五侯廟門前的一人一馬塑像叩拜祈禱。回去之後，晚上還會夢見小童的回應和庇佑。
過的稍微長點之後，供奉給一人一馬塑像的香火，與廟裏供奉的香火比較起來，也不遑多讓。
等到了宣和初年，方臘進犯婺源，五侯廟連同山門前的人馬塑像被戰火焚毀。那之後，再也沒人見過曾經泥塑的汪大郎馬和汪家小童仆。
想來，是沒了蹤跡吧。
如果非要說起來的話，應該是那位外地來的塑像匠人犯了行業的大忌，照著活物來塑像。估計，那匠人，後來也沒有落得個好的下場吧。
這馬毛色光亮如同綢緞，骨骼清奇恰似蛟龍，渾身上下散發著一股超凡脫俗的氣息，尋常的馬見到它以後，都會不由自主地退讓到遠處，似乎對它心生敬畏之情。
婺源的人都說，“汪大郎這回可是撿到寶啦！”每次聽到鄉人們這些話的時候，汪大郎也是喜不自勝。
用他自己的話來說，自己確實是撿到漏了。得到這匹馬時，花費的銀兩比那些尋常的馬也不過是貴上三五貫銅錢而已。
而且，自己也曾試了試它的腳程，比那些尋常的馬，可快多了。估計當初養這馬的主人，是疏漏了，才讓這馬落到自己手中。
話說這匹馬弄回家以後，汪大郎還特意選了個機靈的童仆來專職伺候它。
什麽時候喂食料，什麽時候把馬牽出去散散步，汪大郎是叮囑了又叮囑。生怕有任何疏漏之處。
可別看這童仆年紀小，但他還真有幾分天賦。在汪大郎給他交代幾次之後，竟然慢慢摸索出了自己養馬的門道。
什麽時候把馬牽出去喝清水吃新鮮的草料，什麽時候給馬洗澡梳毛，什麽時候給草料什麽時候增加些大豆什麽的佐料，全都被他完整的弄出了一套。
人們常說，馬無夜草不肥。實際上，光喂夜草想要馬膘肥體壯，那肯定是不可能的。然而，令人稱奇的是，汪大郎的童仆，卻做到了。
在汪家的童仆給這馬伺候一兩年之後，整個婺源，都知道了汪家的這匹馬和養馬的童仆。有時候，有些人家還時常邀請這位童仆前往自家，幫著指點指點。
和汪大郎相的，有時也會跟他開開玩笑、逗逗趣兒：“嘿，大郎呀大郎，你瞧瞧你家裏頭那匹駿馬，我咋覺得小童子騎上去要比你威風得多嘞！”
不過，汪大郎倒是大度，可不像某些人心眼那麽小，覺得自個兒的童仆壓過了自己的風頭。相反，對朋友們這般調侃，汪大郎自有一番獨特的說辭。
“常言道，千裏馬雖常見，但識得千裏馬的伯樂可不常有喲！你們瞅瞅，我這不就是那獨具慧眼的伯樂麽？我隨隨便便挑個小童子出來，都能將這馬兒照料得如此之好。”
“哼，莫以為我不知道，你們當中有些人呐，還曾悄悄地把我家那小童子給請了過去，讓他幫著照看馬匹哩。若我不算伯樂，那這世上還有誰能稱得上是伯樂呀？”
主人毫不吝嗇的誇讚，時間多了，自然而然就傳進了小童仆的耳裏。對這匹馬，童仆是更加用心了。
遛馬的時候，他還會特意牽著馬兒在婺源城的大街小巷裏慢悠悠地走上好幾圈。一路上，那英姿颯爽的一人一馬組合，吸引來了眾多路人羨慕的目光以及聲聲讚歎。
不知不覺間，一晃兩年過去了。某天，從隔壁的郡城來了一位塑像的匠人，在婺源城最熱鬧繁華的地段擺起了一個攤子，開始當街塑像。
不得不說，這位塑像匠人確實身懷絕技。他那雙巧手仿佛被賦予了神奇的魔力，每一次雕琢、每一筆勾勒都恰到好處，使得其所塑造之物不僅外形逼真，更是活靈活現，仿若隨時能夠躍然而出一般。
短短數日之間，這位匠人便聲名遠揚，其作品備受讚譽，而他那精湛絕倫的手藝也讓婺源本地原有的塑像行當相形見絀，黯然失色。
說來也真是湊巧得很！這位塑像匠人來到婺源之前，婺源城的人正在整修著城裏的五侯廟。廟宇內大部分的修繕工作已然接近尾聲，唯獨廟門前駿馬塑像還沒有著落。
這位塑像匠人的本領在婺源城內充分展現之後，那些牽頭負責整修五侯廟的人，在百姓的慫恿和攛掇之下，又額外籌集了一些銀錢，然後滿懷誠意地前去邀請這位匠人出山。
正所謂“同行是冤家”，這位外地的塑像匠人，搶了婺源本地師傅們的不少生意。在前往邀請他的人群當中，自然而然地混入了同行。
“他的本事確實是好啊！但要說塑馬嘛，恐怕還是欠缺那麽一點兒火候呢。像一些小物件兒啥的，對他來說自然是不在話下啦。”
“可不是嘛！這馬可是要矗立在咱們五侯廟門口的呀，那可是代表咱婺源形象的地方。要是隨隨便便弄，豈不是要丟盡咱們婺源人的臉麵喲！”
“對對對，我看呐，汪大郎家裏頭的那匹馬就相當不錯。假如這位師傅能夠照著那個模樣塑造出一匹來，那才叫真正的厲害呢！”
一時間，眾人你一言我一語，嘰嘰喳喳地議論紛紛起來。
聽著這些嘈雜的聲音，塑像匠人心中暗自思忖著。來到這婺源城後，自己的攤子是鋪開了，但是這些日子以來，可沒少受到本地那些同行們暗地裏使的絆子。
盡管自己對於塑像的技藝確實要比這裏的同行們更為精湛高超，然而若是貿然將這個活兒給應承下來，萬一稍有差池，恐怕不僅堵不住他們的嘴巴，反而會給自己招來更多的麻煩和是非。
正當這位塑像匠人心思百轉千回之際，人群之中忽然又有人陰陽怪氣地開口：“瞧瞧，想必這位師傅心裏頭有點兒發虛咯！這麽老半天過去了，連個屁都不放一聲，估摸著是害怕砸了自己的招牌、壞了名聲吧......”
可巧，這時，汪家的童仆也牽著馬從街那頭過來了。
“快看呐，這就是汪家的那匹馬！之前那個塑像師傅不是沒見過嘛，就算現在讓他見著了，恐怕也照樣塑不出來呢！”
循著人聲望去，看見汪家小童和馬，這位塑像匠人心一下就動了，這可是自己立威的好東西。
於是，他毫不猶豫地當場應承了下來，表示願意接下這份塑像的工作。不過，為了確保能夠將這匹馬塑造得栩栩如生、形神兼備，他故意稍稍延長了完成塑像的時間。
眼看著塑像匠人信心滿滿地應承下了這樁活兒，原本圍觀看熱鬧的人群也漸漸失去了興趣，開始各自散去。
至於婺源的那些同行們，心裏則盼著到了那天去砸砸他的招牌。
人群散盡之後，塑像匠人迅速收拾好了自己的攤子。在和街坊們打聽一番汪家馬的事情後，心裏有了定計。
第二天，塑像匠人弄了一些果脯，與汪家的小童來了一場偶遇。
搭訕的話頭，自然也說到了小童仆的心肝上。什麽馬養的好啊，有這番本事，哪裏都去的啊之類的，一連串恰到好處的奉承話，說的小童仆是心花怒放。
連外地的巧匠都恭維自己的馬養得好。從來沒離開過婺源城的小童仆，哪裏是這位塑像匠人的對手呢？
一來二去之後，塑像匠人和汪家的小童仆日益熟絡起來。
到小童仆遛馬的時候，塑像匠人總會弄些吃的，專程候著他，陪著說說話，如果是小童去草料，塑像匠人也會把工具給搶過了，笑著說：“我可一直把您當成我的師父呢！像這種粗重活兒，當然應該由我來幹啦！”
慢慢的，小童仆把塑像匠人當作了知交好友。有時在城外遛馬之時，塑像匠人還會帶上一壺香氣撲鼻的美酒。一開始，小童仆總是禮貌地推辭，但隨著彼此關係的不斷升溫，他也不再拘束，偶爾會小酌上一兩口。
若是小童仆不小心多飲了幾杯，開始有些微醺，腳步變得踉蹌不穩，塑像匠人便會趕忙上前扶住他，然後帶著馬一起走到稍微偏僻一些沒人看見的地方。
等到小童仆醉臥酣睡之後，塑像匠人輕手輕腳地走到拴著馬匹的地方，然後從懷裏掏出絲線，仔細丈量起馬來。
從馬頭至馬尾，就連那微微彎曲的馬蹄、靈動小巧的馬耳、炯炯有神的馬眼、濕潤微張的馬口、挺直的馬鼻，還有那隨風飄揚的飄逸鬃毛，都被他用絲線記錄下尺寸數據。
不僅如此，就連那正酣然入睡的汪家小童仆，也沒能逃脫塑像匠人的“法眼”。
小童仆的發髻形狀、麵容五官、口鼻輪廓、高矮身形以及四肢長短，甚至連手指腳趾的細微差別都被他盡收眼底，毫無遺漏。
然而，對於這一切，熟睡中的小童仆全然不知曉。
婺源城的人，見塑像匠人天天哄著汪家小童仆，也隻當他是想盡量把活計弄得完美一些。
這樣的情形，一直持續了一兩個月。在又一次跟著汪家小童遛馬的時候，塑像匠人告訴汪家小童，自己承攬的活計眼見要到了，不能再跟著遛馬了。
習慣了塑像匠人的悉心服侍，當聽到塑像匠人表示自己需要專心致誌地去做事情時，汪家小童仆心中難免有些不樂意。
但在塑像匠人好說歹說一番之後，他還是答應塑像匠人，等他點睛那天去瞧瞧。
這之後，塑像匠人找到了當初請他出手的那些人，讓他們幫著在五侯廟山門前準備立駿馬塑像的地方搭上了一個棚子，還特意交代不要打擾。
對塑像匠人的說法，婺源城裏的那些同行也隻是冷笑。和大家約定的時間隻有十來天了，看你能玩出什麽花樣了。
但出於對塑像匠人的尊重以及之前所達成的協議，這些同行們還是選擇依照塑像匠人的意願行事。
終於，到了駿馬塑像完工並正式交貨的那一天。清晨時分，天色剛剛破曉，五侯廟山前就已經人頭攢動、熱鬧非凡。
許多聞訊而來的民眾早早地聚集於此，想要親眼目睹這座傳聞已久的駿馬塑像的廬山真麵目。
與此同時，汪家的小童仆也牽著馬緩緩來了。
隨著塑像匠人的招呼，遮住的棚子一點一點的拆除。讚歎聲是一陣比一陣高。顯露在人們麵前的塑像，除了沒有點開眼睛之外，和汪大郎的那匹馬以及汪家小童一模一樣。
婺源城裏的那些同行，一個個也是驚歎不已。沒有金剛鑽，不攬瓷器活。真還是一山更比一山高。
再盤算下指頭，這天也是黃道吉日。所謂擇日不如撞日，在眾多人的齊聲呼籲之下，那位技藝精湛的塑像匠人小心翼翼地端出了一支毛筆，準備為這座即將完工的塑像進行最為關鍵的一步——點睛。
然而，就在塑像點完睛的瞬間，筆墨都還沒來的及收拾。汪大郎的馬突然間像是發了狂似的，猛地掙脫了小童仆緊緊握在手中的韁繩，衝出了人群。
小童仆被馬的舉動嚇了一大跳，來不及思索，毫不猶豫地拔腿便追了上去。
好在當時在場的人多，那馬的步子沒有跑開，幾步之後，小童仆瞅準時機，一個縱身躍上了馬背。
等到人群散開，前麵沒有了阻礙。汪家小童仆嘴裏的“迂……迂”聲卻沒了用，馬馱著他一路朝著婺源城的南麵狂奔而去，速度越來越快，猶如離弦之箭一般。
這突發的情況，給大夥兒也是驚嚇的不得了。好事的人也二話不說也紛紛跟隨著追了上去。就這樣，一群人浩浩蕩蕩地沿著馬匹奔跑的方向一路追趕。
終於，大家追到了城南的杉木潭邊。然而，那馬並沒有收住腳，而是馱著背上的汪家小童仆一起跳入了潭中。
這可把追上來的人嚇得不輕。水深為潭。這杉木潭，曾經有漁夫接了四五根船篙，都沒有探到底。於是，趕緊著人給汪大郎送信。
等到汪大郎趕到杉木潭，那馬和小童仆也浮上來了，不過，一人一馬已氣絕多時。
至於那塑像匠人，在聽到汪家小童和馬一起墜入水中之後，連東西都沒來得及收拾，就趁亂逃走了。
更奇異的是，在這一人一馬溺水的當天晚上，卻有人看見汪家小童仆牽著馬在城外的西湖喝水解渴。
不僅如此，城外田間的莊稼，有時也會有被啃食的痕跡。甚至，白天，人們還能在湖邊和田間發現清晰可見的馬蹄腳印。
而五侯廟山門前的泥塑，馬嘴邊有時還黏著湖裏的浮萍。如果是從被啃食的莊稼地裏尋過來，到泥塑這一段的路上，還會看見散落在地上的莊稼。
更讓人嘖嘖稱奇的是，那小童仿佛也擁有了某種靈異之力。
於是，慢慢地，就有人開始對五侯廟門前的一人一馬塑像叩拜祈禱。回去之後，晚上還會夢見小童的回應和庇佑。
過的稍微長點之後，供奉給一人一馬塑像的香火，與廟裏供奉的香火比較起來，也不遑多讓。
等到了宣和初年，方臘進犯婺源，五侯廟連同山門前的人馬塑像被戰火焚毀。那之後，再也沒人見過曾經泥塑的汪大郎馬和汪家小童仆。
想來，是沒了蹤跡吧。
如果非要說起來的話，應該是那位外地來的塑像匠人犯了行業的大忌，照著活物來塑像。估計，那匠人，後來也沒有落得個好的下場吧。