元符三年，酷愛書畫的趙佶登上大統寶座。
大觀四年閏八月，趙佶任命張閣為知杭州，兼領花石綱。十一月初三，在圓丘祭祀昊天上帝，赦免全國，明年改元。
這一年，夔州段長江水溢出河道。海水清澈見底。趙佶放出宮女四百八十六人。南丹州首領莫公晟內附朝廷。
這時在北方的汴梁。把目光看向南方，在南方的福州城，北城門的邊上有一戶專營早餐的人家，操持著是飲食界的早餐生意：賣豆乳。
這門手藝是他們家祖上傳下來的，不知有多少年了。在當時的福州城，這戶人家的豆乳生意也差不多相當於現代的茶顏悅色吧。
這裏，簡單的把豆乳也說一下。傳說這個東西是西漢淮南王劉安發明的。據說是劉安的母親生病了，吃不下東西，咋辦呢？劉安又是個大孝子。
於是，便在製作豆腐的基礎上開辟了國人的頂級飲料製作方式：把大豆用水泡漲之後，用磨子磨碎，過濾，再煮開，端給母親喝，而劉母，在喝過幾碗劉安親手製作的豆乳後，病也好了。
福州城北門邊的這戶人家，既然以豆乳作為自家的營生，每天製作豆乳後剩下的豆渣自然也就不少。即便是街坊鄰居拿去了不少，但每天的豆渣處理依舊是個問題。
怎麽辦呢？那就養豬吧。在古代，靠養豬致富的人可不少。
這戶賣豆乳的人家，家裏的營生就有了個良性的循環。種豆子買豆子，做豆乳，豆渣拿來養豬，然後又賣豬，拿賣豬的錢用來種豆買豆。用現代的話來說，就基本上是一個完整的生態鏈了。
不過，這戶人家的豆乳營生和養豬事業，卻是分開的。想想也是，要是某戶人家前院埋豆乳，後院養豬，那個味道確實紮實得很。
哪怕你的豆乳味道再好，當客人坐在前麵就著豆乳啃著饅頭的時候，冷不丁一陣陣豬糞的味道不時鑽進你鼻孔裏，即便店鋪沒有倒閉，恐怕也是門可羅雀。
於是，這戶人家的婦人，便在北門裏麵守著自家的豆乳店，這戶人家的男人，就都在北門外的郊區幹著養豬大業。慢慢地，就成了福州城裏的富戶。
轉眼就到了政和元年，還沒出正月，這戶賣豆乳的人家，就發生了一件怪事。
說起來事情其實也很簡單，他們家的男主人在郊外養豬，豢養了幾頭母豬。這個正月的某個晚上，家裏的母豬下了幾頭豬仔。
本來這是很正常的事，可是事情就偏偏這麽怪異。當時他們家的男主人也到豬圈邊。
母豬生下的七頭豬仔裏，隻有一頭豬仔完完整整是豬的樣子。其餘的六頭豬仔，全部是異性：人頭馬腳，光潔無毛。而且，裸露著的皮膚和人的皮膚也沒有差別。
更為怪異的是，這幾頭豬從生下地，叫聲也不同。以往的豬仔下地後，都是哼啊哼的，這幾頭豬仔的叫聲卻像是嬰兒出生時的啼哭。
這可把他們家的人都嚇壞了。幸好沒有外人在場，於是，一商議，就把這七頭豬仔全部扔在了他們家廁所後麵的山坡上，假裝著沒有這件事情發生。
但是，這天晚上，他們家豬圈弄出的聲響是比較大的，驚動了周圍的鄰居。聽著那類似嬰兒啼叫的聲音從豬圈轉到山後，都覺得很奇怪。
而且，第二天拂曉，他們廁所後麵還有嬰兒在啼哭。
於是，好事的鄰居便邀夥作伴走到他們家廁所後的山上，看看是怎麽回事。這一看，鄰居們也是呆了，有一隻豬仔和四頭人頭馬腳的怪物死在那裏，還有兩頭人頭馬腳的怪物在那裏叫著，細看的話，還是有豬的樣子。
看到了猶自活著的兩頭人頭馬足的豬，鄰居們也是稀奇。這時，有更好事的人站了出來，找了個籮筐把這兩頭豬放在擔子裏，用草蓋著挑進了城。
一進城，這個好事的人就大喊看稀奇看古怪一個銅錢一看啊。等跟著身後的人多了之後，挑擔子的人選了塊空地，揭開了一個籮筐，放出了一隻人頭馬腳的豬。
這豬出來以後，繞著籮筐轉了幾圈，然後伏在了地上，也沒有亂跑。圍觀的人都是嘖嘖稱奇。
挑擔子的人可來勁了，捧著兩隻手打了個圈圈，銅錢一下子就堆滿了。
看鬧熱的人起哄著讓他揭開第二個籮筐，挑擔子的人卻賣起了關子，非要再收兩個銅板。說是一開始隻收一個銅錢虧了。沒有三個銅錢的話，堅決不會揭開第二個籮筐。
這個無本生意做起來，賺錢的有，自覺上當之後罵人的也多，一時間在城裏鬧得紛紛紜紜。很快，這麽大的群聚事件就傳到了衙門。
福州城的郡守聽說了以後，趕緊把衙役派過來看看是怎麽回事。衙役把事情稟報過來的時候，一開始，郡守也是不信。等郡守自己到了現場，發現和衙役們說的一模一樣。
現在咋整呢？郡守讓衙役拿過挑擔子的人過來問話，等把事情的經過一理順。郡守思忖了一下，這個事有點不對勁啊，在這之前，書畫皇帝可下過旨意了的，要各地把境內發生的祥瑞事件報到朝廷。可現在是一頭母豬生下了幾個怪物，這能說是祥瑞嗎？
於是，郡守讓衙役告訴還在圍觀的群眾，說這是一個不吉祥的東西，叫衙役找來屠夫，當場就把這還活著的兩頭人頭馬腳的豬給宰了。
靖康元年閏十一月底，金兵再次南下。十二月十五日，東京之戰失利，金軍攻破汴京，金帝廢趙佶為庶人。
大觀四年閏八月，趙佶任命張閣為知杭州，兼領花石綱。十一月初三，在圓丘祭祀昊天上帝，赦免全國，明年改元。
這一年，夔州段長江水溢出河道。海水清澈見底。趙佶放出宮女四百八十六人。南丹州首領莫公晟內附朝廷。
這時在北方的汴梁。把目光看向南方，在南方的福州城，北城門的邊上有一戶專營早餐的人家，操持著是飲食界的早餐生意：賣豆乳。
這門手藝是他們家祖上傳下來的，不知有多少年了。在當時的福州城，這戶人家的豆乳生意也差不多相當於現代的茶顏悅色吧。
這裏，簡單的把豆乳也說一下。傳說這個東西是西漢淮南王劉安發明的。據說是劉安的母親生病了，吃不下東西，咋辦呢？劉安又是個大孝子。
於是，便在製作豆腐的基礎上開辟了國人的頂級飲料製作方式：把大豆用水泡漲之後，用磨子磨碎，過濾，再煮開，端給母親喝，而劉母，在喝過幾碗劉安親手製作的豆乳後，病也好了。
福州城北門邊的這戶人家，既然以豆乳作為自家的營生，每天製作豆乳後剩下的豆渣自然也就不少。即便是街坊鄰居拿去了不少，但每天的豆渣處理依舊是個問題。
怎麽辦呢？那就養豬吧。在古代，靠養豬致富的人可不少。
這戶賣豆乳的人家，家裏的營生就有了個良性的循環。種豆子買豆子，做豆乳，豆渣拿來養豬，然後又賣豬，拿賣豬的錢用來種豆買豆。用現代的話來說，就基本上是一個完整的生態鏈了。
不過，這戶人家的豆乳營生和養豬事業，卻是分開的。想想也是，要是某戶人家前院埋豆乳，後院養豬，那個味道確實紮實得很。
哪怕你的豆乳味道再好，當客人坐在前麵就著豆乳啃著饅頭的時候，冷不丁一陣陣豬糞的味道不時鑽進你鼻孔裏，即便店鋪沒有倒閉，恐怕也是門可羅雀。
於是，這戶人家的婦人，便在北門裏麵守著自家的豆乳店，這戶人家的男人，就都在北門外的郊區幹著養豬大業。慢慢地，就成了福州城裏的富戶。
轉眼就到了政和元年，還沒出正月，這戶賣豆乳的人家，就發生了一件怪事。
說起來事情其實也很簡單，他們家的男主人在郊外養豬，豢養了幾頭母豬。這個正月的某個晚上，家裏的母豬下了幾頭豬仔。
本來這是很正常的事，可是事情就偏偏這麽怪異。當時他們家的男主人也到豬圈邊。
母豬生下的七頭豬仔裏，隻有一頭豬仔完完整整是豬的樣子。其餘的六頭豬仔，全部是異性：人頭馬腳，光潔無毛。而且，裸露著的皮膚和人的皮膚也沒有差別。
更為怪異的是，這幾頭豬從生下地，叫聲也不同。以往的豬仔下地後，都是哼啊哼的，這幾頭豬仔的叫聲卻像是嬰兒出生時的啼哭。
這可把他們家的人都嚇壞了。幸好沒有外人在場，於是，一商議，就把這七頭豬仔全部扔在了他們家廁所後麵的山坡上，假裝著沒有這件事情發生。
但是，這天晚上，他們家豬圈弄出的聲響是比較大的，驚動了周圍的鄰居。聽著那類似嬰兒啼叫的聲音從豬圈轉到山後，都覺得很奇怪。
而且，第二天拂曉，他們廁所後麵還有嬰兒在啼哭。
於是，好事的鄰居便邀夥作伴走到他們家廁所後的山上，看看是怎麽回事。這一看，鄰居們也是呆了，有一隻豬仔和四頭人頭馬腳的怪物死在那裏，還有兩頭人頭馬腳的怪物在那裏叫著，細看的話，還是有豬的樣子。
看到了猶自活著的兩頭人頭馬足的豬，鄰居們也是稀奇。這時，有更好事的人站了出來，找了個籮筐把這兩頭豬放在擔子裏，用草蓋著挑進了城。
一進城，這個好事的人就大喊看稀奇看古怪一個銅錢一看啊。等跟著身後的人多了之後，挑擔子的人選了塊空地，揭開了一個籮筐，放出了一隻人頭馬腳的豬。
這豬出來以後，繞著籮筐轉了幾圈，然後伏在了地上，也沒有亂跑。圍觀的人都是嘖嘖稱奇。
挑擔子的人可來勁了，捧著兩隻手打了個圈圈，銅錢一下子就堆滿了。
看鬧熱的人起哄著讓他揭開第二個籮筐，挑擔子的人卻賣起了關子，非要再收兩個銅板。說是一開始隻收一個銅錢虧了。沒有三個銅錢的話，堅決不會揭開第二個籮筐。
這個無本生意做起來，賺錢的有，自覺上當之後罵人的也多，一時間在城裏鬧得紛紛紜紜。很快，這麽大的群聚事件就傳到了衙門。
福州城的郡守聽說了以後，趕緊把衙役派過來看看是怎麽回事。衙役把事情稟報過來的時候，一開始，郡守也是不信。等郡守自己到了現場，發現和衙役們說的一模一樣。
現在咋整呢？郡守讓衙役拿過挑擔子的人過來問話，等把事情的經過一理順。郡守思忖了一下，這個事有點不對勁啊，在這之前，書畫皇帝可下過旨意了的，要各地把境內發生的祥瑞事件報到朝廷。可現在是一頭母豬生下了幾個怪物，這能說是祥瑞嗎？
於是，郡守讓衙役告訴還在圍觀的群眾，說這是一個不吉祥的東西，叫衙役找來屠夫，當場就把這還活著的兩頭人頭馬腳的豬給宰了。
靖康元年閏十一月底，金兵再次南下。十二月十五日，東京之戰失利，金軍攻破汴京，金帝廢趙佶為庶人。