陳二爺聽魏宏泰說完，他沉默一下，沒有做聲，魏宏泰看著陳二爺若有所思，好像在思考著他的問題。
過了一會兒，陳二爺打破沉默，說道：“羅老大的兩個弟弟是義軍首領，他五弟又剛剛出了大力，解了洄唐鎮之圍。
如果他們大哥是奸細，會是天大的笑話，不僅從此義軍更加四分五裂，彼此不再信任團結，也可能人人自危，成為朋黨之爭和內亂的根源。
現在老張已死無對證，隻能保全和穩住羅老大，才能不會內亂。
羅老大知道是我替他解圍，他從此估計也不會再做內奸，小心避世，減少禍端。”
魏宏泰有些感傷的說道：“想不通羅老大為何要做內奸，他的兩個弟弟可是義軍戰士，還是頭目。”
陳二爺看了一眼魏宏泰，他覺得魏宏泰雖然為人豪氣慷慨，可是似乎隻是個武夫，思維方式有些簡單。
“魏兄，這其實不難解釋，羅老大是本地望族富豪，他和東萬律的名流，包括荷蘭佬交往甚密。
羅老大為了給自己留一條後路，或者希望義軍失敗，他告密立功，荷蘭人也會給他更多權益和社會資源。
至於他兄弟們是義軍，和他並無關係，在利益麵前，手足相殘都是常事。他幾個弟弟不是商人，不算富人，這世界上有階級的，羅老大和羅四虎他們不是一個階級，所以思考的方式也不一樣。”
陳二爺說道。
“階級？好像聽過這麽詞，是不是德意誌帝國一個什麽叫馬克思說的？
他好像是無產階級，一生要把無產階級團結起來，推翻統治階級，他還不相信有神的存在，在歐洲一直被驅逐，是不是這個人？
他好像三年前死去了，這人很有名。”
魏宏泰知道的還很多，他聽到階級這個名詞居然想起了馬克思。
這是1886年，馬克思在1883年病逝。他對歐洲乃至世界有很大的影響，在蘭芳共和國很多人也知道馬克思的事情。
陳二爺點點頭，他說：“不錯，我讀了一些他的著作，不過我是個商人，我爹是個盜墓起家的人，我們不是一個階級。
我也不相信一個畢生窮困，把幾個孩子都能餓死的人，寫出的理論能拯救全世界，能讓天下的人吃飽飯，這不合邏輯。
一室不除，何以掃天下？
即使無產者真的團結起來推翻了當政者，他們搖身一變成了統治階級，對待子民也許會更加殘酷，因為他們本身就是窮苦階層出來，對待自己人會更加了解，統治手段會更殘忍。
我也不相信一個對神靈和天地都不懂敬畏的人，不可能真的有那麽多愛心和心懷感恩。
僅僅一個貧富差距，就把人類分成了階級，就可以骨肉相殘，父子反目互相打倒，泯滅人性，我們做人為了生活的外在物質需求，被分了階級，沒了情感，活著的靈魂是什麽？”
陳二爺是個商人，可是他有清醒的頭腦和獨立思考的能力。
魏宏泰聽了沉默一下，說道：“那你認為蘭芳共和國還有在奮鬥的意義麽？
蘭芳一直是共和，大總製也都是民主選舉，可是百年蘭芳這幾年幾乎就被荷蘭人侵占了，還有無數內奸幫著荷蘭佬。
我想不通我們錯在了哪裏？我也有些心灰意冷，很迷茫……”
陳二爺看著路上過往的行人，這些人都已吃過早飯，出去耕種或者辦事，他們都是洄唐鎮的人，看見魏宏泰和陳二爺坐在路邊涼亭裏聊天，紛紛微笑著打著招呼。
陳二爺說道：“這些行人和百年前的行人已經不是同一批村民，洄唐鎮這百年來不知道變化多大，可是百姓考慮的就是吃飽肚子，安居樂業。
他們不關心誰來統治，不過如果荷蘭人殘害華人，那是仇恨，起來反抗是兩回事。
現在這些百姓衣食無憂，你讓他們去拋家舍業，冒著掉頭的風險去革命，他們會去麽？
戰死了，會有多少人記得他們？
曆史太厚重，蒼生死去化成的那點塵埃，又算幾分？
建立蘭芳共和國的羅芳伯雄才大略是個能人，包括後來的幾個選舉出來的大總製，對蘭芳的貢獻都不小。
蘭芳共和國在內政、外交、經濟和社會方麵展現出了獨特的治理模式和文化特色。在法治、民主選舉和教育方麵都有著先進的理念和實踐。
在政治上，蘭芳共和國實行官員的民主選舉。司法上推行法治，嚴懲犯罪；司法領域，蘭芳共和國實行以法治國的方針。
這些都是非常正確的執政方針。
聽說蘭芳共和國軍事上實施全民皆兵政策、並自主製造軍械，羅芳伯打擊海盜，抗擊荷蘭佬的殖民，聯合土著，他確實是個人才。
羅芳伯把當時的西加裏曼丹島成為了最大的水稻種植地。在叢林裏修造了四通八達的道路。他還創立漢文學校，宣傳中國傳統文化，確實讓人崇敬，高瞻遠矚，思維清晰，是個少見的高人……
如果蘭芳一直被羅芳伯統領下去，就不會給荷蘭人鑽空子顛覆，就不會今天這樣地步。
看來每個大總製能力差異很大，劉生太蠢，一比較強弱自判。
劉生把選舉搞成世襲製，他們對荷蘭佬依附成了傀儡，蘭芳名存實亡，豈能不亡國？
劉生的統治階級又一直做荷蘭人的走狗，鎮壓義軍反抗，內外夾擊，義軍很難成功……”
陳二爺休息了一下繼續說道：“即使梁路義和羅義伯率領的義軍趕走了荷蘭佬，他們也不能把那些曾經攀附荷蘭佬的華人全部殺掉。
也會繼續爭權奪利，內亂不止，受苦的還是百姓。
即使繼續推行羅芳伯的統治政策和民主選舉製度，蘭芳也不一定會成為什麽樣子。
梁路義出身草莽在社會底層長大，可能學問不高，見識未必多有深度。
他是個義士不假，打仗也許在行，不缺勇敢，一旦坐上了大總製位置，其治國能力和對各個階層，以及駕馭鄰國關係的手段就不好預測了……
你知道太平天國起義聲勢浩大，百姓支持，洪秀全一旦做了天王之後定都南京，就開始驕奢淫逸，對待子民的殘暴，比清朝韃子還狠，最終給百姓搞得民不聊生，天下大亂……
對於未來，我們無法假設和臆測。
不過我感覺梁路義的義軍最後會失敗，他的下場也會很慘，除非逃亡異地，也許得以活命。”
陳二爺說到這裏，遲鈍了一下。
魏宏泰問道：“為什麽你說梁路義司令可能下場很慘？”
陳二爺繼續說道：“如果梁路義要是在蘭芳共和國留下來，他自己可能性命不保。因為人是善變的，尤其革命的百姓。
在特定曆史時期，台下對你扔石頭的民眾，也許就是曾經舉手歡呼的人群……
這些道理，幾句話也說不清，隻是我的個人感覺……
我對政治沒有興趣，要和大家回雅加達打撈沉船去了。
你說的這個寶藏是羅老爺子被害的誘因，也是羅家發家的根本。
看來錢財是禍端，可是人活著需要財富，人不得外財不富，需要冒點險才能得到寶藏。
我們可以去那個有寶藏的怪獸島看一下，要帶上羅老五，這個人我非常看好，想帶他到雅加達打撈沉船。
怪獸島的寶藏具體什麽情況，羅老五和羅四虎應該更清楚，那個島上聽說有怪獸，聽說這動物有毒還殘忍，去尋找寶藏可能不是那麽簡單……”
魏宏泰聽陳二爺長篇大論的說完，他陷入了沉思……
他沒有想到陳二爺對蘭芳了解這麽多，而且對人性看的很透徹。
他想起兩年來義軍戰士和百姓的很多情感變化，還有包括自己，也不過想通過義軍反抗荷蘭人戰爭中，最後立功蘭芳，可以飛黃騰達封妻蔭子，得到權勢和財富。
他自己都不是為了百姓過上好日子而戰鬥，而是為了很多漢人思想裏一直根深蒂固的願望：“封侯拜相。”
可是一將功成萬骨枯。
魏宏泰臉上的汗水，漸漸流了下來，他也不知道義軍最後是否勝利，可是看見在小小洄唐鎮，多年親密朋友和鄉鄰羅老大，都能成了叛徒告密，實在難以置信。
荷蘭人在晚清時期對待華人基本采取恩威並施的政策，甚至收買人心多於高壓政策。
剛開始荷蘭人侵占蘭芳共和國的時候，有十萬百姓反抗荷蘭政府，成了義軍，義軍打了幾個大勝仗，迫使荷蘭政府不斷增兵東萬律。
到了1886年，也就是陳二爺他們現在南洋島的這一年，麵對著荷蘭軍隊和土著士兵的圍攻，尤其武器裝備不足，義軍已經節節敗退，梁路義四處求援，獨木難支。
陳二爺估計得一點沒錯，也就是陳二爺他們離開南洋不久，這一年，梁路義率領軍隊與荷蘭人展開幾次激戰，殺敵無數。
然而，由於漢奸鄭正官、葉汀凡等人的出賣和軍火不繼，梁路義無法抵擋荷蘭人的進攻。
這個葉汀凡還是大總製劉生的女婿，也積極為荷蘭人瓦解義軍反抗，不斷收買義軍叛徒，分化人心。
乾興四十一年，也就是這個1886年，在眾寡不敵的情況下，梁路義戰敗逃往吉隆坡。梁路義在吉隆坡不久死亡，死因不明，傳說被自己人暗殺……
其後羅義伯又帶著義軍反抗了兩年，最後羅義伯壯烈戰死，義軍徹底失去了抵抗。
自梁路義離開和羅義伯戰死後，無人敢反抗荷蘭人的統治，於是東萬律逐漸被荷蘭人吞並。
因懼怕清政府問罪，荷蘭人沒有馬上取消蘭芳共和國，而是將蘭芳共和國舊屬各地劃歸為坤甸土酋版圖，並扶植傀儡繼續統治。
直到中華民國元年，就是1912年，荷蘭人才正式宣布廢除蘭芳共和國政權，將其納入荷屬東印度的西加裏曼丹省。
蘭芳共和國亡，曆十二任首領，共一百零八年。當年羅芳伯滿腔抱負，帶著一百零八個好漢打下了蘭芳的江山，蘭芳正好存在了108年，也許是冥冥中的天意。
1787年華盛頓當選美國首任總統，美利堅合眾國正式建立；1777年梅州人羅芳伯在加裏曼丹島創建亞洲第一個民主共和國，就是蘭芳共和國，比美國整整早了10年。
可是，這個亞洲第一個資本主義共和製的民主國家最終消失在曆史長河裏。
不過羅芳伯的先進思想和民主共和精神，至今值得研究和借鑒，就像黑暗夜空裏微弱的星光……
魏宏泰好像想通了，他站起來對著陳二爺說道：“我也不做這個義軍了……
喊上羅四虎，羅老五，我們一起去怪獸島找海盜留下的寶藏！
得到了寶藏大家分掉，你們回雅加達繼續打撈沉船，我要隱居蘇丹，做商人去了……”
過了一會兒，陳二爺打破沉默，說道：“羅老大的兩個弟弟是義軍首領，他五弟又剛剛出了大力，解了洄唐鎮之圍。
如果他們大哥是奸細，會是天大的笑話，不僅從此義軍更加四分五裂，彼此不再信任團結，也可能人人自危，成為朋黨之爭和內亂的根源。
現在老張已死無對證，隻能保全和穩住羅老大，才能不會內亂。
羅老大知道是我替他解圍，他從此估計也不會再做內奸，小心避世，減少禍端。”
魏宏泰有些感傷的說道：“想不通羅老大為何要做內奸，他的兩個弟弟可是義軍戰士，還是頭目。”
陳二爺看了一眼魏宏泰，他覺得魏宏泰雖然為人豪氣慷慨，可是似乎隻是個武夫，思維方式有些簡單。
“魏兄，這其實不難解釋，羅老大是本地望族富豪，他和東萬律的名流，包括荷蘭佬交往甚密。
羅老大為了給自己留一條後路，或者希望義軍失敗，他告密立功，荷蘭人也會給他更多權益和社會資源。
至於他兄弟們是義軍，和他並無關係，在利益麵前，手足相殘都是常事。他幾個弟弟不是商人，不算富人，這世界上有階級的，羅老大和羅四虎他們不是一個階級，所以思考的方式也不一樣。”
陳二爺說道。
“階級？好像聽過這麽詞，是不是德意誌帝國一個什麽叫馬克思說的？
他好像是無產階級，一生要把無產階級團結起來，推翻統治階級，他還不相信有神的存在，在歐洲一直被驅逐，是不是這個人？
他好像三年前死去了，這人很有名。”
魏宏泰知道的還很多，他聽到階級這個名詞居然想起了馬克思。
這是1886年，馬克思在1883年病逝。他對歐洲乃至世界有很大的影響，在蘭芳共和國很多人也知道馬克思的事情。
陳二爺點點頭，他說：“不錯，我讀了一些他的著作，不過我是個商人，我爹是個盜墓起家的人，我們不是一個階級。
我也不相信一個畢生窮困，把幾個孩子都能餓死的人，寫出的理論能拯救全世界，能讓天下的人吃飽飯，這不合邏輯。
一室不除，何以掃天下？
即使無產者真的團結起來推翻了當政者，他們搖身一變成了統治階級，對待子民也許會更加殘酷，因為他們本身就是窮苦階層出來，對待自己人會更加了解，統治手段會更殘忍。
我也不相信一個對神靈和天地都不懂敬畏的人，不可能真的有那麽多愛心和心懷感恩。
僅僅一個貧富差距，就把人類分成了階級，就可以骨肉相殘，父子反目互相打倒，泯滅人性，我們做人為了生活的外在物質需求，被分了階級，沒了情感，活著的靈魂是什麽？”
陳二爺是個商人，可是他有清醒的頭腦和獨立思考的能力。
魏宏泰聽了沉默一下，說道：“那你認為蘭芳共和國還有在奮鬥的意義麽？
蘭芳一直是共和，大總製也都是民主選舉，可是百年蘭芳這幾年幾乎就被荷蘭人侵占了，還有無數內奸幫著荷蘭佬。
我想不通我們錯在了哪裏？我也有些心灰意冷，很迷茫……”
陳二爺看著路上過往的行人，這些人都已吃過早飯，出去耕種或者辦事，他們都是洄唐鎮的人，看見魏宏泰和陳二爺坐在路邊涼亭裏聊天，紛紛微笑著打著招呼。
陳二爺說道：“這些行人和百年前的行人已經不是同一批村民，洄唐鎮這百年來不知道變化多大，可是百姓考慮的就是吃飽肚子，安居樂業。
他們不關心誰來統治，不過如果荷蘭人殘害華人，那是仇恨，起來反抗是兩回事。
現在這些百姓衣食無憂，你讓他們去拋家舍業，冒著掉頭的風險去革命，他們會去麽？
戰死了，會有多少人記得他們？
曆史太厚重，蒼生死去化成的那點塵埃，又算幾分？
建立蘭芳共和國的羅芳伯雄才大略是個能人，包括後來的幾個選舉出來的大總製，對蘭芳的貢獻都不小。
蘭芳共和國在內政、外交、經濟和社會方麵展現出了獨特的治理模式和文化特色。在法治、民主選舉和教育方麵都有著先進的理念和實踐。
在政治上，蘭芳共和國實行官員的民主選舉。司法上推行法治，嚴懲犯罪；司法領域，蘭芳共和國實行以法治國的方針。
這些都是非常正確的執政方針。
聽說蘭芳共和國軍事上實施全民皆兵政策、並自主製造軍械，羅芳伯打擊海盜，抗擊荷蘭佬的殖民，聯合土著，他確實是個人才。
羅芳伯把當時的西加裏曼丹島成為了最大的水稻種植地。在叢林裏修造了四通八達的道路。他還創立漢文學校，宣傳中國傳統文化，確實讓人崇敬，高瞻遠矚，思維清晰，是個少見的高人……
如果蘭芳一直被羅芳伯統領下去，就不會給荷蘭人鑽空子顛覆，就不會今天這樣地步。
看來每個大總製能力差異很大，劉生太蠢，一比較強弱自判。
劉生把選舉搞成世襲製，他們對荷蘭佬依附成了傀儡，蘭芳名存實亡，豈能不亡國？
劉生的統治階級又一直做荷蘭人的走狗，鎮壓義軍反抗，內外夾擊，義軍很難成功……”
陳二爺休息了一下繼續說道：“即使梁路義和羅義伯率領的義軍趕走了荷蘭佬，他們也不能把那些曾經攀附荷蘭佬的華人全部殺掉。
也會繼續爭權奪利，內亂不止，受苦的還是百姓。
即使繼續推行羅芳伯的統治政策和民主選舉製度，蘭芳也不一定會成為什麽樣子。
梁路義出身草莽在社會底層長大，可能學問不高，見識未必多有深度。
他是個義士不假，打仗也許在行，不缺勇敢，一旦坐上了大總製位置，其治國能力和對各個階層，以及駕馭鄰國關係的手段就不好預測了……
你知道太平天國起義聲勢浩大，百姓支持，洪秀全一旦做了天王之後定都南京，就開始驕奢淫逸，對待子民的殘暴，比清朝韃子還狠，最終給百姓搞得民不聊生，天下大亂……
對於未來，我們無法假設和臆測。
不過我感覺梁路義的義軍最後會失敗，他的下場也會很慘，除非逃亡異地，也許得以活命。”
陳二爺說到這裏，遲鈍了一下。
魏宏泰問道：“為什麽你說梁路義司令可能下場很慘？”
陳二爺繼續說道：“如果梁路義要是在蘭芳共和國留下來，他自己可能性命不保。因為人是善變的，尤其革命的百姓。
在特定曆史時期，台下對你扔石頭的民眾，也許就是曾經舉手歡呼的人群……
這些道理，幾句話也說不清，隻是我的個人感覺……
我對政治沒有興趣，要和大家回雅加達打撈沉船去了。
你說的這個寶藏是羅老爺子被害的誘因，也是羅家發家的根本。
看來錢財是禍端，可是人活著需要財富，人不得外財不富，需要冒點險才能得到寶藏。
我們可以去那個有寶藏的怪獸島看一下，要帶上羅老五，這個人我非常看好，想帶他到雅加達打撈沉船。
怪獸島的寶藏具體什麽情況，羅老五和羅四虎應該更清楚，那個島上聽說有怪獸，聽說這動物有毒還殘忍，去尋找寶藏可能不是那麽簡單……”
魏宏泰聽陳二爺長篇大論的說完，他陷入了沉思……
他沒有想到陳二爺對蘭芳了解這麽多，而且對人性看的很透徹。
他想起兩年來義軍戰士和百姓的很多情感變化，還有包括自己，也不過想通過義軍反抗荷蘭人戰爭中，最後立功蘭芳，可以飛黃騰達封妻蔭子，得到權勢和財富。
他自己都不是為了百姓過上好日子而戰鬥，而是為了很多漢人思想裏一直根深蒂固的願望：“封侯拜相。”
可是一將功成萬骨枯。
魏宏泰臉上的汗水，漸漸流了下來，他也不知道義軍最後是否勝利，可是看見在小小洄唐鎮，多年親密朋友和鄉鄰羅老大，都能成了叛徒告密，實在難以置信。
荷蘭人在晚清時期對待華人基本采取恩威並施的政策，甚至收買人心多於高壓政策。
剛開始荷蘭人侵占蘭芳共和國的時候，有十萬百姓反抗荷蘭政府，成了義軍，義軍打了幾個大勝仗，迫使荷蘭政府不斷增兵東萬律。
到了1886年，也就是陳二爺他們現在南洋島的這一年，麵對著荷蘭軍隊和土著士兵的圍攻，尤其武器裝備不足，義軍已經節節敗退，梁路義四處求援，獨木難支。
陳二爺估計得一點沒錯，也就是陳二爺他們離開南洋不久，這一年，梁路義率領軍隊與荷蘭人展開幾次激戰，殺敵無數。
然而，由於漢奸鄭正官、葉汀凡等人的出賣和軍火不繼，梁路義無法抵擋荷蘭人的進攻。
這個葉汀凡還是大總製劉生的女婿，也積極為荷蘭人瓦解義軍反抗，不斷收買義軍叛徒，分化人心。
乾興四十一年，也就是這個1886年，在眾寡不敵的情況下，梁路義戰敗逃往吉隆坡。梁路義在吉隆坡不久死亡，死因不明，傳說被自己人暗殺……
其後羅義伯又帶著義軍反抗了兩年，最後羅義伯壯烈戰死，義軍徹底失去了抵抗。
自梁路義離開和羅義伯戰死後，無人敢反抗荷蘭人的統治，於是東萬律逐漸被荷蘭人吞並。
因懼怕清政府問罪，荷蘭人沒有馬上取消蘭芳共和國，而是將蘭芳共和國舊屬各地劃歸為坤甸土酋版圖，並扶植傀儡繼續統治。
直到中華民國元年，就是1912年，荷蘭人才正式宣布廢除蘭芳共和國政權，將其納入荷屬東印度的西加裏曼丹省。
蘭芳共和國亡，曆十二任首領，共一百零八年。當年羅芳伯滿腔抱負，帶著一百零八個好漢打下了蘭芳的江山，蘭芳正好存在了108年，也許是冥冥中的天意。
1787年華盛頓當選美國首任總統，美利堅合眾國正式建立；1777年梅州人羅芳伯在加裏曼丹島創建亞洲第一個民主共和國，就是蘭芳共和國，比美國整整早了10年。
可是，這個亞洲第一個資本主義共和製的民主國家最終消失在曆史長河裏。
不過羅芳伯的先進思想和民主共和精神，至今值得研究和借鑒，就像黑暗夜空裏微弱的星光……
魏宏泰好像想通了，他站起來對著陳二爺說道：“我也不做這個義軍了……
喊上羅四虎，羅老五，我們一起去怪獸島找海盜留下的寶藏！
得到了寶藏大家分掉，你們回雅加達繼續打撈沉船，我要隱居蘇丹，做商人去了……”