第121章 大鬧天宮中的佛門算計
異世之我的神話大羅之路 作者：九業無行 投票推薦 加入書簽 留言反饋
問題是大羅金仙在任何勢力裏都是聽宣不聽調的存在。
而且更重要的是大羅金仙要經曆大羅金仙之劫，那是比三災更加強大的劫難。
雖然以孫悟空的根腳渡過一般的大羅金仙之劫不是問題，但是出現了兩個問題。
第一就是因為蟠桃和金丹，很多神仙的三災都被轉移到孫悟空身上，那麽孫悟空的大羅金仙之劫會和三災因果產生連鎖反應強大無數倍。
也就是說孫悟空一旦渡劫就是一場災難。
觀音菩薩看了一圈，看到天庭大能都是一副幸災樂禍的表情便知道天庭不會出手。
所以不得已隻能自己出手，從觀音身體內走出一個身穿道袍的身影。
這道身影正是觀音的三屍分身中的惡屍慈航道人。
觀音菩薩曾是玄門玄門闡教之人，但是封神之戰中被三宵以九曲黃河陣圍困，以混元金鬥消去了頭頂三花，腹內五氣，修行從太乙金仙巔峰之境，跌落到了玄仙之境。
十二金仙命犯神仙殺劫，雖被元始天尊轉嫁給了他人，但是還是要應一道小劫。
被三宵消去三花五氣便算是徹底應了劫，度過了封神之害。
慈航道人本應借此重修自身，明心見性。
但是心境不夠被西方教誘導叛出了闡教，加入了西方教。
後來西方教叛出玄門，慈航道人成了十地菩薩之一。
借助佛門氣運，修行到了大羅金仙之境。
但是判教因果纏繞其身，因此觀音在佛門二聖的指點下，以判教因果斬除了惡屍慈航道人，成為了佛門準聖。
佛門雖然號稱有三千諸佛無數菩薩，但是實則三千諸佛隻是應了佛門三千小世界，並不在坐鎮靈山，而是坐鎮在佛門小世界之中。
修為其實也就那麽回事，在小世界號稱全知全能，在洪荒世界其實也就是金仙境左右。
菩薩更是號稱無數，但是也隻是侍奉三千諸佛的小菩薩。
佛門真正對外的大菩薩也就是十地境菩薩，號稱蓮台菩薩的隻有十位。
這十位菩薩的實際地位僅在七佛之下。
尤其是地藏王菩薩。
地藏王菩薩坐鎮幽冥界，號稱幽冥教主，隻不過因為大誓願，地獄不空，誓不成佛所以從來不離開幽冥界。
然後就是文殊菩薩，普賢菩薩，觀音菩薩，和地藏王菩薩號稱佛門四大菩薩，也是佛門出現頻率最高的菩薩。
然後就是封神中號稱聖人之下第一人的孔雀大明王菩薩，阿難迦葉兩尊者，日光菩薩和月光菩薩。
不過佛門三橫佛。分別居於一地。分別是東方琉璃世界歸藥師佛，中央的娑婆世界歸如來佛，西方極樂世界歸阿彌陀佛。
十位菩薩中的日光菩薩和月光菩薩居於東方琉璃世界長伴藥師佛左右，孔雀大明王菩薩和大勢至菩薩長居西方極樂世界昌伴阿彌陀佛左右。
阿難迦葉雖然在中央婆娑世界，但是常伴如來佛左右。
佛門真正對外的菩薩就是文殊菩薩，普賢菩薩，和觀音菩薩。
四大菩薩中文殊菩薩智慧第一，普賢菩薩神通第一，觀音菩薩慈悲第一，地藏王菩薩願力第一。
隻因為西遊是借佛門渡世之慈悲開始的，所以由觀音菩薩主西遊之事。
而佛門十地菩薩雖然果位隻有太乙金仙果位，但是修為都是實打實的準聖之境。
而且有果位在身，十地菩薩即便身隕，真靈可以借助果位重生，
隻是修為會降落到太乙金仙之境，需要重修。
借助這樣的特性，佛門開創了諸行化身。
也就是以真靈轉世之身，行教化之事。
所以每一尊菩薩都有很多化身，都是真靈轉世之後，前一世肉身所化。
慈航道人不僅是觀音的惡屍，還是諸行化身之一。
慈航道人受了觀音的命令，立馬運轉縱地金光之法，飛到花果山上空，開始和孫悟空大戰起來。
慈航道人因為手中沒有靈寶，但是三屍分身和本尊同境。
要知道慈航道人可以說就是當代闡教的十二金仙。
整個洪荒天才不知凡幾，卻隻有這十二人被元始天尊收為弟子，可見這十二人的天資之優秀。
慈航道人作為這十二人之一，天資自然不用多說，可以說並不弱於孫悟空分毫。
一手雷法強大無比，絕對是將天罡三十六變中的掌控五雷修行到一個極深的境界。
另外還輔以五行大遁等各類天罡三十六變神通輔助，數個回合就將孫悟空擒拿。
將被束縛著的孫悟空扔給了臉色難看的哪吒之後，慈航道人就消失在了原地。
不僅哪吒臉色難看，各大神將的臉色也好看不到哪去。
畢竟當年封神之戰，這裏麵有數位都是闡教送上封神榜的。
等到哪吒等人押著孫悟空上天之後，玉帝等人的臉色也不好看。
當然玉帝明白這是佛門的反擊，是在落玄門的臉麵。
慈航道人畢竟是判教之人，所以觀音即便將其斬成三屍分身，也不會讓其入世。
但是玉帝又不得不認，觀音不僅是佛門菩薩，也是天庭五老之一，幫助天庭捉拿犯人本就合情合理。
同樣如來也是天庭五老，所以在孫悟空大鬧天宮的時候，玉帝請其降妖也是合情合理。
但是後麵還要繼續，孫悟空被鐵鏈束縛，在斬妖台上經曆了雷部眾神雷釘擊打，南鬥星令火部眾神放火燒身。
但是孫悟空已經修行到金剛不壞萬法不侵的地步，所以雷打火燒，刀劈斧砍都奈何不了其封號。
因此太上老君出馬，給了孫悟空的金剛不壞之身一個合理的解釋，說是孫悟空吃了蟠桃，飲了禦酒，又盜了仙丹，——他那五壺丹，有生有熟，被他都吃在肚裏。運用三昧火，煆成一塊，所以渾做金鋼之軀，極不能傷。
所以準備以八卦爐慢慢熬煉，煉出金丹的藥性，自然就化為飛灰了。
本來就是安排好的事情，玉帝自然同意。
所以孫悟空便被丟入了八卦爐之中，被太上老君以六丁神火熬煉。
六丁神火是文火，和三災的陰火具有很強的相似性。
而八卦巽風和贔風具備很強的相似性。
所以六丁神火和八卦巽風便是引子，開啟孫悟空的受災之路。
孫悟空是金剛之身，所以六丁神火和八卦巽風是給孫悟空的金剛之身留下一個缺點，也就是眼睛。
但是孫悟空的十五道金仙傳承中，也存在火眼金睛這一道神通。
因此孫悟空的破妄金瞳隻能跌落成火眼金睛。
可是孫悟空在趙軒的暗中影響下，地煞七十二變早就修行到了一種匪夷所思的境界。
坐火禦風已經修行到蛻變法則的地步，所以六丁神火和八卦巽風根本傷害不到孫悟空，隻是燒斷了困在孫悟空身上的鐵索。
這個時候孫悟空的本能也發揮了作用，借助八卦爐中蘊含的造化規則，孫悟空將體內的蟠桃和金丹等物的藥力全部吸收。
雖然沒有晉升大羅金仙之境，但是肉身在蟠桃和金丹的藥力推送之下，達到了完美之境，成就了大羅金仙肉身。
趙軒的分身在孫悟空的體內感知到了孫悟空的情況，暗中消去了孫悟空的破妄金瞳外相，使其顯現出火眼金睛的外相。
如此一來，七七四十九日，太上老君打開了八卦爐。
孫悟空抓住時機跳了出來，踢倒了八卦爐，朝著淩霄殿打去。
值得一提的是，原本孫悟空是火氣入體，氣血上湧盛怒之下才做出了大鬧天宮的舉動。
這一次卻是因為肉身突破，一時被暴漲的力量蒙蔽，做出了大鬧天宮的舉動。
趙軒跟隨著孫悟空，看著孫悟空一路打到了淩霄寶殿之前。
不過因為玉帝已經從如來之出，可以由天庭鎮壓孫悟空。
所以原著是王靈官租了孫悟空進入淩霄殿，這次卻是佑聖真君親自出手。
佑聖真君全稱佑聖真君玄天上帝，玄天上帝四字就表明佑聖真君和玉皇大帝同級。
事實上確實如此，佑聖真君又稱真武蕩魔大帝，是天庭六禦之一，隻是玉皇大帝為正位中央天帝承天效法後土大帝既不聽宣也不聽調，被封幽冥界永世不出。
所以僅稱四禦。
真武蕩魔大帝，就是東方大帝。
東方本來就是玄門祖庭，所以真武蕩魔大帝座下人才濟濟，基本上地仙界的修道者，都在真武蕩魔大帝當值。
王靈官隻是真武蕩魔座下五百靈官之一。
如來佛祖說：東勝神洲者.敬天禮地，心爽氣平；北巨蘆洲者，雖好親生，隻因糊口，性拙情流.無多作踐；我西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽；但那南贈部洲者，貪淫樂禍，多殺多爭，正所謂口舌凶場，是非惡海。
南瞻部洲就是人族皇朝所在，都是凡人所以稱其貪淫樂禍，多殺多掙，凡人可不就是這樣。
北俱蘆洲是妖族領地，所以雖好殺生，卻因糊口，意思就是妖族吃人是天性。
西牛賀洲是佛門所在，是不是給自己門麵上貼金不說。
但是東勝神洲作為玄門祖庭，被佛門掌教稱讚。
那是真武大帝打出來的，妖魔都被打服了，自然心平氣和，敬天禮地。
雖然說是玄門和佛門大能無數，但是殺劫這東西因為十二金仙的事情誰都不想亂碰。
所以東勝神洲都是真武蕩魔大帝帶領龜蛇兒將，五百靈官清理的。
蕩魔二字就說明了真武大帝的職責。
佛門之所以需要孫悟空，就是因為佛門叛玄之後，需要有人為佛門承擔殺劫。
也就是相當於真武大帝在天庭中起到的作用。
這樣的人出手，孫悟空根本承受不了，即便是肉身大羅加上趙軒強化也因為相差過大，很快就被真武大帝鎮壓了。
一座龜將龜殼所化的龜山，將孫悟空壓在了原本應該是五行山的地方。
之後安天大會換成了招待真武大帝，降下鎮壓龜山的符籙也變成九字真言符籙。
佛門鎮壓孫悟空和天庭自己鎮壓孫悟空具有不一樣的意義。
孫悟空的大鬧天宮，是在挑釁天庭的威嚴。
佛門鎮壓孫悟空，就會讓外界以為天庭虛弱了，那麽以後要成名，就會不斷有人以挑戰天庭作為成名手段。
比如獅駝嶺三大妖王中的青毛獅子王，也是大鬧天宮成名的。
同樣一些本來以修成正果，位列仙班為追求的妖仙，不會再心向天庭，而是心向佛門。
比如黑熊精這樣的妖怪。
這也是佛門為了大興施展的謀劃，佛門要興，玄門就要讓路，所以原計劃就是佛門鎮壓孫悟空。
天庭自己鎮壓孫悟空就彰顯玄門依舊強大，即便是佛門大興也觸動不了玄門的地步。
天庭鎮壓孫悟空，佛門的這一次退讓，則意味著玄門依舊可以鎮壓妖魔。
青毛獅子王也就不能以大鬧天宮成名，黑熊精這樣的也不會心向佛門。
甚至是金翅大鵬雕若是敢吞盡一國之人，天庭就敢出手。
之後依舊按照劇情，天蓬元帥調戲嫦娥，被貶下界。
之後沙悟淨失手打碎琉璃盞，被罰流沙河。
趙軒都盡歸眼中，自身的神話法則因為大鬧天宮，直接推到了九成九的地步。
趙軒顧忌等到西遊隊伍集結，自身的神話法則就能蛻變成本源法則。
屆時自己就相當於混元大羅金仙了。
當然趙軒也沒閑著，分出了一道分身給朱剛烈，一道分身給沙悟淨。
為的是解析二人的果位和血脈。
在洪荒世界，人族在三皇治世之前，曾經曆了十皇庇佑。
是人族茹毛飲血，穴居文明之時的十皇。
其中最出名的便是人麵龍身的九頭氏，又稱泰皇氏。
趙軒主要是想考證一下，這個九頭氏是不是燭龍。
而朱剛烈就有九頭氏的血脈。
果然經過趙軒追根溯源，趙軒從朱剛烈的血脈源頭看到了燭龍的身影。
洪荒世界的燭龍除了沒有龍族之主這個名頭，其他和人仙界的燭龍差不多。
但是這個世界的燭龍，為了功德曾經庇佑人族數十萬年。
燭龍庇佑人族之時，人族無法可修，所以燭龍以自己的精血強化了一批人族。
繼承燭龍精血力量的人就是九頭氏。
而且更重要的是大羅金仙要經曆大羅金仙之劫，那是比三災更加強大的劫難。
雖然以孫悟空的根腳渡過一般的大羅金仙之劫不是問題，但是出現了兩個問題。
第一就是因為蟠桃和金丹，很多神仙的三災都被轉移到孫悟空身上，那麽孫悟空的大羅金仙之劫會和三災因果產生連鎖反應強大無數倍。
也就是說孫悟空一旦渡劫就是一場災難。
觀音菩薩看了一圈，看到天庭大能都是一副幸災樂禍的表情便知道天庭不會出手。
所以不得已隻能自己出手，從觀音身體內走出一個身穿道袍的身影。
這道身影正是觀音的三屍分身中的惡屍慈航道人。
觀音菩薩曾是玄門玄門闡教之人，但是封神之戰中被三宵以九曲黃河陣圍困，以混元金鬥消去了頭頂三花，腹內五氣，修行從太乙金仙巔峰之境，跌落到了玄仙之境。
十二金仙命犯神仙殺劫，雖被元始天尊轉嫁給了他人，但是還是要應一道小劫。
被三宵消去三花五氣便算是徹底應了劫，度過了封神之害。
慈航道人本應借此重修自身，明心見性。
但是心境不夠被西方教誘導叛出了闡教，加入了西方教。
後來西方教叛出玄門，慈航道人成了十地菩薩之一。
借助佛門氣運，修行到了大羅金仙之境。
但是判教因果纏繞其身，因此觀音在佛門二聖的指點下，以判教因果斬除了惡屍慈航道人，成為了佛門準聖。
佛門雖然號稱有三千諸佛無數菩薩，但是實則三千諸佛隻是應了佛門三千小世界，並不在坐鎮靈山，而是坐鎮在佛門小世界之中。
修為其實也就那麽回事，在小世界號稱全知全能，在洪荒世界其實也就是金仙境左右。
菩薩更是號稱無數，但是也隻是侍奉三千諸佛的小菩薩。
佛門真正對外的大菩薩也就是十地境菩薩，號稱蓮台菩薩的隻有十位。
這十位菩薩的實際地位僅在七佛之下。
尤其是地藏王菩薩。
地藏王菩薩坐鎮幽冥界，號稱幽冥教主，隻不過因為大誓願，地獄不空，誓不成佛所以從來不離開幽冥界。
然後就是文殊菩薩，普賢菩薩，觀音菩薩，和地藏王菩薩號稱佛門四大菩薩，也是佛門出現頻率最高的菩薩。
然後就是封神中號稱聖人之下第一人的孔雀大明王菩薩，阿難迦葉兩尊者，日光菩薩和月光菩薩。
不過佛門三橫佛。分別居於一地。分別是東方琉璃世界歸藥師佛，中央的娑婆世界歸如來佛，西方極樂世界歸阿彌陀佛。
十位菩薩中的日光菩薩和月光菩薩居於東方琉璃世界長伴藥師佛左右，孔雀大明王菩薩和大勢至菩薩長居西方極樂世界昌伴阿彌陀佛左右。
阿難迦葉雖然在中央婆娑世界，但是常伴如來佛左右。
佛門真正對外的菩薩就是文殊菩薩，普賢菩薩，和觀音菩薩。
四大菩薩中文殊菩薩智慧第一，普賢菩薩神通第一，觀音菩薩慈悲第一，地藏王菩薩願力第一。
隻因為西遊是借佛門渡世之慈悲開始的，所以由觀音菩薩主西遊之事。
而佛門十地菩薩雖然果位隻有太乙金仙果位，但是修為都是實打實的準聖之境。
而且有果位在身，十地菩薩即便身隕，真靈可以借助果位重生，
隻是修為會降落到太乙金仙之境，需要重修。
借助這樣的特性，佛門開創了諸行化身。
也就是以真靈轉世之身，行教化之事。
所以每一尊菩薩都有很多化身，都是真靈轉世之後，前一世肉身所化。
慈航道人不僅是觀音的惡屍，還是諸行化身之一。
慈航道人受了觀音的命令，立馬運轉縱地金光之法，飛到花果山上空，開始和孫悟空大戰起來。
慈航道人因為手中沒有靈寶，但是三屍分身和本尊同境。
要知道慈航道人可以說就是當代闡教的十二金仙。
整個洪荒天才不知凡幾，卻隻有這十二人被元始天尊收為弟子，可見這十二人的天資之優秀。
慈航道人作為這十二人之一，天資自然不用多說，可以說並不弱於孫悟空分毫。
一手雷法強大無比，絕對是將天罡三十六變中的掌控五雷修行到一個極深的境界。
另外還輔以五行大遁等各類天罡三十六變神通輔助，數個回合就將孫悟空擒拿。
將被束縛著的孫悟空扔給了臉色難看的哪吒之後，慈航道人就消失在了原地。
不僅哪吒臉色難看，各大神將的臉色也好看不到哪去。
畢竟當年封神之戰，這裏麵有數位都是闡教送上封神榜的。
等到哪吒等人押著孫悟空上天之後，玉帝等人的臉色也不好看。
當然玉帝明白這是佛門的反擊，是在落玄門的臉麵。
慈航道人畢竟是判教之人，所以觀音即便將其斬成三屍分身，也不會讓其入世。
但是玉帝又不得不認，觀音不僅是佛門菩薩，也是天庭五老之一，幫助天庭捉拿犯人本就合情合理。
同樣如來也是天庭五老，所以在孫悟空大鬧天宮的時候，玉帝請其降妖也是合情合理。
但是後麵還要繼續，孫悟空被鐵鏈束縛，在斬妖台上經曆了雷部眾神雷釘擊打，南鬥星令火部眾神放火燒身。
但是孫悟空已經修行到金剛不壞萬法不侵的地步，所以雷打火燒，刀劈斧砍都奈何不了其封號。
因此太上老君出馬，給了孫悟空的金剛不壞之身一個合理的解釋，說是孫悟空吃了蟠桃，飲了禦酒，又盜了仙丹，——他那五壺丹，有生有熟，被他都吃在肚裏。運用三昧火，煆成一塊，所以渾做金鋼之軀，極不能傷。
所以準備以八卦爐慢慢熬煉，煉出金丹的藥性，自然就化為飛灰了。
本來就是安排好的事情，玉帝自然同意。
所以孫悟空便被丟入了八卦爐之中，被太上老君以六丁神火熬煉。
六丁神火是文火，和三災的陰火具有很強的相似性。
而八卦巽風和贔風具備很強的相似性。
所以六丁神火和八卦巽風便是引子，開啟孫悟空的受災之路。
孫悟空是金剛之身，所以六丁神火和八卦巽風是給孫悟空的金剛之身留下一個缺點，也就是眼睛。
但是孫悟空的十五道金仙傳承中，也存在火眼金睛這一道神通。
因此孫悟空的破妄金瞳隻能跌落成火眼金睛。
可是孫悟空在趙軒的暗中影響下，地煞七十二變早就修行到了一種匪夷所思的境界。
坐火禦風已經修行到蛻變法則的地步，所以六丁神火和八卦巽風根本傷害不到孫悟空，隻是燒斷了困在孫悟空身上的鐵索。
這個時候孫悟空的本能也發揮了作用，借助八卦爐中蘊含的造化規則，孫悟空將體內的蟠桃和金丹等物的藥力全部吸收。
雖然沒有晉升大羅金仙之境，但是肉身在蟠桃和金丹的藥力推送之下，達到了完美之境，成就了大羅金仙肉身。
趙軒的分身在孫悟空的體內感知到了孫悟空的情況，暗中消去了孫悟空的破妄金瞳外相，使其顯現出火眼金睛的外相。
如此一來，七七四十九日，太上老君打開了八卦爐。
孫悟空抓住時機跳了出來，踢倒了八卦爐，朝著淩霄殿打去。
值得一提的是，原本孫悟空是火氣入體，氣血上湧盛怒之下才做出了大鬧天宮的舉動。
這一次卻是因為肉身突破，一時被暴漲的力量蒙蔽，做出了大鬧天宮的舉動。
趙軒跟隨著孫悟空，看著孫悟空一路打到了淩霄寶殿之前。
不過因為玉帝已經從如來之出，可以由天庭鎮壓孫悟空。
所以原著是王靈官租了孫悟空進入淩霄殿，這次卻是佑聖真君親自出手。
佑聖真君全稱佑聖真君玄天上帝，玄天上帝四字就表明佑聖真君和玉皇大帝同級。
事實上確實如此，佑聖真君又稱真武蕩魔大帝，是天庭六禦之一，隻是玉皇大帝為正位中央天帝承天效法後土大帝既不聽宣也不聽調，被封幽冥界永世不出。
所以僅稱四禦。
真武蕩魔大帝，就是東方大帝。
東方本來就是玄門祖庭，所以真武蕩魔大帝座下人才濟濟，基本上地仙界的修道者，都在真武蕩魔大帝當值。
王靈官隻是真武蕩魔座下五百靈官之一。
如來佛祖說：東勝神洲者.敬天禮地，心爽氣平；北巨蘆洲者，雖好親生，隻因糊口，性拙情流.無多作踐；我西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽；但那南贈部洲者，貪淫樂禍，多殺多爭，正所謂口舌凶場，是非惡海。
南瞻部洲就是人族皇朝所在，都是凡人所以稱其貪淫樂禍，多殺多掙，凡人可不就是這樣。
北俱蘆洲是妖族領地，所以雖好殺生，卻因糊口，意思就是妖族吃人是天性。
西牛賀洲是佛門所在，是不是給自己門麵上貼金不說。
但是東勝神洲作為玄門祖庭，被佛門掌教稱讚。
那是真武大帝打出來的，妖魔都被打服了，自然心平氣和，敬天禮地。
雖然說是玄門和佛門大能無數，但是殺劫這東西因為十二金仙的事情誰都不想亂碰。
所以東勝神洲都是真武蕩魔大帝帶領龜蛇兒將，五百靈官清理的。
蕩魔二字就說明了真武大帝的職責。
佛門之所以需要孫悟空，就是因為佛門叛玄之後，需要有人為佛門承擔殺劫。
也就是相當於真武大帝在天庭中起到的作用。
這樣的人出手，孫悟空根本承受不了，即便是肉身大羅加上趙軒強化也因為相差過大，很快就被真武大帝鎮壓了。
一座龜將龜殼所化的龜山，將孫悟空壓在了原本應該是五行山的地方。
之後安天大會換成了招待真武大帝，降下鎮壓龜山的符籙也變成九字真言符籙。
佛門鎮壓孫悟空和天庭自己鎮壓孫悟空具有不一樣的意義。
孫悟空的大鬧天宮，是在挑釁天庭的威嚴。
佛門鎮壓孫悟空，就會讓外界以為天庭虛弱了，那麽以後要成名，就會不斷有人以挑戰天庭作為成名手段。
比如獅駝嶺三大妖王中的青毛獅子王，也是大鬧天宮成名的。
同樣一些本來以修成正果，位列仙班為追求的妖仙，不會再心向天庭，而是心向佛門。
比如黑熊精這樣的妖怪。
這也是佛門為了大興施展的謀劃，佛門要興，玄門就要讓路，所以原計劃就是佛門鎮壓孫悟空。
天庭自己鎮壓孫悟空就彰顯玄門依舊強大，即便是佛門大興也觸動不了玄門的地步。
天庭鎮壓孫悟空，佛門的這一次退讓，則意味著玄門依舊可以鎮壓妖魔。
青毛獅子王也就不能以大鬧天宮成名，黑熊精這樣的也不會心向佛門。
甚至是金翅大鵬雕若是敢吞盡一國之人，天庭就敢出手。
之後依舊按照劇情，天蓬元帥調戲嫦娥，被貶下界。
之後沙悟淨失手打碎琉璃盞，被罰流沙河。
趙軒都盡歸眼中，自身的神話法則因為大鬧天宮，直接推到了九成九的地步。
趙軒顧忌等到西遊隊伍集結，自身的神話法則就能蛻變成本源法則。
屆時自己就相當於混元大羅金仙了。
當然趙軒也沒閑著，分出了一道分身給朱剛烈，一道分身給沙悟淨。
為的是解析二人的果位和血脈。
在洪荒世界，人族在三皇治世之前，曾經曆了十皇庇佑。
是人族茹毛飲血，穴居文明之時的十皇。
其中最出名的便是人麵龍身的九頭氏，又稱泰皇氏。
趙軒主要是想考證一下，這個九頭氏是不是燭龍。
而朱剛烈就有九頭氏的血脈。
果然經過趙軒追根溯源，趙軒從朱剛烈的血脈源頭看到了燭龍的身影。
洪荒世界的燭龍除了沒有龍族之主這個名頭，其他和人仙界的燭龍差不多。
但是這個世界的燭龍，為了功德曾經庇佑人族數十萬年。
燭龍庇佑人族之時，人族無法可修，所以燭龍以自己的精血強化了一批人族。
繼承燭龍精血力量的人就是九頭氏。