第46章 陰氣
異世之我的神話大羅之路 作者：九業無行 投票推薦 加入書簽 留言反饋
如果問現如今所存在的種族，哪個種族最容易修行，那毋庸置疑是人族。
因為其他種族修行第一步都要經過通靈這一步，所謂通靈就是靈竅生長，擁有自我意識。
聖族和神珠不出，唯有人族天生就有自我意識。
並隨著成長自我意識可以自主的成長，形成自我邏輯。
自我邏輯就是所謂的道心，如此才能保證自己在修行中不被天地大道同化。
但要問哪個種族修行最難，那答案毋容置疑還是人族。
自我邏輯會形成一個邏輯閉環，超出邏輯閉環的認知很難被人族得到。
邏輯閉環的限製，就是瓶頸。
人族九境有九個瓶頸，其實就是打破原有的邏輯閉環，使其認知範圍擴大。
從這一方麵來說，邏輯閉環越簡單越容易被打破。
那麽修行或者說突破最容易的種族就是神族，其次是聖族。
神族出身的時候被天地賦予某種使命，這個使命就是神族的最終邏輯。
神族隻要不斷的奉行自己的使命，就能不斷的突破。
神族被天地賦予的是使命是持續的，比如常常被提及的陰司鬼神。
陰司鬼神中有一個很重要的使命就是接引亡魂入地府。
這個使命就是可持續的，隻要有生靈死亡，就會有陰司接引。
而行使這個使命的就是傳說中的十大陰帥。
日遊夜遊，黑白無常，牛頭馬麵，魚鰓，鳥嘴，豹尾，黃蜂。
日遊與夜遊兩大陰帥記錄亡者的信息。
黑白無常接引生前有功之人的亡魂。
牛頭馬麵接引生前作惡之人的亡魂。
魚鰓接引水中生靈的亡魂。
鳥嘴接引鳥類生靈的亡魂。
豹尾接引山中生靈的亡魂。
黃蜂接引昆蟲之類的亡魂。
除了十大陰帥之外，還有金枷銀鎖兩大陰帥，接引修行之人的亡魂。
不過金枷銀鎖兩大陰帥與其說是接引，不如說是擒拿。
畢竟修行之人修的就是與天爭命，即便死亡也想活出第二世，不願意魂歸地府。
正是如此，在地星人族的領地基本見不到十二陰帥的身影。
人族一心想要作為獨立天地之間的種族，還想要將一切生靈納入人道之中，所以人族的大能是不願意讓人族受到地府管轄的，不管是生靈還是亡靈。
但生靈輪回是大道秩序，對人族也是有益的。
因此人族和地府相互妥協，建立了城隍一位。
從此地星上人族靈地的亡魂，由城隍接引送入地府。
到了地府之後，人族的亡魂也不是接受地府陰神的審判，而是接受黃泉大帝的審判。
相當於多了道程序，保證了人族的利益。
趙軒向著焚星之火靠近，時不時得就看到一些身形高大，身披金盔銀甲，手持鎖鏈的陰神在捉拿亡魂。
這就是地府的金枷銀鎖。
地府的十二陰帥不是十二個陰神。
而是得到了接引亡魂使命的十二個幽冥神族。
十二陰帥是十二幽冥神族的首領。
北川大地是陰司陰帥在地星最活躍的區域，常有不知死活的修行者進入北川大地尋寶。
結果就被焚星之火吸收了生命之火，而身死。
如果沒有陰神及時的出現收走亡魂，那麽等一段時間，靈性之火也會被焚星之火吸收，成為行屍走肉一樣的存在。
當焚星之火並不吸收氣元之力，也就是說這些行屍走肉一樣的存在還會不斷的吸收氣元之力壯大自身。
這也會造成天地間三氣的失衡。
因此北川大地之靈會在最後的關頭，將這些快要變成行屍走肉的修行者點化成北川的精靈。
幫助自身調理北川大地的氣息。
這些精靈也不是沒有前途，焚星之力每年崩解一次，崩解之後散發出來的精元之力和神元之力被這些精靈吸收後，就會逐漸開啟靈智，獲得第二次生命。
等到徹底獲得第二次生命之後，這些修行者就會成為另類的神族。
沒有天地賦予的使命，卻有和神族一樣的神通權柄。
這對天地間的生靈是不公平的存在，很容易造成陰陽失衡。
因此才會有陰司來北川收取亡魂。
趙軒習慣性的以金花化靈的手段，從見到的陰神身上刷了兩下。
得到了兩道陰氣。
之後就被一對金枷銀鎖給盯上了，一直跟著趙軒。
這就讓趙軒有些毛躁了。
當年趙軒再造根基的時候，定立天道九氣的時候，就在陰陽之力上思索如何選擇。
隻是相比五行之力等力量，陰陽之力太過籠統了。
任何力量都有陰陽兩麵，所以很難定義什麽是陽氣，什麽是陰氣。
所以統一認知之後，就將生靈的氣息定義為陽氣，死靈的氣息定義為陰氣。
但人仙界本身就是生靈的世界，人仙界的一些力量都是為了生靈存在的，所以都可以稱得上是陽氣。
因此趙軒取了日靈之力作為陽，月靈之力作為陰。
但月靈之力的陰，是相對於日靈之力的陽而確定的。
也就是趙軒的所有力量其實都是趨向於陽的力量。
要真的去定義陰氣，那就是幽冥界的力量。
幽冥界是亡靈轉世之所，亡靈經過輪回轉化為生靈。
而萬靈本身的死亡氣息便淤積在幽冥界之中，這些淤積的氣息和濁氣經過幾經融合升級就是陰氣。
一切力量都能用於戰鬥，殺戮，隻是陽氣和陰氣不同。
陽氣的殺戮有一個過程，比如被火燒死。燃燒就是這樣一個殺戮的過程。
這個過程可以可以被阻止，可以被終止。
而純粹的陰氣則沒有這個過程，陰氣和陽氣能夠互相抵消。
陽氣被抵消完之後，生靈就死亡了。
這個過程隻有始終，而沒有從始到終之間的過程。
陰氣是一種違背生靈秩序的力量。
生靈的誕生是一個漫長的過程，死亡也是一個漫長的過程。
精元聚集形成形體，神元聚形成自我靈性。
神元自我靈性入主精元聚集的形體，氣元兩者連接起來，賦予形體活性。
之後由氣元之力維持形體的存在，和自我靈性的持續。
這就是一個完整的生靈。
生靈的死亡也會經曆一個相反的過程。
首先生靈的氣元之力，會首先消散，也就是常說的斷氣。
之後沒有氣運之力的維持，形體會消散，自我靈性也會消散。
形體的消散過程就是肉身腐爛。
而自我靈性的消散就是魂飛魄散。
這個過程也很漫長，正常的環境下形體消散的過程會持續數年，而骨骼之類則會持續千百年。
這個過程還是一般的生靈，修行者經過修行之後，形體會變得十分強大，這個消散的過程會更加漫長。
而自我靈性入主形體之後收到形體的保護，形體消散之後，自我靈性才開始消散。
也就是說生靈的完全死亡過程是一個是一個十分漫長的過程。
氣斷之前過的是是陽壽，而氣斷到魂飛魄散這個過程過的是是陰壽。
氣斷之後，生靈的一部分融入形體之中，另一部分則會順著氣元消散逃逸到形體之外。
這部分逃逸出來的靈性如果蘊含較多的自我靈性，就會變成鬼。
沒有自我靈性較弱的會形成亡魂。
陰司接引的就是後者，而陰神追捕的則是後者。
憑借著這些逃逸出來的靈性，陰司可以將形體中的靈性提前聚集到幽冥界。
但自我靈性會本能的想辦法維持自身的存在，因此帶有自我意識的靈性的消散是一個漫長的過程。
這也是為何鴻蒙時期，那些亡魂會形成禍害地星的麻煩。
陰司審判也好，輪回轉世也好，都是為了讓靈性中的自我意識加快消散速度。
常說天上一日，人間一年，但沒有人知道人間一日，幽冥一年。
這裏說的並非是時間流逝不同，而是天界的元氣是人間的幾百倍，元氣可以激發思維加速。
這樣看上去就像是天上的時間就像人間快樂一樣。
幽冥界則是正好相反，幽冥界的元氣是人間的數百分之一，沒有元氣的維持，自我靈性的消散速度也就比人間界快上幾百倍。
因此才會有魂歸冥界的規矩被定立在大道規則之中。
陰氣是幽冥界陰司鬼神的專屬力量，是不允許被生者掌控的。
趙軒奪取了兩位陰神的一絲陰氣，就觸動了幽冥界的底線。
生靈掌握著死亡的力量，則代表著控製了死亡。
如果生靈不死，幽冥界的存在也就沒有了存在的意義。
當然僅僅那一絲的陰氣還不具備掌控死亡的資格，兩位陰司鬼神跟著其實就是等著趙軒被焚星之火殺死之後，將陰氣收回。
人間凡人也有陰氣纏身的說法，隻是這個陰氣並非幽冥界的陰氣。
而是濁氣。
濁氣對修行者來說隻是一種不同的力量，但對凡人來說則危害十足。
趙軒後麵跟著兩位陰神，趙軒也不想怎麽著。
地府被稱為陰司，陰司就是陰間的機構。
不同於鬼族鬼獸或者厲鬼一流，陰司的陰神都是被天地人三道記名的存在，傷害陰司陰神是要受到懲罰的。
當然人族可不會被這些條條框框束縛自身。
殺不了可以引入陣法中困住，甚至借刀殺神也不是不可能。
這些陰司跟著趙軒就算是倒黴。
趙軒的信息在未來，生死簿上沒有記載。
而自身的信息在趙軒領悟了強相互作用力力場之後，自身的信息就被完全的收束於自身，不會泄露，也不會被陰司捕捉。
這些陰司除了跟著趙軒，向上匯報都沒辦法匯報。
趙軒的目標是焚星之火，外圍這些陰司還可以抵擋焚星之火的傷害，但到了內圍這些陰神也承受不了。
隻要脫離了視野，這些陰神就沒辦法確定是誰奪取了他們的陰氣。
趙軒又往裏麵走了十萬裏，就感受到了一陣溫暖的氣息。
這就是物極必反。
焚星之火將北川的光與熱吸收到自己的體內。
自己卻控製不了這麽多的光和熱，自我崩解的大部分能量被陣法引到中土滋養人族。
小部分在自己的周圍形成一個極具生機能量的生態圈。
這個生態圈經過數十萬年的適應，已經形成了自我保護抵禦焚星之火吸收的規則機製。
久而久之這個生態圈就形成了一個十分高端的修行聚集地。
之所以高端，就是因為小圓滿聖體之下的存在根本走不到這裏。
趙軒四處逛了逛，還真發現了不少好東西。
竟然發現了一塊巴掌大小的建木遺骸。
建木又被稱為通天建木。
遠古時期建木的根莖通往幽冥，枝幹長在人間，枝葉長在天界。
是連接三界的重要通道。
葬天大帝時期被稱為九帝同朝。
九帝就是人祖燧，人祖巢，人祖淄，人皇曦，人皇炎，人皇姬，葬天大帝，黃泉大帝，人皇頊九人。
就位人皇合力將神族和聖族趕到天界，將鬼族趕回幽冥界，讓神族聖族鬼族和人族生存的領地隔絕起來。
葬天大帝建立了人族第一個天庭在通天建木之巔，鎮壓天界和人界的通道。
黃泉大帝建立了人族第一個地府在通天建木之根，鎮壓幽冥界和人界的通道。
為了給人族更長的發展時間，人皇頊得到葬天大帝和黃泉大帝的授意，斬斷了通天建木，使得三界的隔絕更加徹底。
正是因為斬斷了通天建木，使得聖境之上的神族聖族和鬼族三族很難進入人間。
但又留下了一點掀不起大浪的漏洞，不讓三族徹底的破釜沉舟。
這樣進入人間的三族都是聖境之下，甚至更低的。
人族就開始了最擅長的文明同化，經過一些年的同化之後，這些三族的小輩就成了人道中人。
通天建木的碎片就變成了人族的修行資糧。
通天建木通天徹地，可見體量之大。
而如此體量的通天建木，其靈性不可小覷。
所以即便這麽多年，靈物自晦的加持下，通天建木的碎片依舊沒有被用盡，很多依舊不知道變成什麽樣子藏在天地之間。
時不時地就會有大氣運者發現通天建木的碎片。
其實通天建木這樣的靈物對趙軒沒什麽用處，但對蛇蔓來說不亞於源血寶樹和悟道茶樹。
因為其他種族修行第一步都要經過通靈這一步，所謂通靈就是靈竅生長，擁有自我意識。
聖族和神珠不出，唯有人族天生就有自我意識。
並隨著成長自我意識可以自主的成長，形成自我邏輯。
自我邏輯就是所謂的道心，如此才能保證自己在修行中不被天地大道同化。
但要問哪個種族修行最難，那答案毋容置疑還是人族。
自我邏輯會形成一個邏輯閉環，超出邏輯閉環的認知很難被人族得到。
邏輯閉環的限製，就是瓶頸。
人族九境有九個瓶頸，其實就是打破原有的邏輯閉環，使其認知範圍擴大。
從這一方麵來說，邏輯閉環越簡單越容易被打破。
那麽修行或者說突破最容易的種族就是神族，其次是聖族。
神族出身的時候被天地賦予某種使命，這個使命就是神族的最終邏輯。
神族隻要不斷的奉行自己的使命，就能不斷的突破。
神族被天地賦予的是使命是持續的，比如常常被提及的陰司鬼神。
陰司鬼神中有一個很重要的使命就是接引亡魂入地府。
這個使命就是可持續的，隻要有生靈死亡，就會有陰司接引。
而行使這個使命的就是傳說中的十大陰帥。
日遊夜遊，黑白無常，牛頭馬麵，魚鰓，鳥嘴，豹尾，黃蜂。
日遊與夜遊兩大陰帥記錄亡者的信息。
黑白無常接引生前有功之人的亡魂。
牛頭馬麵接引生前作惡之人的亡魂。
魚鰓接引水中生靈的亡魂。
鳥嘴接引鳥類生靈的亡魂。
豹尾接引山中生靈的亡魂。
黃蜂接引昆蟲之類的亡魂。
除了十大陰帥之外，還有金枷銀鎖兩大陰帥，接引修行之人的亡魂。
不過金枷銀鎖兩大陰帥與其說是接引，不如說是擒拿。
畢竟修行之人修的就是與天爭命，即便死亡也想活出第二世，不願意魂歸地府。
正是如此，在地星人族的領地基本見不到十二陰帥的身影。
人族一心想要作為獨立天地之間的種族，還想要將一切生靈納入人道之中，所以人族的大能是不願意讓人族受到地府管轄的，不管是生靈還是亡靈。
但生靈輪回是大道秩序，對人族也是有益的。
因此人族和地府相互妥協，建立了城隍一位。
從此地星上人族靈地的亡魂，由城隍接引送入地府。
到了地府之後，人族的亡魂也不是接受地府陰神的審判，而是接受黃泉大帝的審判。
相當於多了道程序，保證了人族的利益。
趙軒向著焚星之火靠近，時不時得就看到一些身形高大，身披金盔銀甲，手持鎖鏈的陰神在捉拿亡魂。
這就是地府的金枷銀鎖。
地府的十二陰帥不是十二個陰神。
而是得到了接引亡魂使命的十二個幽冥神族。
十二陰帥是十二幽冥神族的首領。
北川大地是陰司陰帥在地星最活躍的區域，常有不知死活的修行者進入北川大地尋寶。
結果就被焚星之火吸收了生命之火，而身死。
如果沒有陰神及時的出現收走亡魂，那麽等一段時間，靈性之火也會被焚星之火吸收，成為行屍走肉一樣的存在。
當焚星之火並不吸收氣元之力，也就是說這些行屍走肉一樣的存在還會不斷的吸收氣元之力壯大自身。
這也會造成天地間三氣的失衡。
因此北川大地之靈會在最後的關頭，將這些快要變成行屍走肉的修行者點化成北川的精靈。
幫助自身調理北川大地的氣息。
這些精靈也不是沒有前途，焚星之力每年崩解一次，崩解之後散發出來的精元之力和神元之力被這些精靈吸收後，就會逐漸開啟靈智，獲得第二次生命。
等到徹底獲得第二次生命之後，這些修行者就會成為另類的神族。
沒有天地賦予的使命，卻有和神族一樣的神通權柄。
這對天地間的生靈是不公平的存在，很容易造成陰陽失衡。
因此才會有陰司來北川收取亡魂。
趙軒習慣性的以金花化靈的手段，從見到的陰神身上刷了兩下。
得到了兩道陰氣。
之後就被一對金枷銀鎖給盯上了，一直跟著趙軒。
這就讓趙軒有些毛躁了。
當年趙軒再造根基的時候，定立天道九氣的時候，就在陰陽之力上思索如何選擇。
隻是相比五行之力等力量，陰陽之力太過籠統了。
任何力量都有陰陽兩麵，所以很難定義什麽是陽氣，什麽是陰氣。
所以統一認知之後，就將生靈的氣息定義為陽氣，死靈的氣息定義為陰氣。
但人仙界本身就是生靈的世界，人仙界的一些力量都是為了生靈存在的，所以都可以稱得上是陽氣。
因此趙軒取了日靈之力作為陽，月靈之力作為陰。
但月靈之力的陰，是相對於日靈之力的陽而確定的。
也就是趙軒的所有力量其實都是趨向於陽的力量。
要真的去定義陰氣，那就是幽冥界的力量。
幽冥界是亡靈轉世之所，亡靈經過輪回轉化為生靈。
而萬靈本身的死亡氣息便淤積在幽冥界之中，這些淤積的氣息和濁氣經過幾經融合升級就是陰氣。
一切力量都能用於戰鬥，殺戮，隻是陽氣和陰氣不同。
陽氣的殺戮有一個過程，比如被火燒死。燃燒就是這樣一個殺戮的過程。
這個過程可以可以被阻止，可以被終止。
而純粹的陰氣則沒有這個過程，陰氣和陽氣能夠互相抵消。
陽氣被抵消完之後，生靈就死亡了。
這個過程隻有始終，而沒有從始到終之間的過程。
陰氣是一種違背生靈秩序的力量。
生靈的誕生是一個漫長的過程，死亡也是一個漫長的過程。
精元聚集形成形體，神元聚形成自我靈性。
神元自我靈性入主精元聚集的形體，氣元兩者連接起來，賦予形體活性。
之後由氣元之力維持形體的存在，和自我靈性的持續。
這就是一個完整的生靈。
生靈的死亡也會經曆一個相反的過程。
首先生靈的氣元之力，會首先消散，也就是常說的斷氣。
之後沒有氣運之力的維持，形體會消散，自我靈性也會消散。
形體的消散過程就是肉身腐爛。
而自我靈性的消散就是魂飛魄散。
這個過程也很漫長，正常的環境下形體消散的過程會持續數年，而骨骼之類則會持續千百年。
這個過程還是一般的生靈，修行者經過修行之後，形體會變得十分強大，這個消散的過程會更加漫長。
而自我靈性入主形體之後收到形體的保護，形體消散之後，自我靈性才開始消散。
也就是說生靈的完全死亡過程是一個是一個十分漫長的過程。
氣斷之前過的是是陽壽，而氣斷到魂飛魄散這個過程過的是是陰壽。
氣斷之後，生靈的一部分融入形體之中，另一部分則會順著氣元消散逃逸到形體之外。
這部分逃逸出來的靈性如果蘊含較多的自我靈性，就會變成鬼。
沒有自我靈性較弱的會形成亡魂。
陰司接引的就是後者，而陰神追捕的則是後者。
憑借著這些逃逸出來的靈性，陰司可以將形體中的靈性提前聚集到幽冥界。
但自我靈性會本能的想辦法維持自身的存在，因此帶有自我意識的靈性的消散是一個漫長的過程。
這也是為何鴻蒙時期，那些亡魂會形成禍害地星的麻煩。
陰司審判也好，輪回轉世也好，都是為了讓靈性中的自我意識加快消散速度。
常說天上一日，人間一年，但沒有人知道人間一日，幽冥一年。
這裏說的並非是時間流逝不同，而是天界的元氣是人間的幾百倍，元氣可以激發思維加速。
這樣看上去就像是天上的時間就像人間快樂一樣。
幽冥界則是正好相反，幽冥界的元氣是人間的數百分之一，沒有元氣的維持，自我靈性的消散速度也就比人間界快上幾百倍。
因此才會有魂歸冥界的規矩被定立在大道規則之中。
陰氣是幽冥界陰司鬼神的專屬力量，是不允許被生者掌控的。
趙軒奪取了兩位陰神的一絲陰氣，就觸動了幽冥界的底線。
生靈掌握著死亡的力量，則代表著控製了死亡。
如果生靈不死，幽冥界的存在也就沒有了存在的意義。
當然僅僅那一絲的陰氣還不具備掌控死亡的資格，兩位陰司鬼神跟著其實就是等著趙軒被焚星之火殺死之後，將陰氣收回。
人間凡人也有陰氣纏身的說法，隻是這個陰氣並非幽冥界的陰氣。
而是濁氣。
濁氣對修行者來說隻是一種不同的力量，但對凡人來說則危害十足。
趙軒後麵跟著兩位陰神，趙軒也不想怎麽著。
地府被稱為陰司，陰司就是陰間的機構。
不同於鬼族鬼獸或者厲鬼一流，陰司的陰神都是被天地人三道記名的存在，傷害陰司陰神是要受到懲罰的。
當然人族可不會被這些條條框框束縛自身。
殺不了可以引入陣法中困住，甚至借刀殺神也不是不可能。
這些陰司跟著趙軒就算是倒黴。
趙軒的信息在未來，生死簿上沒有記載。
而自身的信息在趙軒領悟了強相互作用力力場之後，自身的信息就被完全的收束於自身，不會泄露，也不會被陰司捕捉。
這些陰司除了跟著趙軒，向上匯報都沒辦法匯報。
趙軒的目標是焚星之火，外圍這些陰司還可以抵擋焚星之火的傷害，但到了內圍這些陰神也承受不了。
隻要脫離了視野，這些陰神就沒辦法確定是誰奪取了他們的陰氣。
趙軒又往裏麵走了十萬裏，就感受到了一陣溫暖的氣息。
這就是物極必反。
焚星之火將北川的光與熱吸收到自己的體內。
自己卻控製不了這麽多的光和熱，自我崩解的大部分能量被陣法引到中土滋養人族。
小部分在自己的周圍形成一個極具生機能量的生態圈。
這個生態圈經過數十萬年的適應，已經形成了自我保護抵禦焚星之火吸收的規則機製。
久而久之這個生態圈就形成了一個十分高端的修行聚集地。
之所以高端，就是因為小圓滿聖體之下的存在根本走不到這裏。
趙軒四處逛了逛，還真發現了不少好東西。
竟然發現了一塊巴掌大小的建木遺骸。
建木又被稱為通天建木。
遠古時期建木的根莖通往幽冥，枝幹長在人間，枝葉長在天界。
是連接三界的重要通道。
葬天大帝時期被稱為九帝同朝。
九帝就是人祖燧，人祖巢，人祖淄，人皇曦，人皇炎，人皇姬，葬天大帝，黃泉大帝，人皇頊九人。
就位人皇合力將神族和聖族趕到天界，將鬼族趕回幽冥界，讓神族聖族鬼族和人族生存的領地隔絕起來。
葬天大帝建立了人族第一個天庭在通天建木之巔，鎮壓天界和人界的通道。
黃泉大帝建立了人族第一個地府在通天建木之根，鎮壓幽冥界和人界的通道。
為了給人族更長的發展時間，人皇頊得到葬天大帝和黃泉大帝的授意，斬斷了通天建木，使得三界的隔絕更加徹底。
正是因為斬斷了通天建木，使得聖境之上的神族聖族和鬼族三族很難進入人間。
但又留下了一點掀不起大浪的漏洞，不讓三族徹底的破釜沉舟。
這樣進入人間的三族都是聖境之下，甚至更低的。
人族就開始了最擅長的文明同化，經過一些年的同化之後，這些三族的小輩就成了人道中人。
通天建木的碎片就變成了人族的修行資糧。
通天建木通天徹地，可見體量之大。
而如此體量的通天建木，其靈性不可小覷。
所以即便這麽多年，靈物自晦的加持下，通天建木的碎片依舊沒有被用盡，很多依舊不知道變成什麽樣子藏在天地之間。
時不時地就會有大氣運者發現通天建木的碎片。
其實通天建木這樣的靈物對趙軒沒什麽用處，但對蛇蔓來說不亞於源血寶樹和悟道茶樹。