剩下的兩種分別是教化之功,和昌榮之功。


    教化之功的獲取方式有兩種,一是為官一方者教化轄下百姓,民眾安居樂業,違法行為少了,就有教化之功。


    而是培養人才,培養的人才越多,教化之功就越多。


    這也是世家開辦書院的原因之一。


    昌榮之功也差不多,人族大事唯祭與戎。


    不管是祭祀還是打仗,都是為了人族的繁榮昌盛。


    繁和昌都有族群的壯大的意思。


    榮和盛都有持續的意思。


    因此昌榮之功,就是你管轄之時,你轄內的新增人口增多了,平均壽命延長了。


    這不是說你當官的時候下令轄內百姓可著勁生孩子就行了,孩子生的多養不活,民不聊生首先受罪的是老人和孩子。


    孩子夭折,老人壽未盡而逝,都影響平均壽命的。


    若不是轄內足夠繁榮,平均壽命增加不了。


    不過教化之功和昌榮之功都對準官員和世家的,一般人很難獲取。


    所以對一般人最容易獲得大功的方式,就是在獸潮中獲取軍功。


    當然一般人也獲取不了軍功,得到的軍功還要先換爵位,再換資源,這樣更是換取不了多少資源。


    所有就有了投掛、


    將自己的軍功投掛在某位爵位較高的人之下,這樣全部的軍功都可以換取修行資源,而且還可以換取等級較高的資源。


    趙明誠別的沒有,但可是皇家三皇子,趙國的資源全部對其開放。


    隻要趙明誠有足夠的功勳。


    但趙明誠偏偏缺少的就是功勳。


    趙明誠在朝廷沒有自己的勢力,又不想投靠大皇子和二皇子。


    還不想過多的依靠母族。


    他缺功勳,他的母族可不缺。


    用趙明誠的話講,母族太過偏向大皇子,所以就索性不用母族的資源。


    他是不用,不是沒有。


    而且就他還有幾個人陪著造反玩,這些人的後麵也有勢力,也攢有不少功勳。


    讓趙明城找他們要,也不算為難,畢竟天幹小隊真的是用寶物交易。


    這些寶物的等級可不低,不然也不會被一群大宗師級別的深海獵妖師還是其中的獵寶師看重。


    趙軒相信,這些寶物就算在趙國能夠以功勳換取,也一定會有諸多限製的。


    所以趙軒不會虧,天幹小隊不會虧,趙明誠不會虧,趙明誠身後的勢力也不會虧。


    給天幹小隊講述了自己需要的靈物類型,趙軒和趙明誠溝通了一下,就趕回了明軒別院。


    明軒別院就是晉王送給趙軒的庭院。


    趙軒取名為明軒別院,還有四個店鋪,分別被改造成糧鋪,茶樓,當鋪,水果店。


    叫做明軒糧鋪,明軒齋,明軒當鋪,明軒果鋪。


    其中最賺錢的明軒果鋪,這也是趙軒沒有想到的。


    誰能想當一個水果鋪子,比號稱多寶的當鋪還要賺錢。


    後來基本上也明白了,首先是自己的當鋪名號還沒有打出去,所以來典當的人確實不多,典當的東西價值也不高。


    第二,人族確實缺少水果這點東西。


    利於耕種的土地,大多種了糧食。隻有一些大家族有多餘的土地來種植水果。


    這些大家族種的水果產出也不多,自己還要消耗不少,隻有很少的一部分流出來。


    還會被一些酒樓,青樓之列的地方收購,提升服務檔次。


    因此趙軒的水果鋪一開業,就是人山人海。


    要不是趙軒開店鋪是為了將自己的名號打出去,限製了購買量,估計剛開門就會被人全部采購走。


    至於趙明誠哪來那麽多水果和糧食?


    雖然在靠山村,趙軒的百靈園隻有幾十畝,但蛇蔓的神通冥域的地方可不小,好幾萬畝。


    也都被趙軒用來種植養殖了,蛇蔓自己打理。


    至於蛇蔓的冥域為什麽麵積那麽大?


    誰讓他的主人是一個穿越者,對小世界這東西太眼熱了,蛇蔓從趙軒得到的靈氣,大都用來提升神通了。


    而蛇蔓的等級在那裏限製著,提升不了領域的等級,也隻能提升麵積了。


    回到明軒別院之後,趙明軒讓管家林福去了一趟晉王府,帶回來一些遠古和上古之時的修行記載。


    讀了一夜,趙軒悲催的發現,自己的修行方式確實錯了。


    通過和天幹小隊的談話,趙軒對各種修行的理解又加深了一層。


    他發現自己的修行之路,可能不適合聖道修行之路。


    首先他沒有自己的本命修行功法,甚至沒有修行任何修行功法。


    本名修行功法就是百聖啟智後領悟的最適合自己修行的修行功法。


    此外一些大能也會傳下領悟的修行功法,供後人參考修行。


    這中間有諸多算計,以後再說。


    其次趙軒的心性不適合。


    聖道五心境,趙軒就領悟了一個。


    他領悟的安樂心還和正常的安樂心不一樣,他領悟的與其叫做安樂心,不如叫做清淨心。


    他是來自信息大爆炸時代的穿越者,雜念紛擾。


    到了此方世界,先是發現了修行,又發現了自己不能修行,最終接受了現世,斬斷雜念,獲得了內心平靜。


    當他的內心平靜之後,開始以自我逃避的方式享受生活,自得清淨自在,內心充足,頓悟之後踏上了修行之路。


    至於奮勇心境,繁華心境,榮耀心境,總之還是一句,自己是穿越者,對此方世界的歸屬感並不深,共情不夠,也就領悟不了這種心境。


    即便以前世的經曆代入,領悟的也不是聖道心境。


    第三就是修行主體。


    這方世界的主流是以業為主體來休息的。


    業就是他們修行的道,但這個道要先屬於人族,在屬於他們自己。


    而趙軒雖然一直想要走聖道,但他其實並沒有按照這個道修行,而是以神通為根本去修行。


    他圍繞神通開發出無數的應用,以金花悟道為根基,以金花化靈為主幹,以金花護道為枝葉。


    試圖將天地萬靈納入自己的掌控,這不是人族業修,而是人道修行,甚至進一步可以說的是是大道修行。


    第四今天經過天幹小隊的事情,他對自身的修行有一個清晰的認知。


    他發現自己的修行之法和獵妖師的修行之法類似。


    於是就對和遠古九業多問了幾句,發現和遠古九業的相似度就更高了。


    隻是天幹小隊對遠古九業的了解也不多,趙軒才讓管家去找晉王要。


    皇家祖地對遠古九業的記載自然很多。


    然後趙軒就越看越像。


    遠古九業走的是積累之道,不修行,不悟道。


    巫師,煞師,魂師,獵者,葬者,隱者,靈奴,屍奴,鬼奴


    巫師引鬼神之氣入體,肉身承載的鬼神之氣越多,血肉對鬼神來說越美味。獻祭自身,能夠調動的鬼神之力越多。


    煞師引煞氣入氣,煞氣入自身之氣後,自身的氣殺傷力就越大。但受到煞氣的折磨,生不如死。


    魂師引人族英靈入神,英靈為人族戰死,戰意通天。以戰意加持攻伐無雙,但也被戰意侵擾,隻知戰鬥。


    獵者引妖魂入體,能夠使用妖族的神通,但吸收了妖魂相當於斷了妖魂的輪回之路,所以才會被妖族氣運厭惡詛咒。


    葬者則是最早的煉屍人,他們尋找大凶之地,將妖族的屍體埋葬,練成僵屍,控製僵屍作戰。


    僵屍者嗜血而生,被天地厭惡,摒棄在眾生六道之外,所以葬者也被詛咒。


    隱者斬斷自己的所有因果,煉化妖族血脈,將自己化作妖族,隱藏在妖族之中,為人族暗中傳遞妖族信息。但從此人不人妖不妖。


    靈奴將自己練成半人半鬼的靈屍,屍奴將自己練成半人半僵的煞屍,鬼奴將自己練成半人半鬼的鬼屍,此三種隻為獲取強大的力量,但從此也都不再是純粹的人。


    趙軒發現這些人的共同特點就是積累陰氣,鬼氣,屍氣,煞氣等濁氣,短時間內獲取力量。


    趙軒雖然不是吸收無度的吸收濁氣,但也是走的積累之道,量變轉質變。


    他以金花悟道恒定自身三運,在金花中融入靈氣,獲取對靈氣的控製權柄。


    進一步甚至能夠恒定無量三運,掌控無量靈氣。且一證永證,永不退轉。


    第五他發現一證永證,永不退轉,這玩意兒不就是神話大羅嗎?


    加上恒定的德運,恒定的壽運和恒定的武運結合,意味著什麽?


    恒定的德運是自身的德行在人族流傳,即便一招身死,七百二十年內,隻要有人祭祀你,你便能在祭祀中再活一世。


    而且複活之後,因為武運恒定,你便有法力護身。


    結合起來不就更像神話大羅了。


    要是這玩意兒真是神話大羅的修行之法,自己還修什麽聖道,證什麽人皇?


    等到自己成就神話大羅,統一人道不就是屁大點事嗎?


    然後趙軒就閉關了。


    他先是花了半個月的時間,找出三十六種靈氣,用來成為三十六品金花的依托之物。


    先證一個無量之體再說。


    又花費了將近半個月的時間,融合了土靈之氣,火靈之氣,金靈之氣,風靈之氣,雷靈之氣,日靈之氣,月靈之氣,星靈之氣。


    在趙軒的丹田裏,八朵有些虛幻的各色金花,和兩朵實體的帶著青色和藍色的金花圍繞著,一座形似蓮台的寶座旋轉。


    蓮台花開十二層,內中孕育十二枚蓮子。


    可以看見蓮台的十二層花瓣隻有兩層是實體,其餘的都是虛幻狀。


    蓮台種的蓮子也是虛幻狀態。


    蓮台就是趙軒的精元本源所化,蓮子則是精元圓滿形成的道果,相當於被恒定的壽運。


    而四周圍繞著的金花,則是趙軒領悟的十種靈氣本源。


    實體的兩朵,分別是木靈本源和水靈本源。

章節目錄

閱讀記錄

異世之我的神話大羅之路所有內容均來自互聯網,鉛筆小說網隻為原作者九業無行的小說進行宣傳。歡迎各位書友支持九業無行並收藏異世之我的神話大羅之路最新章節