第293章 一份無名小報
王國保衛戰同人：眾生與誓言之歌 作者：坎坷看 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“北國海岸出現持械蛤蟆行凶一事最近已經沸沸揚揚，讓我們再次為伊娃夫人家被偷的冰凍鮭魚幹、安德鬆家失蹤的納諾克熊和阿列克謝家被燒了個洞的鹿皮毯子致以沉痛的哀悼[1]。
那些蛤蟆真是可惡，他們不僅在半夜裏咕呱亂叫，還總是偷雞摸狗惹的人不得安寧。
然而我們隻知道蛤蟆們突然出現了，但幾乎所有人卻都很難說清那些怪物誕生於何時，即使是睿智又博學的神秘學專家亞當·梅萊斯教授也隻知道他們名為阿奴瑞人。
不過隻要讀完這篇文章，您將會成為比梅萊斯教授更了解他們的專家，就連烏茲南陛下想要了解他們都得找您來谘詢！
阿奴瑞人堅信，他們誕生於神父體內而非這個世界的造物。相反，這個世界都是神父贈送給他們的禮物。
當然，此神父非教堂裏那些個隻知道研究經文咒語、配製祝福藥劑的男牧師。而是他們口中至高無上的眾神之神，甚至要比創世神還要尊貴。
關於這個說法，聰慧的讀者還請不要先嗤之以鼻。
盡管我們都知道，隻有母親的身體才有資格孕育生命，然而如果是外星青蛙的話，光靠父親的蝌蚪就能直接變態發育出來好像也有幾分合理。
不過言歸正傳，我們應當本著求實求是的態度來看待這份傳說。
包括埃克曼大法師、梅斯萊教授等現代的學者們普遍相信，正如在失落叢林裏的馬克瓦人和土克亞人的語言裏，他們都將自己稱作‘直立行走之人’，而將其他部族稱作‘兩腳獸’一樣，這隻是一種野蠻人對世界缺乏普遍認知的傲慢。
可是對於這些蛤蟆，額，不對，按照我們偉大的烏茲南陛下提倡的種族平等要求[2]，我們還是應該叫他們阿奴瑞人。
可是對於阿奴瑞人來說，他們或許確有資格擁有這份傲慢自大。
因為從我們已經發現的史料來看，他們似乎真得擁有高超的建造技術、先進的文字和天文知識、精密的曆法、奧妙的魔法理論，以及超越時代的藝術造詣。
[以下為文章作者從圖書館裏摘出來的文物貼圖，作者以一種看似嚴謹但漏洞百出的筆法介紹了它們的來曆和用途。]
關於阿奴瑞人最棒的部分則是他們截然不同的治國理念，阿奴瑞人不怎麽相信血統之類的契約，也不崇尚民眾意誌之類更加寬泛的概念，更不在乎什麽君權神授，他們信奉智者治國，以族群中最有智慧的那個作為部族的領袖。
阿奴瑞人對‘智慧’一詞的定義，也有著頗為獨到並極富開創性的理解。
相比起冗長又滔滔不絕地演說與辯論，阿奴瑞人啟發性地使用體重作為智慧的代表。
在獅頭王時代，我們的官員顯然也繼承了這種想法——畢竟他們各個腦滿腸肥、大腹便便，想必一定是那過度充盈的智慧從腦袋裏溢了出來，全都擠進了肚子裏。
讀到這裏，睿智如您，相信一定會提出這樣的問題：
一個這樣智慧的種族，又是如何在世界即將進入文明殿堂的前夕[3]，一夜之間從曆史中消失的呢？
考古學家們普遍認為，是場突如其來的地震摧毀了馬吉尼西亞島，終結了阿奴瑞人的文明。
此次地震在矮人和北國的傳說中均有考證，並且均被認為是‘滅世’級別的災難。
這樣看來阿奴瑞人對智慧的理解似乎很有問題，因為很顯然他們最‘胖’的智者們絲毫沒有預見到那場災難。
不過這時候或許又有嚴謹的讀者會追問：假如災難發生時，並非所有的阿奴瑞人都在馬吉尼西亞島上，那麽為何至今不曾見過他們的幸存者和遺跡呢？
背後的原因顯而易見，因為阿奴瑞人實際上並沒有他們自以為的那麽睿智，他們的自視甚高也隻不過是井底之蛙的無知狂妄。
著名矮人考古學家蓋瑞認為，掌握冶金學的豺狼人能夠崛起並擊敗精通的魔法的阿奴瑞人是理所當然的結果。
盡管豺狼人的冶金術並不高明，即便是如今他們隻能鍛造些粗陋的鐵器，完全掌握不了鋼材和合金的煉製方法。
但在幾千年前，豺狼人掌握的青銅則是當時最先進的技術之一。
蓋瑞教授相信，利用這種技術可以讓豺狼人武裝起成百上千的精銳戰士，在數量上遠遠超過精通魔法的阿奴瑞智者。
或許蓋瑞教授的說法，隻是想論證科技強於魔法，而替他們那些毫無魔法天賦的矮人挽尊。
畢竟我們都知道，矮人們隻會搗鼓那些油呼呼的齒輪和黑不拉幾的煤球，卻對高深玄妙的魔法一無所知。
而著名的精靈法師埃克曼大法師也曾發表過文章，他堅信是阿奴瑞人的消失才為豺狼人的崛起創造了條件。
好吧，很顯然，他們都喜歡朝有利於自己的方式說話。
但瘸腿的人或許能在起跑時一下跳出很遠的第一步，可文明的競賽是條漫長的跑道，他們注定跑不遠。
啊，這可不是在陰陽某些身高隻有四尺或長著尖耳朵的家夥。
來自《南瓜周刊》，比詹金斯家的綿羊還糟的記者——夏皮·珊普為您特別報道。”
......
黑魔王怒火中燒地將手中的報紙摔在他瑟瑟發抖的情報官臉上。
兩團跳躍著、急不可耐的鬼火懸浮在那個倒黴鬼的頭頂，發出劈劈啪啪的聲音，渴望著撫摸他每一寸充滿易燃油脂的肌膚。
“你們可真是群廢物，我竟然還真是從一份不知名的小報上才知道的這些，兩個銅子兒就能知道的消息，我每月花幾百個金幣都打聽不到！還有奧洛克那個混球呢？把他帶過來見我！”
很顯然，黑魔王對自家後院裏不請自來的客人非常不滿，並且對自己竟然對此一無所知更加不滿。
而且這還是在他早已聽到消息，並專門派人去打探的情況下。
“我要你們去查清楚那場地震是怎麽回事！我不相信一場自然發生的地震會隻讓一座島憑空消失，而不改變更多的地貌。”
盡管作者的筆法充滿戲謔，但黑魔王還是從中捕獲到了最重要的信息：阿奴瑞人曾經因為一場地震而消失；那麽這場地震，究竟是什麽來路？
......
在正式發表這篇報道的前幾天，這位名叫夏皮·珊普（sheppy·sheep）的新人記者因為找不到新聞素材而被報社主編痛罵一通。
那個嘴唇極薄、咧開兩唇滿嘴都是牙的金發男人，翹著蘭花指，極其刻薄地說讓綿羊學會拿筆都比她的稿子更吸引讀者。
為了自己每月一金幣又五銀幣外加五十銅板的薪水，夏皮隻好硬著頭皮去圖書館裏尋找素材編故事。
她本是瞧不上這些為了博眼球而隨意捏造的事情的，可像他們這樣的小報，想要生活下去又能有什麽辦法呢？
理想和道德，可沒法取代填飽肚子的麵包。
哦，對了，因為戰爭的原因，房東的葡萄酒生意還受到了很大的影響。為了彌補損失，那位“慈藹”的白發老爺爺隻好從別處找補一下——然後她這個月的房租被提高了足足一倍。
如果交不上房租，下個禮拜她就隻能去睡下水道了，聽說最近城裏還湧進來不少流浪獸人，想想都讓她後背發涼。
幸運的是，夏皮無意間在圖書館裏遇到幾位研習魔法學史的學士，他們正忙於討論埃克曼大法師在水晶湖一戰重新現身的原因，全然沒有注意到有一份文獻落到了桌子下麵。
《阿奴瑞人滅亡新考》
夏皮聯想到前些天《水晶球日報》（原《洛紮貢日報》）的某個小版麵裏刊登的一則不起眼的新聞——北國海岸蛤蟆肆虐，多地村民受災。
烏茲南要求他控製的報社多添加些其他族群的新聞，以加強新王國的各個部分之間對彼此的認同感。
可具體執行起來，哪怕是《水晶球日報》這樣的黑魔王喉舌，也隻將那些遙遠的新聞放在犄角旮旯裏。
除非夏皮這樣的同行出於學習的目的，鮮有人會關注那些角落。
細心的夏皮想起了那則報道，記得那些蛤蟆似乎就被稱作“阿奴瑞人”，於是便有了這篇文章。
一經刊發便為報社帶來了可觀的閱讀量。
她的主編對她的態度也肉眼可見地和藹起來，對她的稱呼從“笨綿羊”變成了“親愛的小夏皮”。
並且在那篇文章被黑魔王讀到後不久，還有兩個陌生男人也出現在夏皮租賃的小閣樓外。
為首的來者自稱《水晶球日報》時評專欄的主編。
雖然夏皮並不認識這樣的大人物，不過從他華麗的衣著和不凡的談吐來看，這一定是個夏皮惹不起的角色。
他的身後還跟著一名士兵模樣的人，不知道是他的保鏢，還是在夏皮拒絕他的要求時幫她“重新思考”的打手。
夏皮愣在門口好一會兒，拚命地用那顆因為驚嚇而停止思考的大腦回憶，自己在那篇文章裏寫過什麽讓陛下不高興的話。
“夏皮小姐，可以邀請我進屋喝杯茶嗎，我想我們接下來要商量的事可能不太適合站在門口。”直到男人的聲音響起，夏皮才猛地從空白中驚醒，並慌忙地開門請他進屋。
然而事實上他們的談話總體上相當愉快，因為來者並非為了某些措辭不當得罪了陛下而來。
恰恰相反，是夏皮的文章受到了黑魔王的賞識。
上有所好，下必甚焉。
作為最早倒向黑魔王的利尼維亞權貴之一，洛紮貢商會顯然對此頗有心得。
當他們通過宮中線人聽聞此事後，便立刻決定邀請夏皮來到他們的《水晶球日報》任職，而且還給夏皮開出了五枚金幣的可觀月薪。
這對於此刻正處於困頓之中的夏皮而言，幾乎是個無法拒絕的高薪。
即便她知道，加入《水晶球日報》會讓她不得不寫出些違心的文章。
可是五枚金幣的月薪意味著她可以告別現在窘迫的生活，並在離開前把一份報紙摔在那個娘娘腔主編欠揍的臉上。
而且還能向父母證明自己當初的選擇沒有錯，像她這樣的小鎮女孩也可以獨自在大城市中生活下去，女孩子也能成為記者讓世人聽到她的聲音，而不是隻能在家生一堆孩子或是去紡織廠裏當女工。
那些蛤蟆真是可惡，他們不僅在半夜裏咕呱亂叫，還總是偷雞摸狗惹的人不得安寧。
然而我們隻知道蛤蟆們突然出現了，但幾乎所有人卻都很難說清那些怪物誕生於何時，即使是睿智又博學的神秘學專家亞當·梅萊斯教授也隻知道他們名為阿奴瑞人。
不過隻要讀完這篇文章，您將會成為比梅萊斯教授更了解他們的專家，就連烏茲南陛下想要了解他們都得找您來谘詢！
阿奴瑞人堅信，他們誕生於神父體內而非這個世界的造物。相反，這個世界都是神父贈送給他們的禮物。
當然，此神父非教堂裏那些個隻知道研究經文咒語、配製祝福藥劑的男牧師。而是他們口中至高無上的眾神之神，甚至要比創世神還要尊貴。
關於這個說法，聰慧的讀者還請不要先嗤之以鼻。
盡管我們都知道，隻有母親的身體才有資格孕育生命，然而如果是外星青蛙的話，光靠父親的蝌蚪就能直接變態發育出來好像也有幾分合理。
不過言歸正傳，我們應當本著求實求是的態度來看待這份傳說。
包括埃克曼大法師、梅斯萊教授等現代的學者們普遍相信，正如在失落叢林裏的馬克瓦人和土克亞人的語言裏，他們都將自己稱作‘直立行走之人’，而將其他部族稱作‘兩腳獸’一樣，這隻是一種野蠻人對世界缺乏普遍認知的傲慢。
可是對於這些蛤蟆，額，不對，按照我們偉大的烏茲南陛下提倡的種族平等要求[2]，我們還是應該叫他們阿奴瑞人。
可是對於阿奴瑞人來說，他們或許確有資格擁有這份傲慢自大。
因為從我們已經發現的史料來看，他們似乎真得擁有高超的建造技術、先進的文字和天文知識、精密的曆法、奧妙的魔法理論，以及超越時代的藝術造詣。
[以下為文章作者從圖書館裏摘出來的文物貼圖，作者以一種看似嚴謹但漏洞百出的筆法介紹了它們的來曆和用途。]
關於阿奴瑞人最棒的部分則是他們截然不同的治國理念，阿奴瑞人不怎麽相信血統之類的契約，也不崇尚民眾意誌之類更加寬泛的概念，更不在乎什麽君權神授，他們信奉智者治國，以族群中最有智慧的那個作為部族的領袖。
阿奴瑞人對‘智慧’一詞的定義，也有著頗為獨到並極富開創性的理解。
相比起冗長又滔滔不絕地演說與辯論，阿奴瑞人啟發性地使用體重作為智慧的代表。
在獅頭王時代，我們的官員顯然也繼承了這種想法——畢竟他們各個腦滿腸肥、大腹便便，想必一定是那過度充盈的智慧從腦袋裏溢了出來，全都擠進了肚子裏。
讀到這裏，睿智如您，相信一定會提出這樣的問題：
一個這樣智慧的種族，又是如何在世界即將進入文明殿堂的前夕[3]，一夜之間從曆史中消失的呢？
考古學家們普遍認為，是場突如其來的地震摧毀了馬吉尼西亞島，終結了阿奴瑞人的文明。
此次地震在矮人和北國的傳說中均有考證，並且均被認為是‘滅世’級別的災難。
這樣看來阿奴瑞人對智慧的理解似乎很有問題，因為很顯然他們最‘胖’的智者們絲毫沒有預見到那場災難。
不過這時候或許又有嚴謹的讀者會追問：假如災難發生時，並非所有的阿奴瑞人都在馬吉尼西亞島上，那麽為何至今不曾見過他們的幸存者和遺跡呢？
背後的原因顯而易見，因為阿奴瑞人實際上並沒有他們自以為的那麽睿智，他們的自視甚高也隻不過是井底之蛙的無知狂妄。
著名矮人考古學家蓋瑞認為，掌握冶金學的豺狼人能夠崛起並擊敗精通的魔法的阿奴瑞人是理所當然的結果。
盡管豺狼人的冶金術並不高明，即便是如今他們隻能鍛造些粗陋的鐵器，完全掌握不了鋼材和合金的煉製方法。
但在幾千年前，豺狼人掌握的青銅則是當時最先進的技術之一。
蓋瑞教授相信，利用這種技術可以讓豺狼人武裝起成百上千的精銳戰士，在數量上遠遠超過精通魔法的阿奴瑞智者。
或許蓋瑞教授的說法，隻是想論證科技強於魔法，而替他們那些毫無魔法天賦的矮人挽尊。
畢竟我們都知道，矮人們隻會搗鼓那些油呼呼的齒輪和黑不拉幾的煤球，卻對高深玄妙的魔法一無所知。
而著名的精靈法師埃克曼大法師也曾發表過文章，他堅信是阿奴瑞人的消失才為豺狼人的崛起創造了條件。
好吧，很顯然，他們都喜歡朝有利於自己的方式說話。
但瘸腿的人或許能在起跑時一下跳出很遠的第一步，可文明的競賽是條漫長的跑道，他們注定跑不遠。
啊，這可不是在陰陽某些身高隻有四尺或長著尖耳朵的家夥。
來自《南瓜周刊》，比詹金斯家的綿羊還糟的記者——夏皮·珊普為您特別報道。”
......
黑魔王怒火中燒地將手中的報紙摔在他瑟瑟發抖的情報官臉上。
兩團跳躍著、急不可耐的鬼火懸浮在那個倒黴鬼的頭頂，發出劈劈啪啪的聲音，渴望著撫摸他每一寸充滿易燃油脂的肌膚。
“你們可真是群廢物，我竟然還真是從一份不知名的小報上才知道的這些，兩個銅子兒就能知道的消息，我每月花幾百個金幣都打聽不到！還有奧洛克那個混球呢？把他帶過來見我！”
很顯然，黑魔王對自家後院裏不請自來的客人非常不滿，並且對自己竟然對此一無所知更加不滿。
而且這還是在他早已聽到消息，並專門派人去打探的情況下。
“我要你們去查清楚那場地震是怎麽回事！我不相信一場自然發生的地震會隻讓一座島憑空消失，而不改變更多的地貌。”
盡管作者的筆法充滿戲謔，但黑魔王還是從中捕獲到了最重要的信息：阿奴瑞人曾經因為一場地震而消失；那麽這場地震，究竟是什麽來路？
......
在正式發表這篇報道的前幾天，這位名叫夏皮·珊普（sheppy·sheep）的新人記者因為找不到新聞素材而被報社主編痛罵一通。
那個嘴唇極薄、咧開兩唇滿嘴都是牙的金發男人，翹著蘭花指，極其刻薄地說讓綿羊學會拿筆都比她的稿子更吸引讀者。
為了自己每月一金幣又五銀幣外加五十銅板的薪水，夏皮隻好硬著頭皮去圖書館裏尋找素材編故事。
她本是瞧不上這些為了博眼球而隨意捏造的事情的，可像他們這樣的小報，想要生活下去又能有什麽辦法呢？
理想和道德，可沒法取代填飽肚子的麵包。
哦，對了，因為戰爭的原因，房東的葡萄酒生意還受到了很大的影響。為了彌補損失，那位“慈藹”的白發老爺爺隻好從別處找補一下——然後她這個月的房租被提高了足足一倍。
如果交不上房租，下個禮拜她就隻能去睡下水道了，聽說最近城裏還湧進來不少流浪獸人，想想都讓她後背發涼。
幸運的是，夏皮無意間在圖書館裏遇到幾位研習魔法學史的學士，他們正忙於討論埃克曼大法師在水晶湖一戰重新現身的原因，全然沒有注意到有一份文獻落到了桌子下麵。
《阿奴瑞人滅亡新考》
夏皮聯想到前些天《水晶球日報》（原《洛紮貢日報》）的某個小版麵裏刊登的一則不起眼的新聞——北國海岸蛤蟆肆虐，多地村民受災。
烏茲南要求他控製的報社多添加些其他族群的新聞，以加強新王國的各個部分之間對彼此的認同感。
可具體執行起來，哪怕是《水晶球日報》這樣的黑魔王喉舌，也隻將那些遙遠的新聞放在犄角旮旯裏。
除非夏皮這樣的同行出於學習的目的，鮮有人會關注那些角落。
細心的夏皮想起了那則報道，記得那些蛤蟆似乎就被稱作“阿奴瑞人”，於是便有了這篇文章。
一經刊發便為報社帶來了可觀的閱讀量。
她的主編對她的態度也肉眼可見地和藹起來，對她的稱呼從“笨綿羊”變成了“親愛的小夏皮”。
並且在那篇文章被黑魔王讀到後不久，還有兩個陌生男人也出現在夏皮租賃的小閣樓外。
為首的來者自稱《水晶球日報》時評專欄的主編。
雖然夏皮並不認識這樣的大人物，不過從他華麗的衣著和不凡的談吐來看，這一定是個夏皮惹不起的角色。
他的身後還跟著一名士兵模樣的人，不知道是他的保鏢，還是在夏皮拒絕他的要求時幫她“重新思考”的打手。
夏皮愣在門口好一會兒，拚命地用那顆因為驚嚇而停止思考的大腦回憶，自己在那篇文章裏寫過什麽讓陛下不高興的話。
“夏皮小姐，可以邀請我進屋喝杯茶嗎，我想我們接下來要商量的事可能不太適合站在門口。”直到男人的聲音響起，夏皮才猛地從空白中驚醒，並慌忙地開門請他進屋。
然而事實上他們的談話總體上相當愉快，因為來者並非為了某些措辭不當得罪了陛下而來。
恰恰相反，是夏皮的文章受到了黑魔王的賞識。
上有所好，下必甚焉。
作為最早倒向黑魔王的利尼維亞權貴之一，洛紮貢商會顯然對此頗有心得。
當他們通過宮中線人聽聞此事後，便立刻決定邀請夏皮來到他們的《水晶球日報》任職，而且還給夏皮開出了五枚金幣的可觀月薪。
這對於此刻正處於困頓之中的夏皮而言，幾乎是個無法拒絕的高薪。
即便她知道，加入《水晶球日報》會讓她不得不寫出些違心的文章。
可是五枚金幣的月薪意味著她可以告別現在窘迫的生活，並在離開前把一份報紙摔在那個娘娘腔主編欠揍的臉上。
而且還能向父母證明自己當初的選擇沒有錯，像她這樣的小鎮女孩也可以獨自在大城市中生活下去，女孩子也能成為記者讓世人聽到她的聲音，而不是隻能在家生一堆孩子或是去紡織廠裏當女工。