南榮景對於風獸的話很是疑惑，為什麽一會說太虛在聖域的背麵，一會又說不在三界之中，這不是很矛盾嗎？
“既是在三界之外，也是在聖域的背後，你通過我的身體，從一端掉到另一端了，就從聖域跑到太虛了。”
“那為何太虛不在三界之中？”
“如同你我此一念心，不在中間內外，亦在中間內外，如虛空的不動而遍一切處。你可能也理解不了，但沒關係，重要的是太虛是你的內心所化，你想象這裏是什麽樣，這裏就是什麽樣。”
南榮景覺得這太匪夷所思了，簡直荒謬至極。
難道自己想一個太陽，就會出現一個太陽？
於是太陽出現了。
南榮景看著耀眼的太陽，身上也暖和了起來。更不可思議的是，月亮也沒有落下去，於是日月同時出現，讓南榮景不得不重新思考難道風獸說的話是真的？
太難以置信了，簡直顛覆了南榮景這些年對於世界的認知，她試圖真的去理解太虛的一切。
她開始回想自己是怎麽到太虛的，自己曾經想象要去的是一個遠古森林，裏麵都是怪誕奇異的樹。這裏的確滿足她的想象。
南榮景好似突然想到了什麽，於是興奮地說道：“那我要是想要我的親人都重新出現可以嗎？”
“這個不行，太虛沒有靈氣，你所看到的，感受到的都是幻化的，你最多是把他們的皮囊製作出來。”
南榮景有些失落。
“所以太虛真的是幻境嗎？”
“可以這麽說吧，但是你的感受和聖域不會有差別。雖然是幻化的，但是不是真的重要嗎？”
“這麽說來，我怎麽知道聖域是不是幻境呢？”
“你感受到聖域的一切也是通過你的五感，其實吧說是假的也對，說是真的也對。”
“我感覺有些迷糊了，你說的三界之外也讓我無法想象，我從來沒想過除了聖域人間鬼界之外還有什麽地方。”
“沒關係的，你在太虛再多待一會，一切都會明白的。”
“那我還需要吃東西嗎？我可以想象我已經吃飽了嗎？”
風獸很是驚訝，完全沒有想到景會這樣問，“當然可以，景，你的悟性可真好。早知道你悟得那麽快，就不用給你準備兔子了。”
“那你為什麽還在捕食？”
“因為太無聊了，我隻能想象一些動物掉到我的肚子裏，來增加一些樂趣。你的出現嚇了我一跳，因為你不是我想象出來的。”
“我也不知如何掉到了這裏。”
“都是緣分，你來我很開心，給太虛帶來了一些活氣。”
“太虛除了你，沒有別的活物了嗎？”
“對，按理來說，掉到太虛的人都是掉到自己的世界了，都是單獨的，可不知為何你和我在同一個太虛裏。”
“同一個太虛？太虛有很多嗎？”
“有無數個。就像夢境一樣，每個人都做自己的夢，很難出現現在這種情況。”
“那你會死嗎？”
“不知道，死對我來說是很抽象的，因為我沒有身體，不像你們人類失去了肉體被你們認為是死亡。”
“那我在太虛裏會死嗎？”
“在太虛沒有死的概念，你甚至可以想象你有一副新的軀體，除非你的心死了你才可能徹底地消失。對了，我看見你有翅膀，在太虛其實不需要翅膀也可以飛，這裏的一切都靠想象。”
“那你也可以有軀體嗎？”
“當然可以，但是沒有必要，有軀體是一件很麻煩的事，如果什麽時候我想要了再說吧。”
“為什麽有軀體很麻煩呢？”
“有軀體的話多累啊，想要去一個地方需要帶著軀體一起去，如果是在聖域的話，這副軀體還需要吃喝拉撒睡，吃了還要拉出來不是很麻煩嗎？”
“我從來沒想過這個問題，我以為活著隻有這種方式，吃喝拉撒睡也都從來沒有覺得很辛苦過。”
“而且有軀體的話，看這個世界就隻能從頭上那兩個洞來看，而我可以看見一切，用眼睛來看這個世界是很局限很狹隘的，連自己的身後都看不見。”
“竟是如此，那我也可以不用眼睛看世界嗎？”
“當然可以，你需要想象自己是無邊無際的，無形無相的存在，可以是風，是雲，是大地，是大海，是花，是樹，是石頭，想象你無處不在。”
南榮景嚐試想了一下，無奈地說道：“我想象不出來。”
“沒關係的，你慢慢來。”
“那我還需要睡覺嗎？”
“可以，但不建議，因為當你做了夢，你會分不清你是在太虛還是在夢裏，很有可能會陷入一層又一層的夢境。很危險，沒有很深刻的對於空性的了悟的話，很可能會陷入無盡的對於虛空的恐懼。”
“什麽叫空性？”
“空性就是道，是萬物萬法的本源。”
“太深奧了，我覺得我需要一點接受的時間。”
“當然可以，順便提一句，太虛裏沒有時空的概念，時間可以正著走，也可以倒著走，比如你可以讓一棵樹長大，也可以讓一隻雞回到蛋的狀態。”
“太不可思議了，那這樣說太虛是一個很有趣的地方啊，我可以把別人帶到太虛來嗎？”
“不可以，很危險，如果你帶來的人的他的心很陰暗，那麽你的太虛很有可能會崩塌。到時會出現什麽我也不知道。”
“那你不擔心我會毀了你的太虛嗎？”
“你的心我已經看見了，並沒有危險的東西。”
“你可以看見我的心嗎？”
“你的心就是太虛呈現出的樣子，雖然感覺你似乎經曆了一些不好的東西，但並沒丟掉你的本心。”
“那我想要試著重新活一次了。”
“太好了，那你就開始創造你想象中的世界吧，我也很是期待，因為我隻能創造出我能想象的東西，而我對這些已經感到很無聊了。”
景開始了對太虛的探索，一個太陽，兩個太陽，三個月亮……
………………
注釋：
1. “太虛幻境”源自《紅樓夢》，本書所寫都是筆者胡言亂語。
2.“你我此一念心，不在中間內外，亦在中間內外，如虛空的不動而遍一切處。”出自虛雲老和尚《禪修入門》。
“既是在三界之外，也是在聖域的背後，你通過我的身體，從一端掉到另一端了，就從聖域跑到太虛了。”
“那為何太虛不在三界之中？”
“如同你我此一念心，不在中間內外，亦在中間內外，如虛空的不動而遍一切處。你可能也理解不了，但沒關係，重要的是太虛是你的內心所化，你想象這裏是什麽樣，這裏就是什麽樣。”
南榮景覺得這太匪夷所思了，簡直荒謬至極。
難道自己想一個太陽，就會出現一個太陽？
於是太陽出現了。
南榮景看著耀眼的太陽，身上也暖和了起來。更不可思議的是，月亮也沒有落下去，於是日月同時出現，讓南榮景不得不重新思考難道風獸說的話是真的？
太難以置信了，簡直顛覆了南榮景這些年對於世界的認知，她試圖真的去理解太虛的一切。
她開始回想自己是怎麽到太虛的，自己曾經想象要去的是一個遠古森林，裏麵都是怪誕奇異的樹。這裏的確滿足她的想象。
南榮景好似突然想到了什麽，於是興奮地說道：“那我要是想要我的親人都重新出現可以嗎？”
“這個不行，太虛沒有靈氣，你所看到的，感受到的都是幻化的，你最多是把他們的皮囊製作出來。”
南榮景有些失落。
“所以太虛真的是幻境嗎？”
“可以這麽說吧，但是你的感受和聖域不會有差別。雖然是幻化的，但是不是真的重要嗎？”
“這麽說來，我怎麽知道聖域是不是幻境呢？”
“你感受到聖域的一切也是通過你的五感，其實吧說是假的也對，說是真的也對。”
“我感覺有些迷糊了，你說的三界之外也讓我無法想象，我從來沒想過除了聖域人間鬼界之外還有什麽地方。”
“沒關係的，你在太虛再多待一會，一切都會明白的。”
“那我還需要吃東西嗎？我可以想象我已經吃飽了嗎？”
風獸很是驚訝，完全沒有想到景會這樣問，“當然可以，景，你的悟性可真好。早知道你悟得那麽快，就不用給你準備兔子了。”
“那你為什麽還在捕食？”
“因為太無聊了，我隻能想象一些動物掉到我的肚子裏，來增加一些樂趣。你的出現嚇了我一跳，因為你不是我想象出來的。”
“我也不知如何掉到了這裏。”
“都是緣分，你來我很開心，給太虛帶來了一些活氣。”
“太虛除了你，沒有別的活物了嗎？”
“對，按理來說，掉到太虛的人都是掉到自己的世界了，都是單獨的，可不知為何你和我在同一個太虛裏。”
“同一個太虛？太虛有很多嗎？”
“有無數個。就像夢境一樣，每個人都做自己的夢，很難出現現在這種情況。”
“那你會死嗎？”
“不知道，死對我來說是很抽象的，因為我沒有身體，不像你們人類失去了肉體被你們認為是死亡。”
“那我在太虛裏會死嗎？”
“在太虛沒有死的概念，你甚至可以想象你有一副新的軀體，除非你的心死了你才可能徹底地消失。對了，我看見你有翅膀，在太虛其實不需要翅膀也可以飛，這裏的一切都靠想象。”
“那你也可以有軀體嗎？”
“當然可以，但是沒有必要，有軀體是一件很麻煩的事，如果什麽時候我想要了再說吧。”
“為什麽有軀體很麻煩呢？”
“有軀體的話多累啊，想要去一個地方需要帶著軀體一起去，如果是在聖域的話，這副軀體還需要吃喝拉撒睡，吃了還要拉出來不是很麻煩嗎？”
“我從來沒想過這個問題，我以為活著隻有這種方式，吃喝拉撒睡也都從來沒有覺得很辛苦過。”
“而且有軀體的話，看這個世界就隻能從頭上那兩個洞來看，而我可以看見一切，用眼睛來看這個世界是很局限很狹隘的，連自己的身後都看不見。”
“竟是如此，那我也可以不用眼睛看世界嗎？”
“當然可以，你需要想象自己是無邊無際的，無形無相的存在，可以是風，是雲，是大地，是大海，是花，是樹，是石頭，想象你無處不在。”
南榮景嚐試想了一下，無奈地說道：“我想象不出來。”
“沒關係的，你慢慢來。”
“那我還需要睡覺嗎？”
“可以，但不建議，因為當你做了夢，你會分不清你是在太虛還是在夢裏，很有可能會陷入一層又一層的夢境。很危險，沒有很深刻的對於空性的了悟的話，很可能會陷入無盡的對於虛空的恐懼。”
“什麽叫空性？”
“空性就是道，是萬物萬法的本源。”
“太深奧了，我覺得我需要一點接受的時間。”
“當然可以，順便提一句，太虛裏沒有時空的概念，時間可以正著走，也可以倒著走，比如你可以讓一棵樹長大，也可以讓一隻雞回到蛋的狀態。”
“太不可思議了，那這樣說太虛是一個很有趣的地方啊，我可以把別人帶到太虛來嗎？”
“不可以，很危險，如果你帶來的人的他的心很陰暗，那麽你的太虛很有可能會崩塌。到時會出現什麽我也不知道。”
“那你不擔心我會毀了你的太虛嗎？”
“你的心我已經看見了，並沒有危險的東西。”
“你可以看見我的心嗎？”
“你的心就是太虛呈現出的樣子，雖然感覺你似乎經曆了一些不好的東西，但並沒丟掉你的本心。”
“那我想要試著重新活一次了。”
“太好了，那你就開始創造你想象中的世界吧，我也很是期待，因為我隻能創造出我能想象的東西，而我對這些已經感到很無聊了。”
景開始了對太虛的探索，一個太陽，兩個太陽，三個月亮……
………………
注釋：
1. “太虛幻境”源自《紅樓夢》，本書所寫都是筆者胡言亂語。
2.“你我此一念心，不在中間內外，亦在中間內外，如虛空的不動而遍一切處。”出自虛雲老和尚《禪修入門》。