第66章 翻江龍阮采薇
兩晉最強修道者之問鼎天下 作者：辰萱公主 投票推薦 加入書簽 留言反饋
翻江龍，作為“太平五龍”之一，一直負責江揚一帶的教務，是三十六坊中石頭坊的渠帥。
其本名為阮采薇，取自《詩經》中“采薇采薇，薇亦作止”，原籍是陳留郡人氏。
江湖傳言，這阮采薇是“竹林七賢”阮籍的私生女，阮籍晚年得女，視若珍寶，一直把她當掌上明珠。
奈何朝堂波譎雲詭，朝姓曹魏，暮為司馬，在這場風雲變幻的政局中，就連阮籍的摯友嵇康死於司馬昭與鍾會之手。
而鍾會又多次詢問阮籍的政治方向，是支持曹魏還擁戴司馬，使得阮籍不得不日日放歌縱酒用來搪塞鍾會。
後來司馬昭更是用聯姻的方式來加強兩個家族的羈絆，嚇的阮籍大醉六十日，這才避免了一場政治婚姻。
之後又發生了“曹髦被弑\"事件，那“司馬昭之心，路人皆知”，而阮籍在迫於無奈之下，寫出《勸進表》。
那時候的阮籍常日日長籲短歎，夜夜則捶胸頓足，不到兩個月，就抑鬱而亡。
阮籍死前，曾叮囑自己的後人不要再待在這洛陽是非之地，遠離政治旋渦。
後來阮采薇的母親帶著采薇下江南，采薇的母親早年曾經在於吉門下學道，來到揚州後，重入太平教，施符救人，廣散恩德，被稱為“解難仙姑”。
而采薇也在這樣的環境下，加入太平教，逐漸長大，她的天賦異稟，道骨清奇，是太平教百年來的修道奇才。
多年來，她潛心修道，十八歲就修煉到了煉精化氣中三花聚頂中的“人花\"之境。
現在年過三十就已致“地花”的境界了，估計其不到五十歲便可接受雷霆洗禮，達到煉虛合道之境。
采薇潛心修煉，希望有朝一日能夠顛覆晉朝！
為父親報仇！
這是太平教宗旨，也是母親的夙願！
前些日子，在青州大本營四年召開一次的“中黃大會”在時隔一年後又要召開。
前一年的“中黃大會”中，有兩個重要論題，一個是如何抵住新五鬥米教的發展，其二如何擴大教眾成為與正一分庭抗禮的泰山北鬥。
今年元宵的“中黃大會”中，大方正師提到，消失了近百年的九節杖又再次出現。
大賢良師張角其中“蛟龍木”與幾日前驚現於巫神一族，大方正師發出“太平令”點名了包括自己在內的“五龍”以及其麾下四大弟子共闖兩半山。
這兩半山乃巫神一族世代居住之地，兩半山東南有橫跨百裏的萬翠山，西北有常年不見天日的鬼霧林，如同青龍與白虎環繞著兩半山，那裏神秘且充滿機遇。
相傳萬翠山中的藥草囊括了《山海經》很多的藥草，有“迷榖”，倘若佩戴便不會迷路。
有一種木頭叫“黃棘”，黃華而員葉，它的果實如蘭一般，倘若有吃多了男女就沒有生孩子的能力。
還有一種草，其葉圓而沒有莖，赤色而不實，叫做無條，常人吃了不會生瘦。
還有一種木頭，其葉在大如槐，樹幹的顏色是黃色，它的名字叫蒙木，常人吃了就不會迷路。
那裏還有許多異獸，如馳狼，赤色的身體與毛發，它們凶殘嗜血。
還有大蛇，它們是巴蛇的後代，它們活動在萬翠山的迷霧區裏，全身碧綠，生性殘忍。
還有雨師妾，他是上古妖獸，時而沉睡，時而蘇醒！
更有其他稀奇古怪的妖獸，隱藏在大山中。
還有那鬼霧林，那是所有人的禁地，隻有巫神一族之人才知道如何通過那條該死的鬼路。
那裏相傳是連接阿修羅的通道，是鬼城酆都的玄關！
裏麵的妖魔橫行，常人隻要接近鬼霧林便會迷失在無邊無際的黑霧之中！
那黑霧中彌漫著毒氣，聽聞其中有攝人心魄的老癟媽，有青麵獠牙的阿修羅。
還有...……
翻江龍阮采薇聽到要去兩半山奪取“蛟龍木”時，首先是興奮，然後是困惑。
興奮是這“蛟龍木”能重現天下，“奇寶出，天下異”，這必然是司馬家的氣運快用完了，才出此異象，想想這寶貝都快消失百年了。
還有《素書》的出世，還有童謠“黃風烈烈吹黃沙”等亂象……
種種都是天下大亂的征兆，這離自己報仇雪恨的時間不遠了。
而困惑的是，為了奪回“蛟龍木”，有必要傾全教之力嗎？
那兗州，冀州、豫州等幾州的教坊已經被王衍的新五鬥米教幾乎占據了，那本《素書》也被新五鬥米教徒孫秀奪走了。
聽聞其學習裏麵的內容後不僅讓趙王司馬倫對其言聽計從，更讓賈皇後對其卸下防備。
這《素書》相傳是茜石公傳授給漢留侯張良的，張良被試三次後才得到此書，最後張良憑借此書在劉邦帳下運籌帷幄，決勝於千裏之外。
此書一直跟著張良埋葬了五百年，終於被幾個盜墓賊挖出來，那書藏在張良的玉枕下，那幾個盜墓賊因為寶物分贓不均，互相殘殺，最後隻剩下一個人女子。
那女子雖然苟活，但內心卻煎熬，正逢太平教大方正師在江淮一帶宣傳道法，那女子把盜取的寶物以及《素書》一並祭祀給了中黃太一。
此書才大現於天下，太平教憑借此書與《太平經》以及法寶九節杖中的龍頭木的功法迅速崛起。
然而就在太平教如火如荼地發展與壯大自己的實力之時，那新五鬥米憑借著幫賈南風鏟除汝南王司馬亮以及司空衛瓘而大放異彩，從而成為大晉王朝所支持的道統。
新五鬥米教的領頭人是王衍，王衍乃琅琊王氏的後人，也是正一張天師的關門弟子更是當朝的尚書令，也是皇後的姻親。
這新五鬥米教處處針對太平教，就在前年，那被天下之人奉為圭臬的《素書》也在青州的時候被新五鬥米常山祭酒孫秀給奪走了！
“這可惡的孫秀，用些下三濫的手段騙取《素書》，實在可恥！他竟然還想在對付匈奴人的時候使用九星大陣！”
“好在我教對其使用了離間計，讓孫秀與雍州刺史反目成仇，才使得他的大陣中途毀亡，
不然九星大陣啟動，那些匈奴人肯定被斬成肉泥！那太平教攪亂天下的夢就碎了……”
“當務之急應該把全部精力對付這新五鬥米教，趁其根基不穩之時，打入朝廷內部，讓太平教替代新五鬥米教稱為大晉國教，這才是上上策。\"
現在“五龍”除了無首龍，幾乎都來著小小的地方，這“蛟龍木”真的有那麽貴重嗎？
其本名為阮采薇，取自《詩經》中“采薇采薇，薇亦作止”，原籍是陳留郡人氏。
江湖傳言，這阮采薇是“竹林七賢”阮籍的私生女，阮籍晚年得女，視若珍寶，一直把她當掌上明珠。
奈何朝堂波譎雲詭，朝姓曹魏，暮為司馬，在這場風雲變幻的政局中，就連阮籍的摯友嵇康死於司馬昭與鍾會之手。
而鍾會又多次詢問阮籍的政治方向，是支持曹魏還擁戴司馬，使得阮籍不得不日日放歌縱酒用來搪塞鍾會。
後來司馬昭更是用聯姻的方式來加強兩個家族的羈絆，嚇的阮籍大醉六十日，這才避免了一場政治婚姻。
之後又發生了“曹髦被弑\"事件，那“司馬昭之心，路人皆知”，而阮籍在迫於無奈之下，寫出《勸進表》。
那時候的阮籍常日日長籲短歎，夜夜則捶胸頓足，不到兩個月，就抑鬱而亡。
阮籍死前，曾叮囑自己的後人不要再待在這洛陽是非之地，遠離政治旋渦。
後來阮采薇的母親帶著采薇下江南，采薇的母親早年曾經在於吉門下學道，來到揚州後，重入太平教，施符救人，廣散恩德，被稱為“解難仙姑”。
而采薇也在這樣的環境下，加入太平教，逐漸長大，她的天賦異稟，道骨清奇，是太平教百年來的修道奇才。
多年來，她潛心修道，十八歲就修煉到了煉精化氣中三花聚頂中的“人花\"之境。
現在年過三十就已致“地花”的境界了，估計其不到五十歲便可接受雷霆洗禮，達到煉虛合道之境。
采薇潛心修煉，希望有朝一日能夠顛覆晉朝！
為父親報仇！
這是太平教宗旨，也是母親的夙願！
前些日子，在青州大本營四年召開一次的“中黃大會”在時隔一年後又要召開。
前一年的“中黃大會”中，有兩個重要論題，一個是如何抵住新五鬥米教的發展，其二如何擴大教眾成為與正一分庭抗禮的泰山北鬥。
今年元宵的“中黃大會”中，大方正師提到，消失了近百年的九節杖又再次出現。
大賢良師張角其中“蛟龍木”與幾日前驚現於巫神一族，大方正師發出“太平令”點名了包括自己在內的“五龍”以及其麾下四大弟子共闖兩半山。
這兩半山乃巫神一族世代居住之地，兩半山東南有橫跨百裏的萬翠山，西北有常年不見天日的鬼霧林，如同青龍與白虎環繞著兩半山，那裏神秘且充滿機遇。
相傳萬翠山中的藥草囊括了《山海經》很多的藥草，有“迷榖”，倘若佩戴便不會迷路。
有一種木頭叫“黃棘”，黃華而員葉，它的果實如蘭一般，倘若有吃多了男女就沒有生孩子的能力。
還有一種草，其葉圓而沒有莖，赤色而不實，叫做無條，常人吃了不會生瘦。
還有一種木頭，其葉在大如槐，樹幹的顏色是黃色，它的名字叫蒙木，常人吃了就不會迷路。
那裏還有許多異獸，如馳狼，赤色的身體與毛發，它們凶殘嗜血。
還有大蛇，它們是巴蛇的後代，它們活動在萬翠山的迷霧區裏，全身碧綠，生性殘忍。
還有雨師妾，他是上古妖獸，時而沉睡，時而蘇醒！
更有其他稀奇古怪的妖獸，隱藏在大山中。
還有那鬼霧林，那是所有人的禁地，隻有巫神一族之人才知道如何通過那條該死的鬼路。
那裏相傳是連接阿修羅的通道，是鬼城酆都的玄關！
裏麵的妖魔橫行，常人隻要接近鬼霧林便會迷失在無邊無際的黑霧之中！
那黑霧中彌漫著毒氣，聽聞其中有攝人心魄的老癟媽，有青麵獠牙的阿修羅。
還有...……
翻江龍阮采薇聽到要去兩半山奪取“蛟龍木”時，首先是興奮，然後是困惑。
興奮是這“蛟龍木”能重現天下，“奇寶出，天下異”，這必然是司馬家的氣運快用完了，才出此異象，想想這寶貝都快消失百年了。
還有《素書》的出世，還有童謠“黃風烈烈吹黃沙”等亂象……
種種都是天下大亂的征兆，這離自己報仇雪恨的時間不遠了。
而困惑的是，為了奪回“蛟龍木”，有必要傾全教之力嗎？
那兗州，冀州、豫州等幾州的教坊已經被王衍的新五鬥米教幾乎占據了，那本《素書》也被新五鬥米教徒孫秀奪走了。
聽聞其學習裏麵的內容後不僅讓趙王司馬倫對其言聽計從，更讓賈皇後對其卸下防備。
這《素書》相傳是茜石公傳授給漢留侯張良的，張良被試三次後才得到此書，最後張良憑借此書在劉邦帳下運籌帷幄，決勝於千裏之外。
此書一直跟著張良埋葬了五百年，終於被幾個盜墓賊挖出來，那書藏在張良的玉枕下，那幾個盜墓賊因為寶物分贓不均，互相殘殺，最後隻剩下一個人女子。
那女子雖然苟活，但內心卻煎熬，正逢太平教大方正師在江淮一帶宣傳道法，那女子把盜取的寶物以及《素書》一並祭祀給了中黃太一。
此書才大現於天下，太平教憑借此書與《太平經》以及法寶九節杖中的龍頭木的功法迅速崛起。
然而就在太平教如火如荼地發展與壯大自己的實力之時，那新五鬥米憑借著幫賈南風鏟除汝南王司馬亮以及司空衛瓘而大放異彩，從而成為大晉王朝所支持的道統。
新五鬥米教的領頭人是王衍，王衍乃琅琊王氏的後人，也是正一張天師的關門弟子更是當朝的尚書令，也是皇後的姻親。
這新五鬥米教處處針對太平教，就在前年，那被天下之人奉為圭臬的《素書》也在青州的時候被新五鬥米常山祭酒孫秀給奪走了！
“這可惡的孫秀，用些下三濫的手段騙取《素書》，實在可恥！他竟然還想在對付匈奴人的時候使用九星大陣！”
“好在我教對其使用了離間計，讓孫秀與雍州刺史反目成仇，才使得他的大陣中途毀亡，
不然九星大陣啟動，那些匈奴人肯定被斬成肉泥！那太平教攪亂天下的夢就碎了……”
“當務之急應該把全部精力對付這新五鬥米教，趁其根基不穩之時，打入朝廷內部，讓太平教替代新五鬥米教稱為大晉國教，這才是上上策。\"
現在“五龍”除了無首龍，幾乎都來著小小的地方，這“蛟龍木”真的有那麽貴重嗎？