當大權在握之時，玉帝和王母的心情是無比舒暢，有種苦媳婦熬成婆的感覺。
從他們當年被天道鴻鈞欽封為昊天上帝和瑤池王母後，就不止一次幻想過，自己真正成為三界之主，統禦三界是什麽樣的場景，如今算是得償所願了，雖說這與他們最初設想的有所出入，但是不管怎麽說，現在除了還受人書節製以外，他們已經站在了三界頂點的位置了。
對於神庭中人間一派的妥協，他們並沒有感到驚訝，因為根據天道鴻鈞的謀劃，人祖等人離開之後，便會被斬斷其與洪荒世界的聯係，這麽一來，人間一派便沒有了蟠桃的供應，畢竟蟠桃樹掌握在人祖手上，現在因修煉體係發生變化，除了聖人以外，所有修士要嘛選擇麵對渡劫時的天劫和心魔劫，要嘛隻能選擇天人五衰和三災之劫。
如今修煉一道，求穩是趨勢，所以選擇後者的人更多，這麽一來自然就受製於靈果和功德的獲取，人間一派雖然都占據了香火願力最多的職位，無需擔憂沒有功德去抵消天人五衰和三災之劫，但是除了他們以外的其他沒有神職的人族可就不行了，所以早晚都是要有求於玉帝和王母，與其到時候騎虎難下，不如先賣個人情，反正現在人祖不在，他們即便如此做了，也沒有人會指責他們。
江湖嘛，不是打打殺殺，是人情世故。
根據天道鴻鈞的指示，玉帝和王母交好了佛教的西天佛祖和觀音菩薩，因為這是為下一個量劫而做的準備，按照鴻鈞的推算，再過一千多年，新的量劫就會到來，這次量劫的間隔時間十分短暫，而且並非什麽殺劫，而是西遊量劫，其本質便是對人間信仰進行洗牌，當初的西方教當興便應在了佛教之上。
如今的人間信仰便是人祖信仰，別看凡人都有信奉神明，或祈求風調雨順，或求財求福，但是天界神庭可是人祖以人道之名冊封的，所以即便是人族信奉各種各樣的神明，信仰之力最後都是匯聚到了人祖身上。
除此之外，人祖本身在人族之中就有大量信徒，人祖廟到處都是，從巫妖量劫至今，人族一步一步走來，都離不開人祖的謀劃，所以人族對人祖的信念無比虔誠和堅定，隻要有人祖在，天塌下來都不怕。
這就是為什麽天道鴻鈞要千方百計將人祖引出洪荒世界，斷絕他與人族的聯係，因為隻有這樣，人族才會慢慢去淡忘人祖的影響，這佛教才有機會趁勢而起，搶奪信仰之力，隻要西遊量劫一完成，那麽人祖的信仰將會崩塌，三界信仰之力便不會都匯聚到人祖身上，人道的力量會被壓製到最低。
這個時候再讓天道吞並佛道，或者讓佛道臣服於天道之下，那麽天道將會重新獲得可以壓製其他各道的實力，便可以打破封神量劫之後人道獨大的局麵，如此一來，一切將撥亂反正，重新回到天道鴻鈞的掌控之中。
想要天道吞並佛道，或者讓佛道臣服於天道之下，那麽就不能讓佛教上下一心，這也是為什麽神庭既冊封了西天如來，也冊封了觀音菩薩，因為他們兩人本就分屬不同陣營，封神量劫之後，截闡兩教心存芥蒂，又怎麽會齊心合力呢，再加上西方教原勢力的小西天彌勒佛，佛教內部便形成了三足鼎立之勢，就算是佛教當興，也不難對付，一切都在天道鴻鈞的算計當中。
現在剩下的就是要開始先占據所有有利位置，為搶奪西遊功德做準備，到時候這西遊一路之上九九八十一難，每一難都是功德，全都占下來之後，怎麽分配還不是玉帝和王母說了算。
既然是西遊量劫，自然也有天命之人，他們一共五人，已有三人有著落了，分別是靈明石猴、天蓬元帥和卷簾大將。
其中靈明石猴還未化形，現在還在東勝神洲傲來國海邊的五色石內蘊養，天蓬元帥目前是人教門人，掌管天河水軍，卷簾大將則是玉帝身邊之人，這三人都好辦，但是最重要的天命人和最後一位至今還未有任何消息，這不僅讓玉帝和王母都有些著急，特別是那位最重要的天命人，上古五蟲之一的六翅金蟬，要盡可能掌握在自己手中，否則西遊量劫便會有很多變數。
此時玉帝和王母最擔心的莫過於對方在人祖手中，若真是如此，那麽天道鴻鈞的謀劃必然會受影響，畢竟人祖給他們的壓力實在太大了，又擅長無聲無息就謀劃一切，西遊量劫不容有失，否則天道鴻鈞歸來之時，他們兩人的三界之主也就當到頭了。
就在玉帝和王母在愁最重要的西遊天命人之時，有一人來到了西天靈山，找多寶如來佛祖論經，此人雖是人形，但是本體卻是六翅金蟬，自稱金蟬子，其本身還有準聖中期修為，整個靈山一時間如臨大敵。
多寶如來佛祖親自帶著佛陀和菩薩出來，與六翅金蟬講經論道，兩人皆對佛法有極深的研究和造詣，這一講就是三天三夜，佛教眾人皆聽的如癡如醉，紛紛大受啟發，多寶如來佛祖說的是小乘佛法，六翅金蟬說的是自創的大乘佛法，在佛法上，兩人的見解倒是不相上下，隻是六翅金蟬的大乘佛法並未完善，最後被多寶如來佛祖發現了破綻，才僥幸贏了。
六翅金蟬輸得心悅誠服，當下就要拜入多寶如來佛祖門下，想要繼續完善自己大乘佛法，多寶如來佛祖自然求之不得，便將六翅金蟬收下，成為二弟子，沿用了金蟬子作為他的法號，與他一同研究大乘佛法。
當消息傳到了天界神庭之後，玉帝和王母才鬆了一口氣，最重要的天命人出現了，並且還加入到了佛門之中，可以說是近水樓台先得月，佛門有了先手優勢，玉帝和王母覺得這西遊量劫應該穩了。
從他們當年被天道鴻鈞欽封為昊天上帝和瑤池王母後，就不止一次幻想過，自己真正成為三界之主，統禦三界是什麽樣的場景，如今算是得償所願了，雖說這與他們最初設想的有所出入，但是不管怎麽說，現在除了還受人書節製以外，他們已經站在了三界頂點的位置了。
對於神庭中人間一派的妥協，他們並沒有感到驚訝，因為根據天道鴻鈞的謀劃，人祖等人離開之後，便會被斬斷其與洪荒世界的聯係，這麽一來，人間一派便沒有了蟠桃的供應，畢竟蟠桃樹掌握在人祖手上，現在因修煉體係發生變化，除了聖人以外，所有修士要嘛選擇麵對渡劫時的天劫和心魔劫，要嘛隻能選擇天人五衰和三災之劫。
如今修煉一道，求穩是趨勢，所以選擇後者的人更多，這麽一來自然就受製於靈果和功德的獲取，人間一派雖然都占據了香火願力最多的職位，無需擔憂沒有功德去抵消天人五衰和三災之劫，但是除了他們以外的其他沒有神職的人族可就不行了，所以早晚都是要有求於玉帝和王母，與其到時候騎虎難下，不如先賣個人情，反正現在人祖不在，他們即便如此做了，也沒有人會指責他們。
江湖嘛，不是打打殺殺，是人情世故。
根據天道鴻鈞的指示，玉帝和王母交好了佛教的西天佛祖和觀音菩薩，因為這是為下一個量劫而做的準備，按照鴻鈞的推算，再過一千多年，新的量劫就會到來，這次量劫的間隔時間十分短暫，而且並非什麽殺劫，而是西遊量劫，其本質便是對人間信仰進行洗牌，當初的西方教當興便應在了佛教之上。
如今的人間信仰便是人祖信仰，別看凡人都有信奉神明，或祈求風調雨順，或求財求福，但是天界神庭可是人祖以人道之名冊封的，所以即便是人族信奉各種各樣的神明，信仰之力最後都是匯聚到了人祖身上。
除此之外，人祖本身在人族之中就有大量信徒，人祖廟到處都是，從巫妖量劫至今，人族一步一步走來，都離不開人祖的謀劃，所以人族對人祖的信念無比虔誠和堅定，隻要有人祖在，天塌下來都不怕。
這就是為什麽天道鴻鈞要千方百計將人祖引出洪荒世界，斷絕他與人族的聯係，因為隻有這樣，人族才會慢慢去淡忘人祖的影響，這佛教才有機會趁勢而起，搶奪信仰之力，隻要西遊量劫一完成，那麽人祖的信仰將會崩塌，三界信仰之力便不會都匯聚到人祖身上，人道的力量會被壓製到最低。
這個時候再讓天道吞並佛道，或者讓佛道臣服於天道之下，那麽天道將會重新獲得可以壓製其他各道的實力，便可以打破封神量劫之後人道獨大的局麵，如此一來，一切將撥亂反正，重新回到天道鴻鈞的掌控之中。
想要天道吞並佛道，或者讓佛道臣服於天道之下，那麽就不能讓佛教上下一心，這也是為什麽神庭既冊封了西天如來，也冊封了觀音菩薩，因為他們兩人本就分屬不同陣營，封神量劫之後，截闡兩教心存芥蒂，又怎麽會齊心合力呢，再加上西方教原勢力的小西天彌勒佛，佛教內部便形成了三足鼎立之勢，就算是佛教當興，也不難對付，一切都在天道鴻鈞的算計當中。
現在剩下的就是要開始先占據所有有利位置，為搶奪西遊功德做準備，到時候這西遊一路之上九九八十一難，每一難都是功德，全都占下來之後，怎麽分配還不是玉帝和王母說了算。
既然是西遊量劫，自然也有天命之人，他們一共五人，已有三人有著落了，分別是靈明石猴、天蓬元帥和卷簾大將。
其中靈明石猴還未化形，現在還在東勝神洲傲來國海邊的五色石內蘊養，天蓬元帥目前是人教門人，掌管天河水軍，卷簾大將則是玉帝身邊之人，這三人都好辦，但是最重要的天命人和最後一位至今還未有任何消息，這不僅讓玉帝和王母都有些著急，特別是那位最重要的天命人，上古五蟲之一的六翅金蟬，要盡可能掌握在自己手中，否則西遊量劫便會有很多變數。
此時玉帝和王母最擔心的莫過於對方在人祖手中，若真是如此，那麽天道鴻鈞的謀劃必然會受影響，畢竟人祖給他們的壓力實在太大了，又擅長無聲無息就謀劃一切，西遊量劫不容有失，否則天道鴻鈞歸來之時，他們兩人的三界之主也就當到頭了。
就在玉帝和王母在愁最重要的西遊天命人之時，有一人來到了西天靈山，找多寶如來佛祖論經，此人雖是人形，但是本體卻是六翅金蟬，自稱金蟬子，其本身還有準聖中期修為，整個靈山一時間如臨大敵。
多寶如來佛祖親自帶著佛陀和菩薩出來，與六翅金蟬講經論道，兩人皆對佛法有極深的研究和造詣，這一講就是三天三夜，佛教眾人皆聽的如癡如醉，紛紛大受啟發，多寶如來佛祖說的是小乘佛法，六翅金蟬說的是自創的大乘佛法，在佛法上，兩人的見解倒是不相上下，隻是六翅金蟬的大乘佛法並未完善，最後被多寶如來佛祖發現了破綻，才僥幸贏了。
六翅金蟬輸得心悅誠服，當下就要拜入多寶如來佛祖門下，想要繼續完善自己大乘佛法，多寶如來佛祖自然求之不得，便將六翅金蟬收下，成為二弟子，沿用了金蟬子作為他的法號，與他一同研究大乘佛法。
當消息傳到了天界神庭之後，玉帝和王母才鬆了一口氣，最重要的天命人出現了，並且還加入到了佛門之中，可以說是近水樓台先得月，佛門有了先手優勢，玉帝和王母覺得這西遊量劫應該穩了。