在舜得到了人皇堯贈送的人皇袍後，正式成為了人皇，他所建立的虞朝成為人族第一個王朝，在他的統治下，人族內部穩定，周邊氏族部落皆稱臣納貢，因而對外戰爭也極少發動，就這樣，人皇舜作為一個凡人，沒有修煉的情況下，活到八十歲的高齡才去世，死前人皇舜將人皇位禪讓給了一位人族的青年才俊，此人感念舜的栽培，將自己改名為舜二世，隨後正式登基，成為了虞朝第二任人皇。
雖說是禪讓，其實所謂的舜二世就是舜的孩子，隻不過，三皇五帝的時期才剛過，別看人皇殿和人祖殿都不再幹涉人族內部之事，包括人皇更替的事宜，可畢竟祖製還在那，前麵七位人皇都是由第一位人皇張安之的禪讓，才一個個登上人皇位，包括舜自己這個人皇位，那也是人皇堯禪讓給他的，否則，就算他再能打，他的氏族部落在強大，也不可能從人皇堯手中拿搶到人皇位，要知道，他前麵這八位人皇的含金量可不一樣，各個都是實力強大的修士，皆堪比人族的神明，而舜再驍勇也隻是一個凡人。
所以對於舜來說，他不敢明目張膽的廢除禪讓製，改為世襲製，可讓舜看著自己辛辛苦苦打下的人族江山，將來就要拱手送人，他又心有不甘，也不知道是經人點撥，還是自己想出來的辦法，舜在自己統治穩定的時期，就在自己眾多孩子中，挑選出了一位才能最讓他滿意的孩子，將其送出了王朝，並且暗中為其培養出勢力，凡是知道內幕的人，都統統被滅口了，等自己快要不行的時候，就對外宣稱將人皇位禪讓出去給那個孩子，這樣一來，既沒有改變禪讓製這個祖製，又保住了自己辛辛苦苦打下的江山，這個方法也就在虞朝存在的時期裏一直沿用了下去。
這種行為在現代人看來，有點脫褲子放屁的嫌疑，但是在這個時代，一切都要遵從禮法，做事都要有章程，動不動就要遵循祖製，敢於破而後立的人不是沒有，但是並不多，顯然舜並不是這樣的人，所以才會想出這個取巧的辦法，然而，舜並不知道，首陽山內的八位人皇根本不會去管這些事，對他們而言，人族人皇位以後到誰手上，其實都沒有關係，隻要還是在人族手上就行，而且什麽氏族部落之間的吞並或合並，什麽王朝的興替，都是小事，他們現在心中隻有修煉，以及為將來的封神量劫做好準備，隻要人族內部之事內部消化，就算舜宣布取消禪讓製改為世襲製，他們也不會有意見，所以要怪隻能怪舜自己太過於小心謹慎了，但凡他膽子大點，跑首陽山人皇殿詢問一下，也犯不著費那麽大的功夫，弄出那麽多事情來。
所謂一切皆有因果，正是舜的這些操作，為將來虞王朝覆滅埋下了種子，讓夏後氏的大禹逮到機會，趁機推翻其統治，當然，這些是後話了。
就在舜二世登基不久，就以當代人皇的身份，前往首陽山祭拜人族先賢和英烈，並拜見三皇五帝。
由於人皇身份的特殊，所以這個時代，人族還沒有祭拜天地的習俗，天地人三道皆為平等，人皇隻需要得到人道的認可就行了，無需天地認可，雖說人道還未蘇醒，但是人道有代言人，那便是三皇五帝，其實更準確的說，現在就隻有張安之這個人祖才是真正的人道代言人。
別看他們做事情滴水不漏，但是這八位人皇可是神明一樣的人物，又怎麽可能瞞得過他們，隻是既然他們沒有出麵阻止，就說明他們應該不反對舜的做法，舜二世來拜見就是為了求個心安，他這個所謂繼任者，名正言順有了，因為他的人皇位是舜禪讓的，如果現在還能再加上人祖張安之的認可就更好了，誰敢質疑他的正統地位，這或許就是所謂的做賊心虛。
接待舜二世的人是現在首陽山上的大祭師，人皇黃帝的女兒女魃。
舜二世第一次見到傳說中的人物，隻不過女魃身上穿著鬥篷蓋著頭，臉上還帶著麵具，他沒有看到女魃長相，雖然有些好奇，但是舜二世也不敢造次，誰讓他這個人皇隻是凡人，女魃可是數千年前的人物，現在還活著就說明她已經是仙人了，而且人家的父親還是五帝中軒轅黃帝，當年若是軒轅黃帝也像他們這樣將禪讓偷偷改成世襲，搞不好眼前的女魃就是人族第一個女皇了。
收回思緒，舜二世發現像女魃這樣打扮的還有三人，也都是用鬥篷罩著頭，臉上戴著麵具，隻有鬥篷顏色不同而已，不過舜二世也沒有多問，隻是乖乖的在女魃的帶領下，順利的祭拜完人族先賢和英烈。
隨後，舜二世提出想要拜見三皇五帝，女魃卻告知他，三皇五帝都在閉關不見客，舜二世有些失望的同時，卻也將心裏的石頭放下，他之前猜測是對的，三皇五帝並不幹涉現在人皇位的更替，於是也沒有多說什麽，帶著手底下的人就告退，離開了首陽山。
“我不喜歡這個家夥。”就在舜二世離開後，女魃身後一個聲音響起。
“我也是！”另一個聲音附和道。
“吼！”發出聲音的是最後一個打扮和女魃一樣的家夥，似乎不會說話，隻能用吼聲表達自己的想法。
“人皇可不是你們能評價的，即便他現在隻是凡人，那也是人間共主，不要亂說話！”看著身邊三個人，女魃有些鬱悶，然後指著發出吼聲的家夥說道：“將臣，你不出聲我不會把你當啞巴的。”
原來這三個與女魃打扮一樣的人，竟然是其他三個僵屍始祖，分別是將臣，贏勾和後卿，也難怪從頭到腳都罩在鬥篷裏了，還帶著麵具，他們四個要是露出長相，那還不把人活活嚇死。
隻是僵屍始祖怎麽會出現在人族祖地首陽山，還擔任了祭師這麽重要的職位呢？
雖說是禪讓，其實所謂的舜二世就是舜的孩子，隻不過，三皇五帝的時期才剛過，別看人皇殿和人祖殿都不再幹涉人族內部之事，包括人皇更替的事宜，可畢竟祖製還在那，前麵七位人皇都是由第一位人皇張安之的禪讓，才一個個登上人皇位，包括舜自己這個人皇位，那也是人皇堯禪讓給他的，否則，就算他再能打，他的氏族部落在強大，也不可能從人皇堯手中拿搶到人皇位，要知道，他前麵這八位人皇的含金量可不一樣，各個都是實力強大的修士，皆堪比人族的神明，而舜再驍勇也隻是一個凡人。
所以對於舜來說，他不敢明目張膽的廢除禪讓製，改為世襲製，可讓舜看著自己辛辛苦苦打下的人族江山，將來就要拱手送人，他又心有不甘，也不知道是經人點撥，還是自己想出來的辦法，舜在自己統治穩定的時期，就在自己眾多孩子中，挑選出了一位才能最讓他滿意的孩子，將其送出了王朝，並且暗中為其培養出勢力，凡是知道內幕的人，都統統被滅口了，等自己快要不行的時候，就對外宣稱將人皇位禪讓出去給那個孩子，這樣一來，既沒有改變禪讓製這個祖製，又保住了自己辛辛苦苦打下的江山，這個方法也就在虞朝存在的時期裏一直沿用了下去。
這種行為在現代人看來，有點脫褲子放屁的嫌疑，但是在這個時代，一切都要遵從禮法，做事都要有章程，動不動就要遵循祖製，敢於破而後立的人不是沒有，但是並不多，顯然舜並不是這樣的人，所以才會想出這個取巧的辦法，然而，舜並不知道，首陽山內的八位人皇根本不會去管這些事，對他們而言，人族人皇位以後到誰手上，其實都沒有關係，隻要還是在人族手上就行，而且什麽氏族部落之間的吞並或合並，什麽王朝的興替，都是小事，他們現在心中隻有修煉，以及為將來的封神量劫做好準備，隻要人族內部之事內部消化，就算舜宣布取消禪讓製改為世襲製，他們也不會有意見，所以要怪隻能怪舜自己太過於小心謹慎了，但凡他膽子大點，跑首陽山人皇殿詢問一下，也犯不著費那麽大的功夫，弄出那麽多事情來。
所謂一切皆有因果，正是舜的這些操作，為將來虞王朝覆滅埋下了種子，讓夏後氏的大禹逮到機會，趁機推翻其統治，當然，這些是後話了。
就在舜二世登基不久，就以當代人皇的身份，前往首陽山祭拜人族先賢和英烈，並拜見三皇五帝。
由於人皇身份的特殊，所以這個時代，人族還沒有祭拜天地的習俗，天地人三道皆為平等，人皇隻需要得到人道的認可就行了，無需天地認可，雖說人道還未蘇醒，但是人道有代言人，那便是三皇五帝，其實更準確的說，現在就隻有張安之這個人祖才是真正的人道代言人。
別看他們做事情滴水不漏，但是這八位人皇可是神明一樣的人物，又怎麽可能瞞得過他們，隻是既然他們沒有出麵阻止，就說明他們應該不反對舜的做法，舜二世來拜見就是為了求個心安，他這個所謂繼任者，名正言順有了，因為他的人皇位是舜禪讓的，如果現在還能再加上人祖張安之的認可就更好了，誰敢質疑他的正統地位，這或許就是所謂的做賊心虛。
接待舜二世的人是現在首陽山上的大祭師，人皇黃帝的女兒女魃。
舜二世第一次見到傳說中的人物，隻不過女魃身上穿著鬥篷蓋著頭，臉上還帶著麵具，他沒有看到女魃長相，雖然有些好奇，但是舜二世也不敢造次，誰讓他這個人皇隻是凡人，女魃可是數千年前的人物，現在還活著就說明她已經是仙人了，而且人家的父親還是五帝中軒轅黃帝，當年若是軒轅黃帝也像他們這樣將禪讓偷偷改成世襲，搞不好眼前的女魃就是人族第一個女皇了。
收回思緒，舜二世發現像女魃這樣打扮的還有三人，也都是用鬥篷罩著頭，臉上戴著麵具，隻有鬥篷顏色不同而已，不過舜二世也沒有多問，隻是乖乖的在女魃的帶領下，順利的祭拜完人族先賢和英烈。
隨後，舜二世提出想要拜見三皇五帝，女魃卻告知他，三皇五帝都在閉關不見客，舜二世有些失望的同時，卻也將心裏的石頭放下，他之前猜測是對的，三皇五帝並不幹涉現在人皇位的更替，於是也沒有多說什麽，帶著手底下的人就告退，離開了首陽山。
“我不喜歡這個家夥。”就在舜二世離開後，女魃身後一個聲音響起。
“我也是！”另一個聲音附和道。
“吼！”發出聲音的是最後一個打扮和女魃一樣的家夥，似乎不會說話，隻能用吼聲表達自己的想法。
“人皇可不是你們能評價的，即便他現在隻是凡人，那也是人間共主，不要亂說話！”看著身邊三個人，女魃有些鬱悶，然後指著發出吼聲的家夥說道：“將臣，你不出聲我不會把你當啞巴的。”
原來這三個與女魃打扮一樣的人，竟然是其他三個僵屍始祖，分別是將臣，贏勾和後卿，也難怪從頭到腳都罩在鬥篷裏了，還帶著麵具，他們四個要是露出長相，那還不把人活活嚇死。
隻是僵屍始祖怎麽會出現在人族祖地首陽山，還擔任了祭師這麽重要的職位呢？