說到術業有專攻，那就不得不提一下人皇神農對人族醫學的貢獻了，在八景宮學習期間，人皇神農對煉丹產生了極其濃厚的興趣，特別是在識別煉丹材料的時候，人皇神農直接激活了自己的天賦，他能迅速記住並分辨所有的材料，並且還能通過直接吞食藥材，觀察藥力在身體裏是如何被吸收，人體內髒器官又是在藥力的作用下，出現什麽反應，來確定什麽藥物和什麽藥物搭配效果最佳，若無這等天賦，煉製丹藥都是需要有大量煉丹經驗才能總結出來，當初張安之學煉丹術，那可是不知道失敗了多少次，浪費了多少藥材，現在看看人家神農，直接靠一張嘴，就能試出更多搭配組合的可能性，完全不需要再去浪費材料做各種煉丹實驗了，這點讓張安之羨慕嫉妒不已。
原本太清聖人對於人皇神農寄予厚望，覺得人族會繼張安之之後，再出一個煉丹高手，甚至是比張安之和自己還要更強的煉丹大師，就算以丹道證道也不是不可能，然而，令太清聖人大跌眼鏡的是，人皇神農好像是因為天賦的激活，找到了真正屬於自己的道路，並沒有繼續學習丹道，而是選擇了另一條路，醫道，對此，太清聖人也無可奈何，隻能感歎這是丹道的不幸，卻是醫道的大幸。
人族誕生至今，醫道之上能有建樹的隻有天皇氏伏羲，其他人都沒有再做出任何貢獻，人皇神農覺得，如果能讓醫道再有開拓和進步，那麽人族的健康和壽命問題將得到巨大的改善，因此，當他幫助人族解決了農業和水利的問題之後，便將處理人族內部事務的權利，暫時交給了兩位已經卸任的人皇，又開始了他的洪荒大陸遊曆生活，之前由於花了太多時間在煉丹和材料知識上了，人皇神農並沒有太多實踐經驗，這次他決定要走遍洪荒大陸，將所有的藥材，通過自己的天賦神通，一一記入並且總結成冊，形成完善醫藥學的基礎理論，此舉為人族的醫學做出了巨大的貢獻。
人皇神農為了嚐試藥性，甚至連毒物都不放過，因為各種毒其實也能治病，甚至還能以毒攻毒來為人族解毒，為此人皇神農不惜自封修為成為凡人，以凡人之軀親身試毒，好幾次都命懸一線，要不是有太清聖人贈予的極品先天靈寶風火蒲團，每每在最危急的時候能吊住其性命，再加上張安之給了他許多的金丹，恐怕他早就一命嗚呼，成為有史以來第一個被毒死的人皇了。
在又經曆五百年的時間，人皇神農才回到了人族祖地，如果隻是單純的看執政時間，人皇神農是不太合格的領袖，因為他實際掌權，領導人族的時間加起來都不到兩百年，但是論功績，論對人族的貢獻，他絲毫不比天皇氏伏羲差，正是由於他對農業和水利，以及醫學的貢獻，讓人族的繁榮走上了更高的程度，因而，人皇神農所得到的功德之巨，與天皇氏伏羲相差無幾，也在差不多花了一千多年的時間，就依靠人族氣運和功德之力，成就了大羅金仙之境，這又再次刺激到了張安之，令其眼紅羨慕了許久。
待人皇神農徹底穩固了大羅金仙實力之後，也差不多輪到了人族五帝中的第一帝降生了，這次降生的是軒轅氏黃帝，隨後依次是少昊、顓頊、帝嚳和堯四帝。
根據當年紫霄宮議事後的決定，五帝分別由截闡兩教來負責引導和教學，與之前的伏羲和神農不同，張安之特地留了一個心眼，分別在五帝達到弱冠成年後，交代他們隻認截闡兩教的教主為師，其他一律無需承認，這樣一來，雖然人族的氣運依舊會被截闡兩教分走，但是占大頭的則是兩位聖人，剩下截闡兩教的門人，能獲得的人族氣運並不多，大大降低了為了封神量劫中，應劫之人與人族的聯係，也方便了將來張安之人道封神的舉動。
由於人族已經經曆了三皇時代，基本生活都得到了保障，人族應該具有的生存技能，生活習俗等方麵也都或創造、或創新、或改良完畢了，因而在五帝的統治時期內，主要集中發生的事情都是與人族內部有關的事件，大部分時候，人族都處在平穩發展之中，有發生較為突出和特殊的事件並不多，分別是黃帝執政時期的阪泉之戰和涿鹿之戰；少昊執政時期人族圖騰增加；顓頊執政時期的絕地天通；帝嚳執政時期的劃分四時訂立節氣；堯執政時期的觀察天象製定曆法。
阪泉之戰是黃帝執政期間，人族內部發生的第一場內戰，起因是人族部落中的神農氏部落出了一個炎帝，因為不服氣人皇之位由黃帝接任，於是決定以武力奪回神農氏部落的人皇位，三皇對於人族內部的鬥爭，並不插手幹涉，一切都交由現任人皇自行決斷，人皇位有德者居之是不假，但是身為人皇也應該具備相應的實力和處理問題的能力，特別是張安之，在人皇神農退位之後，除了賜福賜寶給新人皇以外，就沒有在參與到任何人族內部的事情上，人皇黃帝在領悟了三皇的意思後，也沒有慣著神農氏部落的炎帝，直接出兵征討，雙方在阪泉一地展開了大戰，最後炎帝不敵黃帝，選擇投降臣服，於是兩個部落合並，人皇黃帝為了顯示自己的胸襟，也因為看在上任人皇神農的麵子上，將炎帝的炎字放在了前麵，所以合並後形成的新部落名字便稱為炎黃部落。
而涿鹿之戰則是黃帝執政時期另一場人族內戰，與之前的炎帝一樣，蚩尤所領導的九黎部落，實力日漸強大，不甘心遵循祖製聽命於人皇，便帶著自己八個親兄弟，七十二個族兄弟，一共八十一個部落共同起兵叛亂，三皇依舊沒有插手幹預，而是讓人皇黃帝自己處理，於是黃帝與炎帝聯手，派兵前往鎮壓，這場戰爭的規模就要比之前的阪泉之戰大得多，雙方囤兵於涿鹿一地展開大戰。
九黎一族九位兄弟各個神通廣大，可呼風喚雨，實力不凡，一度將人皇黃帝的部隊打得潰不成軍，要說九黎部落為何實力如此之強，主要還是要怪當年張安之的決定，為了了結與巫族的因果，張安之讓那些在巫妖量劫中戰死的十二祖巫部落族人，投胎轉世到人族，並且還用十二祖巫之命來命名新部落，隨著這些巫族轉世降生，十二個部落不斷發展，最後人族之中便形成了一個新的部落，就是九黎部落，正因為是巫族族人轉世而來，所以九黎部落之人大多好戰，且天賦驚人，實力都比普通人族要強大得多，相比之下，人皇黃帝與炎帝則處於了劣勢，雙方在逐鹿大戰九場，人皇一方九戰不勝，最後好在有人族氣運的加持，人皇黃帝發明了指南車，破了蚩尤的大霧困陣，又得九天玄女、龍族老祖應龍以及自己女兒女魃的幫助，終於擊敗了蚩尤的主力，並且一路追擊到冀州之野，成功斬殺了蚩尤，自此五帝統治時期，人族再無內戰爆發。
原本太清聖人對於人皇神農寄予厚望，覺得人族會繼張安之之後，再出一個煉丹高手，甚至是比張安之和自己還要更強的煉丹大師，就算以丹道證道也不是不可能，然而，令太清聖人大跌眼鏡的是，人皇神農好像是因為天賦的激活，找到了真正屬於自己的道路，並沒有繼續學習丹道，而是選擇了另一條路，醫道，對此，太清聖人也無可奈何，隻能感歎這是丹道的不幸，卻是醫道的大幸。
人族誕生至今，醫道之上能有建樹的隻有天皇氏伏羲，其他人都沒有再做出任何貢獻，人皇神農覺得，如果能讓醫道再有開拓和進步，那麽人族的健康和壽命問題將得到巨大的改善，因此，當他幫助人族解決了農業和水利的問題之後，便將處理人族內部事務的權利，暫時交給了兩位已經卸任的人皇，又開始了他的洪荒大陸遊曆生活，之前由於花了太多時間在煉丹和材料知識上了，人皇神農並沒有太多實踐經驗，這次他決定要走遍洪荒大陸，將所有的藥材，通過自己的天賦神通，一一記入並且總結成冊，形成完善醫藥學的基礎理論，此舉為人族的醫學做出了巨大的貢獻。
人皇神農為了嚐試藥性，甚至連毒物都不放過，因為各種毒其實也能治病，甚至還能以毒攻毒來為人族解毒，為此人皇神農不惜自封修為成為凡人，以凡人之軀親身試毒，好幾次都命懸一線，要不是有太清聖人贈予的極品先天靈寶風火蒲團，每每在最危急的時候能吊住其性命，再加上張安之給了他許多的金丹，恐怕他早就一命嗚呼，成為有史以來第一個被毒死的人皇了。
在又經曆五百年的時間，人皇神農才回到了人族祖地，如果隻是單純的看執政時間，人皇神農是不太合格的領袖，因為他實際掌權，領導人族的時間加起來都不到兩百年，但是論功績，論對人族的貢獻，他絲毫不比天皇氏伏羲差，正是由於他對農業和水利，以及醫學的貢獻，讓人族的繁榮走上了更高的程度，因而，人皇神農所得到的功德之巨，與天皇氏伏羲相差無幾，也在差不多花了一千多年的時間，就依靠人族氣運和功德之力，成就了大羅金仙之境，這又再次刺激到了張安之，令其眼紅羨慕了許久。
待人皇神農徹底穩固了大羅金仙實力之後，也差不多輪到了人族五帝中的第一帝降生了，這次降生的是軒轅氏黃帝，隨後依次是少昊、顓頊、帝嚳和堯四帝。
根據當年紫霄宮議事後的決定，五帝分別由截闡兩教來負責引導和教學，與之前的伏羲和神農不同，張安之特地留了一個心眼，分別在五帝達到弱冠成年後，交代他們隻認截闡兩教的教主為師，其他一律無需承認，這樣一來，雖然人族的氣運依舊會被截闡兩教分走，但是占大頭的則是兩位聖人，剩下截闡兩教的門人，能獲得的人族氣運並不多，大大降低了為了封神量劫中，應劫之人與人族的聯係，也方便了將來張安之人道封神的舉動。
由於人族已經經曆了三皇時代，基本生活都得到了保障，人族應該具有的生存技能，生活習俗等方麵也都或創造、或創新、或改良完畢了，因而在五帝的統治時期內，主要集中發生的事情都是與人族內部有關的事件，大部分時候，人族都處在平穩發展之中，有發生較為突出和特殊的事件並不多，分別是黃帝執政時期的阪泉之戰和涿鹿之戰；少昊執政時期人族圖騰增加；顓頊執政時期的絕地天通；帝嚳執政時期的劃分四時訂立節氣；堯執政時期的觀察天象製定曆法。
阪泉之戰是黃帝執政期間，人族內部發生的第一場內戰，起因是人族部落中的神農氏部落出了一個炎帝，因為不服氣人皇之位由黃帝接任，於是決定以武力奪回神農氏部落的人皇位，三皇對於人族內部的鬥爭，並不插手幹涉，一切都交由現任人皇自行決斷，人皇位有德者居之是不假，但是身為人皇也應該具備相應的實力和處理問題的能力，特別是張安之，在人皇神農退位之後，除了賜福賜寶給新人皇以外，就沒有在參與到任何人族內部的事情上，人皇黃帝在領悟了三皇的意思後，也沒有慣著神農氏部落的炎帝，直接出兵征討，雙方在阪泉一地展開了大戰，最後炎帝不敵黃帝，選擇投降臣服，於是兩個部落合並，人皇黃帝為了顯示自己的胸襟，也因為看在上任人皇神農的麵子上，將炎帝的炎字放在了前麵，所以合並後形成的新部落名字便稱為炎黃部落。
而涿鹿之戰則是黃帝執政時期另一場人族內戰，與之前的炎帝一樣，蚩尤所領導的九黎部落，實力日漸強大，不甘心遵循祖製聽命於人皇，便帶著自己八個親兄弟，七十二個族兄弟，一共八十一個部落共同起兵叛亂，三皇依舊沒有插手幹預，而是讓人皇黃帝自己處理，於是黃帝與炎帝聯手，派兵前往鎮壓，這場戰爭的規模就要比之前的阪泉之戰大得多，雙方囤兵於涿鹿一地展開大戰。
九黎一族九位兄弟各個神通廣大，可呼風喚雨，實力不凡，一度將人皇黃帝的部隊打得潰不成軍，要說九黎部落為何實力如此之強，主要還是要怪當年張安之的決定，為了了結與巫族的因果，張安之讓那些在巫妖量劫中戰死的十二祖巫部落族人，投胎轉世到人族，並且還用十二祖巫之命來命名新部落，隨著這些巫族轉世降生，十二個部落不斷發展，最後人族之中便形成了一個新的部落，就是九黎部落，正因為是巫族族人轉世而來，所以九黎部落之人大多好戰，且天賦驚人，實力都比普通人族要強大得多，相比之下，人皇黃帝與炎帝則處於了劣勢，雙方在逐鹿大戰九場，人皇一方九戰不勝，最後好在有人族氣運的加持，人皇黃帝發明了指南車，破了蚩尤的大霧困陣，又得九天玄女、龍族老祖應龍以及自己女兒女魃的幫助，終於擊敗了蚩尤的主力，並且一路追擊到冀州之野，成功斬殺了蚩尤，自此五帝統治時期，人族再無內戰爆發。