在張安之獨自懺悔的百年裏，妖帝帝俊和東皇太一也曾再次來訪首陽山，隻是他們並沒有去見張安之，僅僅隻留下了一堆天材地寶和幾件先天靈寶就離開了，對於人族的劫難，妖族二帝覺得是自己引起的，作為妖族的皇者，他們不會推卸責任，因而帶來了補償，這些東西都是由夏代為收取，後麵也都轉交給了張安之。
妖族在這百年的時間裏退守天界，不再與巫族爭奪洪荒大陸，仿佛要堅決貫徹道祖所說的妖掌天，巫掌地的法旨，洪荒大陸難得等到了百年的安穩和平靜。
不過，絕大部分的人並不知道，這隻是暴風雨要來臨前的片刻寧靜罷了。
人皇出關的消息一出，整個人族都沸騰了，在張安之長跪於首陽山頂的百年裏，幸存下來的人族並不知道發生了什麽事情，都以為人皇也已經隕落，好在夏的回歸，重新整合了人族，並且對外宣稱人皇是在閉關修煉，才沒有引起太大的變故。
在那場天罰裏，整個首陽山中的先天人族，除了張安之以外，無一幸免，現在洪荒大陸之上，加上夏、玄都和度厄，先天人族也隻剩下四人，也難怪當年女媧聖人如此暴怒了，相比起後天人族，女媧聖人肯定更親近先天人族，畢竟先天人族是她親手創造出來的，而且數量稀少，後天人族則是先天人族繁衍出來的後代，本來在女媧聖人的設想中，這些先天人族都是可以成為人族興盛的基石和頂梁柱，結果一個天罰幾乎全滅，就連那些因為太清老子證道成聖，獲得聖人福澤從而突破後天，成就先天的人族也一個不落。
天道的算計真的是滴水不漏。
現在和人族還有牽連的先天人族，其實也就隻有張安之和夏了，玄都和度厄拜入聖人門下，獲得法名之後，就已經和人族斬斷了關係，之前會下山幫助人族，還是因為得到了太清聖人的法旨，因而待人族穩定之後，玄都和度厄就返回八景宮繼續修煉，隻有夏心係人族和張安之，才留了下來。
後天人族沒有先天人族的壽元，普通的後天人族無病無災，不出任何意外的情況下，平均也不過五六十年的壽數，這還是因為首陽山中食物充沛，即便有野獸出沒，人族也有自保的能力的情況下，沒有其他種族爭奪生存空間，也沒有妖族的虎視眈眈，後天人族才能有這麽長的壽命，因而對於百年前那一場天罰還有印象的人族其實並不多了，這些人族還是因為當年也得到了聖人福澤，雖然沒有突破後天返先天，但是體質卻得到了增強，壽元增加了不少，才能活到現在，不過此時也已經垂垂老矣，風燭殘年了。
也不是沒有人族質疑過，是不是因為人皇觸怒上天才導致人族大劫，隻是都被夏壓下去了，張安之不在的時候，夏幾乎就是代理人皇，她不希望人族中出現任何對張安之不利的聲音，所以一直采取高壓的處理方式，然而這卻適得其反，反而為將來的人族埋下來不穩定的種子。
這些事情張安之並不知道，對於人族，他心裏還是充滿愧疚，隻是與夏溫存了一會，把輝月珠給了夏之後，就回到了人族部落當中，夏在見到張安之已經無恙，便回八景宮繼續修煉了。
看著物是人非的部落，張安之感慨頗多，隻不過現在還不是傷感的時候，張安之喚出了人皇印，下達了他回歸人族之後的第一個人皇詔書，召集現在所有部落的人族首領前來議事。
雖然人族已經經曆了一場大劫，正常情況下，不會再出現妖族屠戮人族的事情，算是提前應劫了，但是張安之一樣還是要對人族的未來進行重新規劃，因為，在聖人庇護的萬年裏，首陽山相當於與洪荒世界隔絕，因而沒有任何自然災害，一年四季風調雨順，也正是有這樣好的生存環境，天罰之後僅剩百萬之數的人族，才有能休養生息，迅速恢複元氣，僅僅百年時間，數量恢複到了數千萬，但是一旦萬年之期結束，首陽山地界勢必重新歸入洪荒世界，那麽一切都將不一樣，各種自然災害都將會出現，同時還會有各種猛獸，乃至凶獸、妖獸進入首陽山，與人族爭奪生存空間，再加上，巫妖量劫的最終決戰就是在萬年保護期結束之後，到時就算沒有屠巫劍的事情，兩族大決戰之下，人族也難免被波及，雖說張安之坐鎮首陽山的時候，可以保護人族，但是人族也要有能力保護自己，如果一味的幹涉和加以保護，反而會把人族變成溫室裏的花朵，適當接受磨難，人族才能發展的更快更好，而且更重要的是，人族最終將走出首陽山，遍布整個洪荒世界，成為新的天地主角，現在還剩下差不多六千年的時間，張安之已經吃過一次虧了，所以現在變得更加謹慎，必須好好謀劃一番，因為人族是他的根基，決不能再出事了。
人族的事情暫且不提，現在洪荒世界的氣氛開始變得有些凝重。
自從妖族退出洪荒大陸，巫族一下子失去了對手，於是便開始大肆擴張領地，那些沒有及時退回天界的妖族自是不用多說，幾乎都被巫族斬殺，除了個別運氣好或者本身速度快的妖族，才有機會逃生，至於其他洪荒生靈也好不到哪去，巫族所到之處，不能說是雞犬不留吧，隻能說是寸草不生，洪荒生靈為了生存，不斷地躲避遷徙，生怕遇到巫族，目前還沒有被迫害過的洪荒生靈，除了四海裏的龍族，不死火山裏的鳳凰族，麒麟崖的麒麟族以外，也就剩下還在聖人庇護之下的人族了。
普通的洪荒生靈的處境堪憂也就算了，洪荒大能也無法獨善其身，巫族不修元神，不敬天地，隻拜父神盤古，他們認為整個洪荒世界都是父神盤古所化，而十二祖巫是由父神盤古的精血所化，自詡盤古正宗，洪荒世界就該由巫族繼承，所以他們一直就打著要收複整個洪荒的旗子，橫行無忌，這也才會跟妖族起衝突，從而導致巫妖大戰，現在既然妖族退回天界，巫族暫時也沒有搶占天庭的打算，自然就將目光投向了那些占據著靈山寶地的洪荒大能，首當其衝的就是距離不周山最近的昆侖山。
昆侖神山之上原本居住著四位洪荒大能，分別是太清老子、玉清元始、上清通天和西王母，三清未分家之時的道場是在昆侖神山主峰上的玉虛宮，而西王母的道場則是在昆侖神山的西側，被稱為西昆侖。
妖族在這百年的時間裏退守天界，不再與巫族爭奪洪荒大陸，仿佛要堅決貫徹道祖所說的妖掌天，巫掌地的法旨，洪荒大陸難得等到了百年的安穩和平靜。
不過，絕大部分的人並不知道，這隻是暴風雨要來臨前的片刻寧靜罷了。
人皇出關的消息一出，整個人族都沸騰了，在張安之長跪於首陽山頂的百年裏，幸存下來的人族並不知道發生了什麽事情，都以為人皇也已經隕落，好在夏的回歸，重新整合了人族，並且對外宣稱人皇是在閉關修煉，才沒有引起太大的變故。
在那場天罰裏，整個首陽山中的先天人族，除了張安之以外，無一幸免，現在洪荒大陸之上，加上夏、玄都和度厄，先天人族也隻剩下四人，也難怪當年女媧聖人如此暴怒了，相比起後天人族，女媧聖人肯定更親近先天人族，畢竟先天人族是她親手創造出來的，而且數量稀少，後天人族則是先天人族繁衍出來的後代，本來在女媧聖人的設想中，這些先天人族都是可以成為人族興盛的基石和頂梁柱，結果一個天罰幾乎全滅，就連那些因為太清老子證道成聖，獲得聖人福澤從而突破後天，成就先天的人族也一個不落。
天道的算計真的是滴水不漏。
現在和人族還有牽連的先天人族，其實也就隻有張安之和夏了，玄都和度厄拜入聖人門下，獲得法名之後，就已經和人族斬斷了關係，之前會下山幫助人族，還是因為得到了太清聖人的法旨，因而待人族穩定之後，玄都和度厄就返回八景宮繼續修煉，隻有夏心係人族和張安之，才留了下來。
後天人族沒有先天人族的壽元，普通的後天人族無病無災，不出任何意外的情況下，平均也不過五六十年的壽數，這還是因為首陽山中食物充沛，即便有野獸出沒，人族也有自保的能力的情況下，沒有其他種族爭奪生存空間，也沒有妖族的虎視眈眈，後天人族才能有這麽長的壽命，因而對於百年前那一場天罰還有印象的人族其實並不多了，這些人族還是因為當年也得到了聖人福澤，雖然沒有突破後天返先天，但是體質卻得到了增強，壽元增加了不少，才能活到現在，不過此時也已經垂垂老矣，風燭殘年了。
也不是沒有人族質疑過，是不是因為人皇觸怒上天才導致人族大劫，隻是都被夏壓下去了，張安之不在的時候，夏幾乎就是代理人皇，她不希望人族中出現任何對張安之不利的聲音，所以一直采取高壓的處理方式，然而這卻適得其反，反而為將來的人族埋下來不穩定的種子。
這些事情張安之並不知道，對於人族，他心裏還是充滿愧疚，隻是與夏溫存了一會，把輝月珠給了夏之後，就回到了人族部落當中，夏在見到張安之已經無恙，便回八景宮繼續修煉了。
看著物是人非的部落，張安之感慨頗多，隻不過現在還不是傷感的時候，張安之喚出了人皇印，下達了他回歸人族之後的第一個人皇詔書，召集現在所有部落的人族首領前來議事。
雖然人族已經經曆了一場大劫，正常情況下，不會再出現妖族屠戮人族的事情，算是提前應劫了，但是張安之一樣還是要對人族的未來進行重新規劃，因為，在聖人庇護的萬年裏，首陽山相當於與洪荒世界隔絕，因而沒有任何自然災害，一年四季風調雨順，也正是有這樣好的生存環境，天罰之後僅剩百萬之數的人族，才有能休養生息，迅速恢複元氣，僅僅百年時間，數量恢複到了數千萬，但是一旦萬年之期結束，首陽山地界勢必重新歸入洪荒世界，那麽一切都將不一樣，各種自然災害都將會出現，同時還會有各種猛獸，乃至凶獸、妖獸進入首陽山，與人族爭奪生存空間，再加上，巫妖量劫的最終決戰就是在萬年保護期結束之後，到時就算沒有屠巫劍的事情，兩族大決戰之下，人族也難免被波及，雖說張安之坐鎮首陽山的時候，可以保護人族，但是人族也要有能力保護自己，如果一味的幹涉和加以保護，反而會把人族變成溫室裏的花朵，適當接受磨難，人族才能發展的更快更好，而且更重要的是，人族最終將走出首陽山，遍布整個洪荒世界，成為新的天地主角，現在還剩下差不多六千年的時間，張安之已經吃過一次虧了，所以現在變得更加謹慎，必須好好謀劃一番，因為人族是他的根基，決不能再出事了。
人族的事情暫且不提，現在洪荒世界的氣氛開始變得有些凝重。
自從妖族退出洪荒大陸，巫族一下子失去了對手，於是便開始大肆擴張領地，那些沒有及時退回天界的妖族自是不用多說，幾乎都被巫族斬殺，除了個別運氣好或者本身速度快的妖族，才有機會逃生，至於其他洪荒生靈也好不到哪去，巫族所到之處，不能說是雞犬不留吧，隻能說是寸草不生，洪荒生靈為了生存，不斷地躲避遷徙，生怕遇到巫族，目前還沒有被迫害過的洪荒生靈，除了四海裏的龍族，不死火山裏的鳳凰族，麒麟崖的麒麟族以外，也就剩下還在聖人庇護之下的人族了。
普通的洪荒生靈的處境堪憂也就算了，洪荒大能也無法獨善其身，巫族不修元神，不敬天地，隻拜父神盤古，他們認為整個洪荒世界都是父神盤古所化，而十二祖巫是由父神盤古的精血所化，自詡盤古正宗，洪荒世界就該由巫族繼承，所以他們一直就打著要收複整個洪荒的旗子，橫行無忌，這也才會跟妖族起衝突，從而導致巫妖大戰，現在既然妖族退回天界，巫族暫時也沒有搶占天庭的打算，自然就將目光投向了那些占據著靈山寶地的洪荒大能，首當其衝的就是距離不周山最近的昆侖山。
昆侖神山之上原本居住著四位洪荒大能，分別是太清老子、玉清元始、上清通天和西王母，三清未分家之時的道場是在昆侖神山主峰上的玉虛宮，而西王母的道場則是在昆侖神山的西側，被稱為西昆侖。