第13章 五髒養神法
沒有係統,我早就成神了 作者:一藕柚子 投票推薦 加入書簽 留言反饋
回到屋內,簡單地衝洗身體之後,宋鍾將u盤插入電腦上,屏幕上彈開一個網址,首頁是有關修行者的話題。
“修行者?”宋鍾第一次聽說,他好奇地點進去看,一篇有關修行者文章密密麻麻地占據整個屏幕。
大量的信息和專業詞匯看著宋鍾頭痛,但為了了解這個世界,他也硬著頭皮繼續往下看。
【想不到這個世界都還有煉氣士】
“煉氣士?”
【一個古老的修行法,通過引氣的法子,將天地靈氣納入體內,進而獲得超凡力量,也被稱為異人】
“那煉氣士和異能者誰更強?”宋鍾好奇。
【沒有絕對的強弱之說,這就是兩種不同的修行之路罷了,如果偏要找出個不同,煉氣士是舊時代的產物了,異能者順應這個時代而生】
“嗯嗯。”宋鍾點頭,就是出現的時間先後不一樣,他繼續看下去。
“引氣入體,吐納天地靈氣……”宋鍾摩挲著下巴思索,這不就和自己練的太極一樣嗎?
似乎是看出了宋鍾所想,戲子的聲音再一次地傳來。
【古武是一種很好的納氣方式,大部分的煉氣士都精通一門或者好幾門古武】
往下翻,其中的幾張圖片引起了他的注意,是名為《五禽戲》的納氣法,一個十分大眾的引氣法子。
他的注意力放在了後麵一個名為《煉氣士重要的突破,將會重新站到世界之巔——五髒養神論的可行性》的文章上。
他看著上麵的內容。
“虎戲主肝,疏泄肝氣。”
“鹿戲主腎,補腎益精。”
“熊戲主脾,健脾強胃。”
“猿戲主心,養心安神。”
“鳥戲主肺,補肺益氣。”
“傳統的五禽戲是模仿五種動物的神態和動作,通過外在的肢體運動調和內在的髒腑氣血,內外兼修。”
“我們煉氣士通過一係列的行為將‘氣’引入身體之中,但人雖萬物之靈,也是渾濁之聚合物,純粹的氣會被我們的‘人氣’汙染,大部分的氣在流通中自然地消散,隻有很小的一部分才能夠進入我們的‘心’中,供我們使用。”
“天地之間的靈氣有限,而我們利用氣的效率又如此之低下,這令我不由地深思。”
“內經中曾記載:”
“心者,君主之官也,神明出焉。”
“肺者,相傅之官,治節出焉。”
“肝者,將軍之官,謀慮出焉。”
“脾者,倉廩之官,五味出焉。”
“腎者,作強之官,伎巧出焉。”
“五髒六腑自古以來就是武者之本,氣血如龍也是與五髒六腑有關,如若我們的五髒六腑能夠自主吐納靈氣呢?那是否就能夠更好地利用氣了呢?”
“古代修仙有元嬰一說,如果我們能夠在五髒中養出一個獨特的‘靈’,這個靈就作為我們煉氣士的元嬰,在身體中時時刻刻地代替我們吐納引氣,幫助我們修行,我們將會獲得數倍的修行速度。”
“而且氣本就有益於人體,乃是天地最具靈氣之物,長期以往,被氣滋養的‘靈’未曾不能夠成長為修仙小說中的元嬰產物,產生自己的意識,煉氣士可以將自己的意識存於靈之中。”
“靈不滅而道不消。”
“這何嚐不是另一種的長生之道。”
“五髒養神?六腑藏官?”
宋鍾看著如癡如醉,忍不住為裏麵的理念拍掌叫好,但是看到最後,記載的內容戛然而止。
下麵有著一個99+的評論區,宋鍾好奇地點進去,看著裏麵的內容,神色變得古怪。
開山道人:“有沒有認識寫這篇文章的作者,麻煩幫我轉告一下,我非常喜歡他寫的改良版·五禽戲,我希望有一個機會他能夠舉辦一個粉絲線下見麵會,多遠我都去!我到時候多帶幾個家夥去!”
開山道人:“媽了個吧子!?老子練了還沒有個半天,身體被氣撐飽了,走火入魔,差點就嘎掉了,好幾天都沒有緩過來。”
英俊瀟灑哥:“原來不止我一個差點被練死,同情+1。”
甜甜蜜蜜大寶貝:“樓上的人也是勇,這都敢練,我以作為專業研究氣好幾十載的觀點來看,五髒養神法就是作者為了嘩眾取寵的產物,招笑。”
60歲參加高考:“首先再和大家說一遍氣的概念是什麽,簡單來說,氣是一種靈性物質,天地間的每個地方都彌漫著氣,它是組成我們世間萬物的核心,它從何而來我們並不知道,但是自古以來,所有的煉氣士都以它為核心,氣的本質是具有刺激性的,也具有破壞性,說通俗點,氣就是個暴躁的渣男,進入你的身體,將你變成他的形狀,所以我們需要不斷地屈服和磨合。”
60歲參加高考:“磨合的環節是不能夠少的,它會先通過體表進入我們的身體,然後流進我們的經脈之後,我們通過吐納引領它,做出許多讓它舒服的姿勢,將它伺候好了,它才甘願把最為精華的東西留在我們的體內,像作者這篇所說的,讓內髒來吐納氣,完全是誤人子弟,人的內髒是最為脆弱的,根本承受不住氣的衝擊,隻要氣一進入身體,就會破壞內髒,更別說修行了,作者的想法很美好,但現世很殘酷。”
正義的鍵盤俠:“五禽戲可是所有煉氣士的啟蒙之術,經曆了幾千年的完善,現在已經是最為適合新手入門的法子,哥們兒可別在這兒坑蒙拐騙了,害人害己。”
想被富婆小姐姐包養的180清純男大:“此篇內容僅作者猜想,五髒六腑之術並未經實驗,易走火入魔,請謹慎修行,當以性命為重。”
“……”
樓下的討論很是激烈,大部分都是在反駁作者的理念,宋鍾看了這麽多,也懂得了很多行業中的專業知識,對於氣的理解更為地深刻了。
“有些可惜,如果能夠實踐成功就好了。”宋鍾惋惜。
一個跑車用一個引擎還是用六個引擎,孰強孰弱,一目了然。
【五髒養神之法早就有人成功了,有什麽值得可惜的?】
“修行者?”宋鍾第一次聽說,他好奇地點進去看,一篇有關修行者文章密密麻麻地占據整個屏幕。
大量的信息和專業詞匯看著宋鍾頭痛,但為了了解這個世界,他也硬著頭皮繼續往下看。
【想不到這個世界都還有煉氣士】
“煉氣士?”
【一個古老的修行法,通過引氣的法子,將天地靈氣納入體內,進而獲得超凡力量,也被稱為異人】
“那煉氣士和異能者誰更強?”宋鍾好奇。
【沒有絕對的強弱之說,這就是兩種不同的修行之路罷了,如果偏要找出個不同,煉氣士是舊時代的產物了,異能者順應這個時代而生】
“嗯嗯。”宋鍾點頭,就是出現的時間先後不一樣,他繼續看下去。
“引氣入體,吐納天地靈氣……”宋鍾摩挲著下巴思索,這不就和自己練的太極一樣嗎?
似乎是看出了宋鍾所想,戲子的聲音再一次地傳來。
【古武是一種很好的納氣方式,大部分的煉氣士都精通一門或者好幾門古武】
往下翻,其中的幾張圖片引起了他的注意,是名為《五禽戲》的納氣法,一個十分大眾的引氣法子。
他的注意力放在了後麵一個名為《煉氣士重要的突破,將會重新站到世界之巔——五髒養神論的可行性》的文章上。
他看著上麵的內容。
“虎戲主肝,疏泄肝氣。”
“鹿戲主腎,補腎益精。”
“熊戲主脾,健脾強胃。”
“猿戲主心,養心安神。”
“鳥戲主肺,補肺益氣。”
“傳統的五禽戲是模仿五種動物的神態和動作,通過外在的肢體運動調和內在的髒腑氣血,內外兼修。”
“我們煉氣士通過一係列的行為將‘氣’引入身體之中,但人雖萬物之靈,也是渾濁之聚合物,純粹的氣會被我們的‘人氣’汙染,大部分的氣在流通中自然地消散,隻有很小的一部分才能夠進入我們的‘心’中,供我們使用。”
“天地之間的靈氣有限,而我們利用氣的效率又如此之低下,這令我不由地深思。”
“內經中曾記載:”
“心者,君主之官也,神明出焉。”
“肺者,相傅之官,治節出焉。”
“肝者,將軍之官,謀慮出焉。”
“脾者,倉廩之官,五味出焉。”
“腎者,作強之官,伎巧出焉。”
“五髒六腑自古以來就是武者之本,氣血如龍也是與五髒六腑有關,如若我們的五髒六腑能夠自主吐納靈氣呢?那是否就能夠更好地利用氣了呢?”
“古代修仙有元嬰一說,如果我們能夠在五髒中養出一個獨特的‘靈’,這個靈就作為我們煉氣士的元嬰,在身體中時時刻刻地代替我們吐納引氣,幫助我們修行,我們將會獲得數倍的修行速度。”
“而且氣本就有益於人體,乃是天地最具靈氣之物,長期以往,被氣滋養的‘靈’未曾不能夠成長為修仙小說中的元嬰產物,產生自己的意識,煉氣士可以將自己的意識存於靈之中。”
“靈不滅而道不消。”
“這何嚐不是另一種的長生之道。”
“五髒養神?六腑藏官?”
宋鍾看著如癡如醉,忍不住為裏麵的理念拍掌叫好,但是看到最後,記載的內容戛然而止。
下麵有著一個99+的評論區,宋鍾好奇地點進去,看著裏麵的內容,神色變得古怪。
開山道人:“有沒有認識寫這篇文章的作者,麻煩幫我轉告一下,我非常喜歡他寫的改良版·五禽戲,我希望有一個機會他能夠舉辦一個粉絲線下見麵會,多遠我都去!我到時候多帶幾個家夥去!”
開山道人:“媽了個吧子!?老子練了還沒有個半天,身體被氣撐飽了,走火入魔,差點就嘎掉了,好幾天都沒有緩過來。”
英俊瀟灑哥:“原來不止我一個差點被練死,同情+1。”
甜甜蜜蜜大寶貝:“樓上的人也是勇,這都敢練,我以作為專業研究氣好幾十載的觀點來看,五髒養神法就是作者為了嘩眾取寵的產物,招笑。”
60歲參加高考:“首先再和大家說一遍氣的概念是什麽,簡單來說,氣是一種靈性物質,天地間的每個地方都彌漫著氣,它是組成我們世間萬物的核心,它從何而來我們並不知道,但是自古以來,所有的煉氣士都以它為核心,氣的本質是具有刺激性的,也具有破壞性,說通俗點,氣就是個暴躁的渣男,進入你的身體,將你變成他的形狀,所以我們需要不斷地屈服和磨合。”
60歲參加高考:“磨合的環節是不能夠少的,它會先通過體表進入我們的身體,然後流進我們的經脈之後,我們通過吐納引領它,做出許多讓它舒服的姿勢,將它伺候好了,它才甘願把最為精華的東西留在我們的體內,像作者這篇所說的,讓內髒來吐納氣,完全是誤人子弟,人的內髒是最為脆弱的,根本承受不住氣的衝擊,隻要氣一進入身體,就會破壞內髒,更別說修行了,作者的想法很美好,但現世很殘酷。”
正義的鍵盤俠:“五禽戲可是所有煉氣士的啟蒙之術,經曆了幾千年的完善,現在已經是最為適合新手入門的法子,哥們兒可別在這兒坑蒙拐騙了,害人害己。”
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“……”
樓下的討論很是激烈,大部分都是在反駁作者的理念,宋鍾看了這麽多,也懂得了很多行業中的專業知識,對於氣的理解更為地深刻了。
“有些可惜,如果能夠實踐成功就好了。”宋鍾惋惜。
一個跑車用一個引擎還是用六個引擎,孰強孰弱,一目了然。
【五髒養神之法早就有人成功了,有什麽值得可惜的?】