隨著小籃子落入關雎懷中，其仿佛一下子就失去了神奇一般，重新變得樸實無華了起來。
當然，章九漪自然不會剛才所見的一幕。
她疑惑地看向關雎。
“額，我也不知道怎麽解釋，前輩把它當成我的寶物就行！”
女孩麵露羞澀，然後抱著小籃子來到章九漪麵前。
隨著小籃子變得樸實無華後，虛空獸們那大腦袋瓜也喪失了感知，除了略顯煩躁地四處尋找外，再無其他。
它們想不明白：怎麽就不見了呢？
而更讓兩女對虛空獸的智商刷新認識的是，其似乎很快便忘記了先前的一幕......
至於女孩抱回籃子後，則心情大好，又變回了那副無憂無慮的模樣。
章九漪經過女孩那一提醒，再加上看到對方模樣，也大概明白了。
“是伴生靈物？”
“嗯嗯，差不多！”
靈族有伴生靈物這是很正常的事，如虹女那件金色長裙、又如凝露的小鏡子......
章九漪雖然是想明白了這點。
可是還有疑惑的是，為什麽關雎的伴生靈物會出現在這種地方？
不過，在看到女孩那‘愛不釋手’的模樣後，也就沒再繼續問下去。
章九漪重新回到地上，盤腿坐了起來。
就在剛才，她發現，這紫色氤氳，居然和靈氣有著很特殊的聯係！
這很好解釋。
靈氣屬於宇宙之中的一種氣，而紫色氤氳則可理解為虛空之地中的一種氣，那麽兩種氣之間有聯係也就能理解了。
或許，靈氣便是紫色氤氳所化！
這點從虛空獸們的行為也可以證實，因為此刻虛空獸們不正是另一種意義上的‘呼吸吐納’？
此情此景，章九漪想到古籍中的一個名字——萬物母氣。
傳聞中，萬物母氣不僅可以用做煉器材料，也可以用來呼吸修煉。
如今看到巨獸這種樣子，隻恐怕並非空穴來風。
也許，虛空獸們正是本能地依靠母氣修煉，才變得如此巨大的呢。
不過這些章九漪暫時都想考慮，她真正在意的是，其居然可以療傷！
在與三都之戰中，她被三都一個揮舞錘子的瘋婆子打傷，傷到了本源。
本源對於修士而言十分重要。
其並非一種實物，就如同金丹一樣，不可能真從腹部挖出一顆丹藥來。
在丹道中，講究身心，講究先天後天。
就如同這宇宙一樣，先天到後天，便可以理解為從虛空之地到宇宙萬物。
丹道修煉的本質就是從後天到先天，因為萬物由道所化，人也是萬物之一，修煉便就是從萬物回到‘道’中。
為什麽會有這種神通？
如飛天，飛天是鳥兒之能，人自然無法通過自身達到，但人也好，鳥兒也好，隻是萬物其一，無論飛天還是遁地，這些能力神通，皆由‘道’而來。
所以修士能用神通，不是說其獲得神通，而是說其近道後，能用屬於道的神通！
這是內丹修煉的本質。
而本源呢，可以形象地理解為是人通往‘道’的一條路。
這條路人出生便帶有，所以被稱為‘本源’，原本的來源的意思。
傷到本源，也就意味著傷到了修士與道的聯係。
這已經算是切斷了修士的長生之道！
更嚴重的是，因為沒有了“來源”，修士就像是沒了根須的樹木一般，早晚得凋零死亡。
這是先天本源，一旦傷到，幾乎再難救治。
章九漪回去後，仙居閣上下也想過無數辦法，可最終，也隻能修複一部分，卻很難完全回到最開始的狀態。
所以章九漪實力下降了，清雅也見麵就說她快死了。
“先天之傷，自然得由先天之物來救治。”
章九漪忍不住苦笑，但更多的居然有些慶幸。
慶幸自己來到了虛空之地，居然找到了萬物母氣......
章九漪一邊打坐，將萬物母氣當做靈氣來吸納，一邊又不斷內視己身。
在她的身上，並沒有任何傷口，可卻有一股死亡之氣在肺腑中留存......
本源本就看不到，但身體卻能感知到，這便是其一個體現。
而隨著母氣入體，這一狀況卻開始以緩慢的速度好轉......
“嗯？”
死氣確實在緩慢消失，她的肉體甚至輕微地顫動了起來，有著久旱逢甘霖的舒適感傳來。
而通過內視，章九漪驚訝地發現，萬物母氣似乎遠不止這點效果！
本源是如何修複的，她看不到，也隻能隱隱覺察到，其在慢慢修複。
可隨著萬物母氣的入體，卻有部分包裹住肺腑以及各處經脈......母氣在滋潤著這具肉體！
“嗯~”
突然，她忍不住發出一道讓人想入非非的呻吟。
章九漪猛然睜開眼睛，待看清女孩沒注意到後，才重重鬆了口氣，麵上的紅潮慢慢散去。
丟人！
但也怪不得她，因為母氣並未全停留在肉身之中，還有部分向著更深層次的地方而去。
精、氣、神......乃至修士一身修為所體現的金丹，也在其滋潤的目標之中！
這好處實在太大了！
就如金丹，有一句話是這樣說的：萬物是人之盜，人是萬物之盜。
通俗來講，修煉中因為處於萬物這個大環境中，很容易與萬物產生‘業力’，這個業力可以理解是因果。
人怎麽可能不沾業力呢？
這些業力與修道是兩個相反的方向，也就是常說的‘順則凡，逆則仙’。
正因為身處業力大環境中，人類修士很難做到‘出淤泥而不染’。
這就導致修道過程中總會有瑕疵，在金丹中亦有幻丹和金丹的區別。
當然，也不是說修道就一定要斬斷情緣和欲望。
就拿無情道舉例，無情並非淡漠，而是一種‘隨感而應’的狀態。
上善若水，無情道的真正要做的便是如水一般，它本身沒有形狀，是因為有了容器才有形狀，但把容器拿開，那它又會回歸到無形態的樣子。
無情道便是如此，隨感而應，但不沉迷於其中。
若真的淡漠了，那就與魔道無異了。
上善若水，水，在道家中是很受推崇的。
如佛家的‘空’，道家的‘無’，這種狀態都和水很相似，甚至說，丹道修煉也如此。
但道理很簡單，可很多人就是做不到，這些細微之處，便會產生業力，使得丹道上有瑕疵。
除此之外，修煉的功法，曾經受過的傷......這些都會造成瑕疵。
但萬物母氣不存在這個問題，因為它是在虛空之地這個特殊地方產生，是在萬物未分之前。
其對於修士的好處，不言而喻......
成仙，並不是終點。
當然，章九漪自然不會剛才所見的一幕。
她疑惑地看向關雎。
“額，我也不知道怎麽解釋，前輩把它當成我的寶物就行！”
女孩麵露羞澀，然後抱著小籃子來到章九漪麵前。
隨著小籃子變得樸實無華後，虛空獸們那大腦袋瓜也喪失了感知，除了略顯煩躁地四處尋找外，再無其他。
它們想不明白：怎麽就不見了呢？
而更讓兩女對虛空獸的智商刷新認識的是，其似乎很快便忘記了先前的一幕......
至於女孩抱回籃子後，則心情大好，又變回了那副無憂無慮的模樣。
章九漪經過女孩那一提醒，再加上看到對方模樣，也大概明白了。
“是伴生靈物？”
“嗯嗯，差不多！”
靈族有伴生靈物這是很正常的事，如虹女那件金色長裙、又如凝露的小鏡子......
章九漪雖然是想明白了這點。
可是還有疑惑的是，為什麽關雎的伴生靈物會出現在這種地方？
不過，在看到女孩那‘愛不釋手’的模樣後，也就沒再繼續問下去。
章九漪重新回到地上，盤腿坐了起來。
就在剛才，她發現，這紫色氤氳，居然和靈氣有著很特殊的聯係！
這很好解釋。
靈氣屬於宇宙之中的一種氣，而紫色氤氳則可理解為虛空之地中的一種氣，那麽兩種氣之間有聯係也就能理解了。
或許，靈氣便是紫色氤氳所化！
這點從虛空獸們的行為也可以證實，因為此刻虛空獸們不正是另一種意義上的‘呼吸吐納’？
此情此景，章九漪想到古籍中的一個名字——萬物母氣。
傳聞中，萬物母氣不僅可以用做煉器材料，也可以用來呼吸修煉。
如今看到巨獸這種樣子，隻恐怕並非空穴來風。
也許，虛空獸們正是本能地依靠母氣修煉，才變得如此巨大的呢。
不過這些章九漪暫時都想考慮，她真正在意的是，其居然可以療傷！
在與三都之戰中，她被三都一個揮舞錘子的瘋婆子打傷，傷到了本源。
本源對於修士而言十分重要。
其並非一種實物，就如同金丹一樣，不可能真從腹部挖出一顆丹藥來。
在丹道中，講究身心，講究先天後天。
就如同這宇宙一樣，先天到後天，便可以理解為從虛空之地到宇宙萬物。
丹道修煉的本質就是從後天到先天，因為萬物由道所化，人也是萬物之一，修煉便就是從萬物回到‘道’中。
為什麽會有這種神通？
如飛天，飛天是鳥兒之能，人自然無法通過自身達到，但人也好，鳥兒也好，隻是萬物其一，無論飛天還是遁地，這些能力神通，皆由‘道’而來。
所以修士能用神通，不是說其獲得神通，而是說其近道後，能用屬於道的神通！
這是內丹修煉的本質。
而本源呢，可以形象地理解為是人通往‘道’的一條路。
這條路人出生便帶有，所以被稱為‘本源’，原本的來源的意思。
傷到本源，也就意味著傷到了修士與道的聯係。
這已經算是切斷了修士的長生之道！
更嚴重的是，因為沒有了“來源”，修士就像是沒了根須的樹木一般，早晚得凋零死亡。
這是先天本源，一旦傷到，幾乎再難救治。
章九漪回去後，仙居閣上下也想過無數辦法，可最終，也隻能修複一部分，卻很難完全回到最開始的狀態。
所以章九漪實力下降了，清雅也見麵就說她快死了。
“先天之傷，自然得由先天之物來救治。”
章九漪忍不住苦笑，但更多的居然有些慶幸。
慶幸自己來到了虛空之地，居然找到了萬物母氣......
章九漪一邊打坐，將萬物母氣當做靈氣來吸納，一邊又不斷內視己身。
在她的身上，並沒有任何傷口，可卻有一股死亡之氣在肺腑中留存......
本源本就看不到，但身體卻能感知到，這便是其一個體現。
而隨著母氣入體，這一狀況卻開始以緩慢的速度好轉......
“嗯？”
死氣確實在緩慢消失，她的肉體甚至輕微地顫動了起來，有著久旱逢甘霖的舒適感傳來。
而通過內視，章九漪驚訝地發現，萬物母氣似乎遠不止這點效果！
本源是如何修複的，她看不到，也隻能隱隱覺察到，其在慢慢修複。
可隨著萬物母氣的入體，卻有部分包裹住肺腑以及各處經脈......母氣在滋潤著這具肉體！
“嗯~”
突然，她忍不住發出一道讓人想入非非的呻吟。
章九漪猛然睜開眼睛，待看清女孩沒注意到後，才重重鬆了口氣，麵上的紅潮慢慢散去。
丟人！
但也怪不得她，因為母氣並未全停留在肉身之中，還有部分向著更深層次的地方而去。
精、氣、神......乃至修士一身修為所體現的金丹，也在其滋潤的目標之中！
這好處實在太大了！
就如金丹，有一句話是這樣說的：萬物是人之盜，人是萬物之盜。
通俗來講，修煉中因為處於萬物這個大環境中，很容易與萬物產生‘業力’，這個業力可以理解是因果。
人怎麽可能不沾業力呢？
這些業力與修道是兩個相反的方向，也就是常說的‘順則凡，逆則仙’。
正因為身處業力大環境中，人類修士很難做到‘出淤泥而不染’。
這就導致修道過程中總會有瑕疵，在金丹中亦有幻丹和金丹的區別。
當然，也不是說修道就一定要斬斷情緣和欲望。
就拿無情道舉例，無情並非淡漠，而是一種‘隨感而應’的狀態。
上善若水，無情道的真正要做的便是如水一般，它本身沒有形狀，是因為有了容器才有形狀，但把容器拿開，那它又會回歸到無形態的樣子。
無情道便是如此，隨感而應，但不沉迷於其中。
若真的淡漠了，那就與魔道無異了。
上善若水，水，在道家中是很受推崇的。
如佛家的‘空’，道家的‘無’，這種狀態都和水很相似，甚至說，丹道修煉也如此。
但道理很簡單，可很多人就是做不到，這些細微之處，便會產生業力，使得丹道上有瑕疵。
除此之外，修煉的功法，曾經受過的傷......這些都會造成瑕疵。
但萬物母氣不存在這個問題，因為它是在虛空之地這個特殊地方產生，是在萬物未分之前。
其對於修士的好處，不言而喻......
成仙，並不是終點。