“說起來，赤程的姓氏是在名稱之前的。”高文迪希望把閑聊扯到別的，赤程所感興趣的話題上，一麵2讓氣氛凝固在尷尬的一麵。
而他的這句話，恰好對準了赤程的口味：“啊，在藍白星上，有些國家的人，將姓氏放在前，比較重視祖先；而有些國家的習慣是，將姓氏放在後，突出個人的一生。說起來在姓名構成法上，暴風似乎和我一樣啊，還有，靈堡教授。”
“事實上，無論在紐紗星的哪個國家，我們對於姓放在前還是放在後，都沒有明確的要求。”艾夢補充道，“就像羅真亞傑爾，你也可以叫他亞傑爾羅真。”
“是嗎？”這一點小細節，赤程倒是當真不知。
而遠在安烈科霍城教會地下的某位異世界來訪者，也問到了他的曆史老師，同樣的問題：“為什麽？紐紗星人，究竟是更重視家族還是更重視個人呢？難道就沒有一個明確的姓名構成法的習慣嗎？”
“曾經有過，那就是從星火時代開始劃分，一直延續到了電汽時代。”亞當向艾瑞爾講述了紐紗星上，關於“姓名”所牽涉到的曆史。
星火時代的人類，文明開始開化，可以說是真正意義上，從愚昧走向智慧，由文明代替野蠻的時期。也是星火般，渺小而浩瀚的生產力，令人類驅逐了原始基因與獸性，所建立起來的至暗時代。
星火中覺醒的靈魂，經過漫長的演變，得到了赤程和艾瑞爾兩人印象中的文明。以一個簡單的姓名構成法，就足以見得，文明之間理念存在的差異。
重視家族與祖先，以姓氏為先的國家；重視個人與生存，以名稱為先的國家。當然，這中間還夾雜著一些異類，他們的姓名構成，並不遵循這兩種方式。
例如，隻有一些奇異代號的人，一些有著冗長姓名的人；在這部分人的文化裏，組成他們名字的因素，有許多。總結起來就是，除去家族祖先與純粹個人生存之外，他們找到了別的更值得紀念的東西。
那就是最初“信仰”的由來。
不過以姓名構成法為代表，人類的大體，就被分成這主要的兩種，另外的一些旁門左道，雖然也擁有著數量，擁有著開疆擴土的雄心。但事實證明，他們最終也隻成為了，前兩種勢力的依附。
他們像介於狂風之中的芥草，對於風向的把控稍有不慎，就容易丟掉性命。
“那後來又是從何時起，不再有姓名構成法一說了呢？”艾瑞爾的文化裏，他們的世界尚存著那兩種主流的姓名構成法，就好像，紐紗星的星火時代一般。於是他很好奇，這兩種姓名構成法之間，曾經森嚴的界限，是因為什麽而消除的。
“從人類的生化技術，取得了質的飛躍起。”亞當身為一名曆史教師，首先得自己對於曆史，有著明確的認知。才能夠保證給艾瑞爾所灌輸的，不會是一個“虛擬的紐紗星”過去。
亞當所描述的結果，其實也很簡單。
生化時代有著千年的曆程，在那之中，任何一項發現，都是足矣影響世界格局的。其中原理，有很多。包括基因重組技術，土壤重複性利用技術，新化學元素的發現......
紐紗星人也有種植業，畜牧業和各式經濟產業。而當技術進步，達到了“生產力大於生產關係時”，人們就會對於陳舊的製度提出變遷的要求了。
於是，人員之間的流動開始變得頻繁。原本老死不相往來的國家之間，因為經濟利益糾紛的解決，開始變得和諧。人們忘記了貧困，忘記了辛勞。技術真正做到了滿足於每一個人的生活需求，不僅僅是“基本條件”，甚至還能夠維係起整個人類社會的奢侈。
是的，生化時代，應該可以算是整個人類最為幸福的一段時期。是“奢侈”一詞，不再作為貶義，而成為光榮代名詞的特殊時期。
矛盾的銳減，利益糾紛的消除，一切都建立於龐然生產力之上。這樣的生活持續了至少千年，那是個國家概念，最為薄弱的時代；在頻繁交往，融合，理解之中，文化之間的差異變得淡然了。
而兩種姓名構成法，也在那時幾乎被抹除了根源。
“真是個了不起的時代，如果在繼能的世界裏，也能夠發展科技達到你們的這種程度，是不是國與國之間的戰爭也就能消除了？”很遺憾的是，在艾瑞爾的世界裏，那裏的人們了解科學，但是卻不把科學作為第一生產力。
而艾瑞爾的這種想法，也僅限於，生化時代的一時繁盛罷了。
作為一個專業的曆史講師，亞當是不應該攜帶明顯的感情色彩的。他的職責是讓艾瑞爾學習並記錄這些曆史，至於如何去看待，每個人都有每個人不同的觀點。這就是普若郎協會建立的意義。
不過，亞當還是希望，自己的學生能夠有著長遠的眼光，無論是艾瑞爾，還是安利。無論將來能否掌握，真正神秘的魔法。
“就考古學和曆史學看來，結合我淺薄的認知，有一個結論：文明雖然可能因為一個矛盾的滿足而安定一時，但是卻會因為無數個條件的不滿足，而爭鬥一世。”生化時代中的社會，有多美好，那麽在後來的曆史中，撕碎它的戰爭就有多殘酷。
因為幸福這種東西，雖然對於個人而言，珍貴永恒；但是對於人這個群體而言，隻有在得不到的時候，它才是最珍貴的。一旦厭倦了曾經一直向往和追逐的幸福，那麽在向往與追逐中經曆了痛苦，極有可能，濃縮成瘋狂的底蘊。
簡單來說是這樣的道理，放之四海而皆準。
複雜來說就是，人性介於簡單和複雜之間；兩種特性，交替顯現，周期不定。
在亞當向艾瑞爾描述著機甲時代的瘋狂，從一個名為“化合材料”的東西中誕生時，在大洋對岸的赤程也津津有味的與王子、傭兵以及全能者進行著《紐紗星曆史討論路走大會》。
（全能者指艾夢，誰讓她幾乎什麽都會。赤程暫時還沒有想到這位女士，更加適合的稱號。）
沉默的亞傑爾突然咳嗽了：“那個，外麵風真大......要不然考慮下之前我說的，盤一個店麵下來作為以後的地盤。我們總不可能以後有了各自的家庭，卻還像現在這樣，走在大路上，吹著冷風，邊傾聽風之協奏曲，邊愉快的聊天吧。”
這一次，亞傑爾是非常認真的提出這個建議。
並且，這一次他打算由自己來完成這個“基地店麵”的全部資助。為了避免上一次的尷尬情景。大體沒什麽問題，隻要經濟充裕的亞傑爾不突然遇到什麽財政危機，隻要水星清洗也像景一樣好對付。
額，某種意味上來說，這二者還真可以畫上約等號。亞傑爾的內心，不得不對不久後的下次麵對景時的情景，小小歎息。
“暴風找到適合結婚的對象了嗎？”赤程對於這位，一直以來，資助自己吃喝拉撒不求回報的健碩男子，還是很有信心的。畢竟他長得不算有多壞，雖然經常出沒在危險的地方，但好在傷疤都沒落在臉上。
經濟又自由。說實話，赤程搞不明白，為什麽他還是孤身一人。
“這個，遲早的事情不是嗎。至少，人都需要一個安定嘛，一個屬於自己回得去的家。”亞傑爾這話，像是在暗示高文迪，如果聰明的他，所猜測到的赤程的真相和景對於自己的描述，如出一撤的話。
那麽高文迪應該明白，他們幾個人，就是現在赤程所謂的“親人”了。而之所以在這時候提及“家”的概念，就是不想，讓赤程空虛的內心，在最後一站之中，成為被景利用的工具。
亞傑爾是放蕩不羈的暴風，是自由之下的雄鷹。在他認為自己真正老去之前，他其實都還沒有安家打算。
不過，花點兒錢建一個基地就另當別論。老實說，從亞傑爾小時候，把玩積木玩具開始，就一直向往著能建起這麽個地方。直屬於他和那群與他誌同道合的人，所待的地方。
高文迪，顯然聽出來了。在他想要說什麽之前，艾夢突然插了句話：“那我也投點兒錢好了。”高文迪默默地將眼光投向艾夢，好像在那一刻裏，他們兩人是如此心有靈犀。
“我投一塊錢行嗎？”落魄後的王子殿下開著玩笑說。
不等亞傑爾回答，赤程也緊隨其後：“那我投個人行不。”
“你們都精明，嗬嗬。精明得像雕刻家。”亞傑爾懷疑他們在占自己的便宜，不過這似乎也不錯。在交友中，人不能太計較得失，因為越想得到的人，往往最後一無所有。
話題回到安烈科，了解了化合材料的曆史後，艾瑞爾對紐紗星的曆史有了新的擴充認識，這對於他的學習而言是必要的。但，比起複習功課，現在的艾瑞爾心心念念的事情隻有一件。
“我能去見見露西嗎？會長。”這副身體始終還是屬於安利的，隻不過，由於一些特定的“合作原因”，他能夠呈現出艾瑞爾的投映。這種投映的時間，並不會很長，幾乎每天也就那麽一節課的時間。
而亞當神父今天，顯然用自己很感興趣的話題，將自己在紐紗星的時間，給完全占用。不得不說，這有點兒小“卑鄙”。
作為補償，亞當也沒有攔他的打算。
神職人員的學習和工作都是定向的，而露西對於靜女的身份，幾乎已經完全的適應了。隻是，在好幾年前，她了解到安烈科教會，其實還存在著一個神秘的普若郎協會時，靜女之外的身份，就在籌備中。
這個籌備她徘徊了許久，即便現在，還是沒有做出決定。
艾瑞爾找到了她：“露西！”
她站在長滿林草的綠化帶旁，回頭打量著呼喚她的聲音。那是艾瑞爾，露西身為協會的一員，知道他現在用的是安利的身體：“有什麽事嗎？”
艾瑞爾在他們那邊的世界中，似乎有著不菲的聲望，以及高貴的身份。很可惜的是，露西所學的洗禮，是指麵向宗教神靈和世俗者的。她並不會，屬於艾瑞爾那個世界的利益，所以她隻是淺淺的行禮，希望不會讓他覺得有什麽意外。
“我想問你，是否想要成為魔法師。”艾瑞爾的時間不多，再次見麵又得等待好幾十個小時，所以他抓緊了一分一毫，不敢浪費，“你還在猶豫嗎？我聽會長說，紐紗星將會有一場名為‘清洗’的災難，你的時間不多了！”
露西能夠從艾瑞爾的語氣中聽出焦急，身為成年人的她，同樣也知道，對方的大體表意。於是，露西隻是堅定而禮貌的回答：“其實我已經不猶豫了。”
“真的？”艾瑞爾的眼裏，是欣喜，是無法言喻。
“沒錯。”露西對於清洗，就像所有紐紗星人一樣，早已知曉，“如果經曆過了清洗之後，我還活著，那麽我一定會選擇魔法師的道路的。”
露西堅定的選擇，令艾瑞爾難以言表的欣喜，一下子轉換成了另一種“難以言表”。碰巧時間結束的他，投映開始消散。安利的外表主鍵恢複到了本來的麵目，他麵對著周圍睜開眼睛，回憶發生的一切，詢問露西：
“他走了嗎？”安利還能共享一點，艾瑞爾走時，最後的淺薄記憶，不是很深；也不會很多。
“是的，他走了。”
而他的這句話，恰好對準了赤程的口味：“啊，在藍白星上，有些國家的人，將姓氏放在前，比較重視祖先；而有些國家的習慣是，將姓氏放在後，突出個人的一生。說起來在姓名構成法上，暴風似乎和我一樣啊，還有，靈堡教授。”
“事實上，無論在紐紗星的哪個國家，我們對於姓放在前還是放在後，都沒有明確的要求。”艾夢補充道，“就像羅真亞傑爾，你也可以叫他亞傑爾羅真。”
“是嗎？”這一點小細節，赤程倒是當真不知。
而遠在安烈科霍城教會地下的某位異世界來訪者，也問到了他的曆史老師，同樣的問題：“為什麽？紐紗星人，究竟是更重視家族還是更重視個人呢？難道就沒有一個明確的姓名構成法的習慣嗎？”
“曾經有過，那就是從星火時代開始劃分，一直延續到了電汽時代。”亞當向艾瑞爾講述了紐紗星上，關於“姓名”所牽涉到的曆史。
星火時代的人類，文明開始開化，可以說是真正意義上，從愚昧走向智慧，由文明代替野蠻的時期。也是星火般，渺小而浩瀚的生產力，令人類驅逐了原始基因與獸性，所建立起來的至暗時代。
星火中覺醒的靈魂，經過漫長的演變，得到了赤程和艾瑞爾兩人印象中的文明。以一個簡單的姓名構成法，就足以見得，文明之間理念存在的差異。
重視家族與祖先，以姓氏為先的國家；重視個人與生存，以名稱為先的國家。當然，這中間還夾雜著一些異類，他們的姓名構成，並不遵循這兩種方式。
例如，隻有一些奇異代號的人，一些有著冗長姓名的人；在這部分人的文化裏，組成他們名字的因素，有許多。總結起來就是，除去家族祖先與純粹個人生存之外，他們找到了別的更值得紀念的東西。
那就是最初“信仰”的由來。
不過以姓名構成法為代表，人類的大體，就被分成這主要的兩種，另外的一些旁門左道，雖然也擁有著數量，擁有著開疆擴土的雄心。但事實證明，他們最終也隻成為了，前兩種勢力的依附。
他們像介於狂風之中的芥草，對於風向的把控稍有不慎，就容易丟掉性命。
“那後來又是從何時起，不再有姓名構成法一說了呢？”艾瑞爾的文化裏，他們的世界尚存著那兩種主流的姓名構成法，就好像，紐紗星的星火時代一般。於是他很好奇，這兩種姓名構成法之間，曾經森嚴的界限，是因為什麽而消除的。
“從人類的生化技術，取得了質的飛躍起。”亞當身為一名曆史教師，首先得自己對於曆史，有著明確的認知。才能夠保證給艾瑞爾所灌輸的，不會是一個“虛擬的紐紗星”過去。
亞當所描述的結果，其實也很簡單。
生化時代有著千年的曆程，在那之中，任何一項發現，都是足矣影響世界格局的。其中原理，有很多。包括基因重組技術，土壤重複性利用技術，新化學元素的發現......
紐紗星人也有種植業，畜牧業和各式經濟產業。而當技術進步，達到了“生產力大於生產關係時”，人們就會對於陳舊的製度提出變遷的要求了。
於是，人員之間的流動開始變得頻繁。原本老死不相往來的國家之間，因為經濟利益糾紛的解決，開始變得和諧。人們忘記了貧困，忘記了辛勞。技術真正做到了滿足於每一個人的生活需求，不僅僅是“基本條件”，甚至還能夠維係起整個人類社會的奢侈。
是的，生化時代，應該可以算是整個人類最為幸福的一段時期。是“奢侈”一詞，不再作為貶義，而成為光榮代名詞的特殊時期。
矛盾的銳減，利益糾紛的消除，一切都建立於龐然生產力之上。這樣的生活持續了至少千年，那是個國家概念，最為薄弱的時代；在頻繁交往，融合，理解之中，文化之間的差異變得淡然了。
而兩種姓名構成法，也在那時幾乎被抹除了根源。
“真是個了不起的時代，如果在繼能的世界裏，也能夠發展科技達到你們的這種程度，是不是國與國之間的戰爭也就能消除了？”很遺憾的是，在艾瑞爾的世界裏，那裏的人們了解科學，但是卻不把科學作為第一生產力。
而艾瑞爾的這種想法，也僅限於，生化時代的一時繁盛罷了。
作為一個專業的曆史講師，亞當是不應該攜帶明顯的感情色彩的。他的職責是讓艾瑞爾學習並記錄這些曆史，至於如何去看待，每個人都有每個人不同的觀點。這就是普若郎協會建立的意義。
不過，亞當還是希望，自己的學生能夠有著長遠的眼光，無論是艾瑞爾，還是安利。無論將來能否掌握，真正神秘的魔法。
“就考古學和曆史學看來，結合我淺薄的認知，有一個結論：文明雖然可能因為一個矛盾的滿足而安定一時，但是卻會因為無數個條件的不滿足，而爭鬥一世。”生化時代中的社會，有多美好，那麽在後來的曆史中，撕碎它的戰爭就有多殘酷。
因為幸福這種東西，雖然對於個人而言，珍貴永恒；但是對於人這個群體而言，隻有在得不到的時候，它才是最珍貴的。一旦厭倦了曾經一直向往和追逐的幸福，那麽在向往與追逐中經曆了痛苦，極有可能，濃縮成瘋狂的底蘊。
簡單來說是這樣的道理，放之四海而皆準。
複雜來說就是，人性介於簡單和複雜之間；兩種特性，交替顯現，周期不定。
在亞當向艾瑞爾描述著機甲時代的瘋狂，從一個名為“化合材料”的東西中誕生時，在大洋對岸的赤程也津津有味的與王子、傭兵以及全能者進行著《紐紗星曆史討論路走大會》。
（全能者指艾夢，誰讓她幾乎什麽都會。赤程暫時還沒有想到這位女士，更加適合的稱號。）
沉默的亞傑爾突然咳嗽了：“那個，外麵風真大......要不然考慮下之前我說的，盤一個店麵下來作為以後的地盤。我們總不可能以後有了各自的家庭，卻還像現在這樣，走在大路上，吹著冷風，邊傾聽風之協奏曲，邊愉快的聊天吧。”
這一次，亞傑爾是非常認真的提出這個建議。
並且，這一次他打算由自己來完成這個“基地店麵”的全部資助。為了避免上一次的尷尬情景。大體沒什麽問題，隻要經濟充裕的亞傑爾不突然遇到什麽財政危機，隻要水星清洗也像景一樣好對付。
額，某種意味上來說，這二者還真可以畫上約等號。亞傑爾的內心，不得不對不久後的下次麵對景時的情景，小小歎息。
“暴風找到適合結婚的對象了嗎？”赤程對於這位，一直以來，資助自己吃喝拉撒不求回報的健碩男子，還是很有信心的。畢竟他長得不算有多壞，雖然經常出沒在危險的地方，但好在傷疤都沒落在臉上。
經濟又自由。說實話，赤程搞不明白，為什麽他還是孤身一人。
“這個，遲早的事情不是嗎。至少，人都需要一個安定嘛，一個屬於自己回得去的家。”亞傑爾這話，像是在暗示高文迪，如果聰明的他，所猜測到的赤程的真相和景對於自己的描述，如出一撤的話。
那麽高文迪應該明白，他們幾個人，就是現在赤程所謂的“親人”了。而之所以在這時候提及“家”的概念，就是不想，讓赤程空虛的內心，在最後一站之中，成為被景利用的工具。
亞傑爾是放蕩不羈的暴風，是自由之下的雄鷹。在他認為自己真正老去之前，他其實都還沒有安家打算。
不過，花點兒錢建一個基地就另當別論。老實說，從亞傑爾小時候，把玩積木玩具開始，就一直向往著能建起這麽個地方。直屬於他和那群與他誌同道合的人，所待的地方。
高文迪，顯然聽出來了。在他想要說什麽之前，艾夢突然插了句話：“那我也投點兒錢好了。”高文迪默默地將眼光投向艾夢，好像在那一刻裏，他們兩人是如此心有靈犀。
“我投一塊錢行嗎？”落魄後的王子殿下開著玩笑說。
不等亞傑爾回答，赤程也緊隨其後：“那我投個人行不。”
“你們都精明，嗬嗬。精明得像雕刻家。”亞傑爾懷疑他們在占自己的便宜，不過這似乎也不錯。在交友中，人不能太計較得失，因為越想得到的人，往往最後一無所有。
話題回到安烈科，了解了化合材料的曆史後，艾瑞爾對紐紗星的曆史有了新的擴充認識，這對於他的學習而言是必要的。但，比起複習功課，現在的艾瑞爾心心念念的事情隻有一件。
“我能去見見露西嗎？會長。”這副身體始終還是屬於安利的，隻不過，由於一些特定的“合作原因”，他能夠呈現出艾瑞爾的投映。這種投映的時間，並不會很長，幾乎每天也就那麽一節課的時間。
而亞當神父今天，顯然用自己很感興趣的話題，將自己在紐紗星的時間，給完全占用。不得不說，這有點兒小“卑鄙”。
作為補償，亞當也沒有攔他的打算。
神職人員的學習和工作都是定向的，而露西對於靜女的身份，幾乎已經完全的適應了。隻是，在好幾年前，她了解到安烈科教會，其實還存在著一個神秘的普若郎協會時，靜女之外的身份，就在籌備中。
這個籌備她徘徊了許久，即便現在，還是沒有做出決定。
艾瑞爾找到了她：“露西！”
她站在長滿林草的綠化帶旁，回頭打量著呼喚她的聲音。那是艾瑞爾，露西身為協會的一員，知道他現在用的是安利的身體：“有什麽事嗎？”
艾瑞爾在他們那邊的世界中，似乎有著不菲的聲望，以及高貴的身份。很可惜的是，露西所學的洗禮，是指麵向宗教神靈和世俗者的。她並不會，屬於艾瑞爾那個世界的利益，所以她隻是淺淺的行禮，希望不會讓他覺得有什麽意外。
“我想問你，是否想要成為魔法師。”艾瑞爾的時間不多，再次見麵又得等待好幾十個小時，所以他抓緊了一分一毫，不敢浪費，“你還在猶豫嗎？我聽會長說，紐紗星將會有一場名為‘清洗’的災難，你的時間不多了！”
露西能夠從艾瑞爾的語氣中聽出焦急，身為成年人的她，同樣也知道，對方的大體表意。於是，露西隻是堅定而禮貌的回答：“其實我已經不猶豫了。”
“真的？”艾瑞爾的眼裏，是欣喜，是無法言喻。
“沒錯。”露西對於清洗，就像所有紐紗星人一樣，早已知曉，“如果經曆過了清洗之後，我還活著，那麽我一定會選擇魔法師的道路的。”
露西堅定的選擇，令艾瑞爾難以言表的欣喜，一下子轉換成了另一種“難以言表”。碰巧時間結束的他，投映開始消散。安利的外表主鍵恢複到了本來的麵目，他麵對著周圍睜開眼睛，回憶發生的一切，詢問露西：
“他走了嗎？”安利還能共享一點，艾瑞爾走時，最後的淺薄記憶，不是很深；也不會很多。
“是的，他走了。”