第74景:武夷山桃源洞
戴翡翠翎管的男人新聞圈風雲錄 作者：作家京城翎管王 投票推薦 加入書簽 留言反饋
第151章 第74景：武夷山桃源洞
【影視劇本】
《戴翡翠翎管的男人》（電視劇本版）
作者：顧雪林
第74景：武夷山桃源洞
（於遠超和俞曉溪進入桃源洞門後，眼前豁然開朗，一尊石佛笑麵相迎。於遠超剛要繞過去，卻被俞曉溪一把拉住，她對於遠超說）
俞曉溪：“別這麽就走了，要見佛就拜啊！”（說著，她從路邊揪下六根茅草，給了於遠超三根，讓於遠超和自己並排站著，手舉茅草，恭恭敬敬地拜起佛來。她邊拜邊對於遠超說）
俞曉溪：“先拜天，再拜地，最後拜佛。自己拜自己心中的佛，心裏有什麽願望，就默念這個願望，千萬別說出聲，默默地拜才靈。”
於遠超聽後，很無奈地笑了笑，笑著跟著拜了起來。
俞曉溪：“不許笑，拜佛要虔誠！”
（俞曉溪的一聲低吼，差點把於遠超手中舉著的茅草震掉。兩人拜完佛，往裏走，看見一片綠油油的青草地生機盎然，草地上一些黃色和藕荷色的野花點綴其中，美如仙境。在草地的深處，有一戶養蜂人家，竹籬笆的院牆，院內有桃樹和竹林。竹林旁，有一個養蜂人搭的竹棚茶室。）
於遠超：“曉溪，走，咱們到茶室喝一杯正宗的武夷岩茶。”
（於遠超拉著俞曉溪的手，跳過了一條小河溝，穿過一條近道，走進了茶室。茶室的主廳，是一個四麵開窗的竹亭子，裏麵有竹桌和竹凳。亭子南麵，有一個石砌的養魚池，一股山上的涓涓細流，流入養魚池，經過一個鐵箅子，又從池子的另一端流出。池中養了幾條紅鯉魚，它們在池中蓮葉下遊入遊出，悠然自得。
於遠超坐在竹凳上，望著近處的桃林和遠處的群山，不禁讚歎道）
於遠超：“這裏真是一個世外桃源啊！咱們就在這‘開軒麵場圃，把酒話桑麻’吧。”
俞曉溪：（聽了精神一振說）“嗬，你也喜歡山水田園詩人孟浩然的詩啊。我也喜歡孟浩然的這首《過故人莊》’故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒麵場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。‘隻是咱們倆是不邀自來，而且是第一次來作客，算不上茶室主人的‘故人’。”
於遠超：“人和人相識，總是一回生，二回熟。世間美景，桃花源中，也許真會有第二次來呢。”
喻曉溪：（自言自語）“‘世間美景，桃花源中。’”
（俞曉溪默念著，不禁心中一熱。於遠超望著茶樓外池中的紅鯉魚說）
於遠超：“沈德潛在《唐詩別裁》中評論到‘篇法之妙，不見句法。’孟浩然寫詩，常把自然藝術之美，融入詩作的血肉之中，渾然天成。這大概和他的個人經曆有關係。孟浩然前半生主要居家侍親讀書，以詩自適。他40歲赴京應試進士不第，後漫遊吳越，窮極山水，曾隱居襄陽鹿門山，以排遣仕途的失意。他在長安時，曾與張九齡和王維等交誼甚篤。他生前恐怕沒有想到，自己能以詩名留千古。”
這時，茶室老板捧著一碗蜂蜜來了，他一邊笑著請於遠超和俞曉溪品嚐新鮮的蜂蜜，一邊問他們想喝什麽茶。
於遠超：“‘大紅袍’有嗎？”
茶室老板：“有啊，正宗的當年大紅袍武夷岩茶一兩60元。”
於遠超：“我想喝3年的陳茶，大概多少錢一兩？”
茶室老板：“陳年大紅袍武夷岩茶是個寶，陳3年是藥，陳10年是靈丹妙藥，陳20年以上就是寶了。陳年武夷岩茶具有消炎、止痛、清火和殺菌的作用。3年陳茶收您100元一兩吧。”茶室主人介紹說。
於遠超：（於遠超特別叮囑道）“可以，要用紫砂壺沏，紫砂碗盛哦。”
（茶室主人聽罷，往後屋叫出了一個16歲左右的小姑娘，讓她端來了一套紫砂茶具，放在茶桌上。小姑年身穿一套青花色民族服裝，清秀可人。她一邊衝茶一邊輕聲向於遠超和俞曉溪介紹說）
衝茶小姑娘：”品茶應先看水色是否清澈豔麗，顏色一般為橙黃或深橙色，以水色三層，表麵有金圈者為優。品香時，以無雜氣且幽香者為優。“
（說著，衝茶小姑娘用取茶器取了幾片茶，用小蓋杯泡。第一泡，泡了約30秒，茶水深橙紅色，當做洗茶倒掉。第二泡，泡約2分鍾，用來聞香和漱口。俞曉溪學著小姑娘的樣子，用手扇著茶香，仔細聞著，連聲說）
俞曉溪：“香，好香啊!”
（說完，她和於遠超都喝了一小口漱嘴。第三泡，泡約3分鍾，茶水淺紅橙色，兩人細品咽下，清涼感由口入喉，味如焦糖。第三泡茶，加的水較足，小姑娘讓於遠超他們慢慢喝。說著，她又加了一壺開水，放在茶盤旁。她自己退出茶室，在門外伺候。於遠超和俞曉溪不約而同端起紫砂茶杯，相視舉杯一笑，然後細品起自己的那杯茶。）
俞曉溪：（邊喝邊說）“在這荒郊野外，有這麽精致的茶道，真讓人有’不知身在何處‘之感。”
於遠超：“這哪裏是荒郊野外呢，這可是人們夢中的’桃花源‘啊！當年，毛澤東主席有詩曰：‘陶令不知何處去，桃花源裏可耕田。’”（於遠超頗有感慨地說。）
俞曉溪：“這首詩我們中學學過，是毛主席的《七律.登廬山》‘一山飛峙大江邊，躍上蔥蘢四百旋。冷眼向洋看世界，熱風吹雨灑江天。雲橫九派浮黃鶴，浪下三吳起白煙。陶令不知何處去，桃花源裏可耕田。’”
俞曉溪說著，就把毛澤東的這首詩背下來了。俞曉溪接著問於遠超）
俞曉溪：“於主任，你喜歡這首詩的那一句？”
於遠超：“‘冷眼向洋看世界，熱風吹雨灑江天。’”（於遠超毫不猶豫地回答。）
俞曉溪：“我也是。”俞曉溪向於遠超投去了讚賞的目光。
於遠超接著說道：“魯迅先生也曾說過：‘橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。’‘冷眼’、‘冷對’都是人在巨大壓力下的反應，毛澤東麵對上世紀六十年代蘇聯和美國的壓力；魯迅麵對民國時期的那些‘投槍’、‘匕首’和‘冷箭’，都隻好以冷眼冷對。其實東晉時期的陶淵明又何嚐不是如此？他曾做過江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍和彭澤縣令等職，公元405年8月，陶淵明最後一次出仕為彭澤縣令，僅任職80多天，作《歸去來兮辭》，辭職而去，從此歸隱田園。他是中國曆史上第一位田園詩人，被稱為‘古今隱逸詩人之宗’。”
俞曉溪：“彭澤是今天的哪裏？”
於遠超：“彭澤是一個瀕臨長江的千年古縣，在今天的江西九江一帶，位於廬山之東的烏龍山麓。陶淵明對淳樸田園生活的熱愛，體現了他對理想世界的追求和向往，他這樣的詩詞，在中國文學史上，是前所未有的，尤其是在東晉門閥製度觀念森嚴的社會裏，顯得尤為可貴。唐朝詩人杜甫和宋朝詩人蘇東坡都受到陶淵明思想的很大影響。讓官員和知識分子選擇歸隱田園，這在今天也不是件易事。”
（俞曉溪靜靜地聽著，她希望於遠超繼續講下去。於遠超沒有停止思考，喝了一小口茶，又接著說）
於遠超：“諸葛亮隱居茅廬，陶淵明歸隱田園，都是當時那個時代知識分子的無奈選擇。諸葛亮的隱居，是等待出山的機會；陶淵明的歸隱，是出山不利，憤世嫉俗後的最終回歸。中國的知識分子，從古至今，總有人抱著‘想做事’的理想出山，也總有人受不了世事的沉浮，而最終一蹶不振，铩羽而歸。在中國的曆史上，有骨氣的是知識分子，軟弱的是知識分子。”
俞曉溪：“李白說‘安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。’講的也是知識分子。”
於遠超：“是啊！在今天看來，陶淵明應當是在東晉官場上失敗的知識分子，但他的文學成就，讓他在人生的夕陽中，閃爍出晚霞般的燦爛。正所謂‘禍兮福所倚，福兮禍所伏’。為什麽宋代蘇東坡特別欣賞陶淵明，因為他能把人生的一把爛牌，最終打贏了！我最欣賞陶淵明的，也恰恰是這一點！”
（俞曉溪認真聽著，認真思考著，她說）
俞曉溪：“原來，桃花源裏是這樣的‘可耕田’啊。妙！”
（俞曉溪真的很敬佩於遠超，他是個語出驚人、出手不凡的人。在出桃源洞的路上，俞曉溪和於遠超選擇了一條較平坦的小路。俞曉溪留戀地看著身邊的桃源美景，她時而拉著於遠超的手，時而又倚在於遠超的身旁，兩個人沒有再說話，就這麽靜靜地走出桃源洞。在桃源洞門口，俞曉溪回身拍了一張於遠超走出大門的照片，門裏，是那尊笑麵佛。俞曉溪邊拍邊說）
俞曉溪：（自言自語）“留一個紀念，給將來，留下一個美好的回憶！”
其實東晉時期的陶淵明又何嚐不是如此？他曾做過江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍和彭澤縣令等職，公元405年8月，陶淵明最後一次出仕為彭澤縣令，僅任職80多天，作《歸去來兮辭》，辭職而去，從此歸隱田園。他是中國曆史上第一位田園詩人，被稱為‘古今隱逸詩人之宗’。
【影視劇本】
《戴翡翠翎管的男人》（電視劇本版）
作者：顧雪林
第74景：武夷山桃源洞
（於遠超和俞曉溪進入桃源洞門後，眼前豁然開朗，一尊石佛笑麵相迎。於遠超剛要繞過去，卻被俞曉溪一把拉住，她對於遠超說）
俞曉溪：“別這麽就走了，要見佛就拜啊！”（說著，她從路邊揪下六根茅草，給了於遠超三根，讓於遠超和自己並排站著，手舉茅草，恭恭敬敬地拜起佛來。她邊拜邊對於遠超說）
俞曉溪：“先拜天，再拜地，最後拜佛。自己拜自己心中的佛，心裏有什麽願望，就默念這個願望，千萬別說出聲，默默地拜才靈。”
於遠超聽後，很無奈地笑了笑，笑著跟著拜了起來。
俞曉溪：“不許笑，拜佛要虔誠！”
（俞曉溪的一聲低吼，差點把於遠超手中舉著的茅草震掉。兩人拜完佛，往裏走，看見一片綠油油的青草地生機盎然，草地上一些黃色和藕荷色的野花點綴其中，美如仙境。在草地的深處，有一戶養蜂人家，竹籬笆的院牆，院內有桃樹和竹林。竹林旁，有一個養蜂人搭的竹棚茶室。）
於遠超：“曉溪，走，咱們到茶室喝一杯正宗的武夷岩茶。”
（於遠超拉著俞曉溪的手，跳過了一條小河溝，穿過一條近道，走進了茶室。茶室的主廳，是一個四麵開窗的竹亭子，裏麵有竹桌和竹凳。亭子南麵，有一個石砌的養魚池，一股山上的涓涓細流，流入養魚池，經過一個鐵箅子，又從池子的另一端流出。池中養了幾條紅鯉魚，它們在池中蓮葉下遊入遊出，悠然自得。
於遠超坐在竹凳上，望著近處的桃林和遠處的群山，不禁讚歎道）
於遠超：“這裏真是一個世外桃源啊！咱們就在這‘開軒麵場圃，把酒話桑麻’吧。”
俞曉溪：（聽了精神一振說）“嗬，你也喜歡山水田園詩人孟浩然的詩啊。我也喜歡孟浩然的這首《過故人莊》’故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒麵場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。‘隻是咱們倆是不邀自來，而且是第一次來作客，算不上茶室主人的‘故人’。”
於遠超：“人和人相識，總是一回生，二回熟。世間美景，桃花源中，也許真會有第二次來呢。”
喻曉溪：（自言自語）“‘世間美景，桃花源中。’”
（俞曉溪默念著，不禁心中一熱。於遠超望著茶樓外池中的紅鯉魚說）
於遠超：“沈德潛在《唐詩別裁》中評論到‘篇法之妙，不見句法。’孟浩然寫詩，常把自然藝術之美，融入詩作的血肉之中，渾然天成。這大概和他的個人經曆有關係。孟浩然前半生主要居家侍親讀書，以詩自適。他40歲赴京應試進士不第，後漫遊吳越，窮極山水，曾隱居襄陽鹿門山，以排遣仕途的失意。他在長安時，曾與張九齡和王維等交誼甚篤。他生前恐怕沒有想到，自己能以詩名留千古。”
這時，茶室老板捧著一碗蜂蜜來了，他一邊笑著請於遠超和俞曉溪品嚐新鮮的蜂蜜，一邊問他們想喝什麽茶。
於遠超：“‘大紅袍’有嗎？”
茶室老板：“有啊，正宗的當年大紅袍武夷岩茶一兩60元。”
於遠超：“我想喝3年的陳茶，大概多少錢一兩？”
茶室老板：“陳年大紅袍武夷岩茶是個寶，陳3年是藥，陳10年是靈丹妙藥，陳20年以上就是寶了。陳年武夷岩茶具有消炎、止痛、清火和殺菌的作用。3年陳茶收您100元一兩吧。”茶室主人介紹說。
於遠超：（於遠超特別叮囑道）“可以，要用紫砂壺沏，紫砂碗盛哦。”
（茶室主人聽罷，往後屋叫出了一個16歲左右的小姑娘，讓她端來了一套紫砂茶具，放在茶桌上。小姑年身穿一套青花色民族服裝，清秀可人。她一邊衝茶一邊輕聲向於遠超和俞曉溪介紹說）
衝茶小姑娘：”品茶應先看水色是否清澈豔麗，顏色一般為橙黃或深橙色，以水色三層，表麵有金圈者為優。品香時，以無雜氣且幽香者為優。“
（說著，衝茶小姑娘用取茶器取了幾片茶，用小蓋杯泡。第一泡，泡了約30秒，茶水深橙紅色，當做洗茶倒掉。第二泡，泡約2分鍾，用來聞香和漱口。俞曉溪學著小姑娘的樣子，用手扇著茶香，仔細聞著，連聲說）
俞曉溪：“香，好香啊!”
（說完，她和於遠超都喝了一小口漱嘴。第三泡，泡約3分鍾，茶水淺紅橙色，兩人細品咽下，清涼感由口入喉，味如焦糖。第三泡茶，加的水較足，小姑娘讓於遠超他們慢慢喝。說著，她又加了一壺開水，放在茶盤旁。她自己退出茶室，在門外伺候。於遠超和俞曉溪不約而同端起紫砂茶杯，相視舉杯一笑，然後細品起自己的那杯茶。）
俞曉溪：（邊喝邊說）“在這荒郊野外，有這麽精致的茶道，真讓人有’不知身在何處‘之感。”
於遠超：“這哪裏是荒郊野外呢，這可是人們夢中的’桃花源‘啊！當年，毛澤東主席有詩曰：‘陶令不知何處去，桃花源裏可耕田。’”（於遠超頗有感慨地說。）
俞曉溪：“這首詩我們中學學過，是毛主席的《七律.登廬山》‘一山飛峙大江邊，躍上蔥蘢四百旋。冷眼向洋看世界，熱風吹雨灑江天。雲橫九派浮黃鶴，浪下三吳起白煙。陶令不知何處去，桃花源裏可耕田。’”
俞曉溪說著，就把毛澤東的這首詩背下來了。俞曉溪接著問於遠超）
俞曉溪：“於主任，你喜歡這首詩的那一句？”
於遠超：“‘冷眼向洋看世界，熱風吹雨灑江天。’”（於遠超毫不猶豫地回答。）
俞曉溪：“我也是。”俞曉溪向於遠超投去了讚賞的目光。
於遠超接著說道：“魯迅先生也曾說過：‘橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。’‘冷眼’、‘冷對’都是人在巨大壓力下的反應，毛澤東麵對上世紀六十年代蘇聯和美國的壓力；魯迅麵對民國時期的那些‘投槍’、‘匕首’和‘冷箭’，都隻好以冷眼冷對。其實東晉時期的陶淵明又何嚐不是如此？他曾做過江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍和彭澤縣令等職，公元405年8月，陶淵明最後一次出仕為彭澤縣令，僅任職80多天，作《歸去來兮辭》，辭職而去，從此歸隱田園。他是中國曆史上第一位田園詩人，被稱為‘古今隱逸詩人之宗’。”
俞曉溪：“彭澤是今天的哪裏？”
於遠超：“彭澤是一個瀕臨長江的千年古縣，在今天的江西九江一帶，位於廬山之東的烏龍山麓。陶淵明對淳樸田園生活的熱愛，體現了他對理想世界的追求和向往，他這樣的詩詞，在中國文學史上，是前所未有的，尤其是在東晉門閥製度觀念森嚴的社會裏，顯得尤為可貴。唐朝詩人杜甫和宋朝詩人蘇東坡都受到陶淵明思想的很大影響。讓官員和知識分子選擇歸隱田園，這在今天也不是件易事。”
（俞曉溪靜靜地聽著，她希望於遠超繼續講下去。於遠超沒有停止思考，喝了一小口茶，又接著說）
於遠超：“諸葛亮隱居茅廬，陶淵明歸隱田園，都是當時那個時代知識分子的無奈選擇。諸葛亮的隱居，是等待出山的機會；陶淵明的歸隱，是出山不利，憤世嫉俗後的最終回歸。中國的知識分子，從古至今，總有人抱著‘想做事’的理想出山，也總有人受不了世事的沉浮，而最終一蹶不振，铩羽而歸。在中國的曆史上，有骨氣的是知識分子，軟弱的是知識分子。”
俞曉溪：“李白說‘安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。’講的也是知識分子。”
於遠超：“是啊！在今天看來，陶淵明應當是在東晉官場上失敗的知識分子，但他的文學成就，讓他在人生的夕陽中，閃爍出晚霞般的燦爛。正所謂‘禍兮福所倚，福兮禍所伏’。為什麽宋代蘇東坡特別欣賞陶淵明，因為他能把人生的一把爛牌，最終打贏了！我最欣賞陶淵明的，也恰恰是這一點！”
（俞曉溪認真聽著，認真思考著，她說）
俞曉溪：“原來，桃花源裏是這樣的‘可耕田’啊。妙！”
（俞曉溪真的很敬佩於遠超，他是個語出驚人、出手不凡的人。在出桃源洞的路上，俞曉溪和於遠超選擇了一條較平坦的小路。俞曉溪留戀地看著身邊的桃源美景，她時而拉著於遠超的手，時而又倚在於遠超的身旁，兩個人沒有再說話，就這麽靜靜地走出桃源洞。在桃源洞門口，俞曉溪回身拍了一張於遠超走出大門的照片，門裏，是那尊笑麵佛。俞曉溪邊拍邊說）
俞曉溪：（自言自語）“留一個紀念，給將來，留下一個美好的回憶！”
其實東晉時期的陶淵明又何嚐不是如此？他曾做過江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍和彭澤縣令等職，公元405年8月，陶淵明最後一次出仕為彭澤縣令，僅任職80多天，作《歸去來兮辭》，辭職而去，從此歸隱田園。他是中國曆史上第一位田園詩人，被稱為‘古今隱逸詩人之宗’。