曆史給我們留下了什麽
第十七章12月23日（四）
那天上午九點，吳愛民換了一身幹淨的衣服，滿腹狐疑極不情願的來到已經幹了七八天活的那戶家人門前。每天三小時之前他已和好灰漿開始幹活了。細心的人會發現跟前天比起來他完全變了樣，臉色疲憊、憔悴，眼睛沮喪、無奈，諸多複雜情緒糅合在一起給人像有大病臨來的感覺。那家的活已經幹完了，煩心的事好像剛剛開始。盡管他猶豫了很久，“到底去不去？”按常理，幹完活，結清賬，收拾完工具，跟雇主再無瓜葛。活幹完了，賬沒清，工具還在雇主家裏，這樣自己就不算是別有用心。
吳愛民離那家的院子還有一段距離的時候，腳步變得更加慢騰騰的，靠近院門正猶豫怎樣打招呼時，迎麵碰到從院裏走出最不想遇見的人，範德昌臉上的表情全然沒有前天見到的樣子。
“叔，我來拉回我的工具。”吳愛民害怕聽到難聽的話，害怕見麵就遭到痛罵，甚至失去理智抄起家夥把自己打跑也未可知。唯喏地說出這句話時不知會引來對方多大的火氣。
“嗯！你來了，活幹得不錯，工錢早給你準備好了，比原來多出一倍的工錢。”說著話範德昌從下衣的口袋裏拿出一疊錢數都沒數遞給了吳愛民。
“叔，這麽多的錢，我不能要。”
“別說了，還有啥說的，隻要……”接下來的話盡管範德昌沒有說出來，吳愛民已經知道了。一切就這樣完了嗎？多給的錢算什麽？算是對他女兒搭救的酬謝嗎？還是以此作為補償離他女兒遠遠的？
“叫好出租車了嗎？”範德昌帶著極不歡迎的表情擋在來人麵前，說。
“出租車很快就到。”吳愛民依然謙卑的口氣。
“好了，回去等著吧，我會一樣不落的都給你裝在車上。”那人臉上始終沒有一點笑容，弄不好早晨起來就一直這樣耷拉著臉子。
到底該怎麽辦？又能怎麽辦？……放棄，不可能！不放棄，又能怎樣？……不是自己死乞白賴的追著她不放，她對自己也是情之所鍾。……不能，天鵝怎麽能跟家雞在一個屋簷下共生。……能打開愁悶唯一的鑰匙是，財富。要是自己有著無限的財富，或者自己的父親有著億萬的家產留給自己。……這一夜吳愛民躺在炕上翻來滾去怎麽也睡不著。迷迷糊糊好像有聲音在窗外對他說，既然這樣你為啥還在癡心妄想，你能給人家想要的一切嗎？事情弄到了這種地步，純潔的姑娘跟他一個窮光蛋攪合在一起，顯然對姑娘不利，就像一棵好端端的大白菜，被豬啃了，變的再也不值錢了。吳愛民怎麽也睡不著，坐了起來，頭暈暈的，用拳頭重重的錘了幾下腦袋，接著揉了揉眼睛，癡癡地望著窗外，明晃晃的月光把大地照得一片雪亮。深深的夜，幹了一天活，原本一覺睡到天亮，好像睡眠故意躲開了他。沒一會兒，天亮了，他爹跟他說話也懶懶的回答，隻呆呆地坐著，眼裏布滿了血絲，巷子裏也早又靜下來了，早飯也沒得吃，就朝著那裏走去。此時連走回的力氣都沒有了。
“愛民，等一等。”突然的轉機讓正要回走的吳愛民猶豫了一下，心裏疑惑，“是在叫我嗎？”
“你確定跟這個窮鬼攪在一起嗎？你確定要過那種人不人鬼不鬼的日子嗎？”沒等對方來得及回嘴，那個聲音便又接著說“我知道，現在人把感情的事都看得淡了，大腦一衝動就結婚，稍不冷靜就離婚，我可不希望這樣的事在你的身上發生。離了婚的女人再也沒有從前好過的日子了。”
“我不是你想的那樣，我的事我自己說的算。不用你們來管。”每個孩子都會這樣說的，即使不說出來心裏也是這樣想的。那天的火災現場離開後，範厚坤好像一下由一個女孩變成了女人，開始慎重的思索屬於自己的嚴肅的生活。家庭婚姻的概念也逐漸由模糊變得清晰了，想到很多打算通過婚姻改變命運的姑娘，表麵看去把自己嫁到殷實的家庭，甚至給娘家賺回大了把的彩禮，婚後的生活不但沒能達到如其所願，還給自己灌了滿肚子的苦水。生活的暴力不僅僅是肉體的傷害，精神的折磨遠遠超過肉體的疼痛，原本是奔著愛去的，實際等著的卻是恨，那種生不如死的滋味才是最大的懲罰。原本陌不相識的人，怎麽就能相信會成為對自己是永遠親近的人。歸根結底一定要跟一個好人在一起，要不，還不如自己一個人活得痛快。
“啥是你的事，連你都是我養的，你的事我管定了。小的時候，病倒在醫院起不來的時候，咋沒說你的事不用我來管？夜裏打霹靂下大雨，你不敢一個人在屋裏睡，跑到爸媽小窩裏尋求保護的時候，咋沒說你的事不用我們來管？”範德昌一度以為女兒是一個頭腦睿智，做事有主見的人，但為什麽在情感問題上卻這樣的草率無知，難道是自己過於溺愛，嬌生慣養富足的生活寵壞了她，竟不知啥是窮滋味？那樣的話，真就成了天生的賤骨頭。
範德昌絕不相信世上於連的故事確有其事，杜撰的於連無非是窮小子找不到攀升的出路，以求靈魂的慰藉，使心裏達到對強霸豪富的報複。但窮小子轉身逆變成為富豪的時候，卻像瑪蒂爾德的父親一樣，極力反對女兒被於連這樣的窮光蛋來勾引，首先是自己高貴的尊嚴經受不住被低賤人給重重摑耳光的滋味，至於女兒的幸福倒還屬於其次。
“你們的意思是我無論怎樣都無法報道你們的養育之恩了，我無論活到多大年齡都在你們的牢牢的掌控之中了，我成了你們手中棋子，命運完全在你們的拿捏之中。與其那樣我不如幹脆死掉算了，省得你們看著我受罪痛心。按著你們的意圖活著我不會有幸福可言，隻有親身經曆過，經受過生活的打擊，才不能辜負你們對我深恩厚愛，更加牢記你們對我說過的每一話都是對的。”
“我的閨女，再傻不過的死丫頭，生活容不得你拿命運賭未來的，他無非是在耍手段勾引你上套。”範德昌一臉的憤怒夾雜著無奈。
“照你這麽說大廈的火災也是他蓄意的陰謀。”姑娘認準的事任誰說啥也聽不進去。
“不管我說什麽，你都不再相信，有你的苦頭吃。等你過著任由時間來消磨生命的時候，後悔也沒用了。”
“如果我的苦頭是來自你的強霸專權，我寧願去死。如果我的苦頭是來自我跟她共同生活的苦難，那我告訴你，再苦難的生活我都能承受得住，照樣好好地活著。”
“你失蹤了這一夜，看來是跟他商量好了怎樣來對付我們，要知道，他來的時候，我沒用木棒把他打跑就算對他仁至義盡了。”
吳愛民此時才知道，在他徹夜難眠的時候，範厚坤竟離家一夜未回，漫長的夜，一個姑娘，失去了親人的保護，家的安全，想起來該有多麽可怕。如果自己還是一個男人就應該給她安全、幸福的保護。難道竟被一個“窮”牢牢地困死，永不得翻身了嗎？他不甘心。難道竟沒有勇氣跟心的愛姑娘在一起嗎？他不甘心。
“叔，我從昨晚離開再也沒見到厚坤。”來不及眼前窮小子的爭辯，那個聲音變得更加憤怒了。
“你說她沒跟你在一起，那麽是跟鬼在一起的嗎？對，是跟鬼，跟你這個窮鬼。都是你這個窮鬼把她害慘了。”
“你別一口一個窮鬼的叫著，沒準日後會成為……”姑娘原本要說會成為一家人，沒好意思說下去。
***
多年的生活曆練，吳愛民心裏感到疑惑的事越來越多，不明白一個人在物質貧乏的家庭跟富足的家庭長大有什麽本質的區別，物質需求的數量跟質量難道會使人發生質本的變化？為什麽有人在成長過程中消耗的物質比別人好得多，比如食物，好東西卻沒有沒有換來好的價值，卻變得喪失了本性？如果說人的成長跟物質的轉換沒有必然的關聯。隻能說在成長過程裏消耗物質越多越也不顯高貴，不能自食其力的時候，所有的物質都不能算作是憑著自己的勞動付出得來的。越是花錢不多越懂事越健壯越是值得稱道的。成長過程中得到的見識跟對知識的汲取不同就另當別論了。很多事實明明擺在哪裏，卻是做能做得，說卻說不得。權力聯姻，財富聯姻，嫌貧愛富還不是這些所謂高貴的人帶出來的風頭，目的是什麽？結果又怎樣？高貴的人接受良好的教育環境，豐富的精神食糧無論知識跟見識都不是別人所能比較的。相反能保障吃飽穿暖的除了養出一身健壯的體格簡單的頭腦粗野的性格，跟上層人士明顯不搭邊。熊生的再雄壯永遠鬥不過機智的獵人。把做人的高貴死死地牢牢地把握在自己家族的手中，把別的更多的人死死地牢牢地踩在下麵不得翻身。如果說那些出大汗受大累沒有腦子或者少動腦子的勞動同樣是光榮的同樣是值得尊敬的，但這樣的光榮跟尊敬確認人人都不想去幹。
命運有時並不完全按著人們預定的路徑一直走下去，想象不到的事時有發生。財富帶來的未必是幸福的保障，很可能是鎖住靈魂跟肉體的鐵鏈。誰都能想到，驕奢淫逸不知道貧窮是啥滋味，缺少對金錢的基本尊重，金錢不是平白無故就能得來的，是勞動的價值體現。“價值是物的屬性，財富是人的屬性。”（偉大的人類先驅在《資本論》裏用鮮明語言對價值跟財富做出了明確的闡述）人對財富追求的欲望是天生必然的，如果連財富是怎樣得來的都不知道，又怎能對物質的價值做到深刻的理解。自私自利，專橫跋扈又何嚐不是財富跟物質給慣出來的。由此，為那些打算在謀取別人財富坐享安樂與見識廣泛忠厚勤謹感情難以決斷的說句話，與其拿自己的命運跟一個不懂尊重的紈絝公子去賭，遠不如跟一個勤勞肯幹，關鍵時刻敢於為自己付出生命的人在一起更踏實。
早在元朝的時候，意大利的但丁就提出過這樣的論調，“人生來不是為了像獸一般的活著，而是為了追求美德和知識。”今天看來這一論調似乎有些片麵，好像忽略了人生最需要的東西——物質或者財富。稍加用心，便會發現淫欲、強暴、貪婪、被打入地獄；貪財、貪食、貪色、被打入煉獄，由此而引發的皇權、族權、教權的邪惡紛爭，雖說沒有把財富的占有跟掠奪拿出來明說，但貪圖私利、追逐金錢、高利貸驕狂傲慢放蕩無度，失去了田園寧靜的生活，種種罪惡無不是因為財富占有不均等，分配不公平而導致。過剩的貪欲使人們舍棄了美德和知識。提倡崇尚美德和知識力心拯救當時的社會，實屬無奈之舉。這種勞心費力見不到實效的東西，卻是曆史能傳承下來的經久不衰的。
無產階級在人民的心裏紮下了牢固的根，仁愛的火把把人民從黑暗帶到光明，叢寒雪得到溫暖，從流離失所過上了安居樂業的生活，……。偉大的國家不知經曆了多少的艱難波折才取得蒸蒸日上的局麵。人民心裏對爭取人人平等的信念變得愈加強烈，人人都想通過拚搏努力過上好日子。放開政策讓先富起來的人帶動後麵的人也跟著富起來。富起來的人並沒有起到發揚帶動的美德，反倒修建了牢固的城堡，防止別人覬覦自己的財富，為了滿足無止境的欲望不停的欺壓踐踏為他獲得財富的窮苦的人。一切難道不都是財富帶來的惡果嗎。財富難道不是但丁說的獸一樣的活著口中甘美的食物嗎？就像某個電子廠的老板說的那樣，是我給你們帶來了生存的活路，你在說這些話的時候就沒好好想想那是怎樣的年輕的姑娘，年輕的小夥，在幹著怎樣的活，吃飯上廁所都是在跑著，一分鍾不停的重複著機器人一樣的工作，且不說他們機器人一樣的工作逐步被機器人來替代，在沒有發明機器人的過程裏可都是跟你一樣平等的人，就因為賺得你的微薄的生活費而被你支使得像牛馬一樣，每天得有多少人抱著希望來求職，又有多少人傷心的離去，門庭若市像春運的火車站一樣來來去去，哪裏的人口能可著盡的任這樣的挑選。那麽沒有你這些年輕的姑娘，小夥就沒有生存的活路了嗎？那麽你的財富不是這些無數的年輕人的勞動換來的嗎？年輕人失去美好的青春歲月，夜以繼日辛苦換來的錢變得富裕了嗎？無數人記住了你的名字，你卻從沒向任何一個人說過一句辛苦的話。美德是什麽？美德變成了實實在在打壓的大棒。知識是什麽？知識變成了條條框框束縛的牢籠。
財富改變了世界，同時也改變了每個人。愛情也受到貿易的熏染，在利弊的權衡中抉擇。這樣的愛情有純真可言嗎？還有牢固的感情根基嗎？就像精美的瓷瓶，表麵看去再精美不過，價值再高也經不住輕輕地敲打。
“你跟我這個年齡的時候，就擁有這些財富了嗎？”許久吳愛民都在為自己冒撞的話感到自責，卻不知正因為這樣的話在範德昌的心裏對他有了新的認識。對他的轉變也是由此開始。
“沒有。”
“那你怎麽能斷定我到你的這個年齡還依然是一個窮光蛋。再有，你看好的富家子弟，又怎麽能確定他們到你這個年齡的時候，會不會變成像我現在的樣子？你能確定你認為的富家子弟對你女兒一直好下去嗎？世界是不斷變換的，難道命運就是永恒不變的嗎？你能說你事業一直蒸蒸不變的發展下去嗎？”
***
事情真讓這小子猜對了。不管是猜的還是聽到了什麽消息，事實擺在眼前。如果說範德昌曾在事業的輝煌中給他帶來好一陣的榮光，事難所料，他還沒嚐夠甜頭，突如其來的變故一下子把他拖進難以為繼的囧境。
前天晚上，範德昌帶著滿腦子困惑從塑料加工廠回來，看到他一臉沮喪的樣子就知道他的心有多麽糟糕。就像鑽進食心蟲的梨子，外表一看疤瘌流星的不用深想裏麵也一定是爛透了。塑料加工廠從開幹到現在憑著他的勤儉節約和妥善經營的確給他賺了不少錢。盡管每時每刻都會遇到各種各樣的困難，以前所有的困難都不至於影響到他把塑料製品加工廠幹下去。現在情況完全不同了，福安政府專門下達文件，所有環保不達標沒有一定規模的小工廠小作坊全部關停，是關停，不是整改。像以前那樣添加點設備，大方的給別人送上幾個紙袋再也糊弄不過去了。在別人看來即使關停了塑料加工廠，憑著這些年經營賺下來的財富，範德昌以後即使啥也不幹，跟老伴過著樂享天年的生活也富富有餘。事實不是人們想的那樣，別看人人每天都在為金錢拚搏，不是賺到錢保證一日三餐用度的活著就心滿意足了。如果說人是為了錢在活著，可就錯了。就像一個乞丐每天隻要睜開眼，想的第一件事就是這一天最好能有一頓飽飯吃，等他真正吃飽的時候又開始想，最好能有一個暖和的屋子住，等到有暖和屋子住的時候，又開始想最好能有一個娘們兒陪著說說笑笑的好過日子……。人就是在這樣不斷的實現又開始想不斷的擁有活下來的。就像世上的牛馬以及除了人以外任何一種動物都可以保持原生狀態活下去，唯有人是不可能的。任何一個大腦正常卻沒有一點進取心裏的人，想在世界好好的活下去是不可能的，命運不可能讓你滿足於現狀，且不說會不會受到健康衝擊，社會不斷運轉的車輪如果不及時的順應轉換方向，沒準把你帶到何種境地。
要想達到環保標準，所有機械設備都得換掉，廠房也得拆除重建。都是機械化程度高的流水線作業，也就是逼著這些小廠關門倒閉。市場根本不缺少這些粗製濫造的用品，倒是小商販們從中嚐到甜頭不舍得放棄。擴大規模，建造一個完全符合環保達標的塑料製品加工廠，自己擁有的不過能購買一株樹苗的資本，卻去奢望一片綠洲的勝景。建一個新的大規模的塑料加工廠顯然是不可能的，範德昌開始的時候就沒有過長遠的打算。事到眼前卻無路可走，為了能使他的塑料廠像以前一樣繼續生產下去，他的腦子裏產生了各種各樣的想法，他認為最可靠，最能起到根本作用的想法就是在女兒的身上下點功夫。在他頭腦不多的知識裏有那麽一點點古代中國傳來的信息，古代君王統治的時候，弱小的國家為了防止被大國鯨吞的下場，不是動不動就搞聯姻嗎，最出名的就屬秦晉之好。好在自家的姑娘長大了，好在天生又是相貌出眾，如果找一個有錢家庭的小子做女婿，或者找一個老子在官場有權有勢的小子，或者跟有錢有勢沾親帶故的，也許境況還有逆轉的可能。從古到今的社會不就是這個樣子嗎，這樣的想法又不是他一個人想到的。
範德昌沒想把自己的事業幹得多大，他自信自己沒有做大事業的能力。這樣小打小鬧的經營已經使他心力憔悴，做大事業是需要運氣、才幹、人氣諸多因素。缺弄不好前功盡棄，血本無歸也未可知。
範德昌心裏夠亂的了，回到家聽老伴說起家裏發生的事，頓時火冒三丈，好像遇到的困惑不是國家提倡環保導致的必然結果，倒像是這個不爭氣的丫頭給她帶來的厄運。關鍵是他的美好計劃被突如其來的窮小子給攪亂了。
“不要去找她，沒了她反倒更好，就當咱們從來都沒生養過這個沒有一點良心的東西。”範德昌的老伴預感做父親的今天火氣實在有點大，如果不是女兒偷著跑了出去，說不定會用朝女兒揮拳的粗暴方式來告誡這是一個父親對女兒命運的關心。老子打兒子的時候都慣用這種看似合情合理的說辭來掩蓋其明明是暴力虐待卻又說成是關愛。盡管這樣的事在這個家裏從來都沒有發生過，不過看這天的架勢第一次破例也未可知。
隻有一個女兒的家庭，女兒幾乎享盡了無所不至的寵愛，敢於頂撞父母，敢於自作主張為所欲為同樣是嬌生慣養的結果。不是父母忽視女兒的存在，而是讓女兒任其自流慣了。好在範厚坤在成長的過程裏沒有染上社會的不良習氣，算是一個進退有節懂得人情世故的好姑娘。隻是在婚姻大事上跟父母的心願道不相同，一麵是對著一直被崇慣的軟硬不吃的女兒束手無策，一麵是自感自己早已長大對父母凡事包攬的心理越來越逆反。父母心裏永遠不可接受的是，自己付出全部愛心養育得多好的姑娘，付出全部心力積攢的財富卻便宜了不知從哪裏冒出來的窮小子。
“你去看看他在屋裏幹什麽？”範德昌不相信發生了這樣大的事死丫頭還在屋裏安心的睡大覺。自從女兒到了十八歲就向他宣布，不準他隨便進入女兒的房間，做母親的為自己被女兒特赦的權力而高興。
“出大事了，女兒離家出走了。”母親見到女兒屋裏像往日一樣空空，趕忙下樓心裏著急跟做父親的說。範德昌雖然心裏著急，嘴裏依然硬氣的說出了不要去找她，就當沒有這個姑娘的話。
“也許回影樓了？”接著範德昌說出連自己都不可信的想法。找到少有的幾個聯係方式，打過電話都說沒有。已經是夜裏的十點多了，從八點多天黑下來不過個把小時，閉眼睜眼天就亮了，做工的，幹公務的，讀書的，所有的人都在追趕著時間安靜休息。範德昌兩口子也不好攪擾得親鄰不安。又加上姑娘做事從來都有分寸，這一點並沒使他們太多的擔心。
範德昌也許太累了，也許橫下心來教訓死丫頭一頓，生氣躺在床上呼哧呼哧地喘氣假裝睡覺，耳朵卻努力的聽著外麵的動靜，他的老婆坐在一邊唉聲歎氣，想到外麵去找找，一來怕黑，二來姑娘回來咋辦？
第十七章12月23日（四）
那天上午九點，吳愛民換了一身幹淨的衣服，滿腹狐疑極不情願的來到已經幹了七八天活的那戶家人門前。每天三小時之前他已和好灰漿開始幹活了。細心的人會發現跟前天比起來他完全變了樣，臉色疲憊、憔悴，眼睛沮喪、無奈，諸多複雜情緒糅合在一起給人像有大病臨來的感覺。那家的活已經幹完了，煩心的事好像剛剛開始。盡管他猶豫了很久，“到底去不去？”按常理，幹完活，結清賬，收拾完工具，跟雇主再無瓜葛。活幹完了，賬沒清，工具還在雇主家裏，這樣自己就不算是別有用心。
吳愛民離那家的院子還有一段距離的時候，腳步變得更加慢騰騰的，靠近院門正猶豫怎樣打招呼時，迎麵碰到從院裏走出最不想遇見的人，範德昌臉上的表情全然沒有前天見到的樣子。
“叔，我來拉回我的工具。”吳愛民害怕聽到難聽的話，害怕見麵就遭到痛罵，甚至失去理智抄起家夥把自己打跑也未可知。唯喏地說出這句話時不知會引來對方多大的火氣。
“嗯！你來了，活幹得不錯，工錢早給你準備好了，比原來多出一倍的工錢。”說著話範德昌從下衣的口袋裏拿出一疊錢數都沒數遞給了吳愛民。
“叔，這麽多的錢，我不能要。”
“別說了，還有啥說的，隻要……”接下來的話盡管範德昌沒有說出來，吳愛民已經知道了。一切就這樣完了嗎？多給的錢算什麽？算是對他女兒搭救的酬謝嗎？還是以此作為補償離他女兒遠遠的？
“叫好出租車了嗎？”範德昌帶著極不歡迎的表情擋在來人麵前，說。
“出租車很快就到。”吳愛民依然謙卑的口氣。
“好了，回去等著吧，我會一樣不落的都給你裝在車上。”那人臉上始終沒有一點笑容，弄不好早晨起來就一直這樣耷拉著臉子。
到底該怎麽辦？又能怎麽辦？……放棄，不可能！不放棄，又能怎樣？……不是自己死乞白賴的追著她不放，她對自己也是情之所鍾。……不能，天鵝怎麽能跟家雞在一個屋簷下共生。……能打開愁悶唯一的鑰匙是，財富。要是自己有著無限的財富，或者自己的父親有著億萬的家產留給自己。……這一夜吳愛民躺在炕上翻來滾去怎麽也睡不著。迷迷糊糊好像有聲音在窗外對他說，既然這樣你為啥還在癡心妄想，你能給人家想要的一切嗎？事情弄到了這種地步，純潔的姑娘跟他一個窮光蛋攪合在一起，顯然對姑娘不利，就像一棵好端端的大白菜，被豬啃了，變的再也不值錢了。吳愛民怎麽也睡不著，坐了起來，頭暈暈的，用拳頭重重的錘了幾下腦袋，接著揉了揉眼睛，癡癡地望著窗外，明晃晃的月光把大地照得一片雪亮。深深的夜，幹了一天活，原本一覺睡到天亮，好像睡眠故意躲開了他。沒一會兒，天亮了，他爹跟他說話也懶懶的回答，隻呆呆地坐著，眼裏布滿了血絲，巷子裏也早又靜下來了，早飯也沒得吃，就朝著那裏走去。此時連走回的力氣都沒有了。
“愛民，等一等。”突然的轉機讓正要回走的吳愛民猶豫了一下，心裏疑惑，“是在叫我嗎？”
“你確定跟這個窮鬼攪在一起嗎？你確定要過那種人不人鬼不鬼的日子嗎？”沒等對方來得及回嘴，那個聲音便又接著說“我知道，現在人把感情的事都看得淡了，大腦一衝動就結婚，稍不冷靜就離婚，我可不希望這樣的事在你的身上發生。離了婚的女人再也沒有從前好過的日子了。”
“我不是你想的那樣，我的事我自己說的算。不用你們來管。”每個孩子都會這樣說的，即使不說出來心裏也是這樣想的。那天的火災現場離開後，範厚坤好像一下由一個女孩變成了女人，開始慎重的思索屬於自己的嚴肅的生活。家庭婚姻的概念也逐漸由模糊變得清晰了，想到很多打算通過婚姻改變命運的姑娘，表麵看去把自己嫁到殷實的家庭，甚至給娘家賺回大了把的彩禮，婚後的生活不但沒能達到如其所願，還給自己灌了滿肚子的苦水。生活的暴力不僅僅是肉體的傷害，精神的折磨遠遠超過肉體的疼痛，原本是奔著愛去的，實際等著的卻是恨，那種生不如死的滋味才是最大的懲罰。原本陌不相識的人，怎麽就能相信會成為對自己是永遠親近的人。歸根結底一定要跟一個好人在一起，要不，還不如自己一個人活得痛快。
“啥是你的事，連你都是我養的，你的事我管定了。小的時候，病倒在醫院起不來的時候，咋沒說你的事不用我來管？夜裏打霹靂下大雨，你不敢一個人在屋裏睡，跑到爸媽小窩裏尋求保護的時候，咋沒說你的事不用我們來管？”範德昌一度以為女兒是一個頭腦睿智，做事有主見的人，但為什麽在情感問題上卻這樣的草率無知，難道是自己過於溺愛，嬌生慣養富足的生活寵壞了她，竟不知啥是窮滋味？那樣的話，真就成了天生的賤骨頭。
範德昌絕不相信世上於連的故事確有其事，杜撰的於連無非是窮小子找不到攀升的出路，以求靈魂的慰藉，使心裏達到對強霸豪富的報複。但窮小子轉身逆變成為富豪的時候，卻像瑪蒂爾德的父親一樣，極力反對女兒被於連這樣的窮光蛋來勾引，首先是自己高貴的尊嚴經受不住被低賤人給重重摑耳光的滋味，至於女兒的幸福倒還屬於其次。
“你們的意思是我無論怎樣都無法報道你們的養育之恩了，我無論活到多大年齡都在你們的牢牢的掌控之中了，我成了你們手中棋子，命運完全在你們的拿捏之中。與其那樣我不如幹脆死掉算了，省得你們看著我受罪痛心。按著你們的意圖活著我不會有幸福可言，隻有親身經曆過，經受過生活的打擊，才不能辜負你們對我深恩厚愛，更加牢記你們對我說過的每一話都是對的。”
“我的閨女，再傻不過的死丫頭，生活容不得你拿命運賭未來的，他無非是在耍手段勾引你上套。”範德昌一臉的憤怒夾雜著無奈。
“照你這麽說大廈的火災也是他蓄意的陰謀。”姑娘認準的事任誰說啥也聽不進去。
“不管我說什麽，你都不再相信，有你的苦頭吃。等你過著任由時間來消磨生命的時候，後悔也沒用了。”
“如果我的苦頭是來自你的強霸專權，我寧願去死。如果我的苦頭是來自我跟她共同生活的苦難，那我告訴你，再苦難的生活我都能承受得住，照樣好好地活著。”
“你失蹤了這一夜，看來是跟他商量好了怎樣來對付我們，要知道，他來的時候，我沒用木棒把他打跑就算對他仁至義盡了。”
吳愛民此時才知道，在他徹夜難眠的時候，範厚坤竟離家一夜未回，漫長的夜，一個姑娘，失去了親人的保護，家的安全，想起來該有多麽可怕。如果自己還是一個男人就應該給她安全、幸福的保護。難道竟被一個“窮”牢牢地困死，永不得翻身了嗎？他不甘心。難道竟沒有勇氣跟心的愛姑娘在一起嗎？他不甘心。
“叔，我從昨晚離開再也沒見到厚坤。”來不及眼前窮小子的爭辯，那個聲音變得更加憤怒了。
“你說她沒跟你在一起，那麽是跟鬼在一起的嗎？對，是跟鬼，跟你這個窮鬼。都是你這個窮鬼把她害慘了。”
“你別一口一個窮鬼的叫著，沒準日後會成為……”姑娘原本要說會成為一家人，沒好意思說下去。
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多年的生活曆練，吳愛民心裏感到疑惑的事越來越多，不明白一個人在物質貧乏的家庭跟富足的家庭長大有什麽本質的區別，物質需求的數量跟質量難道會使人發生質本的變化？為什麽有人在成長過程中消耗的物質比別人好得多，比如食物，好東西卻沒有沒有換來好的價值，卻變得喪失了本性？如果說人的成長跟物質的轉換沒有必然的關聯。隻能說在成長過程裏消耗物質越多越也不顯高貴，不能自食其力的時候，所有的物質都不能算作是憑著自己的勞動付出得來的。越是花錢不多越懂事越健壯越是值得稱道的。成長過程中得到的見識跟對知識的汲取不同就另當別論了。很多事實明明擺在哪裏，卻是做能做得，說卻說不得。權力聯姻，財富聯姻，嫌貧愛富還不是這些所謂高貴的人帶出來的風頭，目的是什麽？結果又怎樣？高貴的人接受良好的教育環境，豐富的精神食糧無論知識跟見識都不是別人所能比較的。相反能保障吃飽穿暖的除了養出一身健壯的體格簡單的頭腦粗野的性格，跟上層人士明顯不搭邊。熊生的再雄壯永遠鬥不過機智的獵人。把做人的高貴死死地牢牢地把握在自己家族的手中，把別的更多的人死死地牢牢地踩在下麵不得翻身。如果說那些出大汗受大累沒有腦子或者少動腦子的勞動同樣是光榮的同樣是值得尊敬的，但這樣的光榮跟尊敬確認人人都不想去幹。
命運有時並不完全按著人們預定的路徑一直走下去，想象不到的事時有發生。財富帶來的未必是幸福的保障，很可能是鎖住靈魂跟肉體的鐵鏈。誰都能想到，驕奢淫逸不知道貧窮是啥滋味，缺少對金錢的基本尊重，金錢不是平白無故就能得來的，是勞動的價值體現。“價值是物的屬性，財富是人的屬性。”（偉大的人類先驅在《資本論》裏用鮮明語言對價值跟財富做出了明確的闡述）人對財富追求的欲望是天生必然的，如果連財富是怎樣得來的都不知道，又怎能對物質的價值做到深刻的理解。自私自利，專橫跋扈又何嚐不是財富跟物質給慣出來的。由此，為那些打算在謀取別人財富坐享安樂與見識廣泛忠厚勤謹感情難以決斷的說句話，與其拿自己的命運跟一個不懂尊重的紈絝公子去賭，遠不如跟一個勤勞肯幹，關鍵時刻敢於為自己付出生命的人在一起更踏實。
早在元朝的時候，意大利的但丁就提出過這樣的論調，“人生來不是為了像獸一般的活著，而是為了追求美德和知識。”今天看來這一論調似乎有些片麵，好像忽略了人生最需要的東西——物質或者財富。稍加用心，便會發現淫欲、強暴、貪婪、被打入地獄；貪財、貪食、貪色、被打入煉獄，由此而引發的皇權、族權、教權的邪惡紛爭，雖說沒有把財富的占有跟掠奪拿出來明說，但貪圖私利、追逐金錢、高利貸驕狂傲慢放蕩無度，失去了田園寧靜的生活，種種罪惡無不是因為財富占有不均等，分配不公平而導致。過剩的貪欲使人們舍棄了美德和知識。提倡崇尚美德和知識力心拯救當時的社會，實屬無奈之舉。這種勞心費力見不到實效的東西，卻是曆史能傳承下來的經久不衰的。
無產階級在人民的心裏紮下了牢固的根，仁愛的火把把人民從黑暗帶到光明，叢寒雪得到溫暖，從流離失所過上了安居樂業的生活，……。偉大的國家不知經曆了多少的艱難波折才取得蒸蒸日上的局麵。人民心裏對爭取人人平等的信念變得愈加強烈，人人都想通過拚搏努力過上好日子。放開政策讓先富起來的人帶動後麵的人也跟著富起來。富起來的人並沒有起到發揚帶動的美德，反倒修建了牢固的城堡，防止別人覬覦自己的財富，為了滿足無止境的欲望不停的欺壓踐踏為他獲得財富的窮苦的人。一切難道不都是財富帶來的惡果嗎。財富難道不是但丁說的獸一樣的活著口中甘美的食物嗎？就像某個電子廠的老板說的那樣，是我給你們帶來了生存的活路，你在說這些話的時候就沒好好想想那是怎樣的年輕的姑娘，年輕的小夥，在幹著怎樣的活，吃飯上廁所都是在跑著，一分鍾不停的重複著機器人一樣的工作，且不說他們機器人一樣的工作逐步被機器人來替代，在沒有發明機器人的過程裏可都是跟你一樣平等的人，就因為賺得你的微薄的生活費而被你支使得像牛馬一樣，每天得有多少人抱著希望來求職，又有多少人傷心的離去，門庭若市像春運的火車站一樣來來去去，哪裏的人口能可著盡的任這樣的挑選。那麽沒有你這些年輕的姑娘，小夥就沒有生存的活路了嗎？那麽你的財富不是這些無數的年輕人的勞動換來的嗎？年輕人失去美好的青春歲月，夜以繼日辛苦換來的錢變得富裕了嗎？無數人記住了你的名字，你卻從沒向任何一個人說過一句辛苦的話。美德是什麽？美德變成了實實在在打壓的大棒。知識是什麽？知識變成了條條框框束縛的牢籠。
財富改變了世界，同時也改變了每個人。愛情也受到貿易的熏染，在利弊的權衡中抉擇。這樣的愛情有純真可言嗎？還有牢固的感情根基嗎？就像精美的瓷瓶，表麵看去再精美不過，價值再高也經不住輕輕地敲打。
“你跟我這個年齡的時候，就擁有這些財富了嗎？”許久吳愛民都在為自己冒撞的話感到自責，卻不知正因為這樣的話在範德昌的心裏對他有了新的認識。對他的轉變也是由此開始。
“沒有。”
“那你怎麽能斷定我到你的這個年齡還依然是一個窮光蛋。再有，你看好的富家子弟，又怎麽能確定他們到你這個年齡的時候，會不會變成像我現在的樣子？你能確定你認為的富家子弟對你女兒一直好下去嗎？世界是不斷變換的，難道命運就是永恒不變的嗎？你能說你事業一直蒸蒸不變的發展下去嗎？”
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事情真讓這小子猜對了。不管是猜的還是聽到了什麽消息，事實擺在眼前。如果說範德昌曾在事業的輝煌中給他帶來好一陣的榮光，事難所料，他還沒嚐夠甜頭，突如其來的變故一下子把他拖進難以為繼的囧境。
前天晚上，範德昌帶著滿腦子困惑從塑料加工廠回來，看到他一臉沮喪的樣子就知道他的心有多麽糟糕。就像鑽進食心蟲的梨子，外表一看疤瘌流星的不用深想裏麵也一定是爛透了。塑料加工廠從開幹到現在憑著他的勤儉節約和妥善經營的確給他賺了不少錢。盡管每時每刻都會遇到各種各樣的困難，以前所有的困難都不至於影響到他把塑料製品加工廠幹下去。現在情況完全不同了，福安政府專門下達文件，所有環保不達標沒有一定規模的小工廠小作坊全部關停，是關停，不是整改。像以前那樣添加點設備，大方的給別人送上幾個紙袋再也糊弄不過去了。在別人看來即使關停了塑料加工廠，憑著這些年經營賺下來的財富，範德昌以後即使啥也不幹，跟老伴過著樂享天年的生活也富富有餘。事實不是人們想的那樣，別看人人每天都在為金錢拚搏，不是賺到錢保證一日三餐用度的活著就心滿意足了。如果說人是為了錢在活著，可就錯了。就像一個乞丐每天隻要睜開眼，想的第一件事就是這一天最好能有一頓飽飯吃，等他真正吃飽的時候又開始想，最好能有一個暖和的屋子住，等到有暖和屋子住的時候，又開始想最好能有一個娘們兒陪著說說笑笑的好過日子……。人就是在這樣不斷的實現又開始想不斷的擁有活下來的。就像世上的牛馬以及除了人以外任何一種動物都可以保持原生狀態活下去，唯有人是不可能的。任何一個大腦正常卻沒有一點進取心裏的人，想在世界好好的活下去是不可能的，命運不可能讓你滿足於現狀，且不說會不會受到健康衝擊，社會不斷運轉的車輪如果不及時的順應轉換方向，沒準把你帶到何種境地。
要想達到環保標準，所有機械設備都得換掉，廠房也得拆除重建。都是機械化程度高的流水線作業，也就是逼著這些小廠關門倒閉。市場根本不缺少這些粗製濫造的用品，倒是小商販們從中嚐到甜頭不舍得放棄。擴大規模，建造一個完全符合環保達標的塑料製品加工廠，自己擁有的不過能購買一株樹苗的資本，卻去奢望一片綠洲的勝景。建一個新的大規模的塑料加工廠顯然是不可能的，範德昌開始的時候就沒有過長遠的打算。事到眼前卻無路可走，為了能使他的塑料廠像以前一樣繼續生產下去，他的腦子裏產生了各種各樣的想法，他認為最可靠，最能起到根本作用的想法就是在女兒的身上下點功夫。在他頭腦不多的知識裏有那麽一點點古代中國傳來的信息，古代君王統治的時候，弱小的國家為了防止被大國鯨吞的下場，不是動不動就搞聯姻嗎，最出名的就屬秦晉之好。好在自家的姑娘長大了，好在天生又是相貌出眾，如果找一個有錢家庭的小子做女婿，或者找一個老子在官場有權有勢的小子，或者跟有錢有勢沾親帶故的，也許境況還有逆轉的可能。從古到今的社會不就是這個樣子嗎，這樣的想法又不是他一個人想到的。
範德昌沒想把自己的事業幹得多大，他自信自己沒有做大事業的能力。這樣小打小鬧的經營已經使他心力憔悴，做大事業是需要運氣、才幹、人氣諸多因素。缺弄不好前功盡棄，血本無歸也未可知。
範德昌心裏夠亂的了，回到家聽老伴說起家裏發生的事，頓時火冒三丈，好像遇到的困惑不是國家提倡環保導致的必然結果，倒像是這個不爭氣的丫頭給她帶來的厄運。關鍵是他的美好計劃被突如其來的窮小子給攪亂了。
“不要去找她，沒了她反倒更好，就當咱們從來都沒生養過這個沒有一點良心的東西。”範德昌的老伴預感做父親的今天火氣實在有點大，如果不是女兒偷著跑了出去，說不定會用朝女兒揮拳的粗暴方式來告誡這是一個父親對女兒命運的關心。老子打兒子的時候都慣用這種看似合情合理的說辭來掩蓋其明明是暴力虐待卻又說成是關愛。盡管這樣的事在這個家裏從來都沒有發生過，不過看這天的架勢第一次破例也未可知。
隻有一個女兒的家庭，女兒幾乎享盡了無所不至的寵愛，敢於頂撞父母，敢於自作主張為所欲為同樣是嬌生慣養的結果。不是父母忽視女兒的存在，而是讓女兒任其自流慣了。好在範厚坤在成長的過程裏沒有染上社會的不良習氣，算是一個進退有節懂得人情世故的好姑娘。隻是在婚姻大事上跟父母的心願道不相同，一麵是對著一直被崇慣的軟硬不吃的女兒束手無策，一麵是自感自己早已長大對父母凡事包攬的心理越來越逆反。父母心裏永遠不可接受的是，自己付出全部愛心養育得多好的姑娘，付出全部心力積攢的財富卻便宜了不知從哪裏冒出來的窮小子。
“你去看看他在屋裏幹什麽？”範德昌不相信發生了這樣大的事死丫頭還在屋裏安心的睡大覺。自從女兒到了十八歲就向他宣布，不準他隨便進入女兒的房間，做母親的為自己被女兒特赦的權力而高興。
“出大事了，女兒離家出走了。”母親見到女兒屋裏像往日一樣空空，趕忙下樓心裏著急跟做父親的說。範德昌雖然心裏著急，嘴裏依然硬氣的說出了不要去找她，就當沒有這個姑娘的話。
“也許回影樓了？”接著範德昌說出連自己都不可信的想法。找到少有的幾個聯係方式，打過電話都說沒有。已經是夜裏的十點多了，從八點多天黑下來不過個把小時，閉眼睜眼天就亮了，做工的，幹公務的，讀書的，所有的人都在追趕著時間安靜休息。範德昌兩口子也不好攪擾得親鄰不安。又加上姑娘做事從來都有分寸，這一點並沒使他們太多的擔心。
範德昌也許太累了，也許橫下心來教訓死丫頭一頓，生氣躺在床上呼哧呼哧地喘氣假裝睡覺，耳朵卻努力的聽著外麵的動靜，他的老婆坐在一邊唉聲歎氣，想到外麵去找找，一來怕黑，二來姑娘回來咋辦？