幽冥界，地處人間下方，它與位於人間上方的天界一般，都不是物質界，而是精神所化的精神界。
是故，凡擁有肉身者，皆不可踏足兩界。當然，這裏指的是凡人，修士自與凡人不同。
凡人肉身踏足幽冥界與天界，便是運氣好能回來，也活不了幾天。但修士的話，因有法力護身，故而可以在兩界停留一段時間。
修為越是深厚，所能停留的時間就越長。仙神的話，能在兩界停留數萬年之久，的話，能停留幾十萬年。
先天不同，修為到了先天之境，已然可以稱為大道化身，是大道在外的體現，無肉身元神之別，可以隨意涉足物質界與精神界。
總之，修為不到先天，那除非是舍棄肉身，不然絕無法一直停留在幽冥界與天界。
另外，兩界雖然都是眾生的精神念頭所化，但還是有著本質的區別。
但凡生靈，有生便有死。可大部份人，都渴望不死、不朽、不滅，而他們對不滅的渴望，與漂浮在天上的先天清氣結合，便有了天界的誕生。
因為會死，所以才渴望永生。世人對永生的渴望，誕生了天界。而他們對死亡的畏懼，與徘徊在地下的九幽寒氣結合，便誕生了幽冥界。
天界對應著生，幽冥界對應著死，所以，天界是長生者的去處，幽冥界是亡者的歸屬。
本質上，天界與幽冥界的力量是等同的，並無高低之分。但居住在裏麵的生靈，卻有強有弱。如此，就導致了兩界的實力出現差別。
前往幽冥界的亡魂，無疑是長生路上的失敗者。而前往天界的仙神，卻是長生路上的勝利者。
既然是失敗者，那實力自然不如勝利。故而，幽冥界的實力，遠不如天界。
這不是幽冥界不如天界，而是幽冥界的生靈，不如天界生靈。所以，統禦天地的天庭是在天界，而不是在幽冥界。
同時，幽冥界生靈看似自由，實則要遵守天庭的命令。
……
幽冥界，亡者的歸宿，深埋於大地之上，日月與星辰的光輝，皆不能照耀此地。故而，此地常年昏暗，不見陽光。
當薑黎帶著蘇城進入幽冥界，那蘇城所放之光，哪怕不是太過強烈，可在周圍昏暗環境的襯托下，也如太陽般熾盛、璀璨。
無盡的光芒綻放，將周圍映照的一片通透，為冰冷漆黑的幽冥界，帶來了久違的溫暖。
“誰？”
這動靜太大，幾乎是在第一時間，幽冥界內的強者就被驚動了，紛紛睜開雙眼，朝蘇城看去。
幽冥界的實力，隻是不如天界，不是說此界就沒什麽高手了。相反，幽冥界的高手很多，放眼整片天地，都算得上是一方霸主。
就是可惜，這些強者並不團結。不然，要是幽冥界的強者能夠團結起來，那幽冥界的實力，起碼能排進天地前十。
不過話又說回來，要是幽冥界的強者團結在一起，天界的強者就要坐不住了，必然會想辦法破壞。
但就目前的情況來看，幽冥界的強者是不可能團結起來的，也沒有人有能力將他們團結起來。是故，天界的強者無需過度擔心幽冥界。
幽冥界的強者，主要分為四大類。
第一類，是幽冥界本源孕育的先天鬼神，他們天生地養，生來就具備大神通，無需修煉，隻是隨著時間的流逝，自然而然的就能踏足先天之境，極為強大。
他們及他們的後裔，是幽冥界的本土生靈，也是幽冥界最強的勢力。
第二類，是死去的生靈，其魂魄與堆積在幽冥界背麵的負麵情緒相結合，所滋生出的邪神。
眾生的負麵情緒，在幽冥界的背麵匯聚，是凶獸誕生的源頭之一。
沒錯，部分凶獸，就是眾生的負麵情緒所化，它們沒有理智，隻知道破壞。
本質上，這就是一種宣泄，通過瘋狂破壞的方式，來宣泄情緒，直至被人擊殺為止。
負麵情緒積壓過多，對天地來說也是一種負擔。
將其化為凶獸，宣泄情緒，然後引導修士來殺，也算是天地自我循環的一部分，以此來削減自身的壓力。
正常來說，負麵情緒隻會孕育沒有理智的凶獸，但凡事都有例外。
若有鬼魂意外被卷入其中，那在吸收了足夠多的負麵情緒的情況下，就會演變成擁有理智的邪神。
邪神為眾生負麵情緒所生，天生邪惡，時常作亂一方，為天庭重點的清剿對象，發現一個斬殺一個。
但奈何，洪荒負麵情緒無數，邪神自然也無數，怎麽殺都殺不幹淨。他們盤踞在幽冥界，儼然成了一方霸主。
第三類，就是以人族為首的祭祀神，或者說是香火神。
諸侯以及貴族，活著的時候若是沒能修成仙神，證得長生的道果。那在死後，靈魂就會進入幽冥界。
雖然同樣是前往幽冥界，但諸侯貴族與常人是不同的。他們有國運庇護，一旦進入幽冥界，魂體立即就會發生蛻變，變成類似神明的存在。
同時，他們還在人間的後人，會不停的祭祀他們，使得他們死後，實力仍能繼續提升。
換句話說就是，諸侯與貴族在生前得不到的力量，會在死後，因後人的祭祀，而一一具備。
後人在人間的勢力越大，對他們的祭祀越盛，他們在地下的力量就越強。其中最強大的，那幾個較為古老的諸侯國，祭祀千萬年不絕。
而在千萬年不停的祭祀下，其當年的先祖，現如今的實力，已然堪比先天，極為的強大。
又因這些祭祀神，有人間做後盾，力量源源不斷。他們儼然成了幽冥界最大的霸主，便是幽冥界本土生靈鬼神一族，等閑也不敢得罪他們。
不過，正所謂成也香火，敗也香火。祭祀神雖然強大，但弱點也很明顯。
隻要擊垮他們在人間的勢力，使其斷了祭祀。那他們的力量，就會在短時間內大幅度下跌。
甚至於，若是祭祀沒有恢複，那他們還會隨著時間的流逝越來越弱，直至被人徹底遺忘，不得不消亡。
這第四類，就是鬼修，以鬼仙一脈為主，他們專修靈魂，不修肉身。這一脈的來曆，五花八門。
有凡人死後意外得道的；有修士中途而死，不甘就此而亡，轉修鬼道重新開始的。也有生來就修煉鬼道，然後來幽冥界潛修的。
隻是，這一脈雖然在幽冥界修行，但求的卻是長生，向往的也是天庭。
故而，這一脈在幽冥界的實力不強，除了幾個老祖，因為各種各樣的原因繼續留在幽冥界坐鎮外，別的鬼修，在修成鬼神的那一刻，便飛升至天界了。
可他們弱歸弱，但在幽冥界的地位卻不容小覷。原因無他，上麵有人罷了。
鬼修一脈，是幽冥界內，與天界牽連最深的勢力，堪稱天界在幽冥界的耳目，雖不為人所喜，但也沒見誰敢無端招惹他們。
這四類群體，就是幽冥界內的主要力量。
除此之外，還有一些小群體，如犯了大錯，或者是得罪了人，被人追殺，不得不逃往幽冥界避難的修士。
還有天上的仙神，若是犯下大錯，也會被打入幽冥界受刑。
是的，對天上的仙神來說，無論是打下凡間，還是打落幽冥界，都是懲罰，算是流放之刑。
區別是，相比較於打落人間，打落幽冥界更加的嚴重。
從長生之地打入死亡之地，就像是把人扔進糞坑，這懲罰不可謂不大，簡直比殺了他還難受。
……
總之，因為各種各樣的原因，幽冥界的強者並不算少，有著很多堪比先天的存在。而此刻，他們都被薑黎驚動了。
弱者是因為蘇城散發出的光芒太過刺眼，使得他們難以忽視。可強者卻不同，他們是真的被蘇城的力量給驚到了。
太強大了，哪怕他們是先天，與之對比，也不免感覺到了自己的渺小。
毫無疑問，能讓他們產生這種感覺的法寶，必然極為的強大，完全能夠鎮壓他們。
人間有強者來幽冥界，也不是一次兩次了。但如此氣勢洶洶而來的，卻不多見。
一進入幽冥界，就毫無顧忌的宣泄自身的氣息，絲毫不顧及本土生靈的感受，這種行為很不禮貌，是對幽冥界最大的挑釁。
若非心知對方不好惹，幽冥界的強者們早就動手了。此刻，固然顧及對方的實力，沒敢出手，但臉色也都不好看。
“來者何人，為何驚擾幽冥界？豈不知，幽冥界乃亡者歸宿，你如此毫無顧忌的宣泄氣息，若是驚擾了鬼魂的安寧，促使其湧向人間，擾亂了生死間的界限。”
“如此所產生的一係列後果，你擔待得起嗎？”
一位古老的先天鬼神沉聲說道，開口就是一頂大帽子扣了上來。
“薑某此舉，並非是衝著各位，而是有賊子逃往幽冥界，我追殺而來。”
“不過，話又說回來，諸位以幽冥界之主自居，卻坐視外界活靈進入幽冥界，可謂是失職。”
對方不客氣，薑黎更不客氣，開口就指責他們失職。
眼下雖無輪回，但幽冥強者坐鎮幽冥界，也不是沒有職責的。
天帝有令，命他們維持幽冥界秩序，並鎮守幽冥界，防止有鬼魂進入人間，或者是人間活靈進入幽冥界，亂了生死界限。
這也是為什麽，先前薑黎沒有直接進入幽冥界，而是先找了個理由的緣由。
沒有合適的理由，薑黎身為活人，是不能進入幽冥界的。此舉犯了天規，幽冥強者得知後，勢必會出手將他趕出幽冥界。
若是幽冥強者做不到，此事也不會完，天界會派遣大軍，直至將薑黎趕出去為止。
既然奉了天帝的命令，要鎮守幽冥界，那外界活靈逃入其中，他們卻沒有發現，要麽是失察，要麽是失職，總歸是有過錯的。
“你……”
眾幽冥強者聞言，臉色全都變得很難看。天帝是有這樣的命令不假，可有命令歸有命令，具體如何執行又是另外一回事。
這就好比，天帝還有命令，不許仙神逗留人間呢，可放眼人間，逗留在人間的仙神還少嗎？
基本上都是睜一隻眼閉一隻眼，隻要自己不跳出來找事，那基本沒有人管。
活靈進入幽冥界，算大事嗎？當然不算，基本上每日都有這樣的事發生，他們真要管的話，管不過來不說，還會得罪人。
當然，默許活靈進入幽冥界，這是潛規則，能做卻不能說。所以，薑黎以此為由譴責他們，他們根本無法反駁。
“哼，即是追敵而至，我等便不與你計較，盡快將人找出，然後離開幽冥界。”
“你等身為活人，萬不能在此長期逗留。”
這時，有人認出薑黎的身份了，不願與他糾纏，匆匆交代一句，就收回了視線。
薑黎，羲皇傳人，人族聖子，九黎之主，這三個身份，沒一個簡單的。
再加上，他進入幽冥界的理由，完全合情合理。除非他們願意卷入人族與其餘種族間的爭端，不然，這種事還是少管為妙。
阻止薑黎追殺敵人，那就是與人族為敵。而想到與人族為敵的後果，幽冥界本土強者，皆不敢坐此想法。
他們也不想，突然有一天，人族聖地的投影從天而降，將他們全數鎮壓。
不得不說，薑黎研究出的打法，以氣運召喚重地投影，直接摧毀敵方的腹地，確實太嚇人了，威懾力十足。
就算是幽冥界的本土強者，也全都被嚇到了，以至於根本不敢為難薑黎。否則，換成以前，他們絕不會同意薑黎進入幽冥界。
要追敵，不是不可以，但不能是薑黎這個活人。幽冥界又不缺人，讓那些祭祀神追殺就是了。
總之，活人就是不行。
“將他們全部抓捕後，我自會離開。但怕就怕，幽冥界內有人與他們勾結，不讓我帶走他們。”
“我醜話說在前頭，此次追敵，追的不是我薑黎之敵，而是我人族之敵。”
是故，凡擁有肉身者，皆不可踏足兩界。當然，這裏指的是凡人，修士自與凡人不同。
凡人肉身踏足幽冥界與天界，便是運氣好能回來，也活不了幾天。但修士的話，因有法力護身，故而可以在兩界停留一段時間。
修為越是深厚，所能停留的時間就越長。仙神的話，能在兩界停留數萬年之久，的話，能停留幾十萬年。
先天不同，修為到了先天之境，已然可以稱為大道化身，是大道在外的體現，無肉身元神之別，可以隨意涉足物質界與精神界。
總之，修為不到先天，那除非是舍棄肉身，不然絕無法一直停留在幽冥界與天界。
另外，兩界雖然都是眾生的精神念頭所化，但還是有著本質的區別。
但凡生靈，有生便有死。可大部份人，都渴望不死、不朽、不滅，而他們對不滅的渴望，與漂浮在天上的先天清氣結合，便有了天界的誕生。
因為會死，所以才渴望永生。世人對永生的渴望，誕生了天界。而他們對死亡的畏懼，與徘徊在地下的九幽寒氣結合，便誕生了幽冥界。
天界對應著生，幽冥界對應著死，所以，天界是長生者的去處，幽冥界是亡者的歸屬。
本質上，天界與幽冥界的力量是等同的，並無高低之分。但居住在裏麵的生靈，卻有強有弱。如此，就導致了兩界的實力出現差別。
前往幽冥界的亡魂，無疑是長生路上的失敗者。而前往天界的仙神，卻是長生路上的勝利者。
既然是失敗者，那實力自然不如勝利。故而，幽冥界的實力，遠不如天界。
這不是幽冥界不如天界，而是幽冥界的生靈，不如天界生靈。所以，統禦天地的天庭是在天界，而不是在幽冥界。
同時，幽冥界生靈看似自由，實則要遵守天庭的命令。
……
幽冥界，亡者的歸宿，深埋於大地之上，日月與星辰的光輝，皆不能照耀此地。故而，此地常年昏暗，不見陽光。
當薑黎帶著蘇城進入幽冥界，那蘇城所放之光，哪怕不是太過強烈，可在周圍昏暗環境的襯托下，也如太陽般熾盛、璀璨。
無盡的光芒綻放，將周圍映照的一片通透，為冰冷漆黑的幽冥界，帶來了久違的溫暖。
“誰？”
這動靜太大，幾乎是在第一時間，幽冥界內的強者就被驚動了，紛紛睜開雙眼，朝蘇城看去。
幽冥界的實力，隻是不如天界，不是說此界就沒什麽高手了。相反，幽冥界的高手很多，放眼整片天地，都算得上是一方霸主。
就是可惜，這些強者並不團結。不然，要是幽冥界的強者能夠團結起來，那幽冥界的實力，起碼能排進天地前十。
不過話又說回來，要是幽冥界的強者團結在一起，天界的強者就要坐不住了，必然會想辦法破壞。
但就目前的情況來看，幽冥界的強者是不可能團結起來的，也沒有人有能力將他們團結起來。是故，天界的強者無需過度擔心幽冥界。
幽冥界的強者，主要分為四大類。
第一類，是幽冥界本源孕育的先天鬼神，他們天生地養，生來就具備大神通，無需修煉，隻是隨著時間的流逝，自然而然的就能踏足先天之境，極為強大。
他們及他們的後裔，是幽冥界的本土生靈，也是幽冥界最強的勢力。
第二類，是死去的生靈，其魂魄與堆積在幽冥界背麵的負麵情緒相結合，所滋生出的邪神。
眾生的負麵情緒，在幽冥界的背麵匯聚，是凶獸誕生的源頭之一。
沒錯，部分凶獸，就是眾生的負麵情緒所化，它們沒有理智，隻知道破壞。
本質上，這就是一種宣泄，通過瘋狂破壞的方式，來宣泄情緒，直至被人擊殺為止。
負麵情緒積壓過多，對天地來說也是一種負擔。
將其化為凶獸，宣泄情緒，然後引導修士來殺，也算是天地自我循環的一部分，以此來削減自身的壓力。
正常來說，負麵情緒隻會孕育沒有理智的凶獸，但凡事都有例外。
若有鬼魂意外被卷入其中，那在吸收了足夠多的負麵情緒的情況下，就會演變成擁有理智的邪神。
邪神為眾生負麵情緒所生，天生邪惡，時常作亂一方，為天庭重點的清剿對象，發現一個斬殺一個。
但奈何，洪荒負麵情緒無數，邪神自然也無數，怎麽殺都殺不幹淨。他們盤踞在幽冥界，儼然成了一方霸主。
第三類，就是以人族為首的祭祀神，或者說是香火神。
諸侯以及貴族，活著的時候若是沒能修成仙神，證得長生的道果。那在死後，靈魂就會進入幽冥界。
雖然同樣是前往幽冥界，但諸侯貴族與常人是不同的。他們有國運庇護，一旦進入幽冥界，魂體立即就會發生蛻變，變成類似神明的存在。
同時，他們還在人間的後人，會不停的祭祀他們，使得他們死後，實力仍能繼續提升。
換句話說就是，諸侯與貴族在生前得不到的力量，會在死後，因後人的祭祀，而一一具備。
後人在人間的勢力越大，對他們的祭祀越盛，他們在地下的力量就越強。其中最強大的，那幾個較為古老的諸侯國，祭祀千萬年不絕。
而在千萬年不停的祭祀下，其當年的先祖，現如今的實力，已然堪比先天，極為的強大。
又因這些祭祀神，有人間做後盾，力量源源不斷。他們儼然成了幽冥界最大的霸主，便是幽冥界本土生靈鬼神一族，等閑也不敢得罪他們。
不過，正所謂成也香火，敗也香火。祭祀神雖然強大，但弱點也很明顯。
隻要擊垮他們在人間的勢力，使其斷了祭祀。那他們的力量，就會在短時間內大幅度下跌。
甚至於，若是祭祀沒有恢複，那他們還會隨著時間的流逝越來越弱，直至被人徹底遺忘，不得不消亡。
這第四類，就是鬼修，以鬼仙一脈為主，他們專修靈魂，不修肉身。這一脈的來曆，五花八門。
有凡人死後意外得道的；有修士中途而死，不甘就此而亡，轉修鬼道重新開始的。也有生來就修煉鬼道，然後來幽冥界潛修的。
隻是，這一脈雖然在幽冥界修行，但求的卻是長生，向往的也是天庭。
故而，這一脈在幽冥界的實力不強，除了幾個老祖，因為各種各樣的原因繼續留在幽冥界坐鎮外，別的鬼修，在修成鬼神的那一刻，便飛升至天界了。
可他們弱歸弱，但在幽冥界的地位卻不容小覷。原因無他，上麵有人罷了。
鬼修一脈，是幽冥界內，與天界牽連最深的勢力，堪稱天界在幽冥界的耳目，雖不為人所喜，但也沒見誰敢無端招惹他們。
這四類群體，就是幽冥界內的主要力量。
除此之外，還有一些小群體，如犯了大錯，或者是得罪了人，被人追殺，不得不逃往幽冥界避難的修士。
還有天上的仙神，若是犯下大錯，也會被打入幽冥界受刑。
是的，對天上的仙神來說，無論是打下凡間，還是打落幽冥界，都是懲罰，算是流放之刑。
區別是，相比較於打落人間，打落幽冥界更加的嚴重。
從長生之地打入死亡之地，就像是把人扔進糞坑，這懲罰不可謂不大，簡直比殺了他還難受。
……
總之，因為各種各樣的原因，幽冥界的強者並不算少，有著很多堪比先天的存在。而此刻，他們都被薑黎驚動了。
弱者是因為蘇城散發出的光芒太過刺眼，使得他們難以忽視。可強者卻不同，他們是真的被蘇城的力量給驚到了。
太強大了，哪怕他們是先天，與之對比，也不免感覺到了自己的渺小。
毫無疑問，能讓他們產生這種感覺的法寶，必然極為的強大，完全能夠鎮壓他們。
人間有強者來幽冥界，也不是一次兩次了。但如此氣勢洶洶而來的，卻不多見。
一進入幽冥界，就毫無顧忌的宣泄自身的氣息，絲毫不顧及本土生靈的感受，這種行為很不禮貌，是對幽冥界最大的挑釁。
若非心知對方不好惹，幽冥界的強者們早就動手了。此刻，固然顧及對方的實力，沒敢出手，但臉色也都不好看。
“來者何人，為何驚擾幽冥界？豈不知，幽冥界乃亡者歸宿，你如此毫無顧忌的宣泄氣息，若是驚擾了鬼魂的安寧，促使其湧向人間，擾亂了生死間的界限。”
“如此所產生的一係列後果，你擔待得起嗎？”
一位古老的先天鬼神沉聲說道，開口就是一頂大帽子扣了上來。
“薑某此舉，並非是衝著各位，而是有賊子逃往幽冥界，我追殺而來。”
“不過，話又說回來，諸位以幽冥界之主自居，卻坐視外界活靈進入幽冥界，可謂是失職。”
對方不客氣，薑黎更不客氣，開口就指責他們失職。
眼下雖無輪回，但幽冥強者坐鎮幽冥界，也不是沒有職責的。
天帝有令，命他們維持幽冥界秩序，並鎮守幽冥界，防止有鬼魂進入人間，或者是人間活靈進入幽冥界，亂了生死界限。
這也是為什麽，先前薑黎沒有直接進入幽冥界，而是先找了個理由的緣由。
沒有合適的理由，薑黎身為活人，是不能進入幽冥界的。此舉犯了天規，幽冥強者得知後，勢必會出手將他趕出幽冥界。
若是幽冥強者做不到，此事也不會完，天界會派遣大軍，直至將薑黎趕出去為止。
既然奉了天帝的命令，要鎮守幽冥界，那外界活靈逃入其中，他們卻沒有發現，要麽是失察，要麽是失職，總歸是有過錯的。
“你……”
眾幽冥強者聞言，臉色全都變得很難看。天帝是有這樣的命令不假，可有命令歸有命令，具體如何執行又是另外一回事。
這就好比，天帝還有命令，不許仙神逗留人間呢，可放眼人間，逗留在人間的仙神還少嗎？
基本上都是睜一隻眼閉一隻眼，隻要自己不跳出來找事，那基本沒有人管。
活靈進入幽冥界，算大事嗎？當然不算，基本上每日都有這樣的事發生，他們真要管的話，管不過來不說，還會得罪人。
當然，默許活靈進入幽冥界，這是潛規則，能做卻不能說。所以，薑黎以此為由譴責他們，他們根本無法反駁。
“哼，即是追敵而至，我等便不與你計較，盡快將人找出，然後離開幽冥界。”
“你等身為活人，萬不能在此長期逗留。”
這時，有人認出薑黎的身份了，不願與他糾纏，匆匆交代一句，就收回了視線。
薑黎，羲皇傳人，人族聖子，九黎之主，這三個身份，沒一個簡單的。
再加上，他進入幽冥界的理由，完全合情合理。除非他們願意卷入人族與其餘種族間的爭端，不然，這種事還是少管為妙。
阻止薑黎追殺敵人，那就是與人族為敵。而想到與人族為敵的後果，幽冥界本土強者，皆不敢坐此想法。
他們也不想，突然有一天，人族聖地的投影從天而降，將他們全數鎮壓。
不得不說，薑黎研究出的打法，以氣運召喚重地投影，直接摧毀敵方的腹地，確實太嚇人了，威懾力十足。
就算是幽冥界的本土強者，也全都被嚇到了，以至於根本不敢為難薑黎。否則，換成以前，他們絕不會同意薑黎進入幽冥界。
要追敵，不是不可以，但不能是薑黎這個活人。幽冥界又不缺人，讓那些祭祀神追殺就是了。
總之，活人就是不行。
“將他們全部抓捕後，我自會離開。但怕就怕，幽冥界內有人與他們勾結，不讓我帶走他們。”
“我醜話說在前頭，此次追敵，追的不是我薑黎之敵，而是我人族之敵。”