第487章奪取神權的第一步
也不知道是不是被詛咒了，諸侯與天子在繼位後，修行都會變得格外艱難，除非真的是驚才絕豔，不然此生無望仙神。
這也是為什麽，明明仙神有著無盡的壽元，但人域諸侯與天子卻頻頻更迭的原因。
一是壽元耗盡，不得不退位。
二是修行艱難，若是在位時間過長，因為實力難以提升的緣故，怕是渡不過那源源不斷的百年之劫，千年之劫，萬年之劫。
不想化做劫灰，那就隻好退位了。
一般而言，諸侯一旦退位，就意味著壽元已盡。那時，沒了國運的加持，他們的實力就會被打成原形，從仙神的境界跌落下來。
維持不住仙神的境界，就意味著他們沒有資格飛升天界，或是前往祖地。不想魂飛魄散的他們，唯一的去處，就隻有位於地界的神域了。
在那裏，他們將進行最後一搏，嚐試以陰靈入聖，蛻陰化陽，渡九重雷劫，成純陽真仙。
神域明明在地下，可卻能幹預地上的諸侯國，原因就在此。裏麵的那些老家夥們，皆是以曆代諸侯為主，是人間諸侯的父親、爺爺、曾祖……
關係如此近，也難怪他們明明身在神域，卻能幹涉人域之事了。
甚至，在人域的諸侯國內，就有很多貴族效忠的是地下的老諸侯，而不是活著的新諸侯。
這就相當於頭上多了個太上皇，人域諸侯對此自然不滿，可又沒什麽好辦法。
直至薑黎的出現，以生前功績大小來定死後祭祀規格，這才削弱了那些神域諸侯先祖對人世的影響。
從這些諸侯先祖至今還留在神域，未能飛升天界就能看出，他們生前並沒有為人族立下什麽大功績。
否則，不提願力加持，隻是人族氣運的反饋，就足以讓他們在短時間內渡過九重雷劫，飛升天劫了。
生前沒有立下大功，死後自然無法獲得超規格的祭祀。
而隨著祭祀規格的降低，他們的力量不僅會越來越衰弱，連帶著對人間的影響也會變小。
諸侯生前最大的問題，就這麽被薑黎解決了。可以說，天下所有的諸侯，都欠著薑黎一份人情。
所以，先前那些諸侯才會如此配合他。不僅僅是出於忌憚，還有這份人情在。
可生前的問題是解決了，但死後的問題又來了。正如自己的先輩因為能力有限，無法立下大功績一般，現在的諸侯同樣如此。
他們也無法立下大功，同樣也無法修成仙神的境界，飛升天界或是前往祖地。
這就導致，他們死後也會前往神域。若是以前，就是前往神域也沒什麽影響。
可如今，隨著祭祀之禮的改革，生前沒有立下大功，死後就算前往神域，也不能像以前那般享福了，要老老實實的修煉。
這讓享受慣的諸侯，如何能受得了？
改革祭祀之禮，固然讓諸侯得到了很大的好處，可也堵死了他們死後的退路。
現在他們或許還沒有意識到，可隨著他們即將走到生命的盡頭，就要有這方麵的擔憂了。
他們死後，要何去何從？
……
“是啊，修成仙神對諸侯來說很難，非驚才絕豔者不能為之。”
“這也就是說，大部分諸侯以後都會前往神域，而不是飛升天界或是前往祖地。”
“可以前的諸侯前往神域，會有地上的諸侯，以舉國之力供奉。但現在的諸侯死後前往神域，可不會有這麽好的待遇了，甚至連百分之一都沒有。”
“大王，你說，麵對這樣的情況，這些諸侯會甘心嗎？”
聽完帝辛的講訴，薑黎反問道。
頓時，帝辛的心就是一沉。
甘心嗎？
肯定不甘心！
生前享受過榮華富貴的人，死後肯定想著榮華不失，繼續享受。
而且，以前的人可以享受，可現在輪到他們的時候，待遇卻變了。這份落差，他們同樣無法接受。
凡事都怕對比，要是大家都沒享受過，那尚可忍耐。可別人有，自己卻沒有，心態必然要失衡。
“不甘又如何？”
“這是他們自己的選擇，就算再不甘、再後悔，也得忍著。不然呢，還能把祭祀之禮改回來不成？”
帝辛沉聲說道。改革祭祀之禮的時候，他們可是一個比一個高興。
那時，他們就該料想到死後的未來。注定無法像以前的先祖那般，享受最高規格的祭祀。
這是增強權柄的代價，用死後的榮華，換取生前更大的權力。就算死前想後悔，也是晚了。總不能享受過後，一點代價也不想承受吧。
“當然不能改！”
“隨隨便便的就想更改祭祀之禮，這是把祭祀當兒戲嗎？”
“但是，諸侯不甘心，也是肯定的。祭祀之禮越是不能改，他們就越是不甘心。而這，恰恰是大王可以拿捏他們的地方。”
薑黎語氣堅定的說道，祭祀為天下之重，一旦定下，短時間內休想更改第二次。正因為無法更改，帝辛才能憑此拿捏諸侯。
“此言何意？”
帝辛還是不懂，滿臉求教的看向的薑黎。
“諸侯不甘，是因為死後會失去所有的殊榮。既然如此，大王給他們想要的就是。在他們死後，將他們評為上三品，享受天下的祭祀，”
“天下祭祀，哪怕隻是一部分，也勝過諸侯國舉國祭祀了，那些諸侯一定會很滿意。”
“而隻要他們同意了大王的提議，那從此以後，他們就會徹底與大商綁定在一起。若想祭祀不絕，就隻能堅定的維護大商的統治。”
“得大商祭祀，就要與大商一榮俱榮，一損俱損，不怕他們不盡心。如此，天下諸侯皆與大王同心同德，誰能反之，誰敢反之？”
薑黎說出了自己的真正想法，讓帝辛許諾天下諸侯，會在他們死，將他們定為上三品的先烈，享受整個天下的祭祀。
這其實就相當於封神，帝辛許諾那些諸侯，會在他們死後封他們為神。而代價是，這些神要與大商休戚與共。
大商存，他們祭祀不絕。大商滅，他們會跌落神壇，墜入塵埃。
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這也是為什麽，明明仙神有著無盡的壽元，但人域諸侯與天子卻頻頻更迭的原因。
一是壽元耗盡，不得不退位。
二是修行艱難，若是在位時間過長，因為實力難以提升的緣故，怕是渡不過那源源不斷的百年之劫，千年之劫，萬年之劫。
不想化做劫灰，那就隻好退位了。
一般而言，諸侯一旦退位，就意味著壽元已盡。那時，沒了國運的加持，他們的實力就會被打成原形，從仙神的境界跌落下來。
維持不住仙神的境界，就意味著他們沒有資格飛升天界，或是前往祖地。不想魂飛魄散的他們，唯一的去處，就隻有位於地界的神域了。
在那裏，他們將進行最後一搏，嚐試以陰靈入聖，蛻陰化陽，渡九重雷劫，成純陽真仙。
神域明明在地下，可卻能幹預地上的諸侯國，原因就在此。裏麵的那些老家夥們，皆是以曆代諸侯為主，是人間諸侯的父親、爺爺、曾祖……
關係如此近，也難怪他們明明身在神域，卻能幹涉人域之事了。
甚至，在人域的諸侯國內，就有很多貴族效忠的是地下的老諸侯，而不是活著的新諸侯。
這就相當於頭上多了個太上皇，人域諸侯對此自然不滿，可又沒什麽好辦法。
直至薑黎的出現，以生前功績大小來定死後祭祀規格，這才削弱了那些神域諸侯先祖對人世的影響。
從這些諸侯先祖至今還留在神域，未能飛升天界就能看出，他們生前並沒有為人族立下什麽大功績。
否則，不提願力加持，隻是人族氣運的反饋，就足以讓他們在短時間內渡過九重雷劫，飛升天劫了。
生前沒有立下大功，死後自然無法獲得超規格的祭祀。
而隨著祭祀規格的降低，他們的力量不僅會越來越衰弱，連帶著對人間的影響也會變小。
諸侯生前最大的問題，就這麽被薑黎解決了。可以說，天下所有的諸侯，都欠著薑黎一份人情。
所以，先前那些諸侯才會如此配合他。不僅僅是出於忌憚，還有這份人情在。
可生前的問題是解決了，但死後的問題又來了。正如自己的先輩因為能力有限，無法立下大功績一般，現在的諸侯同樣如此。
他們也無法立下大功，同樣也無法修成仙神的境界，飛升天界或是前往祖地。
這就導致，他們死後也會前往神域。若是以前，就是前往神域也沒什麽影響。
可如今，隨著祭祀之禮的改革，生前沒有立下大功，死後就算前往神域，也不能像以前那般享福了，要老老實實的修煉。
這讓享受慣的諸侯，如何能受得了？
改革祭祀之禮，固然讓諸侯得到了很大的好處，可也堵死了他們死後的退路。
現在他們或許還沒有意識到，可隨著他們即將走到生命的盡頭，就要有這方麵的擔憂了。
他們死後，要何去何從？
……
“是啊，修成仙神對諸侯來說很難，非驚才絕豔者不能為之。”
“這也就是說，大部分諸侯以後都會前往神域，而不是飛升天界或是前往祖地。”
“可以前的諸侯前往神域，會有地上的諸侯，以舉國之力供奉。但現在的諸侯死後前往神域，可不會有這麽好的待遇了，甚至連百分之一都沒有。”
“大王，你說，麵對這樣的情況，這些諸侯會甘心嗎？”
聽完帝辛的講訴，薑黎反問道。
頓時，帝辛的心就是一沉。
甘心嗎？
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生前享受過榮華富貴的人，死後肯定想著榮華不失，繼續享受。
而且，以前的人可以享受，可現在輪到他們的時候，待遇卻變了。這份落差，他們同樣無法接受。
凡事都怕對比，要是大家都沒享受過，那尚可忍耐。可別人有，自己卻沒有，心態必然要失衡。
“不甘又如何？”
“這是他們自己的選擇，就算再不甘、再後悔，也得忍著。不然呢，還能把祭祀之禮改回來不成？”
帝辛沉聲說道。改革祭祀之禮的時候，他們可是一個比一個高興。
那時，他們就該料想到死後的未來。注定無法像以前的先祖那般，享受最高規格的祭祀。
這是增強權柄的代價，用死後的榮華，換取生前更大的權力。就算死前想後悔，也是晚了。總不能享受過後，一點代價也不想承受吧。
“當然不能改！”
“隨隨便便的就想更改祭祀之禮，這是把祭祀當兒戲嗎？”
“但是，諸侯不甘心，也是肯定的。祭祀之禮越是不能改，他們就越是不甘心。而這，恰恰是大王可以拿捏他們的地方。”
薑黎語氣堅定的說道，祭祀為天下之重，一旦定下，短時間內休想更改第二次。正因為無法更改，帝辛才能憑此拿捏諸侯。
“此言何意？”
帝辛還是不懂，滿臉求教的看向的薑黎。
“諸侯不甘，是因為死後會失去所有的殊榮。既然如此，大王給他們想要的就是。在他們死後，將他們評為上三品，享受天下的祭祀，”
“天下祭祀，哪怕隻是一部分，也勝過諸侯國舉國祭祀了，那些諸侯一定會很滿意。”
“而隻要他們同意了大王的提議，那從此以後，他們就會徹底與大商綁定在一起。若想祭祀不絕，就隻能堅定的維護大商的統治。”
“得大商祭祀，就要與大商一榮俱榮，一損俱損，不怕他們不盡心。如此，天下諸侯皆與大王同心同德，誰能反之，誰敢反之？”
薑黎說出了自己的真正想法，讓帝辛許諾天下諸侯，會在他們死，將他們定為上三品的先烈，享受整個天下的祭祀。
這其實就相當於封神，帝辛許諾那些諸侯，會在他們死後封他們為神。而代價是，這些神要與大商休戚與共。
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