本來，天地間的貨幣是靈石，可大商建立沒多久，就頒布了禁止開采靈石的命令，轉而以靈液替代。
這是仁政，因為靈液的效果比靈石更好，吸收起來效率更高。
薑黎原先是野人，連飯都沒得吃，更別說是得到靈液了。也就是如今他要參悟觀想圖，野這才給他準備了一些靈液，讓他恢複精力用。
觀想，是件極為消耗精力的事，若是沒有靈液補充，薑黎這三天，起碼有兩天的時間要用來恢複。
“成為武者之後，就能擺脫野人的身份，並加入太史寮，雖然隻是最低級的小史，但也能領一份俸祿。”
薑黎說的，都是他在夢境中所經曆的，成為武者後，他就留在太史寮當了一名小史，一邊修煉，一邊記錄此地所發生的一切。
“還有一天時間，可以用來參悟大日觀想圖，順便煉精化氣，正式晉升為武者。”
精力恢複後，薑黎想了想，把剩下的靈液全都吞了下去，然後開始感悟大日觀想圖。
在夢境中，他是在離開青銅殿的第三天，方才成功煉精化氣，打通第一條經脈，踏足武道通脈境。
如此資質，被評為中下，不算好也不算壞，這才得以留在太史寮。
有了夢境中的經驗，薑黎這次不說弄個上等評價，那也得把資質弄成中上。資質越好，得到的投資也就越多。
大日觀想圖，薑黎在夢境中足足參悟了二十五年，可謂是駕輕就熟。
就見他心念一動，一片金色的火海被他觀想出來。而火海中，一輪大日冉冉升起，散發出無盡的光和熱。
與此同時，宙光星盤再動，一輪大日的虛影現照，其中有扶桑搖曳、金烏騰空，綻放出無量光芒。
在這輪大日的照耀下，薑黎儲存在丹田的精血，像是沸騰了一般，從液體化成氣體，向著他的經脈湧去。
人體的經脈可以分為十二正經與奇經八脈，其中十二正經在外，分布在四肢。奇經八脈在內，分布在五髒六腑。
武道的第一重境界，名為通脈，就是打通體內的十二正經。
武道的第二重境界，名為開脈，就是打通體內的奇經八脈。
武道第三境，也就是最後一重境界，名為脫胎境。值此之際，人體全身經脈暢通，內外合一，可引天地靈氣入體，借天地之力促使自身脫胎換骨。
脫胎境可蛻變九次，九次過後，就能由後天返先天，覺醒沉睡在人體深處的先天血脈，一舉成為道的天驕。
世人之所以修煉武道，目的就是為了踏足脫胎境，好覺醒體內的血脈，獲得修煉道的資格。
武道為道的分支，並非說說而言。
在傳說之中，武道為炎帝所創。相傳，炎帝年幼時，天地出了問題，以至於諸多先天血脈被廢，後人無法覺醒。而炎帝，就是其中之一。
在那個時代，無法覺醒血脈，這輩子就隻能做個普通人，非但不能修煉，更要受到生老病死的困擾。
炎帝的父母與很多族人死於一場疫病，這使得年幼的炎帝發下大願，要嚐遍百草，了解每一種草的特性，以此來治愈百姓的疾病。
在嚐百草期間，炎帝非但開創了醫道，更是尋到了可以食用的糧食。
而隨著對醫道的不斷深入，炎帝對人體與天地越發的了解，因而明白了經脈與天地元氣之間的聯係，一舉開辟出了武道三境，解決了血脈無法覺醒的問題。
炎帝曆經九次脫胎換骨，直接覺醒了傳說中的人祖血脈，一躍成為人族頂級天驕，之後的人生更是一路凱歌，不過萬年，就統一了人族，成為人族第二尊人皇。
最後，炎帝用自己開創的醫道，在無數強者不可置信的目光下，解決了天地之疾，使得出現問題的天地重新恢複了正常。
也是因為此功，炎帝退位後，在一眾先天的簇擁下升天而去，成了新一任的天帝。
有炎帝這個活生生的例子在，說武道不行，實在沒道理可言。武道不僅行，還非常的行，曾出現過天帝！
……
經脈分布在四肢，氣血通過經脈即可內至髒腑，外達肌表，營運全身，周而複始、如環無端。
打通經脈的目的，就是為了讓人體與天地相連，從而引靈氣入體，讓天地靈氣代替氣血在體內循環。
正統的修煉功法，都是順著四肢一條一條經脈打通下去，等四肢的第一條經脈全都打通之後，如此再循環一遍，直到十二正經全部貫通為止。
薑黎衝擊的第一條經脈是位於右手的手太陰肺經，沒別的原因，他用的最多的就是右手。
修煉武道所產生的力量，被稱為真氣。修煉仙道所產生的力量，被稱為靈氣。
其實，不同的修煉體係，所修煉出來的力量雖然叫法不同，但本質卻是相同的，都是天地靈氣所化。叫法不同，隻是為了有所區別罷了。
天下修煉體係雖多，但都逃不過十六真言，煉精化氣、煉氣化神、煉神返虛、返虛合道。
但除了武道是從煉精開始以外，其餘修煉體係都是從煉氣開始。這並不是說武道根基紮實，而是指修煉武道的人普遍資質不行，這才隻能從最低的煉精開始。
煉精化氣，就是把自身的精血，化成人體所需的氣。衝擊經脈，就需要用到氣。
一滴精，十滴血！
同理，一縷氣，十滴精！
百縷一團，而想要打通一條經脈，就是需要一團氣，即百縷氣，千滴精，萬滴血。
這裏的滴，是豆大的一滴。
想要湊齊千滴精，那得把普通人榨幹不可。也就是習武之人，血氣旺盛，才能在煉化千滴精後，仍不損身體。
百日築基成功的標準，就是血氣旺盛，精氣滿溢，可生千滴精。
薑黎百日築基已有數日，再加上先前服用的靈液，凝聚千滴精問題不大，甚至都不會過於虛弱。
猶記得在夢中，他打通第一條經脈後，整個人都被榨幹了，瘦的隻剩下皮包骨，養了好久方才恢複過來。
這是仁政，因為靈液的效果比靈石更好，吸收起來效率更高。
薑黎原先是野人，連飯都沒得吃，更別說是得到靈液了。也就是如今他要參悟觀想圖，野這才給他準備了一些靈液，讓他恢複精力用。
觀想，是件極為消耗精力的事，若是沒有靈液補充，薑黎這三天，起碼有兩天的時間要用來恢複。
“成為武者之後，就能擺脫野人的身份，並加入太史寮，雖然隻是最低級的小史，但也能領一份俸祿。”
薑黎說的，都是他在夢境中所經曆的，成為武者後，他就留在太史寮當了一名小史，一邊修煉，一邊記錄此地所發生的一切。
“還有一天時間，可以用來參悟大日觀想圖，順便煉精化氣，正式晉升為武者。”
精力恢複後，薑黎想了想，把剩下的靈液全都吞了下去，然後開始感悟大日觀想圖。
在夢境中，他是在離開青銅殿的第三天，方才成功煉精化氣，打通第一條經脈，踏足武道通脈境。
如此資質，被評為中下，不算好也不算壞，這才得以留在太史寮。
有了夢境中的經驗，薑黎這次不說弄個上等評價，那也得把資質弄成中上。資質越好，得到的投資也就越多。
大日觀想圖，薑黎在夢境中足足參悟了二十五年，可謂是駕輕就熟。
就見他心念一動，一片金色的火海被他觀想出來。而火海中，一輪大日冉冉升起，散發出無盡的光和熱。
與此同時，宙光星盤再動，一輪大日的虛影現照，其中有扶桑搖曳、金烏騰空，綻放出無量光芒。
在這輪大日的照耀下，薑黎儲存在丹田的精血，像是沸騰了一般，從液體化成氣體，向著他的經脈湧去。
人體的經脈可以分為十二正經與奇經八脈，其中十二正經在外，分布在四肢。奇經八脈在內，分布在五髒六腑。
武道的第一重境界，名為通脈，就是打通體內的十二正經。
武道的第二重境界，名為開脈，就是打通體內的奇經八脈。
武道第三境，也就是最後一重境界，名為脫胎境。值此之際，人體全身經脈暢通，內外合一，可引天地靈氣入體，借天地之力促使自身脫胎換骨。
脫胎境可蛻變九次，九次過後，就能由後天返先天，覺醒沉睡在人體深處的先天血脈，一舉成為道的天驕。
世人之所以修煉武道，目的就是為了踏足脫胎境，好覺醒體內的血脈，獲得修煉道的資格。
武道為道的分支，並非說說而言。
在傳說之中，武道為炎帝所創。相傳，炎帝年幼時，天地出了問題，以至於諸多先天血脈被廢，後人無法覺醒。而炎帝，就是其中之一。
在那個時代，無法覺醒血脈，這輩子就隻能做個普通人，非但不能修煉，更要受到生老病死的困擾。
炎帝的父母與很多族人死於一場疫病，這使得年幼的炎帝發下大願，要嚐遍百草，了解每一種草的特性，以此來治愈百姓的疾病。
在嚐百草期間，炎帝非但開創了醫道，更是尋到了可以食用的糧食。
而隨著對醫道的不斷深入，炎帝對人體與天地越發的了解，因而明白了經脈與天地元氣之間的聯係，一舉開辟出了武道三境，解決了血脈無法覺醒的問題。
炎帝曆經九次脫胎換骨，直接覺醒了傳說中的人祖血脈，一躍成為人族頂級天驕，之後的人生更是一路凱歌，不過萬年，就統一了人族，成為人族第二尊人皇。
最後，炎帝用自己開創的醫道，在無數強者不可置信的目光下，解決了天地之疾，使得出現問題的天地重新恢複了正常。
也是因為此功，炎帝退位後，在一眾先天的簇擁下升天而去，成了新一任的天帝。
有炎帝這個活生生的例子在，說武道不行，實在沒道理可言。武道不僅行，還非常的行，曾出現過天帝！
……
經脈分布在四肢，氣血通過經脈即可內至髒腑，外達肌表，營運全身，周而複始、如環無端。
打通經脈的目的，就是為了讓人體與天地相連，從而引靈氣入體，讓天地靈氣代替氣血在體內循環。
正統的修煉功法，都是順著四肢一條一條經脈打通下去，等四肢的第一條經脈全都打通之後，如此再循環一遍，直到十二正經全部貫通為止。
薑黎衝擊的第一條經脈是位於右手的手太陰肺經，沒別的原因，他用的最多的就是右手。
修煉武道所產生的力量，被稱為真氣。修煉仙道所產生的力量，被稱為靈氣。
其實，不同的修煉體係，所修煉出來的力量雖然叫法不同，但本質卻是相同的，都是天地靈氣所化。叫法不同，隻是為了有所區別罷了。
天下修煉體係雖多，但都逃不過十六真言，煉精化氣、煉氣化神、煉神返虛、返虛合道。
但除了武道是從煉精開始以外，其餘修煉體係都是從煉氣開始。這並不是說武道根基紮實，而是指修煉武道的人普遍資質不行，這才隻能從最低的煉精開始。
煉精化氣，就是把自身的精血，化成人體所需的氣。衝擊經脈，就需要用到氣。
一滴精，十滴血！
同理，一縷氣，十滴精！
百縷一團，而想要打通一條經脈，就是需要一團氣，即百縷氣，千滴精，萬滴血。
這裏的滴，是豆大的一滴。
想要湊齊千滴精，那得把普通人榨幹不可。也就是習武之人，血氣旺盛，才能在煉化千滴精後，仍不損身體。
百日築基成功的標準，就是血氣旺盛，精氣滿溢，可生千滴精。
薑黎百日築基已有數日，再加上先前服用的靈液，凝聚千滴精問題不大，甚至都不會過於虛弱。
猶記得在夢中，他打通第一條經脈後，整個人都被榨幹了，瘦的隻剩下皮包骨，養了好久方才恢複過來。