“是慈悲！”
多寶佛的身後，慈航道人喃喃念道。
在闡教之時，祂是一位男性老者的形象，投入西方教的同時，祂便化作了一位二三十歲左右模樣的女菩薩。
自加入西方教之後，不，或者說，還在闡教的時候，隱約之間，祂便感受到自己與西方有著什麽聯係，這也是西方二聖可以度祂加入西方教的原因。
加入後的這些年裏，祂也在念佛法門上精研頗深，但卻始終感覺，有宿寐存在，遮擋住自己前進的道路。
此時，感應到觀世音菩薩白佛和寶瓶灑下的清泉，祂敏銳的捕捉到了水氣以外的氣息，那便是慈悲。
慈航道人，修的也正是慈航普度之道，對於這慈悲的氣息，其他人感受不深，祂可是一眼便察。
觀世音菩薩以水為形，以慈悲為實，度化了這片戰場上暴動的火焰氣息，讓其幡然悔悟，識別到火焰之劍是外來之物，安靜下來，變成了無害的小火苗，就像火柴點著後的小小微焰。
這氣息不僅影響了火焰，也牽連到了拉斐爾身上，比之先前被對方靠近還要強烈的悲憫之意充斥在祂的心頭，就想要放下屠刀，跪地懺悔。
吱啦！
就在此時，拉斐爾的右手居然舉起了火焰之劍，狠狠的紮進自己腹部。
自殘？！
阿彌陀佛和多寶佛都是一驚，旋即了然，大羅金仙層次的戰鬥，搶的就是一個先機和反擊。
有點像輪盤賭，各自輪流朝著對方來上一槍，擋得住，就換對方來攻擊，擋不住，就死了。
雖然以大羅金仙的防禦，不至於當場死亡，但失敗，是肯定的，就像先前加百列和大勢至菩薩的戰鬥一樣。
觀世音菩薩擋住了祂的火焰攻擊，反之以慈悲應對，中招之下，差點心神失守，終究還是身經百戰，利用殘存的意誌，借助自殘，穩固了自己的精神。
雖然身體有損，但祂本就擅長治愈，這點傷害，根本不算什麽。
這一刹那的應對都在電光火石之間完成，說來話長，但祂的動作隻在眨眼間便已完成。恢複了對身體的控製，火焰之劍拔出，腹部綠色的治愈之力湧現，灼燒之後的傷口迅速恢複，整個人再次閃開了百米開外。
“不好辦啊！”
對方擅長光明、慈悲、水三種力量，近身戰，會被祂的慈悲之道影響，限製了我火焰之劍的破壞力。
遠程攻擊的話，我的火焰之劍調動起的火焰之力，又會被祂的慈悲之道影響，j四洲之地被勾連的火焰之力化去，這慈悲之道攻防一體，就像光環般沒有死角，幾乎讓祂立於不敗之地。
這還隻是慈悲之道的應用，還沒有看到祂光明之道的厲害，真是一個厲害的對手。
本來，論及戰力，他和加百列就在伯仲之間，加百列所長的，是對聖人之力的承載和使用，自己所長的，是全麵，治愈、火焰之力、風等手段層出不窮，且因為擅長治愈和風的力量，即使不敵，也可以拖上很久。
此時擺在祂身上的，隻有兩條路，是利用自身的力量，爆發最強的攻擊，賭上一切呢，還是利用治愈和風的力量，和對方糾纏，消耗對方的戰力，為己方下一位鋪路。
不動聲色之間，祂悄悄的向烏列使了個眼色，烏列微不可察的搖了搖頭，祂的心裏已經有了定計。
右手的火焰之劍收入了虛空之中，身上泛起綠色的治愈光芒，繼續向後倒退了100多米，雙手一抬，戰場的風，動了！
觀世音菩薩認出來祂身上的綠色治愈之光，有些納悶為什麽會在不受傷的時候，包裹住全身。
根據對方的動作，祂已經洞悉了祂的想法。想要拖時間嗎？很可惜，我的力量可不是借來的消耗品，按這種強度，以這種狀態，我可以和你打上一萬年。
此時的高啟星，正穿著黃金聖衣，用聖光氣包裹著小蓮，向著西方一路飛馳。
開始他還坐在小蓮的雲頭上，悠哉悠哉的享受著副駕駛的閑適，但是一天後，他便發現了不對，按他所想，西遊記裏唐僧師傅西行十萬八千裏，按孫悟空的腳程，也就是一個筋鬥雲的事情，小蓮這雲頭，哪怕比孫悟空慢，但也不至於一天時間都沒有到西方地界吧。
隨即，他向小蓮說起了這個疑問，隻是小蓮的回答讓他瞬間淩亂。
按小蓮所說，南瞻部洲之地，從東方去到西方教，竟不是十萬八千裏，而是一億多裏，這是怎麽回事？自己構造過西遊世界，自己構造的尺寸就是按照書中的描述來的，他非常清楚每一洲之地的尺寸和距離，但是為什麽會出現這種情況。
突然，他想起了金鼇島的廣袤，以及四洲之外的無垠地域。
顯然，上古洪荒的這片地界，雖然和曆史中的西周有些符合，但卻有更多的不諧。
從地域上，就比自己認知中的不知道大了多少萬倍。
上古到底發生了什麽事情，為什麽會變成後世那個樣子。
算了，這些事情以後再說，倒是再不能繼續慢悠悠的坐小蓮的雲頭了，按這個腳程，一億多裏的路程，至少要花上四十多天，距離降臨到這個時代已經過去了近三十天，若是再過去四十多天，恐怕弟弟頭上的戒疤都要長灰了。
於是，他和小蓮提出，由自己駕光前行，小蓮負責指路。
小蓮欣然同意，她倒是第一次聽說駕光這種行路的方式，非常好奇，隨後，便有了眼前的一幕。
高啟星穿上黃金聖衣，用聖光氣包裹住小蓮，以光速飛行，雖然因為兼顧小蓮的防護，速度大打折扣，但也有每秒二十萬裏的速度，隻需四分多鍾的時間，便可趕到。
四分多鍾是如此之短，基本上剛剛飛起不久，便已經快要抵達西方教的地界，雖然距離還差上一些，但雙方的戰鬥規模是如此之大，遠遠的，兩人就看到了這邊的針鋒相對，徑直飛了過來。
多寶佛的身後，慈航道人喃喃念道。
在闡教之時，祂是一位男性老者的形象，投入西方教的同時，祂便化作了一位二三十歲左右模樣的女菩薩。
自加入西方教之後，不，或者說，還在闡教的時候，隱約之間，祂便感受到自己與西方有著什麽聯係，這也是西方二聖可以度祂加入西方教的原因。
加入後的這些年裏，祂也在念佛法門上精研頗深，但卻始終感覺，有宿寐存在，遮擋住自己前進的道路。
此時，感應到觀世音菩薩白佛和寶瓶灑下的清泉，祂敏銳的捕捉到了水氣以外的氣息，那便是慈悲。
慈航道人，修的也正是慈航普度之道，對於這慈悲的氣息，其他人感受不深，祂可是一眼便察。
觀世音菩薩以水為形，以慈悲為實，度化了這片戰場上暴動的火焰氣息，讓其幡然悔悟，識別到火焰之劍是外來之物，安靜下來，變成了無害的小火苗，就像火柴點著後的小小微焰。
這氣息不僅影響了火焰，也牽連到了拉斐爾身上，比之先前被對方靠近還要強烈的悲憫之意充斥在祂的心頭，就想要放下屠刀，跪地懺悔。
吱啦！
就在此時，拉斐爾的右手居然舉起了火焰之劍，狠狠的紮進自己腹部。
自殘？！
阿彌陀佛和多寶佛都是一驚，旋即了然，大羅金仙層次的戰鬥，搶的就是一個先機和反擊。
有點像輪盤賭，各自輪流朝著對方來上一槍，擋得住，就換對方來攻擊，擋不住，就死了。
雖然以大羅金仙的防禦，不至於當場死亡，但失敗，是肯定的，就像先前加百列和大勢至菩薩的戰鬥一樣。
觀世音菩薩擋住了祂的火焰攻擊，反之以慈悲應對，中招之下，差點心神失守，終究還是身經百戰，利用殘存的意誌，借助自殘，穩固了自己的精神。
雖然身體有損，但祂本就擅長治愈，這點傷害，根本不算什麽。
這一刹那的應對都在電光火石之間完成，說來話長，但祂的動作隻在眨眼間便已完成。恢複了對身體的控製，火焰之劍拔出，腹部綠色的治愈之力湧現，灼燒之後的傷口迅速恢複，整個人再次閃開了百米開外。
“不好辦啊！”
對方擅長光明、慈悲、水三種力量，近身戰，會被祂的慈悲之道影響，限製了我火焰之劍的破壞力。
遠程攻擊的話，我的火焰之劍調動起的火焰之力，又會被祂的慈悲之道影響，j四洲之地被勾連的火焰之力化去，這慈悲之道攻防一體，就像光環般沒有死角，幾乎讓祂立於不敗之地。
這還隻是慈悲之道的應用，還沒有看到祂光明之道的厲害，真是一個厲害的對手。
本來，論及戰力，他和加百列就在伯仲之間，加百列所長的，是對聖人之力的承載和使用，自己所長的，是全麵，治愈、火焰之力、風等手段層出不窮，且因為擅長治愈和風的力量，即使不敵，也可以拖上很久。
此時擺在祂身上的，隻有兩條路，是利用自身的力量，爆發最強的攻擊，賭上一切呢，還是利用治愈和風的力量，和對方糾纏，消耗對方的戰力，為己方下一位鋪路。
不動聲色之間，祂悄悄的向烏列使了個眼色，烏列微不可察的搖了搖頭，祂的心裏已經有了定計。
右手的火焰之劍收入了虛空之中，身上泛起綠色的治愈光芒，繼續向後倒退了100多米，雙手一抬，戰場的風，動了！
觀世音菩薩認出來祂身上的綠色治愈之光，有些納悶為什麽會在不受傷的時候，包裹住全身。
根據對方的動作，祂已經洞悉了祂的想法。想要拖時間嗎？很可惜，我的力量可不是借來的消耗品，按這種強度，以這種狀態，我可以和你打上一萬年。
此時的高啟星，正穿著黃金聖衣，用聖光氣包裹著小蓮，向著西方一路飛馳。
開始他還坐在小蓮的雲頭上，悠哉悠哉的享受著副駕駛的閑適，但是一天後，他便發現了不對，按他所想，西遊記裏唐僧師傅西行十萬八千裏，按孫悟空的腳程，也就是一個筋鬥雲的事情，小蓮這雲頭，哪怕比孫悟空慢，但也不至於一天時間都沒有到西方地界吧。
隨即，他向小蓮說起了這個疑問，隻是小蓮的回答讓他瞬間淩亂。
按小蓮所說，南瞻部洲之地，從東方去到西方教，竟不是十萬八千裏，而是一億多裏，這是怎麽回事？自己構造過西遊世界，自己構造的尺寸就是按照書中的描述來的，他非常清楚每一洲之地的尺寸和距離，但是為什麽會出現這種情況。
突然，他想起了金鼇島的廣袤，以及四洲之外的無垠地域。
顯然，上古洪荒的這片地界，雖然和曆史中的西周有些符合，但卻有更多的不諧。
從地域上，就比自己認知中的不知道大了多少萬倍。
上古到底發生了什麽事情，為什麽會變成後世那個樣子。
算了，這些事情以後再說，倒是再不能繼續慢悠悠的坐小蓮的雲頭了，按這個腳程，一億多裏的路程，至少要花上四十多天，距離降臨到這個時代已經過去了近三十天，若是再過去四十多天，恐怕弟弟頭上的戒疤都要長灰了。
於是，他和小蓮提出，由自己駕光前行，小蓮負責指路。
小蓮欣然同意，她倒是第一次聽說駕光這種行路的方式，非常好奇，隨後，便有了眼前的一幕。
高啟星穿上黃金聖衣，用聖光氣包裹住小蓮，以光速飛行，雖然因為兼顧小蓮的防護，速度大打折扣，但也有每秒二十萬裏的速度，隻需四分多鍾的時間，便可趕到。
四分多鍾是如此之短，基本上剛剛飛起不久，便已經快要抵達西方教的地界，雖然距離還差上一些，但雙方的戰鬥規模是如此之大，遠遠的，兩人就看到了這邊的針鋒相對，徑直飛了過來。