第304章 禱告日的慶典
成為神明的我隻錘奇觀 作者：山枝雪 投票推薦 加入書簽 留言反饋
臨近太易王國的新年，太易族人們都喜氣洋洋。
轉生者們就不一樣了。
三位大師的失蹤到底還是引起了轉生者圈子的震驚。
許多人甚至連財貨都來不及收拾，連夜自太易城中逃離。
甚至他們馬不停蹄地抵達海鹽城，坐最早的航船離開太易王國。
然而預想中的大清洗並沒有出現。
太易王國內該怎麽樣就怎麽樣，甚至因為這些轉生者的離開，太易王國本土的戲劇作家們反而開始嶄露頭角。
太易王國並沒有對外來者展開更多的措施，讓人懷疑那三位大師是不是真的在太易城中犯了什麽事被抓。
太易王國甚至沒有限製太易城中的出行，想留的留，想走的走。
如此反而讓轉生者們摸不著頭腦了。
他們照常在太易城中生活，隻是這些還留在太易城中的轉生者們也不敢再創作戲劇了。
日子就這樣晃眼而過，來到了禱告日。
禱告日雖成為了太易族新年的第一天，但卻並非官方慶典的開始。
在這天太陽還未升起之時，太易族人們便早早的起床。
大人與小孩很快地洗漱好，在家裏搭建的簡易禱告室跪坐在柔軟的棉花坐墊上。
窗戶外，夜色還未完全散去，處於昏明交接之時。
等到天邊第一抹白光吐露，他們便會開始禱告。
一般大人們及10歲以下的小孩子會比較虔誠，前者崇拜於太易神的力量、忠誠於太易族本身，而後者則處在對真理之靈的初步開發階段，對太易神的感覺會非常親近。
其餘的孩子也不說不虔誠，但他們被花花綠綠的世界迷暈了雙眼，比起開發真理之靈和禱告，更熱衷於吃喝。
蘸著蜂蜜的白麵包、花蜜水還有葡萄汁，當然，烤肉也是必不可少的。
禱告完成後，各大城市的居民便會自行組織起慶典。
或是前往劇場觀看從太易城傳來的戲劇，或是前往競技場觀看參賽選手的角力。
三湖地區的人還會帶著餌料在湖邊釣魚。
魚竿已經被發明了出來，是轉生者發明的。
起初這位轉生者隻是一個人遠離城市，在湖邊垂釣，被山中湖城的居民偶遇後便成為了山中湖城的座上賓。
比起其餘兩座三湖地區的城市，山中湖城顯得有些保守，也因此在日新月異的太易族文化的衝擊下，變得有些搖搖欲墜。
而釣魚這項運動填補了他們內心的空白。
山中湖城居民熱愛自然，熱愛大山，熱愛山中湖。
如釣魚這般在木杆上掛上細繩，再在細繩上掛上銅鉤，最後在鉤子上穿上餌食。
或坐在花草之間，或斜倚在山石之側，靜靜地等待，等待魚兒上鉤。
魚兒上鉤也不意味著成功，還得將它們從大湖中拉出來。
這項運動迅速在山中湖城風靡，而後又傳入了另外兩座湖城。
太易族很快確定，這不僅是玩具，也是一種新的工具，給予了這個轉生者高額的獎勵。
對於發明創造，太易族一向是持激勵態度的。
即使這些發明者並不信仰太易神。
這與文化產業不同，新的工具與生產方法的誕生，都將帶來整個族群生產效率地提升，這可比幾十、幾百個人獲得技能經驗和新技能重要。
即使是觀眾、演員、劇本提供者獲得的新技能，也是在太易族已有的技能之中，而這些新的工具與生產方法，確實在已有之外。
隻是比起抄襲劇本，轉生者們在重構工具上就有些差勁了。
大部分轉生者在轉生前並不從事工業方麵工作，要讓他辨識工具容易，想要從零造出來就困難了。
而戲劇則不同，誰沒讀過幾篇名著，誰沒看過幾部名著改編的電視劇？
各大城市的劇場大同小異，都是仿的太易族大劇場。
但競技場就各不相同了。
太易王國的老牌城市如火龍城、龍原城，新興的實力派城市如星城都選擇了仿照榮耀大競技場建造自己的競技場。
太易城的競技場本就是與海鹽城同一個時期建造，也不存在誰仿照誰了。
其他城市則不同。
榮耀大競技場太大了，而且其中搏鬥的規模也空前的大，不是他們這些隻有幾萬人的小城市支撐得起的。
於是他們便因地製宜地建造了具有地區特征的競技場。
如三湖地區，他們的競技場緊挨著大湖，通常以劃船、遊泳、船上搏鬥為主，近期又加入了集體釣魚活動。
這些平日裏停靠了許多船隻的競技場，更像是一個巨大的船塢。
如果將周圍的看台撤去，就更像了。
如平遠城這種擁有自己奇觀\/奇觀雛形的城市，則是圍繞著奇觀構築競技場。
在太易神巨像的注視下，平遠城的居民在競技場中搏鬥，勝者將會在太易神巨像下接受市長的頒獎。
不過大部分競技場都保留了鬥獸環節。
這是隻有真正的勇者才能夠開啟的模式。
是隱藏在競技場的娛樂屬性之下真正血腥暴力的部分。
競技場中的鬥獸戰，幾乎隻有在節日內才會舉行。
許多充滿熱血的戰士會前往鬥獸場中。
各個城市的太易族人都會不辭艱辛，不問回報的幫忙布置場地。
從搬運山石，到移栽樹木，再到設置獎勵點。
許多市民都會參與布置，這是一份榮耀的工作，也是能夠近距離參與鬥獸戰的工作。
幾乎到了要貼錢幹活的地步。
市民們都想更多地參與鬥獸場的布置，親手設計自己認為絕佳的戰鬥地點，獲得更多的信息。
但幾乎每個市民在鬥獸開始前都隻能知道鬥獸場片麵的情報。
禱告日這一天，便是鬥獸戰開始的首日。
鬥獸的勇士都需要簽訂生死狀，榮耀歸於他們，死亡也歸於他們。
放入的野獸也都是從太易王國之外獲得的，凶性難耐的野獸。
棕熊、兩三頭野豬、群狼，乃至於豹子、獅子。
有的是紫凰帝國、聖槍帝國商人獻給城市的禮物，有些則是城市本身購買的，專供鬥獸所用的野獸。
參與鬥獸的勇士，有一人、兩人、三人三種不同的模式。
人數不能太多，太多便是對野獸的屠殺。
轉生者們就不一樣了。
三位大師的失蹤到底還是引起了轉生者圈子的震驚。
許多人甚至連財貨都來不及收拾，連夜自太易城中逃離。
甚至他們馬不停蹄地抵達海鹽城，坐最早的航船離開太易王國。
然而預想中的大清洗並沒有出現。
太易王國內該怎麽樣就怎麽樣，甚至因為這些轉生者的離開，太易王國本土的戲劇作家們反而開始嶄露頭角。
太易王國並沒有對外來者展開更多的措施，讓人懷疑那三位大師是不是真的在太易城中犯了什麽事被抓。
太易王國甚至沒有限製太易城中的出行，想留的留，想走的走。
如此反而讓轉生者們摸不著頭腦了。
他們照常在太易城中生活，隻是這些還留在太易城中的轉生者們也不敢再創作戲劇了。
日子就這樣晃眼而過，來到了禱告日。
禱告日雖成為了太易族新年的第一天，但卻並非官方慶典的開始。
在這天太陽還未升起之時，太易族人們便早早的起床。
大人與小孩很快地洗漱好，在家裏搭建的簡易禱告室跪坐在柔軟的棉花坐墊上。
窗戶外，夜色還未完全散去，處於昏明交接之時。
等到天邊第一抹白光吐露，他們便會開始禱告。
一般大人們及10歲以下的小孩子會比較虔誠，前者崇拜於太易神的力量、忠誠於太易族本身，而後者則處在對真理之靈的初步開發階段，對太易神的感覺會非常親近。
其餘的孩子也不說不虔誠，但他們被花花綠綠的世界迷暈了雙眼，比起開發真理之靈和禱告，更熱衷於吃喝。
蘸著蜂蜜的白麵包、花蜜水還有葡萄汁，當然，烤肉也是必不可少的。
禱告完成後，各大城市的居民便會自行組織起慶典。
或是前往劇場觀看從太易城傳來的戲劇，或是前往競技場觀看參賽選手的角力。
三湖地區的人還會帶著餌料在湖邊釣魚。
魚竿已經被發明了出來，是轉生者發明的。
起初這位轉生者隻是一個人遠離城市，在湖邊垂釣，被山中湖城的居民偶遇後便成為了山中湖城的座上賓。
比起其餘兩座三湖地區的城市，山中湖城顯得有些保守，也因此在日新月異的太易族文化的衝擊下，變得有些搖搖欲墜。
而釣魚這項運動填補了他們內心的空白。
山中湖城居民熱愛自然，熱愛大山，熱愛山中湖。
如釣魚這般在木杆上掛上細繩，再在細繩上掛上銅鉤，最後在鉤子上穿上餌食。
或坐在花草之間，或斜倚在山石之側，靜靜地等待，等待魚兒上鉤。
魚兒上鉤也不意味著成功，還得將它們從大湖中拉出來。
這項運動迅速在山中湖城風靡，而後又傳入了另外兩座湖城。
太易族很快確定，這不僅是玩具，也是一種新的工具，給予了這個轉生者高額的獎勵。
對於發明創造，太易族一向是持激勵態度的。
即使這些發明者並不信仰太易神。
這與文化產業不同，新的工具與生產方法的誕生，都將帶來整個族群生產效率地提升，這可比幾十、幾百個人獲得技能經驗和新技能重要。
即使是觀眾、演員、劇本提供者獲得的新技能，也是在太易族已有的技能之中，而這些新的工具與生產方法，確實在已有之外。
隻是比起抄襲劇本，轉生者們在重構工具上就有些差勁了。
大部分轉生者在轉生前並不從事工業方麵工作，要讓他辨識工具容易，想要從零造出來就困難了。
而戲劇則不同，誰沒讀過幾篇名著，誰沒看過幾部名著改編的電視劇？
各大城市的劇場大同小異，都是仿的太易族大劇場。
但競技場就各不相同了。
太易王國的老牌城市如火龍城、龍原城，新興的實力派城市如星城都選擇了仿照榮耀大競技場建造自己的競技場。
太易城的競技場本就是與海鹽城同一個時期建造，也不存在誰仿照誰了。
其他城市則不同。
榮耀大競技場太大了，而且其中搏鬥的規模也空前的大，不是他們這些隻有幾萬人的小城市支撐得起的。
於是他們便因地製宜地建造了具有地區特征的競技場。
如三湖地區，他們的競技場緊挨著大湖，通常以劃船、遊泳、船上搏鬥為主，近期又加入了集體釣魚活動。
這些平日裏停靠了許多船隻的競技場，更像是一個巨大的船塢。
如果將周圍的看台撤去，就更像了。
如平遠城這種擁有自己奇觀\/奇觀雛形的城市，則是圍繞著奇觀構築競技場。
在太易神巨像的注視下，平遠城的居民在競技場中搏鬥，勝者將會在太易神巨像下接受市長的頒獎。
不過大部分競技場都保留了鬥獸環節。
這是隻有真正的勇者才能夠開啟的模式。
是隱藏在競技場的娛樂屬性之下真正血腥暴力的部分。
競技場中的鬥獸戰，幾乎隻有在節日內才會舉行。
許多充滿熱血的戰士會前往鬥獸場中。
各個城市的太易族人都會不辭艱辛，不問回報的幫忙布置場地。
從搬運山石，到移栽樹木，再到設置獎勵點。
許多市民都會參與布置，這是一份榮耀的工作，也是能夠近距離參與鬥獸戰的工作。
幾乎到了要貼錢幹活的地步。
市民們都想更多地參與鬥獸場的布置，親手設計自己認為絕佳的戰鬥地點，獲得更多的信息。
但幾乎每個市民在鬥獸開始前都隻能知道鬥獸場片麵的情報。
禱告日這一天，便是鬥獸戰開始的首日。
鬥獸的勇士都需要簽訂生死狀，榮耀歸於他們，死亡也歸於他們。
放入的野獸也都是從太易王國之外獲得的，凶性難耐的野獸。
棕熊、兩三頭野豬、群狼，乃至於豹子、獅子。
有的是紫凰帝國、聖槍帝國商人獻給城市的禮物，有些則是城市本身購買的，專供鬥獸所用的野獸。
參與鬥獸的勇士，有一人、兩人、三人三種不同的模式。
人數不能太多，太多便是對野獸的屠殺。