展區。


    此刻一分為二。


    一邊是赤紅如火,帶著火辣氣息的楚南展區。


    另一邊。


    則是湛藍如海,充滿著魚米與富庶味道的浙省展區。


    今天。


    參加本次古玩交流會的古董,兩省都是精挑細選,各自呈上了五十件,由兩省藏友送上的珍貴古玩。


    可以說。


    代表著兩省民間,最高水準的古玩展示了。


    隨著台上主持人一聲品鑒活動正式開始,兩省展區的警戒線被工作人員迅速撤下。


    接著。


    兩省的朋友,便迅速湧入對方的展區。


    在裏麵不時評頭論足,指指點點。


    時而對身邊人高談闊論。


    時而又向身邊人小心求證。


    更不時打電話,查資料,一副大開眼界,刨根問底的樣子。


    而看到一些稀奇古怪的東西,又是時而皺眉深思,時而興奮大叫,時而質疑連連,讓現場的氣氛,顯得頗為有趣。


    畢竟。


    這次參加交流的古玩,都比較有地方特色。


    而且又沒有標注信息。


    所以有一種解謎的快樂和期待。


    現在。


    楊辰身後跟了很多人。


    有他的鐵粉。


    比如老大哥黃榮林,郭館長,張文予等眾。


    還有他的追隨者。


    都是些慕名而來,想一睹風采的古玩發燒友。


    另外。


    還有一些杭城柳家的支持者。


    或者浙省的擁躉者。


    他們遠遠吊在身後,想看一看,這個新晉崛起的傳奇撿漏王,倒底有幾分真本事。


    浙省展區。


    浙省不愧是江南富庶之地,魚米之鄉,好東西確實不少。


    雖然沒有標明信息。


    但這些精挑細選出來的東西,在楊辰眼裏,沒有任何秘密可以隱藏。


    比如展台上的一根龍首木棍。


    龍首怒而向天。


    木棍為褐色,逞光發亮,如同包了一層漿。


    而在龍首與木棍的銜接處,綴以一圈長長的彩虹布,讓這根龍首木棍平添幾分古老和神秘的色采。


    如果僅憑目測,沒有信息輔助的話,普通人很難想到這是什麽。


    楊辰饒有興趣的品鑒者。


    不過馬上就有好事者向他問道:“楚南撿漏王,你知道這是什麽嗎?”


    “說來聽聽唄。”


    “對啊,都說你眼光巨毒,一看一個準,說說看,這根龍首木棍,是我們浙省哪個地方的?”


    所謂看熱鬧不嫌事大。


    有一個浙省這邊的擁躉者者發出挑釁般的質問後。


    馬上。


    那些吊在楊辰身後的好事者,便紛紛帶著調侃的語氣附和道。


    很顯然。


    對於這位新晉崛起的撿漏王,對方陣營的重要人物,下午楚杭之爭,楊柳對決的當事人之一,一些好事者,難免想看看他倒底是繡花枕頭運氣好,還是真有幾分本事。


    聞言。


    楊辰笑了笑。


    沒說話。


    你們問我就要說?


    你們算老幾?


    我不要麵子的?


    而楊辰的鐵粉和支持者,則是替他回擊道:“你們看不懂的話,可以查閱資料,或者請教你們的專家。”


    “現在是品鑒時刻。”


    “想和楊先生交流?可以啊,先照照鏡子,看自己有沒有這個資格。”


    品鑒流程才剛剛開始。


    兩邊就因為楊辰,馬上就針鋒相對,火藥味開始彌漫起來了。


    “裝什麽裝?”


    “就是。”


    “三位國家級的評委,也沒你們裝啊!”


    浙省這邊的朋友嘲諷道。


    “對於沒素質,沒禮貌的人,跟他多說一個字,都是浪費時間。”


    “沒錯。”


    “想挑事,你們也配?”


    楚南省這邊的朋友絲毫不讓的回應道。


    眼看火藥味越來越濃。


    楊辰出麵製止了。


    “如果想跟我交流的,接下來的交流會上,各位可以與我暢所欲言。”


    “現在。”


    “我隻想靜靜的品鑒。”


    “各位都是有素質的古玩愛好者,不要被幾粒老鼠屎,搞得大家心情都不愉快,那就丟自己家鄉的臉了。”


    楊辰這番話,並沒有特別點出針對某個群體。


    但意思很明顯。


    就是說那幾個挑事好事的人。


    於是。


    那幾個挑事者還要再說。


    不過浙省這邊的朋友,大部聳都是通情達理,有素養素質的。


    於是馬上讓挑事者閉嘴。


    畢竟。


    挑事者的所作所為,確實是在為家鄉丟臉啊!


    至於質疑人家的水平?


    人已經說了。


    想質疑?


    可以。


    交流會上,暢所欲言。


    息事寧人之後。


    楊辰繼續品鑒浙省展區的古玩。


    這次交流會的展品,雖然是民間藏友所提供,但都是壓箱底的寶貝,他一個展台一個展台的看過去,直是大開眼界,直呼有意思。


    比如一隻戰國時期的水晶杯。


    和現代的玻璃杯,大小造型幾乎一致。


    卻是古人用一整塊水晶雕琢打磨而成。


    其器形之大,造型之美,工藝之複雜,在當時來說,可謂是巧奪天工,令人膜拜,歎為觀止。


    可以這麽說。


    把這隻水晶杯放在市麵上。


    幾乎所有人,都會認為,這是一隻現代的玻璃杯。


    杯身通體平素簡潔,透明無紋飾,整器略帶淡琥珀色,器表經拋光處理,器中部和底部有海綿體狀自然結晶。


    外麵的水晶,還比較好打磨拋光。


    但裏麵內壁,就連專家也想不出來,古人是如何做到的?


    根據字幕信息。


    這隻水晶杯出自杭市半山鎮戰國墓。


    在那個時期,也是價值連城,普通的王候將相,根本用不起。


    由此可見。


    江南自古以來,確實是他媽夠富庶的啊!


    還有讓他頂禮膜拜的竹衣。


    根據字幕信息,這是一件來自浙省湖州清代的竹衣。


    一種用非常細小的竹子,做成的內衣,或者叫內襯的衣服。是古人夏天炎熱之際,穿在身上避暑納涼,隔汗通風的衣服。


    這種竹衣,渾身都是小孔。


    確確實實透氣。


    但也是紮紮實實透光。


    男的隻穿這麽一件出去,雖然有些不雅,但也還算能接受。


    如果是一位嬌滴滴的美娘子……


    那畫麵實在太美!


    當然。


    作為內襯,古人肯定是不會單獨穿出去的。


    好在古代寬袖大袍。


    套在其外,也確確實實舒服。


    不過。


    晚上天人之際。


    讓自己的娘子穿上這麽一件竹衣,稍稍擺幾個誘人的姿勢,一夜好幾次,也不是不可能。


    所以。


    要論性感。


    要論情趣。


    華國的竹衣,不輸現在的比基尼啊!


    畢竟。


    能穿得上這種竹衣的,都是達官顯貴。


    材料要求很高。


    工藝也相對複雜。


    價格嘛。


    也不是一般的貴。


    而眼前這件竹衣,說不定就是當年哪位名媛名伶名伎的貼身內衣。


    上麵說不定,還有主人的味道。


    想想就.


    嗯。


    還真他媽挺變態的!


    這次。


    浙省一共送來了50件展品。


    幾乎每一件,都十分的有特色。


    代表的各地文化。


    雖然沒有標注信息,但在係統的加持下,楊辰流連其中,看得津津有味,不時拍案叫絕,為古人的智慧,嗯,還有情趣點讚!


    這邊。


    楚南省的展區。


    也同樣精彩。


    有傳統的楚繡。


    有老銅壺。


    有吳三桂的銅炮。


    還有秦代的乘法口訣表簡牘。


    甚至還有恐龍化石。


    沒錯。


    由楚南省一位化石收藏家送上,一具地方恐龍化石。不算大,懂行的人說,那是恐龍的祖先——無齒芙蓉龍。


    這尊化石的價值,不言而喻。


    絕對可以進國家博物館的存在。


    但竟然被楚南藏友,送到這裏來參加楚浙古玩交流會?


    媽蛋!


    這哪裏是下了血本啊!


    簡直就是掏空了家底啊!


    都說楚南人好麵子。


    果不其然。


    在參觀完浙省的古玩之後,楊辰也來到楚南省這邊,細心觀摩品鑒著家鄉的特色古玩古董。


    正看著。


    這時。


    浙省的朋友,又和楚南省的朋友,在楚南省展區吵了起來。


    兩邊爭吵的焦點,是一尊半身石刻武士造像。


    這尊殘缺的半身石像高35厘米,寬35厘米,雕刻有盔甲等圖案,頭像高鼻深目,下頜留有長須,不像華國人。


    倒是和當時的西域胡人,十分的相像。


    而兩邊爭論的點,就在這裏。


    現場有懂行的朋友指出,這是在楚南省林市桂縣所發掘出來的唐代武士石刻像。


    代表著楚南地方的審美和石刻工藝。


    而浙省的朋友則質疑,這尊半身石像,根本不是林市的文物。


    是泊來品。


    極大可能,是唐代絲綢之路,林市的商賈,從西域之地帶回來的。


    原因有兩點。


    一個石像的麵貌,在當時是典型的胡人之相。


    二是在當時,林市的石刻文化還相當落後原始,畢竟當時流傳著:船到林市止,馬到林市死,人到林市打擺子。


    林市當時就是蠻荒流放之地。


    原始叢林而已。


    根本沒有這麽精美逼真的石刻文化。


    所以。


    這尊半身石刻武士造像,不能算楚南的地方特色文物。


    楚南省這邊,有造假的嫌疑。


    丟臉啊!


    而楚南這邊的朋友,自然是據理力爭。


    說當時大唐空前繁榮,文化昌盛,極具開放性和包容性,別說士兵,便是將帥之中,也不泛胡人等異族。


    所以。


    造了一尊胡人之相的士兵石刻,在當時相當正常。


    另外。


    所謂的船到林市止等等,隻是形容林市的地理條件和特性,與當地的石刻文化,沒有邏輯上的因果關係。


    而這尊武士石相,經過相關專家鑒定,是符合林市當時的石刻文化特征的。


    所以。


    什麽造假丟臉之說,純粹是無稽之談。


    雙方你來我往。


    為了這尊殘缺的武士石刻造像,爭論不休。


    好在聲音雖然略大。


    但彼此都比較克製,沒有為了爭論而爭論,而是有據有理的分析。


    倒也沒有引起衝突。


    楊辰啟動字幕係統,鎖定那尊石刻武士相,選擇鑒定功能。


    隨即。


    一行行字幕便跳了出來。


    根據字幕信息。


    毫無疑問。


    這尊武士石相,就是林市桂縣的地方石刻文化。


    代表的,就是楚南省的文化。


    不過。


    讓楊辰驚訝的是。


    這尊胡人武士石像,仿刻的胡人,可不是普通的胡人士兵。


    根據字幕信息。


    這尊胡人武士石刻相,竟然是卑路斯三世。


    卑路斯三世,曾是波斯,也就是現今伊朗的王子。


    唐朝時,這名王子,被封為大唐帝國的右武衛將軍,居住在洛陽城。


    至於為何遠在楚南的林市桂縣,會為他刻一座石像,根據字幕信息給出和解釋,當年波斯與大食國大戰。


    戰敗之後。


    波斯王子卑路斯三世投靠大唐,被封為左武衛將軍。


    不過。


    在當將軍之前。


    大唐曾讓他在林市桂倒駐守曆煉過一段時間。


    而這段時間。


    他肅明軍紀。


    善待百姓。


    重視農業,帶來了很多西域的糧食種子和蔬菜果瓜等等,還帶來一些匠人,改善了一些工農技術。


    所以。


    在他任滿之後。


    當地百姓為了紀念他。


    為他刻了一尊武士石相,供奉在一座寺廟當中,以做紀念。


    而因為某些原因。


    這些資料日誌和事跡,被當權者刻意抹去。


    從此無人知道這位西域武士是誰了。


    這尊石相的價值和文化,以及工藝,在今天兩省之間來交流參展的古玩當中,隻能屬中下之姿。


    但如果告訴眾人。


    這尊武士相的主人,是參照卑路斯三世的容貌而刻。


    以及他對林市桂縣所做出的貢獻。


    那麽其意義和價值,就會變得非比尋常了。


    特別是對於華國當今和中東那一塊的外交關係,有著相當重要的助力和意義。


    “來來來,你們楚南的天才少年來了。”


    “你摸著良心說。”


    “這尊胡人武士石像,倒底是不是你們楚南省的正統地方文化?”


    這時。


    見楊辰過來了。


    浙省的朋友馬上叫嚷道。


    聞言。


    楊辰點頭道:“我可以負責任的說,是的。”


    此話一出。


    頓時有人切的一聲,不滿道:“你是楚南那邊的人,當然這麽說了,行,那你說,這個胡人武士是誰?”


    “為什麽要為他造像?”


    楊辰聞聲望去。


    這個人不是別人。


    正是之前敗在他手下的娘娘腔,柳非凡。


    他這兩個問題,現場可以說,幾乎沒有一個人能回答上來。


    但楊辰自然是個例外。


    想了想。


    楊辰走了過去,決定戲耍他一番。


    “柳非凡,如果我說出來,你能答應我一件事嗎?”


    楊辰壞笑道。


    見狀。


    柳非凡冷哼一聲,朝他翻了一個白眼:“有話說,有屁放!”


    楊辰笑了笑。


    “如果我說出來,你馬上穿一套女仆裝給我看……”

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