魔佛邪肆地臉上，浮現出了笑，更令人頭皮發麻。
給人一種祂才是魔的錯覺。
換個角度，成佛入魔皆在一念間，祂既是佛，又是魔。
“道不同，不相為謀，恕難從命。”道袍人一言斬釘截鐵，不猶豫，拒絕了魔佛，無量不可言的神袍上，流淌著全麵道之盡頭的韻味。
不同於淩道之下的領域，即使超越了大道，那也隻是超越了片麵的道，總不是全麵的，差點味道。
道袍人未有動作，衣袖溢散出的微風，就是全麵脫離了道，一切道法脫離，修成大道、萬道、諸道之上的“法則”。
魔佛聽之，也不急，道:“施主何必忙於拒絕。你若是出於對本座身上的魔氣，選擇與吾對立，還是施主狹隘了。”
“魔，何曾不是修煉的一種？佛魔相依，正如天地之間，日月更替，光陰輪換，方為陰陽。此為世間真理，卻總有人對魔帶有偏見。”
道袍人沒被打動，抬眸回應:“你說的確實不無道理。但你的作為，卻是喜強渡他人入佛，不從者便殺之，將其真靈引入佛道裏超生，以被殺之人的怨氣為食進行修行。”
話語間，他腳下赫然有一張小舟出現，行駛在時空長河間，來到道袍人身旁之時，一些時空片段映現而來。
“我無意入佛……”片段之中，正是魔佛邀請一個修士的場景。
哢嚓！
修士的身軀在一聲清脆的響聲中，被扭成了碎渣。
其臨死前的錯愕、不解、不甘、憤怒……，聚集成一縷黑氣，被魔佛吞下。
之後，祂麵前演化出一片佛海，把真靈丟進去，待一段歲月後撈上岸，即是佛門弟子。
無異於是一些生靈為了快速壯大自己的勢力，不擇手段。
他人若不答應加入，就煉為傀儡，這種行徑有誰敢靠近？
見到時空片段中的畫麵，魔佛麵孔上有絲絲黑氣湧現。
“加入我佛門，便可屹立萬靈之上。哪怕比淩道還可怕的存在，亦隻能臣服。道友，你還是不願意？”
“路不相同，便無願或不願之說。你我，當以戰替話。”
話畢，道袍人衣袖一震，流散出的“法則”頓地大變，道之源，道之上的光芒如皓月、若大日，映向魔佛。
魔氣被衝散了不少，大日與明月高懸九天上，其下是一片集日月之力為一體，相互融合而生的無盡汪洋。
大日是為道之上，是淩道的一麵特性，是初升大日，走至道的上麵，淩駕道，充滿了無窮的不可視，不可妄想，不可測之偉大。
到此，便真正走入了道之穹頂上，得見淩駕於道的無上，於無邊的全新之地中行走，無量的大至高為伴，從此任何所出口之言，所做之事，即為超越，即是淩駕至高。
當空皓月，自是淩道的另一麵，道之源，自無中創生無限無量之所有的道，一切世界再如何如何多、再如何龐大，再如何升華、疊加、嵌套……，在其眼中亦無用，甚至是多餘的行為。
萬物萬法萬靈萬道再也沒有意義了，哪怕是時間長河，也可以來去自如，隨意生滅，於其眼裏不過區區爾爾，和凡間的一捧水般，揮灑間即消散。
說時間長河唯有起源始祖，才可以完全掌控，也是並非淩道不行，而是諸始祖曾在長河中留下的痕跡，強行限製了時間長河。
導讓一切的強者，都不敢太過於肆無忌憚地行走長河中，怕觸及了祂們的時空痕跡，被當場滅殺，直接等同從未存在過。
為道的始祖，從某些意義上更接近起源之域，大成可以借此窺見更高之存在。
兩者相輔相成，皓月為道之源，大日是道之上。
不僅是淩道的特性，更是道袍人對於淩道自己的理解。
日月之間釋放出的大亮之光中，竟然再度產生了不可以任何方式衡量的情況。
光芒中，至少是不可言轉為單位的物質隨之而生，都不是簡單的可以物質完全一概而論，每一點物質都是淩道，皆是與日月沒有區別的事物。
不可言述的淩道物質創生在這裏，日、月、海，又或是道袍人的衣袖間，皆有淩道的韻味化為實體，時刻在體現著他的神異。
道之起源，道之上的世界不及瞬息間隨此誕生，和渺小的沙礫一般，填滿了整片日月結合而成的汪洋。
“看起來，施主是聽不進去大乘佛法了。既然這樣，貧僧隻能略施拳腳了。”
魔佛搖頭歎氣，漆黑的瞳孔中，竟然有幾分悲天憫人，似乎是在歎息道袍人接下來要麵對的命運。
無邊無際、無極無垠、無窮無限之數，之廣闊的佛之浩宇大法生，隨之化為了淩道的佛法大世界。
佛法大世界中，亦是皆超越生靈所思所想之景:遠遠比淩道佛法大世界更多的佛僧、菩薩、和尚遍布。
不過不同於佛佗，所行之事皆是大聖潔。
祂的佛法大世界，每座世界、世界中的群佛眾僧……，和魔佛如出一轍，全身連同真靈，皆是純粹的漆黑魔氣，與慈悲的佛法背道而馳。
那是和佛的兩麵中，魔性一麵一模一樣的。
佛門集諸世眾生信仰，構建佛法體係，踏入彼岸，登上極樂。
其間肯定不是所有生靈，都是生來就至善至美，有極大一部分存在，都是帶著怨念、憎恨、執念……等等眾生情緒入的佛門，自然會使得空門的黑暗麵增長。
而魔佛，作為佛佗的魔身，則是專門為了應對這些情緒，吞噬一切的怨氣，為佛門擋了大災大難，自己也因此一日千裏。
大世界裏，眾得到的佛也不隻是單調的魔性，有許多不同模樣的佛。
諸佛有的眼掛血淚，淒慘的如同失去了至親的婦女，有的佛眸大睜，唇角大啟，麵容扭曲，笑得詭異無比，還有沉在魔氣海洋中的死佛、盤坐於廢棄廟宇的鬼佛……。
這之中的每個生靈，或佛或僧或菩薩，都並不是依賴著佛法大世界，自身就是佛法的具象化，真實存在的脫離虛假、超脫現實，登臨淩道者。
可是，仔細觀察的話，魔佛氣息流溢自行締造出的魔性佛法大世界，並不是隻有魔氣，隱約中又存在著佛門的聖潔、自在，普渡眾生的神性。
難怪佛佗忌憚祂，不止將魔性修煉地無可挑剔，甚至還因此無意中衍生出了佛神聖的一麵，魔佛共存。
既有魔的霸道與坐天下共主之勢，又有佛的慈悲為懷、渡蒼生入自在之胸襟。
二人未動，站在各自的身前，衣服上的氣息與法則大世界與對方交匯，兩位淩道強者的交鋒徹底開始。
頃刻，不知幾何無限的佛法大世界，和大日、皓月、日月汪洋創生的淩道之界對上，崩天滅地，撞擊於一起。
道袍人、魔佛對視時，同樣是自身“法則”的對抗。
日月世界中綻放了，一種未知、橫推古今未來，天上地下之勢，和魔性佛法大世界的斬盡世間不服者，強渡眾生的理念在雙雙的朝對方繼續攻去。
給人一種祂才是魔的錯覺。
換個角度，成佛入魔皆在一念間，祂既是佛，又是魔。
“道不同，不相為謀，恕難從命。”道袍人一言斬釘截鐵，不猶豫，拒絕了魔佛，無量不可言的神袍上，流淌著全麵道之盡頭的韻味。
不同於淩道之下的領域，即使超越了大道，那也隻是超越了片麵的道，總不是全麵的，差點味道。
道袍人未有動作，衣袖溢散出的微風，就是全麵脫離了道，一切道法脫離，修成大道、萬道、諸道之上的“法則”。
魔佛聽之，也不急，道:“施主何必忙於拒絕。你若是出於對本座身上的魔氣，選擇與吾對立，還是施主狹隘了。”
“魔，何曾不是修煉的一種？佛魔相依，正如天地之間，日月更替，光陰輪換，方為陰陽。此為世間真理，卻總有人對魔帶有偏見。”
道袍人沒被打動，抬眸回應:“你說的確實不無道理。但你的作為，卻是喜強渡他人入佛，不從者便殺之，將其真靈引入佛道裏超生，以被殺之人的怨氣為食進行修行。”
話語間，他腳下赫然有一張小舟出現，行駛在時空長河間，來到道袍人身旁之時，一些時空片段映現而來。
“我無意入佛……”片段之中，正是魔佛邀請一個修士的場景。
哢嚓！
修士的身軀在一聲清脆的響聲中，被扭成了碎渣。
其臨死前的錯愕、不解、不甘、憤怒……，聚集成一縷黑氣，被魔佛吞下。
之後，祂麵前演化出一片佛海，把真靈丟進去，待一段歲月後撈上岸，即是佛門弟子。
無異於是一些生靈為了快速壯大自己的勢力，不擇手段。
他人若不答應加入，就煉為傀儡，這種行徑有誰敢靠近？
見到時空片段中的畫麵，魔佛麵孔上有絲絲黑氣湧現。
“加入我佛門，便可屹立萬靈之上。哪怕比淩道還可怕的存在，亦隻能臣服。道友，你還是不願意？”
“路不相同，便無願或不願之說。你我，當以戰替話。”
話畢，道袍人衣袖一震，流散出的“法則”頓地大變，道之源，道之上的光芒如皓月、若大日，映向魔佛。
魔氣被衝散了不少，大日與明月高懸九天上，其下是一片集日月之力為一體，相互融合而生的無盡汪洋。
大日是為道之上，是淩道的一麵特性，是初升大日，走至道的上麵，淩駕道，充滿了無窮的不可視，不可妄想，不可測之偉大。
到此，便真正走入了道之穹頂上，得見淩駕於道的無上，於無邊的全新之地中行走，無量的大至高為伴，從此任何所出口之言，所做之事，即為超越，即是淩駕至高。
當空皓月，自是淩道的另一麵，道之源，自無中創生無限無量之所有的道，一切世界再如何如何多、再如何龐大，再如何升華、疊加、嵌套……，在其眼中亦無用，甚至是多餘的行為。
萬物萬法萬靈萬道再也沒有意義了，哪怕是時間長河，也可以來去自如，隨意生滅，於其眼裏不過區區爾爾，和凡間的一捧水般，揮灑間即消散。
說時間長河唯有起源始祖，才可以完全掌控，也是並非淩道不行，而是諸始祖曾在長河中留下的痕跡，強行限製了時間長河。
導讓一切的強者，都不敢太過於肆無忌憚地行走長河中，怕觸及了祂們的時空痕跡，被當場滅殺，直接等同從未存在過。
為道的始祖，從某些意義上更接近起源之域，大成可以借此窺見更高之存在。
兩者相輔相成，皓月為道之源，大日是道之上。
不僅是淩道的特性，更是道袍人對於淩道自己的理解。
日月之間釋放出的大亮之光中，竟然再度產生了不可以任何方式衡量的情況。
光芒中，至少是不可言轉為單位的物質隨之而生，都不是簡單的可以物質完全一概而論，每一點物質都是淩道，皆是與日月沒有區別的事物。
不可言述的淩道物質創生在這裏，日、月、海，又或是道袍人的衣袖間，皆有淩道的韻味化為實體，時刻在體現著他的神異。
道之起源，道之上的世界不及瞬息間隨此誕生，和渺小的沙礫一般，填滿了整片日月結合而成的汪洋。
“看起來，施主是聽不進去大乘佛法了。既然這樣，貧僧隻能略施拳腳了。”
魔佛搖頭歎氣，漆黑的瞳孔中，竟然有幾分悲天憫人，似乎是在歎息道袍人接下來要麵對的命運。
無邊無際、無極無垠、無窮無限之數，之廣闊的佛之浩宇大法生，隨之化為了淩道的佛法大世界。
佛法大世界中，亦是皆超越生靈所思所想之景:遠遠比淩道佛法大世界更多的佛僧、菩薩、和尚遍布。
不過不同於佛佗，所行之事皆是大聖潔。
祂的佛法大世界，每座世界、世界中的群佛眾僧……，和魔佛如出一轍，全身連同真靈，皆是純粹的漆黑魔氣，與慈悲的佛法背道而馳。
那是和佛的兩麵中，魔性一麵一模一樣的。
佛門集諸世眾生信仰，構建佛法體係，踏入彼岸，登上極樂。
其間肯定不是所有生靈，都是生來就至善至美，有極大一部分存在，都是帶著怨念、憎恨、執念……等等眾生情緒入的佛門，自然會使得空門的黑暗麵增長。
而魔佛，作為佛佗的魔身，則是專門為了應對這些情緒，吞噬一切的怨氣，為佛門擋了大災大難，自己也因此一日千裏。
大世界裏，眾得到的佛也不隻是單調的魔性，有許多不同模樣的佛。
諸佛有的眼掛血淚，淒慘的如同失去了至親的婦女，有的佛眸大睜，唇角大啟，麵容扭曲，笑得詭異無比，還有沉在魔氣海洋中的死佛、盤坐於廢棄廟宇的鬼佛……。
這之中的每個生靈，或佛或僧或菩薩，都並不是依賴著佛法大世界，自身就是佛法的具象化，真實存在的脫離虛假、超脫現實，登臨淩道者。
可是，仔細觀察的話，魔佛氣息流溢自行締造出的魔性佛法大世界，並不是隻有魔氣，隱約中又存在著佛門的聖潔、自在，普渡眾生的神性。
難怪佛佗忌憚祂，不止將魔性修煉地無可挑剔，甚至還因此無意中衍生出了佛神聖的一麵，魔佛共存。
既有魔的霸道與坐天下共主之勢，又有佛的慈悲為懷、渡蒼生入自在之胸襟。
二人未動，站在各自的身前，衣服上的氣息與法則大世界與對方交匯，兩位淩道強者的交鋒徹底開始。
頃刻，不知幾何無限的佛法大世界，和大日、皓月、日月汪洋創生的淩道之界對上，崩天滅地，撞擊於一起。
道袍人、魔佛對視時，同樣是自身“法則”的對抗。
日月世界中綻放了，一種未知、橫推古今未來，天上地下之勢，和魔性佛法大世界的斬盡世間不服者，強渡眾生的理念在雙雙的朝對方繼續攻去。