大災之後有大疫幾乎是必然的,一邊遭災一邊起瘟疫也不新鮮。


    最近這幾天城內官兵和城外災民的小規模衝突幾乎每天都有,何壁愁得滿嘴起泡卻也無可奈何。


    主要還是入土為安的傳統觀念作祟。


    無論官兵怎麽動員讓燒屍也沒人響應,甚至連埋屍前撒生石灰都不讓,說是會幹擾先人往生。


    也不知道再開始是哪位跟家裏托夢說的,反正大家深信不疑。


    災民不至於窮凶極惡,但,窮的很凶也是真餓!


    窮的買不起棺材餓的沒什麽力氣挖坑。


    屍體幾乎都是草席裹身淺挖淺埋。


    是不是能往生不一定,倒是養活了城外一群紅眼野狗。


    百姓間傳說眼睛變紅的狗都是吃人肉的是什麽地府使者,災民們還有稀粥喝也沒人敢打那群狗的主意。


    可等他們餓得不行再想打狗吃肉的時候已經打不過了,真對上誰是誰的糧都不一定。


    那些狗吃死人肉吃的膘肥體壯比狼還凶悍,成群結隊早成了氣候。


    以前用於埋屍的幾片山林到處遊蕩著野狗,災民們怕被襲擊不敢過去屍體便越埋越靠近人群,瘟疫蔓延也就不足為奇了。


    現在何壁唯一能做的就是把災民堵在城外別讓瘟疫蔓延進城裏。


    甚至於城門關閉連士兵都許出不許進,賑災糧食都是從城牆往下吊。


    賑災隊伍過來時麵對的就是這種糟糕的情況,肖淵忍不住暗罵五皇子家的親戚廢物。


    如今這個局麵必須先控製住,否則即便後續的運糧隊伍來了也沒什麽用。


    現在的災民情緒已經不穩了,甚至出現自己染病後故意去傳染別人想拉著別人一起死的惡劣事件。


    肖督主並沒急著入城,而是在距離災民一裏的地方安營紮寨首先讓人去災民裏探查消息。


    這個時代宗族觀念重對官紳有一定敬畏,所以一些德高望重的族長和各村鎮的裏長保長說話還是有點分量的。


    災民們亂起來是因為看不到活著的希望,若是知道糧食到了有人賑災就能逐漸回歸。


    畢竟好死不如賴活著,何況現在死也真的不是好死。


    災民再怎麽亂趨利避害的本能還在,東廠番子個個身強體壯拿刀配劍說話自然好使。


    很快,十幾個還算精神在災民中有些威望的半大老頭子被帶到了肖淵麵前。


    這些人一聽是朝廷賑災的欽差來了都是涕淚橫流山呼萬歲。


    別管怎麽說先感謝皇上準沒錯。


    隻是他們有些不明白為啥這些大人都用白布蒙著臉,難道是嫌他們身上太臭了嗎?


    好吧,他們身上的味道確實不咋樣。


    肖淵也沒跟他們廢話,首先是詢問災民的吃飯和生病的情況,再有就是死人的處理問題。


    這下可問到點上了,幾人蛤蟆吵坑一樣爭先恐後,直到被嗬斥了才有一個年紀最大的老頭回稟。


    最開始剛出現災情的時候還能每天有兩頓稠粥一個餅子,後來可能是城裏的糧食也不富裕了,粥越來越稀餅子也沒有了。


    老頭年紀大也是經過幾次大災的,抹了抹眼淚很客觀的道,


    “大人也別怪知州大人給的少,城裏向來是不大存糧的,現在還能保證每天兩碗稀粥已經算不錯的了。


    記的十年前那場大洪災的時候災後才半月就已經異子而食了,如今遭災近一月還能有兩碗粥喝我等都是感激涕零。


    隻是……


    長期喝粥雖餓不死但身上沒力氣,身子弱的漸漸生了病,竟是……竟是”


    老頭說到這裏哽咽的不敢再說,可他不說肖淵也明白是什麽意思。


    身子弱就會生病,生病會死人,而死人多了便會流行起瘟疫。


    可瘟疫這兩個字絕對是禁忌,一旦嚷嚷開了場麵就會失控。


    哪怕現在人群裏很多人都明白是有瘟疫了,可一個個的還是自欺欺人寧願相信那些人是餓死的。


    人在比較絕望的逆境中活的就是一股精氣神和精神寄托,一旦希望沒了那口氣散了便會迅速走向滅亡。


    肖淵仔細了解了這邊的情況後也很快製定了策略,其實也就是把夫人給準備的幾百條策略挑能用的用。


    這些日子翻看手冊的時候肖督主每每拍案叫絕。


    雖說不知道為啥夫人一個閨閣女子對救災這麽了解,但確實有很多精彩絕豔的計謀是他都未曾想到的。


    救災第一步先是化整為零,以村鎮為單位把災民區分開來找個負責人好方便管理。


    聚眾才能鬧事,打的就是一個法不責眾責任分攤到自己身上沒多少的主意。


    但若是化整為零責任清晰,那些同村同組的人就先把鬧事的刺頭扼殺在搖籃了。


    不過在此之前首先要立威和施恩。


    肖淵一聲令下挑選了200名弓箭手,一字陣排開向樹林推進,很快所有紅眼食人犬皆被獵殺幹淨。


    災民們看著堆成小山一樣一百多條大大小小的紅眼狗好多人喜極而泣。


    天知道他們看著親人的屍體被這些狗叼在嘴裏撕來搶去有多難受,甚至有為了搶回孩子屍體被野狗生生撕咬致死的。


    如今這些害人的畜生除了災民們跪倒一片連聲感激,先是認可了這些來賑災的大人不是以往那些窮凶極惡隻會殺人的惡徒。


    肖淵借著這個威望宣布了三大政策:


    一是以村子為單位將災民分開管理,每日由村長按人頭領取糧食單獨開鍋煮飯。


    先不說這樣能減少排隊時間讓大夥盡快吃上飯,光是男人二兩婦女孩童一兩的糧食配額就讓災民們歡呼雀躍。


    二兩的幹米都能煮出半斤的米飯了,足夠一個成年壯勞力吃得飽飽的。


    婦女老人和孩子本身吃的就少,真按這個配額領糧食他們簡直比豐收年過的還要好。


    隻是大老爺也說了,這個決定是附加了條件的。


    讓你們吃飽不是吃閑飯,除了體弱的老人和孩童其他人要幹活。


    可即便如此也擋不住災民的熱情。


    幹活怕什麽的?


    他們這些土裏刨食的老百姓從五六歲就跟在大人身邊幫著撿稻穗喂雞喂豬。


    一直到老了拄著拐棍也還在幹活什麽時候又曾歇過了?


    能活命就行啊,有糧食吃誰還怕幹活?


    眾人的反應早在肖淵的意料之內。


    他就知道重賞之下必有勇夫,隻要糧食到位能讓大夥吃飽很多事情就變得好說話了。


    果不其然,有這二兩糧食打底其他兩條政策說出來雖沒得到響應也沒引起太大的反抗。


    當然,災民們還是滿滿的反抗情緒,也多虧了一些族老安撫才沒鬧起來。


    這些老頭子人老成精,一邊安撫族內青壯跟他們說先把糧食糊弄過來吃幾頓飽飯有了力氣再提條件。


    一邊又找到肖淵試圖勸大人收回成命。


    畢竟入土為安是老祖宗傳下來的,又不是大奸大惡之徒哪可能挫骨揚灰。


    倒是集中護理病人那個要好接受一些,畢竟用的是自己村裏的相對更安全些。

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