在古老華夏的廣袤大地之上，歲月悠悠流淌，無數的傳統與習俗如繁星般璀璨，而喪葬之禮無疑是其中極為凝重且神秘的一顆。明器，作為喪葬儀式裏獨特的存在，承載著生者對死者深沉的眷戀與對未知陰間世界的敬畏遐想。
自遠古始，明器的製作便已頗具規模與講究。從精致細膩的陶器，那圓潤的線條與精美的紋飾仿佛在訴說著往昔的生活百態；到厚重威嚴的青銅器，其肅穆的氣息似能穿透時空，彰顯逝者的身份地位；再到那些栩栩如生的陶俑、木俑，或威武的武士俑，身姿挺拔，鎧甲鮮明，仿佛隨時準備為墓主征戰；或溫婉的仕女俑，眉清目秀，衣袂飄飄，宛如在陰間繼續侍奉主人。每一件明器都是工匠們心血的結晶，也是生者心意的凝聚，它們共同構建起一個想象中的陰間生活場景，讓逝者得以在另一個世界延續生前的榮耀與舒適。
隨著時光的悄然變遷，後世之人更是發揮無盡的創意，複造紙車紙馬等明器。那紙糊的車馬，看似簡易，卻飽含著生者對死者的誠摯祈願。當火焰升騰而起，紙車紙馬化為灰燼，隨風飄散，仿佛真的能帶著死者的靈魂奔赴那遙遠而神秘的陰間地府。正如孟雲卿在古挽歌中所吟：“冥冥何所須，盡我生人意。”簡單的詩句，卻深刻地道出了生者在麵對死亡時的無奈與深情。他們深知，明器或許隻是一種象征，一種自我慰藉的方式，但在那悲痛的時刻，卻願意傾盡所有，隻為讓逝者能走得安心，讓自己的思念有所寄托。
且看那汝佶所在之家，本是一個和樂融融、充滿書香氣息的門第。汝佶自幼便展現出非凡的聰慧與才情，眉清目秀的他，在詩書的熏陶下，氣質儒雅，溫潤如玉。他的每一言談舉止都散發著一種獨特的魅力，深得家人與鄰裏的喜愛。然而，命運的車輪卻在不經意間無情轉向。一日，汝佶忽感身體不適，起初隻是輕微的倦怠與乏力，眾人皆以為是他讀書勞累所致，並未過多在意。但隨著時間的推移，病情如洶湧的潮水般迅速蔓延，高熱不退，咳嗽不止，整個人迅速地消瘦下去，臥床不起。
家中頓時被愁雲籠罩，親人們圍在他的病榻前，心急如焚卻又無能為力。汝佶的女兒，那孝順乖巧的女子，日夜守在父親床邊，眼見著父親在病痛中苦苦掙紮，淚水早已浸濕了無數的巾帕。在絕望與無助之中，她突然想起了古老的習俗——焚燒紙馬，或許這能為父親在黃泉路上增添一絲助力，讓他的靈魂得以順利前行。於是，她懷著虔誠與悲痛，在庭院中點燃了那紙糊的馬匹。火焰熊熊燃燒，映照著她滿是淚痕的臉龐，紙馬在火舌的舔舐下逐漸化為烏有，唯有嫋嫋青煙緩緩升騰，似在訴說著無盡的哀傷。
而在那陰陽交錯的神秘瞬間，汝佶的靈魂仿佛真的脫離了軀殼。他隻覺自己輕飄飄地浮起，穿過層層迷霧，踏入了一片混沌虛無的世界。四周是無盡的黑暗與寂靜，唯有他孤獨的靈魂在飄蕩。正惶惶不知所措之時，前方忽然出現了一道模糊的身影，待走近些，才看清是家中的老仆王連升。王連升牽著一匹馬，那馬在這陰森的環境中顯得格外神駿，身姿矯健，毛色光亮。汝佶心中燃起一絲希望，心想或許這馬能引領自己找到歸宿。他艱難地爬上馬背，然而，剛一騎上，便感覺馬匹顛簸異常。仔細一看，才發現馬足竟是跛的。每一步的前行都伴隨著劇烈的搖晃與疼痛，汝佶苦不堪言，心中滿是疑惑與驚恐。
當汝佶奇跡般地複蘇後，他那蒼白如紙的麵容與迷茫的眼神，讓在場之人無不揪心。他緩緩道出那奇異的經曆，眾人聽聞，皆驚愕得說不出話來。此時，那焚燒紙馬的奴仆如夢初醒，撲通一聲跪倒在地，泣然說道：“是奴罪也。舉火時實誤折其馬足，未曾想竟給少爺帶來如此苦楚。”他的聲音顫抖，充滿了懊悔與自責，涕淚橫流，不斷地磕頭祈求原諒。汝佶之遭遇，如同在平靜的湖麵上投下了一顆巨石，泛起層層神秘的漣漪。讓生者們在震驚之餘，不禁對那陰陽交界的幽微世界充滿了敬畏與深深的疑惑，仿佛有一道無形的大門在他們眼前緩緩打開，門後的世界充滿了未知與神秘，讓人既想探尋又心懷恐懼。
再把目光投向六從舅母常氏。常氏一生善良溫和，端莊賢淑，在家族中備受敬重。如今，她卻在彌留之際，深陷於一種奇異的狀態之中。她靜靜地躺在床榻上，眼神迷離，口中喃喃自語，那微弱的聲音仿佛是從遙遠的地方傳來，又似在與另一個世界的神秘存在對話。她說道：“適往看新宅頗佳，但東壁損壞，可奈何？”侍疾者們圍在床邊，聽到這莫名其妙的話語，心中詫異萬分。他們麵麵相覷，皆從彼此的眼中看到了疑惑與不安。
待常氏的靈魂最終離去，眾人懷著複雜的心情前去查看為她準備的棺木。當棺木緩緩打開，一股腐朽的氣息撲麵而來，眾人定睛一看，果見棺木左側已然腐朽，且穿有一小孔。而那負責打造棺木的匠人與督工者，此前竟均未察覺這一瑕疵。此事宛如一個神秘的謎團，深深地嵌入了眾人的心中，久久縈繞不散。人們不禁陷入沉思，靈魂是否真有預知之力，能在生死交替的那微妙瞬間，洞察那屬於自己的歸所的細微之處？是靈魂的超自然感知，還是僅僅隻是巧合？這一疑問如同暗夜中的幽靈，在人們的心頭徘徊，引發了無數關於生死、靈魂與命運的遐想。
在這世間，還有許多飽學之士，他們或在朝堂之上侃侃而談，或在書齋之中默默鑽研，見聞廣博，能言善道。李又聃先生便是其中一位。他風度翩翩，氣質儒雅，一襲長衫在身，更顯學者風範。他的居所常常聚集著各方學子，眾人圍坐在一起，或探討詩詞歌賦，或爭論經史子集，氣氛熱烈而融洽。
一日，李先生在與友人的交談中，言起了一件往昔之事。曾有一寒士，出身貧寒卻心懷壯誌。他自幼便對讀書充滿了熱愛，在那簡陋的茅屋之中，昏黃的油燈下，寒士日夜苦讀，手不釋卷。他的眼中閃爍著對知識的渴望與對科舉成名的憧憬。多年的刻苦努力，讓他在學問上頗有造詣，自信滿滿地踏上了科舉之路。然而，命運卻對他開了一個殘酷的玩笑。一次又一次的應試，他都名落孫山。那一張張落第的榜單，如同冰冷的利刃，一次次刺痛他的心。
最終，在無數次的打擊與失望之下，寒士心灰意冷，陷入了深深的絕望之中。他望著那堆積如山的書卷，心中滿是悲憤與不甘。在一個寂靜的夜晚，他在庭院中燃起了一堆篝火，將自己多年來的遺卷一本本投入火中。火焰映照出他扭曲的麵容，淚水在眼眶中打轉，卻倔強地不肯落下。他對著天空，發出了無聲的呐喊與控訴。隨後，他又牒訴於文昌祠。文昌帝君，在世人的信仰中，乃掌管文運之神隻，是無數士子心中的希望與寄托。寒士此舉，實是在向神明傾訴自己多年的冤屈與內心深處的不甘，他渴望得到一個答案，一個關於命運為何如此不公的答案。
是夜，寒士於夢中恍惚間見到了神之影像。那神明的身影高大威嚴，周身散發著柔和的光芒，讓人不敢直視。隻聞神語曰：“爾讀書半生，尚不知窮達有命耶？”那聲音如洪鍾般在寒士的夢境中回蕩，每一個字都仿佛重重地敲擊在他的心上。寒士從夢中驚醒，額頭滿是冷汗。他呆呆地坐在床榻上，望著窗外的夜空，陷入了深深的沉思。科舉之路，本就是一條充滿荊棘與挑戰的道路，猶如千軍萬馬過獨木橋，能脫穎而出者寥寥無幾。無數的士子在這條道路上耗費了青春與心血，卻最終在命運的捉弄下黯然離場。寒士的遭遇，不過是這無數悲劇中的一個小小縮影，卻也深刻地道出了人生窮達無常的無奈與悲哀。在這浩瀚的天地之間，個人的努力與命運的安排究竟有著怎樣的關聯？是努力便能改變一切，還是命運早已注定了一切？這一古老而又永恒的話題，如同一個無解的謎題，困擾著世世代代的人們。
我曾有幸侍於先姚安公身旁，先姚安公一生為官清正，剛正不阿，在地方上頗有威望。他不僅在政務上處理得井井有條，對家族子弟的教育與培養也極為重視。其居所的聚奎堂，乃是家族子弟們讀書學習的地方，堂中彌漫著濃厚的書香氣息。
一日，我在與先姚安公閑聊時，偶然間述起了李又聃先生所言的寒士之事。先姚安公聞之，怫然變色，原本和藹的麵容瞬間變得嚴肅而莊重。他目光炯炯地看著我，說道：“又聃乃應舉之士，傳此語則可，汝輩手掌文衡者，傳此語則不可。”言罷，他緩緩抬手指向聚奎堂柱。隻見那柱上有熊孝感相國題聯曰：“赫赫科條，袖裏常存惟白簡。明明案牘，簾前何處有朱衣。”那對聯的字跡剛勁有力，仿佛在訴說著科舉的莊重與威嚴。先姚安公目光深邃地望著那對聯，繼續說道：“科舉之事，關乎國家選材，關乎士子命運，我等身為考官，當秉持公正，不可為這等宿命之語所影響，而失了公允。科舉的目的在於選拔真正有才能、有品德之人，為國家的繁榮昌盛貢獻力量。若因個人的偏見或迷信而左右評判標準，那豈不是辜負了朝廷與士子們的信任？”我在一旁聽得恭敬，心中暗自銘記先姚安公的教誨。從那以後，每當麵對與科舉相關之事時，我都會想起先姚安公的嚴肅麵容與那深刻的話語，也對科舉背後所蘊含的重大責任與神聖使命有了更為深刻、清晰的認識。它不僅僅是一場考試，更是一場關乎國家興衰、人才培養與社會公平的偉大事業。
在這塵世之中，海陽李玉典前輩亦是個聲名遠揚、見多識廣之人。他一生遊曆四方，足跡遍布大江南北，所到之處，皆能聽聞各種奇聞軼事。他為人豁達豪爽，喜歡與友人分享自己的所見所聞，其講述總是繪聲繪色，引人入勝。
李玉典前輩曾言，有兩位書生，他們誌同道合，皆對讀書充滿了熱忱，為了能有一個清幽寧靜的讀書環境，他們來到了一座佛寺之中。那佛寺坐落於山林之間，四周古木參天，綠樹成蔭，清脆的鳥鳴聲與悠揚的鍾聲交織在一起，營造出一種超凡脫俗的氛圍。寺內香煙嫋嫋，佛堂莊嚴肅穆，讓人不禁心生敬畏。
這兩位書生在佛寺的一間偏殿內安頓下來，白日裏他們誦讀經典，鑽研學問，互相切磋，倒也相安無事。然而，夜方昵狎之時，卻突遇奇事。隻見那壁上忽然顯現出一大圓鏡，徑丈餘，鏡中光芒四射，瞬間將屋內的一切照得毫發畢睹。兩位書生驚愕地瞪大了眼睛，望著那突然出現的鏡子，心中充滿了恐懼與疑惑。還未等他們回過神來，又聞簷際傳來低語聲：“佛法廣大，固不汝嗔，但汝自視鏡中，是何形狀。”那聲音空靈而又帶著一絲責備，仿若從遙遠的天際飄落，在這寂靜的夜晚顯得格外清晰。
我聽聞此事後，心中暗自思忖，這幽期密約，本應無人在旁，究竟是誰看見了他們的不當行為？兩位書生斷無自言理，又何以聞得那神秘的告誡之聲？此事看似荒誕不經，違背常理，然冥冥之中，卻似有一股神秘的力量在默默地監視著世人的一舉一動。一想到此，不禁讓人毛骨悚然，仿佛有一雙無形的眼睛在黑暗中窺視著自己的每一個行為、每一個念頭。但又仔細思量，世間之事，無奇不有，或許在那佛法庇佑之地，真有超自然的存在，在維護著某種秩序與道德規範。在這佛門淨地，任何違背道德與修行的行為都將受到審視與警告。如此想來，此事為理所宜有，固不必以子虛烏有視之。它或許是上天對世人的一種警示，提醒人們無論身處何處，都應秉持正念，遵守道德規範。
李玉典前輩還曾講述過另一件奇事。有一位老儒，因生活所迫，在一座廢圃中設帳授徒。那廢圃荒蕪已久，四周雜草叢生，荊棘密布，斷壁殘垣隨處可見，彌漫著一股衰敗與淒涼的氣息。然而，老儒卻並不在意，他隻希望能在此處尋得一片寧靜之地，將自己的學問傳授給弟子們。
一夜，老儒正在榻上假寐，忽然聽到垣外傳來一陣奇怪的聲音。起初是隱隱約約的吟哦聲，那聲音抑揚頓挫，似是有人在誦讀詩詞，且頗有韻味。老儒心中詫異，這廢圃之中早已無人居住，何來吟詩之聲？正疑惑間，吟哦聲戛然而止，取而代之的是激烈的辯論聲。聲音此起彼伏，互不相讓，似是在爭論某個高深的學問問題。老儒不禁微微坐起，側耳傾聽，想要分辨出他們在爭論何事。
然而，沒過多久，辯論聲逐漸升級為囂爭聲，雙方的情緒愈發激動，言語間充滿了火藥味。老儒心中隱隱感到不安，這聲音聽起來不像是常人所為。緊接著，更讓他震驚的事情發生了，囂爭聲之後，竟傳來了詬詈聲，汙言穢語不絕於耳，老儒心中大驚，瞬間意識到自己可能是遇鬼了。他在榻上戰栗不止，冷汗如雨般浸濕了衣衫，身體緊緊地蜷縮在一起，不敢發出一絲聲響。
此時，那爭鬥之聲已鬥至窗外。其一盛氣大呼曰：“渠評駁吾文，實為冤憤，今同就正於先生。”言罷，便朗吟數百言，句句手自擊節，其聲在夜空中回蕩，帶著一股傲然之氣，似是對自己的文章極為自信，想要在老儒麵前證明自己的才華。其一且呻吟呼痛，且微哂之，從那呻吟與哂笑之中，能感覺到他對前者的舉動頗為不屑，仿佛在嘲笑對方的自不量力。
老儒惕息不敢言，他深知自己麵對的可能並非普通之人，而是超自然的存在。他害怕自己的任何一句話都可能觸怒這些鬼物，給自己帶來災禍。其一厲聲曰：“先生究以為如何。”老儒囁嚅久之，心中害怕極了，牙齒不停地打著寒顫。最後，他實在無法忍受這緊張的氣氛，以額叩枕曰：“雞肋不足以當尊拳。”其一大笑去，那笑聲在夜空中回蕩，充滿了嘲諷與得意。其一往來窗外，氣咻咻然，似乎仍對剛才的爭論耿耿於懷。至雞鳴乃寂雲，隨著雞鳴聲的響起，一切歸於平靜，仿佛什麽都沒有發生過。
我聞之膠州法黃裳，初聽之時，隻覺此事太過離奇，仿若天方夜譚，是人們編造出來的荒誕故事。然細細想來，在這世間，真真假假，虛虛實實，本就難以分辨。這些奇聞軼事，無論是真實發生，還是人為編造，都反映了人們對未知世界的好奇與探索，對生死、道德、命運的思考與追問。它們如同一顆顆神秘的種子，在歲月的土壤中生根發芽，長成了一片片茂密的故事森林，讓後人在其中穿梭徘徊，感受著那來自過去的神秘氣息與無盡魅力。每一個故事都像是一扇通往另一個世界的窗戶，透過它，我們可以看到古人對超自然現象的敬畏與想象，對人性與道德的反思與堅守，以及對生命與命運的迷茫與探尋。這些故事不僅僅是簡單的娛樂，更是一種文化的傳承與精神的寄托，它們將永遠在曆史的長河中流傳下去，引發一代又一代人們的遐想與思考。
自遠古始，明器的製作便已頗具規模與講究。從精致細膩的陶器，那圓潤的線條與精美的紋飾仿佛在訴說著往昔的生活百態；到厚重威嚴的青銅器，其肅穆的氣息似能穿透時空，彰顯逝者的身份地位；再到那些栩栩如生的陶俑、木俑，或威武的武士俑，身姿挺拔，鎧甲鮮明，仿佛隨時準備為墓主征戰；或溫婉的仕女俑，眉清目秀，衣袂飄飄，宛如在陰間繼續侍奉主人。每一件明器都是工匠們心血的結晶，也是生者心意的凝聚，它們共同構建起一個想象中的陰間生活場景，讓逝者得以在另一個世界延續生前的榮耀與舒適。
隨著時光的悄然變遷，後世之人更是發揮無盡的創意，複造紙車紙馬等明器。那紙糊的車馬，看似簡易，卻飽含著生者對死者的誠摯祈願。當火焰升騰而起，紙車紙馬化為灰燼，隨風飄散，仿佛真的能帶著死者的靈魂奔赴那遙遠而神秘的陰間地府。正如孟雲卿在古挽歌中所吟：“冥冥何所須，盡我生人意。”簡單的詩句，卻深刻地道出了生者在麵對死亡時的無奈與深情。他們深知，明器或許隻是一種象征，一種自我慰藉的方式，但在那悲痛的時刻，卻願意傾盡所有，隻為讓逝者能走得安心，讓自己的思念有所寄托。
且看那汝佶所在之家，本是一個和樂融融、充滿書香氣息的門第。汝佶自幼便展現出非凡的聰慧與才情，眉清目秀的他，在詩書的熏陶下，氣質儒雅，溫潤如玉。他的每一言談舉止都散發著一種獨特的魅力，深得家人與鄰裏的喜愛。然而，命運的車輪卻在不經意間無情轉向。一日，汝佶忽感身體不適，起初隻是輕微的倦怠與乏力，眾人皆以為是他讀書勞累所致，並未過多在意。但隨著時間的推移，病情如洶湧的潮水般迅速蔓延，高熱不退，咳嗽不止，整個人迅速地消瘦下去，臥床不起。
家中頓時被愁雲籠罩，親人們圍在他的病榻前，心急如焚卻又無能為力。汝佶的女兒，那孝順乖巧的女子，日夜守在父親床邊，眼見著父親在病痛中苦苦掙紮，淚水早已浸濕了無數的巾帕。在絕望與無助之中，她突然想起了古老的習俗——焚燒紙馬，或許這能為父親在黃泉路上增添一絲助力，讓他的靈魂得以順利前行。於是，她懷著虔誠與悲痛，在庭院中點燃了那紙糊的馬匹。火焰熊熊燃燒，映照著她滿是淚痕的臉龐，紙馬在火舌的舔舐下逐漸化為烏有，唯有嫋嫋青煙緩緩升騰，似在訴說著無盡的哀傷。
而在那陰陽交錯的神秘瞬間，汝佶的靈魂仿佛真的脫離了軀殼。他隻覺自己輕飄飄地浮起，穿過層層迷霧，踏入了一片混沌虛無的世界。四周是無盡的黑暗與寂靜，唯有他孤獨的靈魂在飄蕩。正惶惶不知所措之時，前方忽然出現了一道模糊的身影，待走近些，才看清是家中的老仆王連升。王連升牽著一匹馬，那馬在這陰森的環境中顯得格外神駿，身姿矯健，毛色光亮。汝佶心中燃起一絲希望，心想或許這馬能引領自己找到歸宿。他艱難地爬上馬背，然而，剛一騎上，便感覺馬匹顛簸異常。仔細一看，才發現馬足竟是跛的。每一步的前行都伴隨著劇烈的搖晃與疼痛，汝佶苦不堪言，心中滿是疑惑與驚恐。
當汝佶奇跡般地複蘇後，他那蒼白如紙的麵容與迷茫的眼神，讓在場之人無不揪心。他緩緩道出那奇異的經曆，眾人聽聞，皆驚愕得說不出話來。此時，那焚燒紙馬的奴仆如夢初醒，撲通一聲跪倒在地，泣然說道：“是奴罪也。舉火時實誤折其馬足，未曾想竟給少爺帶來如此苦楚。”他的聲音顫抖，充滿了懊悔與自責，涕淚橫流，不斷地磕頭祈求原諒。汝佶之遭遇，如同在平靜的湖麵上投下了一顆巨石，泛起層層神秘的漣漪。讓生者們在震驚之餘，不禁對那陰陽交界的幽微世界充滿了敬畏與深深的疑惑，仿佛有一道無形的大門在他們眼前緩緩打開，門後的世界充滿了未知與神秘，讓人既想探尋又心懷恐懼。
再把目光投向六從舅母常氏。常氏一生善良溫和，端莊賢淑，在家族中備受敬重。如今，她卻在彌留之際，深陷於一種奇異的狀態之中。她靜靜地躺在床榻上，眼神迷離，口中喃喃自語，那微弱的聲音仿佛是從遙遠的地方傳來，又似在與另一個世界的神秘存在對話。她說道：“適往看新宅頗佳，但東壁損壞，可奈何？”侍疾者們圍在床邊，聽到這莫名其妙的話語，心中詫異萬分。他們麵麵相覷，皆從彼此的眼中看到了疑惑與不安。
待常氏的靈魂最終離去，眾人懷著複雜的心情前去查看為她準備的棺木。當棺木緩緩打開，一股腐朽的氣息撲麵而來，眾人定睛一看，果見棺木左側已然腐朽，且穿有一小孔。而那負責打造棺木的匠人與督工者，此前竟均未察覺這一瑕疵。此事宛如一個神秘的謎團，深深地嵌入了眾人的心中，久久縈繞不散。人們不禁陷入沉思，靈魂是否真有預知之力，能在生死交替的那微妙瞬間，洞察那屬於自己的歸所的細微之處？是靈魂的超自然感知，還是僅僅隻是巧合？這一疑問如同暗夜中的幽靈，在人們的心頭徘徊，引發了無數關於生死、靈魂與命運的遐想。
在這世間，還有許多飽學之士，他們或在朝堂之上侃侃而談，或在書齋之中默默鑽研，見聞廣博，能言善道。李又聃先生便是其中一位。他風度翩翩，氣質儒雅，一襲長衫在身，更顯學者風範。他的居所常常聚集著各方學子，眾人圍坐在一起，或探討詩詞歌賦，或爭論經史子集，氣氛熱烈而融洽。
一日，李先生在與友人的交談中，言起了一件往昔之事。曾有一寒士，出身貧寒卻心懷壯誌。他自幼便對讀書充滿了熱愛，在那簡陋的茅屋之中，昏黃的油燈下，寒士日夜苦讀，手不釋卷。他的眼中閃爍著對知識的渴望與對科舉成名的憧憬。多年的刻苦努力，讓他在學問上頗有造詣，自信滿滿地踏上了科舉之路。然而，命運卻對他開了一個殘酷的玩笑。一次又一次的應試，他都名落孫山。那一張張落第的榜單，如同冰冷的利刃，一次次刺痛他的心。
最終，在無數次的打擊與失望之下，寒士心灰意冷，陷入了深深的絕望之中。他望著那堆積如山的書卷，心中滿是悲憤與不甘。在一個寂靜的夜晚，他在庭院中燃起了一堆篝火，將自己多年來的遺卷一本本投入火中。火焰映照出他扭曲的麵容，淚水在眼眶中打轉，卻倔強地不肯落下。他對著天空，發出了無聲的呐喊與控訴。隨後，他又牒訴於文昌祠。文昌帝君，在世人的信仰中，乃掌管文運之神隻，是無數士子心中的希望與寄托。寒士此舉，實是在向神明傾訴自己多年的冤屈與內心深處的不甘，他渴望得到一個答案，一個關於命運為何如此不公的答案。
是夜，寒士於夢中恍惚間見到了神之影像。那神明的身影高大威嚴，周身散發著柔和的光芒，讓人不敢直視。隻聞神語曰：“爾讀書半生，尚不知窮達有命耶？”那聲音如洪鍾般在寒士的夢境中回蕩，每一個字都仿佛重重地敲擊在他的心上。寒士從夢中驚醒，額頭滿是冷汗。他呆呆地坐在床榻上，望著窗外的夜空，陷入了深深的沉思。科舉之路，本就是一條充滿荊棘與挑戰的道路，猶如千軍萬馬過獨木橋，能脫穎而出者寥寥無幾。無數的士子在這條道路上耗費了青春與心血，卻最終在命運的捉弄下黯然離場。寒士的遭遇，不過是這無數悲劇中的一個小小縮影，卻也深刻地道出了人生窮達無常的無奈與悲哀。在這浩瀚的天地之間，個人的努力與命運的安排究竟有著怎樣的關聯？是努力便能改變一切，還是命運早已注定了一切？這一古老而又永恒的話題，如同一個無解的謎題，困擾著世世代代的人們。
我曾有幸侍於先姚安公身旁，先姚安公一生為官清正，剛正不阿，在地方上頗有威望。他不僅在政務上處理得井井有條，對家族子弟的教育與培養也極為重視。其居所的聚奎堂，乃是家族子弟們讀書學習的地方，堂中彌漫著濃厚的書香氣息。
一日，我在與先姚安公閑聊時，偶然間述起了李又聃先生所言的寒士之事。先姚安公聞之，怫然變色，原本和藹的麵容瞬間變得嚴肅而莊重。他目光炯炯地看著我，說道：“又聃乃應舉之士，傳此語則可，汝輩手掌文衡者，傳此語則不可。”言罷，他緩緩抬手指向聚奎堂柱。隻見那柱上有熊孝感相國題聯曰：“赫赫科條，袖裏常存惟白簡。明明案牘，簾前何處有朱衣。”那對聯的字跡剛勁有力，仿佛在訴說著科舉的莊重與威嚴。先姚安公目光深邃地望著那對聯，繼續說道：“科舉之事，關乎國家選材，關乎士子命運，我等身為考官，當秉持公正，不可為這等宿命之語所影響，而失了公允。科舉的目的在於選拔真正有才能、有品德之人，為國家的繁榮昌盛貢獻力量。若因個人的偏見或迷信而左右評判標準，那豈不是辜負了朝廷與士子們的信任？”我在一旁聽得恭敬，心中暗自銘記先姚安公的教誨。從那以後，每當麵對與科舉相關之事時，我都會想起先姚安公的嚴肅麵容與那深刻的話語，也對科舉背後所蘊含的重大責任與神聖使命有了更為深刻、清晰的認識。它不僅僅是一場考試，更是一場關乎國家興衰、人才培養與社會公平的偉大事業。
在這塵世之中，海陽李玉典前輩亦是個聲名遠揚、見多識廣之人。他一生遊曆四方，足跡遍布大江南北，所到之處，皆能聽聞各種奇聞軼事。他為人豁達豪爽，喜歡與友人分享自己的所見所聞，其講述總是繪聲繪色，引人入勝。
李玉典前輩曾言，有兩位書生，他們誌同道合，皆對讀書充滿了熱忱，為了能有一個清幽寧靜的讀書環境，他們來到了一座佛寺之中。那佛寺坐落於山林之間，四周古木參天，綠樹成蔭，清脆的鳥鳴聲與悠揚的鍾聲交織在一起，營造出一種超凡脫俗的氛圍。寺內香煙嫋嫋，佛堂莊嚴肅穆，讓人不禁心生敬畏。
這兩位書生在佛寺的一間偏殿內安頓下來，白日裏他們誦讀經典，鑽研學問，互相切磋，倒也相安無事。然而，夜方昵狎之時，卻突遇奇事。隻見那壁上忽然顯現出一大圓鏡，徑丈餘，鏡中光芒四射，瞬間將屋內的一切照得毫發畢睹。兩位書生驚愕地瞪大了眼睛，望著那突然出現的鏡子，心中充滿了恐懼與疑惑。還未等他們回過神來，又聞簷際傳來低語聲：“佛法廣大，固不汝嗔，但汝自視鏡中，是何形狀。”那聲音空靈而又帶著一絲責備，仿若從遙遠的天際飄落，在這寂靜的夜晚顯得格外清晰。
我聽聞此事後，心中暗自思忖，這幽期密約，本應無人在旁，究竟是誰看見了他們的不當行為？兩位書生斷無自言理，又何以聞得那神秘的告誡之聲？此事看似荒誕不經，違背常理，然冥冥之中，卻似有一股神秘的力量在默默地監視著世人的一舉一動。一想到此，不禁讓人毛骨悚然，仿佛有一雙無形的眼睛在黑暗中窺視著自己的每一個行為、每一個念頭。但又仔細思量，世間之事，無奇不有，或許在那佛法庇佑之地，真有超自然的存在，在維護著某種秩序與道德規範。在這佛門淨地，任何違背道德與修行的行為都將受到審視與警告。如此想來，此事為理所宜有，固不必以子虛烏有視之。它或許是上天對世人的一種警示，提醒人們無論身處何處，都應秉持正念，遵守道德規範。
李玉典前輩還曾講述過另一件奇事。有一位老儒，因生活所迫，在一座廢圃中設帳授徒。那廢圃荒蕪已久，四周雜草叢生，荊棘密布，斷壁殘垣隨處可見，彌漫著一股衰敗與淒涼的氣息。然而，老儒卻並不在意，他隻希望能在此處尋得一片寧靜之地，將自己的學問傳授給弟子們。
一夜，老儒正在榻上假寐，忽然聽到垣外傳來一陣奇怪的聲音。起初是隱隱約約的吟哦聲，那聲音抑揚頓挫，似是有人在誦讀詩詞，且頗有韻味。老儒心中詫異，這廢圃之中早已無人居住，何來吟詩之聲？正疑惑間，吟哦聲戛然而止，取而代之的是激烈的辯論聲。聲音此起彼伏，互不相讓，似是在爭論某個高深的學問問題。老儒不禁微微坐起，側耳傾聽，想要分辨出他們在爭論何事。
然而，沒過多久，辯論聲逐漸升級為囂爭聲，雙方的情緒愈發激動，言語間充滿了火藥味。老儒心中隱隱感到不安，這聲音聽起來不像是常人所為。緊接著，更讓他震驚的事情發生了，囂爭聲之後，竟傳來了詬詈聲，汙言穢語不絕於耳，老儒心中大驚，瞬間意識到自己可能是遇鬼了。他在榻上戰栗不止，冷汗如雨般浸濕了衣衫，身體緊緊地蜷縮在一起，不敢發出一絲聲響。
此時，那爭鬥之聲已鬥至窗外。其一盛氣大呼曰：“渠評駁吾文，實為冤憤，今同就正於先生。”言罷，便朗吟數百言，句句手自擊節，其聲在夜空中回蕩，帶著一股傲然之氣，似是對自己的文章極為自信，想要在老儒麵前證明自己的才華。其一且呻吟呼痛，且微哂之，從那呻吟與哂笑之中，能感覺到他對前者的舉動頗為不屑，仿佛在嘲笑對方的自不量力。
老儒惕息不敢言，他深知自己麵對的可能並非普通之人，而是超自然的存在。他害怕自己的任何一句話都可能觸怒這些鬼物，給自己帶來災禍。其一厲聲曰：“先生究以為如何。”老儒囁嚅久之，心中害怕極了，牙齒不停地打著寒顫。最後，他實在無法忍受這緊張的氣氛，以額叩枕曰：“雞肋不足以當尊拳。”其一大笑去，那笑聲在夜空中回蕩，充滿了嘲諷與得意。其一往來窗外，氣咻咻然，似乎仍對剛才的爭論耿耿於懷。至雞鳴乃寂雲，隨著雞鳴聲的響起，一切歸於平靜，仿佛什麽都沒有發生過。
我聞之膠州法黃裳，初聽之時，隻覺此事太過離奇，仿若天方夜譚，是人們編造出來的荒誕故事。然細細想來，在這世間，真真假假，虛虛實實，本就難以分辨。這些奇聞軼事，無論是真實發生，還是人為編造，都反映了人們對未知世界的好奇與探索，對生死、道德、命運的思考與追問。它們如同一顆顆神秘的種子，在歲月的土壤中生根發芽，長成了一片片茂密的故事森林，讓後人在其中穿梭徘徊，感受著那來自過去的神秘氣息與無盡魅力。每一個故事都像是一扇通往另一個世界的窗戶，透過它，我們可以看到古人對超自然現象的敬畏與想象，對人性與道德的反思與堅守，以及對生命與命運的迷茫與探尋。這些故事不僅僅是簡單的娛樂，更是一種文化的傳承與精神的寄托，它們將永遠在曆史的長河中流傳下去，引發一代又一代人們的遐想與思考。