“我們說的都不對？”唐晚晴和眾人全都麵麵相覷。
“你們先告訴我賣這個東西的人說這東西的來曆了嗎？”高青峰問道。
“大哥，我們去的是黑市！”鍾離雪嫌棄的說道：“你見過黑市賣家賣東西，還告訴你來曆？編個故事證明傳承有序，潘家園？”
“咯咯咯......”眾女被鍾離雪一頓輸出逗得花枝亂顫。
“也是......”高青峰揉了揉有些發脹的太陽穴，昨天睡的太好了，緩不過來了。
“那賣這個東西的人長什麽樣子？有沒有什麽顯著的特征？”高青峰稍稍思索後問道。
“特征？那個人罩著黑袍，隻露出來了兩個眼睛。就連價格他也隻是比了個手勢。”唐晚晴回憶著說道。
“把自己完全包裹起來了，也就是擔心別人看出他的身份。”高青峰點了點頭。
“這好像也沒什麽不正常吧？去黑市賣東西不都是見不得光的嗎？”鍾離雪問道。
“別的賣家也都像他一樣包裹的這麽嚴密嗎？”高青峰反問道。
“那倒是的確沒有。別的賣家雖然也是小心翼翼，不願意多說話，但是確實沒有把自己完全包裹起來。”
“對了，青峰哥。我好像無意間看到過這個賣家，在和別的買家交流時是說話的。但是在我們過去後，他就不說話了，隻用手勢示意價格。”於林杳想起了什麽，立刻說道。
“嗯，小杳，你這個細節非常重要。”高青峰點了點頭，繼續說道：“我基本能夠確定我的猜測了。這個人來自孔雀王朝文明，而且極有可能是八部眾小隊的成員或隨隊的後勤人員。隻是不知道隸屬於乾達婆小隊還是緊那羅小隊。”
“什麽！八部眾小隊已經到了永珍城附近！”眾人皆是一驚。
“你們對於象牙來曆的猜測也對也不對。關於白象轉生，流傳較廣的說法是根據因果經，釋迦牟尼佛從兜率天宮降生於人間時，乘六牙白象，其母摩耶夫人晝寢，夢六牙白象來降腹中，遂生釋迦牟尼佛。但是因果經的年代實在太近了，而且根本就不是佛經而是一部偽經，甚至還被某些寺廟列為禁書。真正關於這個說法的正統記載是出自《雜寶藏經》，還有《異部宗輪論》：一切菩薩入母胎時，作白象形。一切菩薩出母胎時，皆從右脅。”
“這樣一來就很有意思了。佛祖化成白象入母胎，然後生出了釋迦牟尼，結果普賢菩薩拿白象當坐騎？關鍵是文殊普賢還是輔佐佛祖的侍從，華嚴三聖嘛。實際上漢傳佛教的很多記載都是矛盾的，那叫一個亂。真正說普賢菩薩把白象當坐騎的實際上是《西遊記》，原著第二十一回，獅駝嶺獅駝洞的老二黃牙老象就是六牙三頭白象。就是被孫悟空用金箍棒捅鼻子的那位，最後被普賢菩薩收走了。”
眾人聽著高青峰的講解不禁莞爾，向春生問道：“你的意思就是漢傳佛教起源於大眾部佛教，本來就和釋迦牟尼所傳的佛教教義相差甚遠，很多都是後人自行改編的，再加上西遊記深入人心，所以全都混為了一談。那我說這象牙來自暹羅總是有些道理的吧？白象可是曾經被暹羅政府直接印在暹羅國旗上的。”
“嗯，暹羅作為上座部佛教的忠實傳承者，從第一個統一的王朝——素可泰王朝開始，便請上座部佛教的高僧擔任僧王，一直到第四代國王舍身出家。甚至到後來規定男子必須在一生中出家一次，成為暹羅人的傳統，流傳至今。所以暹羅的確可以算得上是最虔誠的信徒，佛塔寺廟和佛經都是最多的，對於白象也是極為尊崇。”
“白象在暹羅文化中有著特殊含義被認為自帶神性，是所有生物中最神聖的，所以被視為鎮國瑞獸，象征昌盛吉兆。甚至暹羅王朝和蒲甘王朝還因為爭奪白象進行過一場著名的“白象之戰”。實際上白象並非是白色，也不是得了白化病的大象。隻要不是一般大象的灰褐色，比如金黃、嫩綠、淡紅等膚色的大象都被稱為白象。隻有暹羅皇宮裏的大象專家才有權決定哪些大象屬於白象。”高青峰對於佛教的曆史信手拈來，這些日子他可沒少閱讀關於宗教方麵的書籍，畢竟係統幻化出的覺醒技能也是參考各個文明發展出來的宗教而具象化的，可以一定程度上的了解敵人的實力。
“所以這六牙三頭白象的象牙來自暹羅文明還是有可能的，如果能找到這個人也許就能夠找到屬於暹羅文明星塔的星門。”向春生不失時機的插了一句總結。
“哈哈，向大哥，你忽略了一個問題。佛教的傳播一定會和當地的一些信仰和民間神仙進行融合，而暹羅的佛教就有一些不一樣的神仙，比如說在暹羅到處都是的四麵佛。這個四麵佛可不是佛教裏的什麽菩薩羅漢，而是婆羅門教的三主神之一——創造神梵天。這個創造神梵天既然是創造神，那自然是擁有開天辟地之能，而且還特別能生。因為他娶了自己創造的智慧女神為妻，有違倫理，所以被認作是道德敗壞的神而不受重視。而這個最不受婆羅門教信徒待見的創造神梵天，卻在暹羅大放異彩，也算是東邊不亮西邊亮了。”
“這些和白象有什麽關係？”向春生聽得一頭霧水。
“因為六牙三頭白象的真正出處，是婆羅門教另一位曾經的天神——因陀羅。實際上因陀羅才是眾神之王，也有說法他就是西方神話中的宙斯，後來被佛教給吸收變成了帝釋天。這位神仙用實際行動證明了晚節不保這四個字，生生的從戰鬥天神變成了聲名狼藉的棄神。而他的坐騎就是六牙三頭白象，名為阿拉伐陀。傳說在眾神攪乳海創世之際，從乳海中出生。”高青峰發終於說出了這件道具的真正起源。
“你們先告訴我賣這個東西的人說這東西的來曆了嗎？”高青峰問道。
“大哥，我們去的是黑市！”鍾離雪嫌棄的說道：“你見過黑市賣家賣東西，還告訴你來曆？編個故事證明傳承有序，潘家園？”
“咯咯咯......”眾女被鍾離雪一頓輸出逗得花枝亂顫。
“也是......”高青峰揉了揉有些發脹的太陽穴，昨天睡的太好了，緩不過來了。
“那賣這個東西的人長什麽樣子？有沒有什麽顯著的特征？”高青峰稍稍思索後問道。
“特征？那個人罩著黑袍，隻露出來了兩個眼睛。就連價格他也隻是比了個手勢。”唐晚晴回憶著說道。
“把自己完全包裹起來了，也就是擔心別人看出他的身份。”高青峰點了點頭。
“這好像也沒什麽不正常吧？去黑市賣東西不都是見不得光的嗎？”鍾離雪問道。
“別的賣家也都像他一樣包裹的這麽嚴密嗎？”高青峰反問道。
“那倒是的確沒有。別的賣家雖然也是小心翼翼，不願意多說話，但是確實沒有把自己完全包裹起來。”
“對了，青峰哥。我好像無意間看到過這個賣家，在和別的買家交流時是說話的。但是在我們過去後，他就不說話了，隻用手勢示意價格。”於林杳想起了什麽，立刻說道。
“嗯，小杳，你這個細節非常重要。”高青峰點了點頭，繼續說道：“我基本能夠確定我的猜測了。這個人來自孔雀王朝文明，而且極有可能是八部眾小隊的成員或隨隊的後勤人員。隻是不知道隸屬於乾達婆小隊還是緊那羅小隊。”
“什麽！八部眾小隊已經到了永珍城附近！”眾人皆是一驚。
“你們對於象牙來曆的猜測也對也不對。關於白象轉生，流傳較廣的說法是根據因果經，釋迦牟尼佛從兜率天宮降生於人間時，乘六牙白象，其母摩耶夫人晝寢，夢六牙白象來降腹中，遂生釋迦牟尼佛。但是因果經的年代實在太近了，而且根本就不是佛經而是一部偽經，甚至還被某些寺廟列為禁書。真正關於這個說法的正統記載是出自《雜寶藏經》，還有《異部宗輪論》：一切菩薩入母胎時，作白象形。一切菩薩出母胎時，皆從右脅。”
“這樣一來就很有意思了。佛祖化成白象入母胎，然後生出了釋迦牟尼，結果普賢菩薩拿白象當坐騎？關鍵是文殊普賢還是輔佐佛祖的侍從，華嚴三聖嘛。實際上漢傳佛教的很多記載都是矛盾的，那叫一個亂。真正說普賢菩薩把白象當坐騎的實際上是《西遊記》，原著第二十一回，獅駝嶺獅駝洞的老二黃牙老象就是六牙三頭白象。就是被孫悟空用金箍棒捅鼻子的那位，最後被普賢菩薩收走了。”
眾人聽著高青峰的講解不禁莞爾，向春生問道：“你的意思就是漢傳佛教起源於大眾部佛教，本來就和釋迦牟尼所傳的佛教教義相差甚遠，很多都是後人自行改編的，再加上西遊記深入人心，所以全都混為了一談。那我說這象牙來自暹羅總是有些道理的吧？白象可是曾經被暹羅政府直接印在暹羅國旗上的。”
“嗯，暹羅作為上座部佛教的忠實傳承者，從第一個統一的王朝——素可泰王朝開始，便請上座部佛教的高僧擔任僧王，一直到第四代國王舍身出家。甚至到後來規定男子必須在一生中出家一次，成為暹羅人的傳統，流傳至今。所以暹羅的確可以算得上是最虔誠的信徒，佛塔寺廟和佛經都是最多的，對於白象也是極為尊崇。”
“白象在暹羅文化中有著特殊含義被認為自帶神性，是所有生物中最神聖的，所以被視為鎮國瑞獸，象征昌盛吉兆。甚至暹羅王朝和蒲甘王朝還因為爭奪白象進行過一場著名的“白象之戰”。實際上白象並非是白色，也不是得了白化病的大象。隻要不是一般大象的灰褐色，比如金黃、嫩綠、淡紅等膚色的大象都被稱為白象。隻有暹羅皇宮裏的大象專家才有權決定哪些大象屬於白象。”高青峰對於佛教的曆史信手拈來，這些日子他可沒少閱讀關於宗教方麵的書籍，畢竟係統幻化出的覺醒技能也是參考各個文明發展出來的宗教而具象化的，可以一定程度上的了解敵人的實力。
“所以這六牙三頭白象的象牙來自暹羅文明還是有可能的，如果能找到這個人也許就能夠找到屬於暹羅文明星塔的星門。”向春生不失時機的插了一句總結。
“哈哈，向大哥，你忽略了一個問題。佛教的傳播一定會和當地的一些信仰和民間神仙進行融合，而暹羅的佛教就有一些不一樣的神仙，比如說在暹羅到處都是的四麵佛。這個四麵佛可不是佛教裏的什麽菩薩羅漢，而是婆羅門教的三主神之一——創造神梵天。這個創造神梵天既然是創造神，那自然是擁有開天辟地之能，而且還特別能生。因為他娶了自己創造的智慧女神為妻，有違倫理，所以被認作是道德敗壞的神而不受重視。而這個最不受婆羅門教信徒待見的創造神梵天，卻在暹羅大放異彩，也算是東邊不亮西邊亮了。”
“這些和白象有什麽關係？”向春生聽得一頭霧水。
“因為六牙三頭白象的真正出處，是婆羅門教另一位曾經的天神——因陀羅。實際上因陀羅才是眾神之王，也有說法他就是西方神話中的宙斯，後來被佛教給吸收變成了帝釋天。這位神仙用實際行動證明了晚節不保這四個字，生生的從戰鬥天神變成了聲名狼藉的棄神。而他的坐騎就是六牙三頭白象，名為阿拉伐陀。傳說在眾神攪乳海創世之際，從乳海中出生。”高青峰發終於說出了這件道具的真正起源。