賈府的族譜：
第一代兩兄弟,哥哥叫賈演,弟弟叫賈源,也就是寧國公和榮國公。
第二代是\"代\"字輩,賈代善、賈代化,賈府的老祖宗賈母便是這這一代的。
第三代棄武從文,賈敷、賈赦、賈政、賈敬四個兄弟,還有一個個女兒叫賈敏
第四代\"玉\"字輩,賈珍、賈珠、賈璉、賈寶玉、賈環都是賈府的的少爺。四個姑娘名字都帶春,
元、迎、探、惜,原應歎息,也是他們的命運。
第五代草字輩,賈蓉、賈薔、賈芹、賈蘭、賈菌、賈芸。
-----
一、賈家（榮國府與寧國府）
1. 寧國府
賈演?：寧國公，賈府的始祖之一。
-＞賈代化?：賈演之子，繼承寧國公爵位。
-＞賈敬?：賈代化之子，沉迷於道教修煉。
-＞賈珍?：賈敬之子，實際掌管寧國府事務。
-＞尤氏?：賈珍之妻，賢淑穩重。
-＞賈惜春?：賈珍之妹，性格冷淡，後出家為尼。
-＞賈蓉?：賈珍之子，娶秦可卿。
-＞秦可卿?：賈蓉之妻，早逝，影響深遠。
2. 榮國府
賈源?：榮國公，賈府的另一始祖。
-＞賈代善?：賈源之子，繼承榮國公爵位。
-＞賈母（史太君）：賈代善之妻，賈府的最高長輩。
-＞賈赦?：賈母長子，性格粗暴。
-＞邢夫人?：賈赦之妻。
-＞賈璉?：賈赦之子，娶王熙鳳。
-＞王熙鳳?：賈璉之妻，精明能幹，掌管榮國府事務。
-＞賈迎春?：賈赦之庶女，性格懦弱。
-＞賈政?：賈母次子，性格嚴肅。
-＞王夫人?：賈政之妻，薛姨媽之妹。
-＞賈元春?：賈政之長女，被選為貴妃。
-＞賈寶玉?：賈政之子，性格叛逆，與林黛玉情深。
-＞賈探春?：賈政之庶女，精明能幹,因母親趙姨娘地位低而備受歧視。
-＞賈環?：賈政之庶子，性格陰險,因母親趙姨娘地位低而備受歧視。。
二、史家
史侯?：保齡侯，史家的始祖。
-＞賈母（史太君）：史侯之女，嫁入賈府。
-＞史湘雲?：史侯之孫女，性格豪爽，與賈府關係密切。
三、王家
王子騰?：王家的重要人物，官居高位。
王夫人?：王子騰之妹，賈政之妻。
薛姨媽?：王子騰之妹，薛家主母。
四、薛家
薛公?：薛家的始祖，官至紫薇舍人。
-＞薛公長子
-＞薛姨媽?：薛公長子之妻，娘家是王家。
-＞薛寶釵?：薛姨媽之女，端莊賢淑，後嫁賈寶玉。
-＞薛蟠??：薛姨媽之子，性格粗魯。
-＞薛公次子
-＞薛蝌：薛公次子之子。
-＞邢岫煙：薛蝌之妻，邢夫人侄女。
-＞薛寶琴:薛公次子之女。
-＞梅翰林之子：薛寶琴之夫
------------揭秘紅樓夢空間建築原型：曆史與藝術的交織------------
《紅樓夢》不僅是人物命運的舞台，更是一座深刻描繪社會結構的“建築群”。曹雪芹的筆觸不隻停留在人物塑造上，還為小說的空間布局注入了豐富的曆史和生活原型。從榮國府、大觀園到更隱秘的夾道、穿堂，每一處描寫都暗含現實中的建築映射。以下是對《紅樓夢》空間建築原型的揭秘與考證。
1. 榮國府：恭王府前身的隱喻
榮國府是《紅樓夢》的核心場景，其奢華與布局承載了賈府的繁盛與衰敗。紅學家普遍認為，榮國府的原型很可能是康熙年間的一座王府，即後來的恭王府前身。
曆史背景：
恭王府位於北京西城，清朝時期這一片區域聚集著大批王公貴族府邸。曹雪芹家族曾擔任江寧織造，與皇家關係密切，因此其生活中所接觸的建築奢華程度正好與《紅樓夢》中榮國府的描述相吻合。
對應細節：
布局對稱：榮國府的院落與正房結構嚴謹且氣派，與清代王府的規製極為相似。大門、影壁、正廳、花園等均有跡可循。
大觀園的位置：薛寶釵詩中提到“大觀園築向帝城西”，呼應了恭王府花園的地理位置。
花枝巷的秘密：書中賈璉在榮國府附近的“小花枝巷”包養尤二姐，紅學家實地勘察發現北京西城至今保留著“花枝胡同”這一地名，這條巷子與恭王府的前身極為接近。
榮國府的設計不僅體現了曹雪芹對清代貴族生活的熟悉，更深刻反映了曹家盛極而衰的影射。
2. 大觀園：現實中的皇家花園藍本
大觀園作為小說的核心空間，象征著賈府的繁華與虛幻的樂園，建築學上的靈感來源則來自皇家園林。
藍本一：圓明園
大觀園的建築精美且富有中西合璧的特點，與圓明園的布局有許多相似之處。圓明園位於清代京城西北，是康熙年間開始修建的皇家園林。曹雪芹的家族背景使他有機會接觸並借鑒這一園林的設計。
藍本二：江寧織造府的私家花園
曹家曾在南京建有豪華的織造府，內設私家花園。大觀園中許多細膩的情節，如假山、小橋、荷塘和亭台樓閣，都能在織造府花園的設計中找到對應之處。
象征意義：
大觀園不僅是一座花園，更是一種隱喻。它是賈府榮華的象征，但隨著故事的推進，這片園林逐漸成為悲劇的舞台，最終被荒廢。這種寓意也正是曹雪芹對家族命運的映射。
3. 獄神廟：現實中清代司法建築的再現
《紅樓夢》中，獄神廟是重要的敘事空間，展現了賈府敗落後，家庭成員如何受到司法審判的壓迫。曆史中，這樣的建築並非虛構。
河南南陽的獄神廟：
南陽市的清代縣衙至今保存完好，其附屬的獄神廟完整體現了當時司法體係的構造。廟中供奉的“皋陶”，被視為中國司法製度的創始者，這一習俗在全國範圍內都有體現。
狴犴的象征：
監獄大門上的狴犴形象象征權威和殘酷，令人不寒而栗。這一細節在小說中通過暗示強化了封建製度的威壓。
文化意義：
獄神廟不僅是司法威嚴的體現，也是傳統社會中罪犯求助神靈、尋求內心安慰的場所。它在《紅樓夢》中所體現的不僅是對司法權力的批判，更是對社會矛盾的深刻思考。
4. 榮國府的過渡空間：夾道與穿堂的藝術表達
曹雪芹在小說中多次提到夾道、穿堂等過渡性空間，這些不起眼的細節恰恰是《紅樓夢》描寫生活真實感的來源。
夾道中的故事：
賈芸與王熙鳳的對話，賈寶玉與小廝們的相遇，這些發生在夾道的情節，展現了榮國府中從貴族到底層仆人的社會生態。
穿堂的巧妙布局：
脂硯齋在批語中提到，賈母院的穿堂門前是“鳳姐掃雪拾玉”的地點。這種伏筆的安排，展示了曹雪芹敘事的精細和建築布局在情節設計中的重要性。
建築對比：
這一設計與清代王府的夾道十分相似，紫禁城中類似的空間布局也為《紅樓夢》提供了靈感。夾道的存在不僅是物理上的過渡，更是人物關係與情節發展的連接點。
5. 從空間到命運：建築與故事的交織
曹雪芹筆下的建築並非單純的背景，它們與人物命運緊密相連。例如：
榮國府的正堂（榮禧堂）是權力與榮耀的象征，但也成為矛盾爆發的中心。
大觀園的繁華是青春與美好的象征，最終卻成為黛玉葬花的悲劇之地。
獄神廟的壓迫，映射了封建社會對人的禁錮與摧殘。
這種空間與命運的交織，使《紅樓夢》的故事更加立體而深刻。
6.真實與虛構的融合藝術
《紅樓夢》的空間建築原型展示了曹雪芹高超的寫實技巧和深刻的思想。榮國府、大觀園、獄神廟等場景的設計，不僅有現實原型可考，更承載了家族興衰、人物命運的象征意義。這種真實與虛構的交融，使《紅樓夢》成為一部超越時代的經典，讓讀者不僅能品味故事，還能穿越曆史，走進曹雪芹所見、所感的空間世界。
ps:《情榜》完整版手冊將在故事終章最後揭秘，敬請期待！
第一代兩兄弟,哥哥叫賈演,弟弟叫賈源,也就是寧國公和榮國公。
第二代是\"代\"字輩,賈代善、賈代化,賈府的老祖宗賈母便是這這一代的。
第三代棄武從文,賈敷、賈赦、賈政、賈敬四個兄弟,還有一個個女兒叫賈敏
第四代\"玉\"字輩,賈珍、賈珠、賈璉、賈寶玉、賈環都是賈府的的少爺。四個姑娘名字都帶春,
元、迎、探、惜,原應歎息,也是他們的命運。
第五代草字輩,賈蓉、賈薔、賈芹、賈蘭、賈菌、賈芸。
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一、賈家（榮國府與寧國府）
1. 寧國府
賈演?：寧國公，賈府的始祖之一。
-＞賈代化?：賈演之子，繼承寧國公爵位。
-＞賈敬?：賈代化之子，沉迷於道教修煉。
-＞賈珍?：賈敬之子，實際掌管寧國府事務。
-＞尤氏?：賈珍之妻，賢淑穩重。
-＞賈惜春?：賈珍之妹，性格冷淡，後出家為尼。
-＞賈蓉?：賈珍之子，娶秦可卿。
-＞秦可卿?：賈蓉之妻，早逝，影響深遠。
2. 榮國府
賈源?：榮國公，賈府的另一始祖。
-＞賈代善?：賈源之子，繼承榮國公爵位。
-＞賈母（史太君）：賈代善之妻，賈府的最高長輩。
-＞賈赦?：賈母長子，性格粗暴。
-＞邢夫人?：賈赦之妻。
-＞賈璉?：賈赦之子，娶王熙鳳。
-＞王熙鳳?：賈璉之妻，精明能幹，掌管榮國府事務。
-＞賈迎春?：賈赦之庶女，性格懦弱。
-＞賈政?：賈母次子，性格嚴肅。
-＞王夫人?：賈政之妻，薛姨媽之妹。
-＞賈元春?：賈政之長女，被選為貴妃。
-＞賈寶玉?：賈政之子，性格叛逆，與林黛玉情深。
-＞賈探春?：賈政之庶女，精明能幹,因母親趙姨娘地位低而備受歧視。
-＞賈環?：賈政之庶子，性格陰險,因母親趙姨娘地位低而備受歧視。。
二、史家
史侯?：保齡侯，史家的始祖。
-＞賈母（史太君）：史侯之女，嫁入賈府。
-＞史湘雲?：史侯之孫女，性格豪爽，與賈府關係密切。
三、王家
王子騰?：王家的重要人物，官居高位。
王夫人?：王子騰之妹，賈政之妻。
薛姨媽?：王子騰之妹，薛家主母。
四、薛家
薛公?：薛家的始祖，官至紫薇舍人。
-＞薛公長子
-＞薛姨媽?：薛公長子之妻，娘家是王家。
-＞薛寶釵?：薛姨媽之女，端莊賢淑，後嫁賈寶玉。
-＞薛蟠??：薛姨媽之子，性格粗魯。
-＞薛公次子
-＞薛蝌：薛公次子之子。
-＞邢岫煙：薛蝌之妻，邢夫人侄女。
-＞薛寶琴:薛公次子之女。
-＞梅翰林之子：薛寶琴之夫
------------揭秘紅樓夢空間建築原型：曆史與藝術的交織------------
《紅樓夢》不僅是人物命運的舞台，更是一座深刻描繪社會結構的“建築群”。曹雪芹的筆觸不隻停留在人物塑造上，還為小說的空間布局注入了豐富的曆史和生活原型。從榮國府、大觀園到更隱秘的夾道、穿堂，每一處描寫都暗含現實中的建築映射。以下是對《紅樓夢》空間建築原型的揭秘與考證。
1. 榮國府：恭王府前身的隱喻
榮國府是《紅樓夢》的核心場景，其奢華與布局承載了賈府的繁盛與衰敗。紅學家普遍認為，榮國府的原型很可能是康熙年間的一座王府，即後來的恭王府前身。
曆史背景：
恭王府位於北京西城，清朝時期這一片區域聚集著大批王公貴族府邸。曹雪芹家族曾擔任江寧織造，與皇家關係密切，因此其生活中所接觸的建築奢華程度正好與《紅樓夢》中榮國府的描述相吻合。
對應細節：
布局對稱：榮國府的院落與正房結構嚴謹且氣派，與清代王府的規製極為相似。大門、影壁、正廳、花園等均有跡可循。
大觀園的位置：薛寶釵詩中提到“大觀園築向帝城西”，呼應了恭王府花園的地理位置。
花枝巷的秘密：書中賈璉在榮國府附近的“小花枝巷”包養尤二姐，紅學家實地勘察發現北京西城至今保留著“花枝胡同”這一地名，這條巷子與恭王府的前身極為接近。
榮國府的設計不僅體現了曹雪芹對清代貴族生活的熟悉，更深刻反映了曹家盛極而衰的影射。
2. 大觀園：現實中的皇家花園藍本
大觀園作為小說的核心空間，象征著賈府的繁華與虛幻的樂園，建築學上的靈感來源則來自皇家園林。
藍本一：圓明園
大觀園的建築精美且富有中西合璧的特點，與圓明園的布局有許多相似之處。圓明園位於清代京城西北，是康熙年間開始修建的皇家園林。曹雪芹的家族背景使他有機會接觸並借鑒這一園林的設計。
藍本二：江寧織造府的私家花園
曹家曾在南京建有豪華的織造府，內設私家花園。大觀園中許多細膩的情節，如假山、小橋、荷塘和亭台樓閣，都能在織造府花園的設計中找到對應之處。
象征意義：
大觀園不僅是一座花園，更是一種隱喻。它是賈府榮華的象征，但隨著故事的推進，這片園林逐漸成為悲劇的舞台，最終被荒廢。這種寓意也正是曹雪芹對家族命運的映射。
3. 獄神廟：現實中清代司法建築的再現
《紅樓夢》中，獄神廟是重要的敘事空間，展現了賈府敗落後，家庭成員如何受到司法審判的壓迫。曆史中，這樣的建築並非虛構。
河南南陽的獄神廟：
南陽市的清代縣衙至今保存完好，其附屬的獄神廟完整體現了當時司法體係的構造。廟中供奉的“皋陶”，被視為中國司法製度的創始者，這一習俗在全國範圍內都有體現。
狴犴的象征：
監獄大門上的狴犴形象象征權威和殘酷，令人不寒而栗。這一細節在小說中通過暗示強化了封建製度的威壓。
文化意義：
獄神廟不僅是司法威嚴的體現，也是傳統社會中罪犯求助神靈、尋求內心安慰的場所。它在《紅樓夢》中所體現的不僅是對司法權力的批判，更是對社會矛盾的深刻思考。
4. 榮國府的過渡空間：夾道與穿堂的藝術表達
曹雪芹在小說中多次提到夾道、穿堂等過渡性空間，這些不起眼的細節恰恰是《紅樓夢》描寫生活真實感的來源。
夾道中的故事：
賈芸與王熙鳳的對話，賈寶玉與小廝們的相遇，這些發生在夾道的情節，展現了榮國府中從貴族到底層仆人的社會生態。
穿堂的巧妙布局：
脂硯齋在批語中提到，賈母院的穿堂門前是“鳳姐掃雪拾玉”的地點。這種伏筆的安排，展示了曹雪芹敘事的精細和建築布局在情節設計中的重要性。
建築對比：
這一設計與清代王府的夾道十分相似，紫禁城中類似的空間布局也為《紅樓夢》提供了靈感。夾道的存在不僅是物理上的過渡，更是人物關係與情節發展的連接點。
5. 從空間到命運：建築與故事的交織
曹雪芹筆下的建築並非單純的背景，它們與人物命運緊密相連。例如：
榮國府的正堂（榮禧堂）是權力與榮耀的象征，但也成為矛盾爆發的中心。
大觀園的繁華是青春與美好的象征，最終卻成為黛玉葬花的悲劇之地。
獄神廟的壓迫，映射了封建社會對人的禁錮與摧殘。
這種空間與命運的交織，使《紅樓夢》的故事更加立體而深刻。
6.真實與虛構的融合藝術
《紅樓夢》的空間建築原型展示了曹雪芹高超的寫實技巧和深刻的思想。榮國府、大觀園、獄神廟等場景的設計，不僅有現實原型可考，更承載了家族興衰、人物命運的象征意義。這種真實與虛構的交融，使《紅樓夢》成為一部超越時代的經典，讓讀者不僅能品味故事，還能穿越曆史，走進曹雪芹所見、所感的空間世界。
ps:《情榜》完整版手冊將在故事終章最後揭秘，敬請期待！