第三百三十五章 文教改革
大明：秋後問斬，太子是獄友 作者：霸道總裁胖總 投票推薦 加入書簽 留言反饋
皇宮外圍的實驗場地。
朱瞻基沒再多問，來到暗室窗前，已經有太監提前搬來了一張椅子。
窗邊不遠處，有兩名負責操作的工匠，他們一人手裏拽著一根軲轆杆，軲轆的主體安裝在牆壁上，很像百姓日常打井用的。
軲轆上繞著的繩子，一直朝上似乎通到了暗室裏麵，操作工匠小心開口請示：“太子殿下，要不要開始？”
“嗯，開始吧！”
朱瞻基點點頭，隨即便把目光移向暗室內。
跟之前的實驗步驟一樣，先用繩索和滑輪（軲轆）把大銅球放下，再將其高度小心控製在小銅球的同一水平麵上，接著固定住銅球高度，不使其繼續下墜或者晃動，最後等肉眼看不出銅球動靜，再去觀察銅鏡反射光點的變化。
那兩名操作的工匠，技藝已經相當純熟，就連大銅球下落時，也是肉眼幾乎看不出有晃動。
很快，銅球落定，工匠離手。
“……”
朱瞻基連忙將目光聚焦於銅鏡。
一秒，兩秒……十秒過去了……
嗯？動了！
真的動了！
朱瞻基兩眼幾乎都快瞪出了眼眶，隻見原本銅鏡映照在暗室牆壁上不動的光點，瞬間便移動了很遠的距離。
朱瞻基有些不信邪，又緊接著看向大小銅球。
可是，不論他怎麽看，那四個銅球都沒有任何“晃動”的痕跡，而且也沒有相互貼近，中間隔著一段肉眼可以清晰分辨的距離。
銅鏡的反射光點，依舊在來回移動，並且逐漸有跡可循。
——是真的！
世上果真有著萬有引力存在！
朱瞻基有些懵，哪怕對林先生一向敬服的他，此刻看到實驗的結果，也是一時間接受不能。
畢竟，他從小接受的世界觀，都是“天圓地方”，長大了以後雖然逐漸認識到大地可能不是方的，但是不是圓的還有待考量。
結果，現在告訴他，大地不僅是圓的，而且也不是宇畝的中心，天上的太陽才是宇由中心，並且依靠一股萬物都存在的萬有引力，在吸著他們腳下的大地運行。
而他們之所以不會掉下去，也是因為大地在發出萬有引力，把他們牢牢吸附在大地之上。
朱瞻基心底還在震撼，朱高熾上前溫言問道：“怎麽樣？看過之後有何感想？”
有何感想？
聽到這個問題，朱瞻基瞬間被拉回到現實當中，他認真揣度思量片刻後，說道：“父皇，兒臣以為，這萬有引力、日心說應當都是正確的學問，既然是正確的學問，那這便是一份好學問。”
“朕就猜到你會這麽說！”
朱高熾說著抬頭望天，今日的驕陽似乎也在回應人的心情，不顯得有多麽酷熱，反而讓人感到暖洋洋的。
“一旦日心說、萬有引力布之於天下，那必然就會有人因此而聯想和質疑天人感應的真實性。屆時，不僅我大明皇權會根基不穩，天下也將漸生動蕩。”
話到這裏，朱瞻基緊張的屏住了呼吸，想為林先生勸說求情，卻又不知道該從哪裏著手。
正當朱瞻基急得額頭冒汗之時……
“但是……”
朱高熾忽的一笑，話鋒一轉說道：“正如林先生說的，日心說、萬有引力便是這當世的真理，是不能否定的好學問，就算朕要阻止其傳播，誰又能保證十年後，或是百年後，不會有其他人悟出來？”
“而且，這日心說和萬有引力，又關乎到了我大明未來百年的發展，就這麽封禁，可惜了不說，朕可能也少不了要背上個千古罵名！”
這話說得有些過於直白，也虧得是父子之間的閑話。
要是真有後人也發現了日心說、萬有引力，再去翻閱前代的史書記錄，發現是有位大明皇帝為了維護統治，把這兩門學問給封禁毀藏，那背上千古罵名幾乎算是板上釘釘的了。
誰說皇帝就不能背上罵名了？
比如千古昏君隋煬帝，這家夥是真的昏君，又昏又暴虐！
好內遠禮曰煬（好色且不遵守禮法），去禮遠眾曰煬（破壞禮製背棄百姓）、逆天虐民曰煬（違背天理虐待百姓）……
也別說什麽隋煬帝三征高句麗，是為了消耗關隴門閥了，因為他的根基本來就是關隴門閥。
還有營銷號吹的什麽“罪在當代，利於千秋”……
三征高句麗、修洛陽新都、修關內長城、修大運河、西征吐穀渾、北征突厥死傷的數百萬民夫：“6！”
對了，還記得有過相當離譜的謠言，說什麽隋朝的大米一直到唐朝貞觀年間，都還在吃。
這簡直是超人.jpg。
朱瞻基思緒飄回，也差不多能明白父皇的意思，那就是不追究了。
不追究好啊！
林先生不會被遷怒，也就不用白白送命了。
隻不過……
朱瞻基忽又想起來問道：“可若是就這麽把日心說、萬有引力布告天下，那若是有心人故意以此來做文章，會不會……”
“拿去看看吧！”
朱高熾並未直接回答，而是遞過去一部奏章，這還是金幼孜昨天剛交給他，用於今後朝廷文教宣傳的最終版方案。
“……”
朱瞻基簡單翻看了幾頁，越看越覺得心驚。
好家夥，他開始還隻以為父皇讓自己看的，應該是有點東西。
這仔細一看，還真有東西，東西還不少！
簡單總結一下，金幼孜給出的最終方案，裏麵有三件大事情：
第一，把荀子抬回孔廟，與孟子在內的四位儒家聖人齊平。
第二，重新冊封孔子，削去孔子王號，隻保留至聖先師。
這是有理有據的，孔子畢竟不是諸侯王，頂多算是卿大夫，怎麽能給王號呢？
這是不合乎禮法的！
第三，尊《荀子》為儒家“第五書”，今後便是“五書五經”，《荀子》納入國子監、地方州府教育係統，並歸入科舉考試題目。
抬高荀子、貶謫孔子、將《荀子》納入科舉文教……
可以說，這三板斧全部砍下去，足以把儒家對日心說、萬有引力的敵視，全部給攔腰砍斷。
孔子的政治地位削弱，荀子的地位得到抬高，那如今的理學儒家必定會跟著遭到削弱，甚至極有可能發生分化的趨勢。
因為理學根基在孟子，而荀子、孟子的學說存在分歧，這是眾所周知……
朱瞻基沒再多問，來到暗室窗前，已經有太監提前搬來了一張椅子。
窗邊不遠處，有兩名負責操作的工匠，他們一人手裏拽著一根軲轆杆，軲轆的主體安裝在牆壁上，很像百姓日常打井用的。
軲轆上繞著的繩子，一直朝上似乎通到了暗室裏麵，操作工匠小心開口請示：“太子殿下，要不要開始？”
“嗯，開始吧！”
朱瞻基點點頭，隨即便把目光移向暗室內。
跟之前的實驗步驟一樣，先用繩索和滑輪（軲轆）把大銅球放下，再將其高度小心控製在小銅球的同一水平麵上，接著固定住銅球高度，不使其繼續下墜或者晃動，最後等肉眼看不出銅球動靜，再去觀察銅鏡反射光點的變化。
那兩名操作的工匠，技藝已經相當純熟，就連大銅球下落時，也是肉眼幾乎看不出有晃動。
很快，銅球落定，工匠離手。
“……”
朱瞻基連忙將目光聚焦於銅鏡。
一秒，兩秒……十秒過去了……
嗯？動了！
真的動了！
朱瞻基兩眼幾乎都快瞪出了眼眶，隻見原本銅鏡映照在暗室牆壁上不動的光點，瞬間便移動了很遠的距離。
朱瞻基有些不信邪，又緊接著看向大小銅球。
可是，不論他怎麽看，那四個銅球都沒有任何“晃動”的痕跡，而且也沒有相互貼近，中間隔著一段肉眼可以清晰分辨的距離。
銅鏡的反射光點，依舊在來回移動，並且逐漸有跡可循。
——是真的！
世上果真有著萬有引力存在！
朱瞻基有些懵，哪怕對林先生一向敬服的他，此刻看到實驗的結果，也是一時間接受不能。
畢竟，他從小接受的世界觀，都是“天圓地方”，長大了以後雖然逐漸認識到大地可能不是方的，但是不是圓的還有待考量。
結果，現在告訴他，大地不僅是圓的，而且也不是宇畝的中心，天上的太陽才是宇由中心，並且依靠一股萬物都存在的萬有引力，在吸著他們腳下的大地運行。
而他們之所以不會掉下去，也是因為大地在發出萬有引力，把他們牢牢吸附在大地之上。
朱瞻基心底還在震撼，朱高熾上前溫言問道：“怎麽樣？看過之後有何感想？”
有何感想？
聽到這個問題，朱瞻基瞬間被拉回到現實當中，他認真揣度思量片刻後，說道：“父皇，兒臣以為，這萬有引力、日心說應當都是正確的學問，既然是正確的學問，那這便是一份好學問。”
“朕就猜到你會這麽說！”
朱高熾說著抬頭望天，今日的驕陽似乎也在回應人的心情，不顯得有多麽酷熱，反而讓人感到暖洋洋的。
“一旦日心說、萬有引力布之於天下，那必然就會有人因此而聯想和質疑天人感應的真實性。屆時，不僅我大明皇權會根基不穩，天下也將漸生動蕩。”
話到這裏，朱瞻基緊張的屏住了呼吸，想為林先生勸說求情，卻又不知道該從哪裏著手。
正當朱瞻基急得額頭冒汗之時……
“但是……”
朱高熾忽的一笑，話鋒一轉說道：“正如林先生說的，日心說、萬有引力便是這當世的真理，是不能否定的好學問，就算朕要阻止其傳播，誰又能保證十年後，或是百年後，不會有其他人悟出來？”
“而且，這日心說和萬有引力，又關乎到了我大明未來百年的發展，就這麽封禁，可惜了不說，朕可能也少不了要背上個千古罵名！”
這話說得有些過於直白，也虧得是父子之間的閑話。
要是真有後人也發現了日心說、萬有引力，再去翻閱前代的史書記錄，發現是有位大明皇帝為了維護統治，把這兩門學問給封禁毀藏，那背上千古罵名幾乎算是板上釘釘的了。
誰說皇帝就不能背上罵名了？
比如千古昏君隋煬帝，這家夥是真的昏君，又昏又暴虐！
好內遠禮曰煬（好色且不遵守禮法），去禮遠眾曰煬（破壞禮製背棄百姓）、逆天虐民曰煬（違背天理虐待百姓）……
也別說什麽隋煬帝三征高句麗，是為了消耗關隴門閥了，因為他的根基本來就是關隴門閥。
還有營銷號吹的什麽“罪在當代，利於千秋”……
三征高句麗、修洛陽新都、修關內長城、修大運河、西征吐穀渾、北征突厥死傷的數百萬民夫：“6！”
對了，還記得有過相當離譜的謠言，說什麽隋朝的大米一直到唐朝貞觀年間，都還在吃。
這簡直是超人.jpg。
朱瞻基思緒飄回，也差不多能明白父皇的意思，那就是不追究了。
不追究好啊！
林先生不會被遷怒，也就不用白白送命了。
隻不過……
朱瞻基忽又想起來問道：“可若是就這麽把日心說、萬有引力布告天下，那若是有心人故意以此來做文章，會不會……”
“拿去看看吧！”
朱高熾並未直接回答，而是遞過去一部奏章，這還是金幼孜昨天剛交給他，用於今後朝廷文教宣傳的最終版方案。
“……”
朱瞻基簡單翻看了幾頁，越看越覺得心驚。
好家夥，他開始還隻以為父皇讓自己看的，應該是有點東西。
這仔細一看，還真有東西，東西還不少！
簡單總結一下，金幼孜給出的最終方案，裏麵有三件大事情：
第一，把荀子抬回孔廟，與孟子在內的四位儒家聖人齊平。
第二，重新冊封孔子，削去孔子王號，隻保留至聖先師。
這是有理有據的，孔子畢竟不是諸侯王，頂多算是卿大夫，怎麽能給王號呢？
這是不合乎禮法的！
第三，尊《荀子》為儒家“第五書”，今後便是“五書五經”，《荀子》納入國子監、地方州府教育係統，並歸入科舉考試題目。
抬高荀子、貶謫孔子、將《荀子》納入科舉文教……
可以說，這三板斧全部砍下去，足以把儒家對日心說、萬有引力的敵視，全部給攔腰砍斷。
孔子的政治地位削弱，荀子的地位得到抬高，那如今的理學儒家必定會跟著遭到削弱，甚至極有可能發生分化的趨勢。
因為理學根基在孟子，而荀子、孟子的學說存在分歧，這是眾所周知……