第二百一十章 借題發揮
大明：秋後問斬，太子是獄友 作者：霸道總裁胖總 投票推薦 加入書簽 留言反饋
呂震離得最近，所以反應也最快。
雖然他也很懵，但還是第一時間跪伏在地，表情誠惶誠恐。
“微臣有罪，陛下息怒！”
畢竟，皇帝都親口喊出“皇權不下鄉”了。
那你作為皇朝的臣子，豈能沒有罪過？
沒有也得當成有……
作為禮部尚書的呂震都帶頭下跪了。
後邊負責給皇帝拿耒和鞭子的夏原吉、王賢二人，也沒有多做遲疑，迅速齊身跪下。
“……”
“陛下息怒！”
往後，才剛忙活完的三公九卿、各部尚書、文武隨行官員，以及還沉浸在“化肥仙方”當中，沒搞清楚狀況的百姓鄉紳們。
上千人就這麽沿著山川壇，又跪了一大片。
別說那些百姓了，許多中低品秩的官員，比百姓還要懵逼。
前麵的“仙方”聖旨，是陛下給他們提前通過氣的，所以他們也都有所準備。
可現在到底是個什麽情況？
怎麽陛下不僅不起駕回宮，反而還談起了“皇權不下鄉”這個敏感話題……
皇權不下鄉。
這是皇權向地方鄉紳的妥協，也是曆朝君王、朝廷心知肚明的事情。
陛下在耕耤禮上突然說了這事，還是前腳發了“化肥仙方”，後腳就說了出來。
莫不是要借題發揮，準備對地方鄉紳動手了？
這很有可能！
畢竟，朝廷才剛剛在兩淮地區強推了“攤賦入畝”的新政改革。
雖然朝廷的理由是先行試點，但這對士紳階級來說，可是不可忽視的切膚之痛。
更何況，兩淮地區的鄉紳，聽說對此並不配合，反而是有要鼓動愚民，抵抗官府新政的意思。
通常來說，這種情況在江南不說常見，卻也是地主鄉紳的慣用手法。
當然，在洪武、永樂兩朝，取得的效果並不太好。
“殺盡江南百萬兵，腰間寶劍血猶腥。”——朱元璋
這句殺氣凜然的皇帝詩，說的便是武裝抗稅的江南豪紳。
在洪武皇帝的屠刀和高壓政策下，江南豪紳難以對抗朝廷，所以便選擇了暫避鋒芒，還把寶都押在了皇孫朱允炆身上。
建文帝朱允炆的三個重臣，齊泰應天（南京）人，黃子澄江西人，方孝孺浙江人。
嗯，都是江浙精華出來的人才，還有江西文脈之地的大儒。
所以，建文朝也成了江南士紳最為懷念的“好時代”，不僅皇帝寬仁，不搞嚴刑峻法，還在江浙大肆減免賦稅，每畝地的賦額不到一鬥（按實際情況，起碼也要三鬥米）。
江南士紳還可掌控王朝的財政、稅收。
隻可惜，在皇權加持下，建文朝的江南士紳太爽了，結果一不小心就給玩嗨了。
燕軍靖難，攻破南京，建文帝不知所蹤，這天下短短四年的時間，就從建文到了永樂。
永樂大帝到底像不像他爹朱元璋，江南的士紳最為清楚。
好不容易在永樂二十二年的“殘暴”統治下撐過去，這些江南士紳總算又等到了一位“寬厚儒雅”的新皇。
還以為好日子終於又要回來了。
誰能想到，這位“仁厚”新皇，上來就是一刀攤賦入畝。
這可讓江南士紳炸鍋了。
兩淮士紳鼓動愚民百姓，暴力抗稅就是一次試探。
他們知道該怎麽拿捏一位有著“仁厚”賢名的君王，隻要自己這邊強硬一些，皇帝和朝廷到時候肯定得服軟。
當然，他們也不會太過分。
隻要攤賦入畝能夠取消，那他們也不是不能老老實實交稅。
甚至攤賦入畝也能推行，但得分開推行，作為士紳老爺，他們怎麽能夠跟一群泥腿子賤民一樣，承擔徭役和交稅呢？
這不是有辱斯文嘛！
嗯，朝廷有沒有服軟不知道，反正有不少江南籍的官員都才得到消息。
陛下派了太子，調動剛剛平了漢王叛亂的三大營精銳，南下去了兩淮。
說是調查一下當地的“百姓抗稅”，看看是否另有隱情……
嗬嗬！
想到此處，這些出身江南，尤其是高品的官員，更是不寒而栗。
他們終於意識到了，觀耕台上坐著的那位新皇，並不是表麵看上去的那般“仁慈寬厚”……
是了，真要“仁厚”，怎麽可能鬥得過漢王？
說不定這次，就是要借題發揮，對江南士紳再下一刀！
不得不說，有這個想法的在場官員，他們的確是猜對了一部分。
如果說攤賦入畝隻是切膚之痛的話，那士紳一體納糧，就是真正地要割肉放血了！
再加上遺產稅和分家稅，這更是兩把剜骨的利刀！
不狠狠地讓江南士紳傷筋動骨，那是絕不可能停手的！
朱高熾掃視台下官民，緩緩開口說道。
“林先生告訴朕，都是因為皇權不下鄉，所以朝廷才會收不上來稅。”
“又因為皇權難下鄉，所以這次兩淮的攤賦入畝，才會發生地方的土豪劣紳，鼓動愚民抗拒稅法一事！”
“……”
這一番話，朱高熾特地加了重音，用以“醞釀”心中的憤懣。
他是真的生氣了，隻不過作為皇帝，就算怒氣值再高，通常情況下也不能隨意表現出來。
就跟皇帝也不能經常與臣子開玩笑、嘮家常一樣，這會容易讓臣子心中的敬畏感消失，從而降低了皇權的威嚴（開國打天下的皇帝除外）。
現在他的“憤懣”，既是真實的情緒表達，也是刻意的借題發揮。
下麵跪著的六部尚書、高品官員，也都心知肚明。
陛下要出招了！
關鍵他們還沒辦法接招。
因為這次的確是兩淮士紳犯錯在前，鼓動愚民百姓抗稅，這事情往小了說可以算是“民憤”，往大了說那可就是圖謀造反……
就算是“民憤”，換到皇權從未式微的蟎清，別說是武裝抗稅了，隻是去夫子廟“哭訴”這般地抗稅。
到頭來的結果就是，金聖歎為首一共十七人，通通被砍了腦袋。
這便是清初著名的“哭廟案”。
案子到底無不無辜，已經不好去說了。
但放到大明，土木堡過後，文臣坐大，萬曆三十年雲南暴動（士紳挑撥），武裝抗拒礦稅，殺死朝廷稅官兩百多人，與造反已經沒什麽區別了。
結果是什麽？
“帝為不食者數日。”——《明史》
就是皇帝絕食抗議，跟百官慪氣。
因為別的辦法已經沒有什麽用了……
雖然他也很懵，但還是第一時間跪伏在地，表情誠惶誠恐。
“微臣有罪，陛下息怒！”
畢竟，皇帝都親口喊出“皇權不下鄉”了。
那你作為皇朝的臣子，豈能沒有罪過？
沒有也得當成有……
作為禮部尚書的呂震都帶頭下跪了。
後邊負責給皇帝拿耒和鞭子的夏原吉、王賢二人，也沒有多做遲疑，迅速齊身跪下。
“……”
“陛下息怒！”
往後，才剛忙活完的三公九卿、各部尚書、文武隨行官員，以及還沉浸在“化肥仙方”當中，沒搞清楚狀況的百姓鄉紳們。
上千人就這麽沿著山川壇，又跪了一大片。
別說那些百姓了，許多中低品秩的官員，比百姓還要懵逼。
前麵的“仙方”聖旨，是陛下給他們提前通過氣的，所以他們也都有所準備。
可現在到底是個什麽情況？
怎麽陛下不僅不起駕回宮，反而還談起了“皇權不下鄉”這個敏感話題……
皇權不下鄉。
這是皇權向地方鄉紳的妥協，也是曆朝君王、朝廷心知肚明的事情。
陛下在耕耤禮上突然說了這事，還是前腳發了“化肥仙方”，後腳就說了出來。
莫不是要借題發揮，準備對地方鄉紳動手了？
這很有可能！
畢竟，朝廷才剛剛在兩淮地區強推了“攤賦入畝”的新政改革。
雖然朝廷的理由是先行試點，但這對士紳階級來說，可是不可忽視的切膚之痛。
更何況，兩淮地區的鄉紳，聽說對此並不配合，反而是有要鼓動愚民，抵抗官府新政的意思。
通常來說，這種情況在江南不說常見，卻也是地主鄉紳的慣用手法。
當然，在洪武、永樂兩朝，取得的效果並不太好。
“殺盡江南百萬兵，腰間寶劍血猶腥。”——朱元璋
這句殺氣凜然的皇帝詩，說的便是武裝抗稅的江南豪紳。
在洪武皇帝的屠刀和高壓政策下，江南豪紳難以對抗朝廷，所以便選擇了暫避鋒芒，還把寶都押在了皇孫朱允炆身上。
建文帝朱允炆的三個重臣，齊泰應天（南京）人，黃子澄江西人，方孝孺浙江人。
嗯，都是江浙精華出來的人才，還有江西文脈之地的大儒。
所以，建文朝也成了江南士紳最為懷念的“好時代”，不僅皇帝寬仁，不搞嚴刑峻法，還在江浙大肆減免賦稅，每畝地的賦額不到一鬥（按實際情況，起碼也要三鬥米）。
江南士紳還可掌控王朝的財政、稅收。
隻可惜，在皇權加持下，建文朝的江南士紳太爽了，結果一不小心就給玩嗨了。
燕軍靖難，攻破南京，建文帝不知所蹤，這天下短短四年的時間，就從建文到了永樂。
永樂大帝到底像不像他爹朱元璋，江南的士紳最為清楚。
好不容易在永樂二十二年的“殘暴”統治下撐過去，這些江南士紳總算又等到了一位“寬厚儒雅”的新皇。
還以為好日子終於又要回來了。
誰能想到，這位“仁厚”新皇，上來就是一刀攤賦入畝。
這可讓江南士紳炸鍋了。
兩淮士紳鼓動愚民百姓，暴力抗稅就是一次試探。
他們知道該怎麽拿捏一位有著“仁厚”賢名的君王，隻要自己這邊強硬一些，皇帝和朝廷到時候肯定得服軟。
當然，他們也不會太過分。
隻要攤賦入畝能夠取消，那他們也不是不能老老實實交稅。
甚至攤賦入畝也能推行，但得分開推行，作為士紳老爺，他們怎麽能夠跟一群泥腿子賤民一樣，承擔徭役和交稅呢？
這不是有辱斯文嘛！
嗯，朝廷有沒有服軟不知道，反正有不少江南籍的官員都才得到消息。
陛下派了太子，調動剛剛平了漢王叛亂的三大營精銳，南下去了兩淮。
說是調查一下當地的“百姓抗稅”，看看是否另有隱情……
嗬嗬！
想到此處，這些出身江南，尤其是高品的官員，更是不寒而栗。
他們終於意識到了，觀耕台上坐著的那位新皇，並不是表麵看上去的那般“仁慈寬厚”……
是了，真要“仁厚”，怎麽可能鬥得過漢王？
說不定這次，就是要借題發揮，對江南士紳再下一刀！
不得不說，有這個想法的在場官員，他們的確是猜對了一部分。
如果說攤賦入畝隻是切膚之痛的話，那士紳一體納糧，就是真正地要割肉放血了！
再加上遺產稅和分家稅，這更是兩把剜骨的利刀！
不狠狠地讓江南士紳傷筋動骨，那是絕不可能停手的！
朱高熾掃視台下官民，緩緩開口說道。
“林先生告訴朕，都是因為皇權不下鄉，所以朝廷才會收不上來稅。”
“又因為皇權難下鄉，所以這次兩淮的攤賦入畝，才會發生地方的土豪劣紳，鼓動愚民抗拒稅法一事！”
“……”
這一番話，朱高熾特地加了重音，用以“醞釀”心中的憤懣。
他是真的生氣了，隻不過作為皇帝，就算怒氣值再高，通常情況下也不能隨意表現出來。
就跟皇帝也不能經常與臣子開玩笑、嘮家常一樣，這會容易讓臣子心中的敬畏感消失，從而降低了皇權的威嚴（開國打天下的皇帝除外）。
現在他的“憤懣”，既是真實的情緒表達，也是刻意的借題發揮。
下麵跪著的六部尚書、高品官員，也都心知肚明。
陛下要出招了！
關鍵他們還沒辦法接招。
因為這次的確是兩淮士紳犯錯在前，鼓動愚民百姓抗稅，這事情往小了說可以算是“民憤”，往大了說那可就是圖謀造反……
就算是“民憤”，換到皇權從未式微的蟎清，別說是武裝抗稅了，隻是去夫子廟“哭訴”這般地抗稅。
到頭來的結果就是，金聖歎為首一共十七人，通通被砍了腦袋。
這便是清初著名的“哭廟案”。
案子到底無不無辜，已經不好去說了。
但放到大明，土木堡過後，文臣坐大，萬曆三十年雲南暴動（士紳挑撥），武裝抗拒礦稅，殺死朝廷稅官兩百多人，與造反已經沒什麽區別了。
結果是什麽？
“帝為不食者數日。”——《明史》
就是皇帝絕食抗議，跟百官慪氣。
因為別的辦法已經沒有什麽用了……