作為傲世青龍，曾一心逃避因果，逃避命運。
少女死後，生命再無光明可言，每分每秒都在做著毫無意義的努力。
是啊，追尋光明，本身就是無聊之舉。
人類之中有許多都是趨利避害、自相殘殺的。世間一切生物更是如此，大魚吃小魚，小魚吃蝦米。既然如此，就全都坐等著別人帶給自己光明再狠狠的嘲笑這種人，搶走這種人的光明讓他置於無盡黑暗不就行了嗎？
反正，置於黑暗的人不是自己就行，自己沒必要感受別人的痛苦。
隻要有這種自私至極的心態，很快就會像波西斯一樣得到很多很多，甚至統治芸芸眾生，到時候發號施令成為了理所應當，自己不必尊重任何生命，隻需要濫行生殺就夠了！！！
還是說……
脫去一切鱗片？？
剝下自己血淋淋的舊皮？？
衝向寒冰烈火？？
化龍？？
衝上九天？？
在《易經》之中，古人常常用飛龍在天去形容一個人此刻飛黃騰達，遨遊於九天之上。此時會要風得風要雨得雨，即便在這個時候犯下錯誤也不會對未來造成任何影響，自有天運加身。
然而，飛龍在天的階段是乾卦九五，在這之前的乾卦九四是一個極其巨大無比的溝壑。
九四爻，或躍在淵。無咎。
你的人生麵前有一個極其巨大的深淵和溝壑，那不是你的過錯，不管怎麽樣，咎由不是你造成的。
要越過這個溝壑，你可能會付出生命的代價。所以卦象是“或躍”，警告你將來不管要不要躍過它都是後果自負的，或躍在淵？是舍命一戰試著飛躍，還是停留在現在，臨淵之際就此滿足？
易經之所以問世，就是想告訴你，易經之上從來沒有任何言語會鼓勵你飛躍不飛躍的。人的飛躍和臨淵不過是一種選擇。不管怎麽樣都絕對沒有任何過錯，無咎，指你和蒼天對待人生的安排不會影響任何事情。
即便你不去躍過它，蒼天依然會保佑你，因為你是沒有過錯的人。
即便你要越過它，無咎不是功勞。
蒼天不會因為你的選擇而多餘善待你一分一毫，也不會多給你一分一秒，更不會給你在現實裏一分一文的積蓄，這都是你需要審視能力才能做出的決定。
而蒼天。隻會對每個選擇是進是退的人完全保持公平。
你選擇前進，你所受到的挫折隻是選擇所帶來的，你必須自己承受。
易經的真意是說——蒼天不會因為你的路上存在克服不了的障礙而產生任何的憐憫悲哀，正如剛才所說，它從不多給你一分一秒，一分一文，因為這完全是你自己的選擇，即便你會在或躍在淵的過程中死亡。這個結局也屬於因果。
你是個無咎的人，無咎更不是過，但也不是功，老天爺不會剝奪你一分一秒，一分一文，以人類該有的方式正常生活，該給的他一樣會給你。但如果你總是受人利用，被人欺壓，活在別人的安排下，那就不是無咎了。這個時候剝奪你生命和時間的不是上天，而是迫害你的人，你應該設法搶回你的東西。否則生命減少和財富一樣會被動的減少。
所謂乾卦本身就是天卦，天意之卦，象征著天意對待你的人生如何，而不是告訴人類應該怎麽做、怎麽改變世界，因為曆史的玩笑是許許多多的。
它不是人生導師，也沒有實際改變命運的作用，隻能讓人暫時理智，暫時得出一些結論，探尋命運、探尋萬物、天人合一的相處。
因為這個世界的本質，正是“天德不可為首”。宇宙天地開辟了自己，至高無上的創造萬物，但是這個見不到真實麵目的天怎麽可以統領世人和眾生呢？它是創造你命運的人，但它無形無實，除了創造你之外就沒有別的表示了。你如果在創造命運的過程中整天對它低頭叩拜，也是於事無補的。如果把天德當成自己的首要信仰，還不如相信自己。
乾卦九五，飛龍在天。
當決心飛躍的生命們真正飛過深淵，靠著自己的見識和能力把握機會，衝上雲霄之時，就已經是芸芸眾生對你刮目相看的時候了。
一個人被世界刮目相看了，就可以大有作為，也可能因此前途無量。
或躍在淵不是凶也不是吉，上蒼不予不拿。
飛龍在天不是吉但不是凶，衝出深淵隻是得到了戰勝命運的機會，能不能把握這個機會還需要看你付出多少努力繼續的飛向九天。
大海之水是一點一滴的努力匯聚而成的，並不是水從天上來。世間奇峰也是千萬年一分一秒的板塊運動和宇宙塵埃降臨所造就的，難道它可以明天就拔高了一千米嗎？
但不必對它們深以為然，神龍不可能成長到山的高度，海的麵積。亢龍有悔，盈不可久。升騰到天空極限的龍會有災禍之困，這是警戒人們盲目崇高、事事盈滿、自我驕傲野心勃勃，那麽事業也有可能是不會長久保持的。因為人真正完美的時候有可能自己都沒有察覺到。可當他做不好事情，不及完美的時候卻有可能得意滿滿。
明知命裏沒有因果沒有作用，真真假假皆是浮雲，一切都成空，可背負青龍之名的戰士卻仍然在臨死前的十年、二十年從不退縮的對抗著宇宙邪惡，最終去對抗宇宙走向滅亡的終極危機。
少女死後，生命再無光明可言，每分每秒都在做著毫無意義的努力。
是啊，追尋光明，本身就是無聊之舉。
人類之中有許多都是趨利避害、自相殘殺的。世間一切生物更是如此，大魚吃小魚，小魚吃蝦米。既然如此，就全都坐等著別人帶給自己光明再狠狠的嘲笑這種人，搶走這種人的光明讓他置於無盡黑暗不就行了嗎？
反正，置於黑暗的人不是自己就行，自己沒必要感受別人的痛苦。
隻要有這種自私至極的心態，很快就會像波西斯一樣得到很多很多，甚至統治芸芸眾生，到時候發號施令成為了理所應當，自己不必尊重任何生命，隻需要濫行生殺就夠了！！！
還是說……
脫去一切鱗片？？
剝下自己血淋淋的舊皮？？
衝向寒冰烈火？？
化龍？？
衝上九天？？
在《易經》之中，古人常常用飛龍在天去形容一個人此刻飛黃騰達，遨遊於九天之上。此時會要風得風要雨得雨，即便在這個時候犯下錯誤也不會對未來造成任何影響，自有天運加身。
然而，飛龍在天的階段是乾卦九五，在這之前的乾卦九四是一個極其巨大無比的溝壑。
九四爻，或躍在淵。無咎。
你的人生麵前有一個極其巨大的深淵和溝壑，那不是你的過錯，不管怎麽樣，咎由不是你造成的。
要越過這個溝壑，你可能會付出生命的代價。所以卦象是“或躍”，警告你將來不管要不要躍過它都是後果自負的，或躍在淵？是舍命一戰試著飛躍，還是停留在現在，臨淵之際就此滿足？
易經之所以問世，就是想告訴你，易經之上從來沒有任何言語會鼓勵你飛躍不飛躍的。人的飛躍和臨淵不過是一種選擇。不管怎麽樣都絕對沒有任何過錯，無咎，指你和蒼天對待人生的安排不會影響任何事情。
即便你不去躍過它，蒼天依然會保佑你，因為你是沒有過錯的人。
即便你要越過它，無咎不是功勞。
蒼天不會因為你的選擇而多餘善待你一分一毫，也不會多給你一分一秒，更不會給你在現實裏一分一文的積蓄，這都是你需要審視能力才能做出的決定。
而蒼天。隻會對每個選擇是進是退的人完全保持公平。
你選擇前進，你所受到的挫折隻是選擇所帶來的，你必須自己承受。
易經的真意是說——蒼天不會因為你的路上存在克服不了的障礙而產生任何的憐憫悲哀，正如剛才所說，它從不多給你一分一秒，一分一文，因為這完全是你自己的選擇，即便你會在或躍在淵的過程中死亡。這個結局也屬於因果。
你是個無咎的人，無咎更不是過，但也不是功，老天爺不會剝奪你一分一秒，一分一文，以人類該有的方式正常生活，該給的他一樣會給你。但如果你總是受人利用，被人欺壓，活在別人的安排下，那就不是無咎了。這個時候剝奪你生命和時間的不是上天，而是迫害你的人，你應該設法搶回你的東西。否則生命減少和財富一樣會被動的減少。
所謂乾卦本身就是天卦，天意之卦，象征著天意對待你的人生如何，而不是告訴人類應該怎麽做、怎麽改變世界，因為曆史的玩笑是許許多多的。
它不是人生導師，也沒有實際改變命運的作用，隻能讓人暫時理智，暫時得出一些結論，探尋命運、探尋萬物、天人合一的相處。
因為這個世界的本質，正是“天德不可為首”。宇宙天地開辟了自己，至高無上的創造萬物，但是這個見不到真實麵目的天怎麽可以統領世人和眾生呢？它是創造你命運的人，但它無形無實，除了創造你之外就沒有別的表示了。你如果在創造命運的過程中整天對它低頭叩拜，也是於事無補的。如果把天德當成自己的首要信仰，還不如相信自己。
乾卦九五，飛龍在天。
當決心飛躍的生命們真正飛過深淵，靠著自己的見識和能力把握機會，衝上雲霄之時，就已經是芸芸眾生對你刮目相看的時候了。
一個人被世界刮目相看了，就可以大有作為，也可能因此前途無量。
或躍在淵不是凶也不是吉，上蒼不予不拿。
飛龍在天不是吉但不是凶，衝出深淵隻是得到了戰勝命運的機會，能不能把握這個機會還需要看你付出多少努力繼續的飛向九天。
大海之水是一點一滴的努力匯聚而成的，並不是水從天上來。世間奇峰也是千萬年一分一秒的板塊運動和宇宙塵埃降臨所造就的，難道它可以明天就拔高了一千米嗎？
但不必對它們深以為然，神龍不可能成長到山的高度，海的麵積。亢龍有悔，盈不可久。升騰到天空極限的龍會有災禍之困，這是警戒人們盲目崇高、事事盈滿、自我驕傲野心勃勃，那麽事業也有可能是不會長久保持的。因為人真正完美的時候有可能自己都沒有察覺到。可當他做不好事情，不及完美的時候卻有可能得意滿滿。
明知命裏沒有因果沒有作用，真真假假皆是浮雲，一切都成空，可背負青龍之名的戰士卻仍然在臨死前的十年、二十年從不退縮的對抗著宇宙邪惡，最終去對抗宇宙走向滅亡的終極危機。