『那麽，您想聽假話，還是想聽真話呢？』
『假話是什麽？』
『假話就是打仗就跟那些神劇裏邊拍的一樣，一幫人沒有軍事思想，以為靠人多就能取勝。大家往壕溝裏一鑽，個個都是神槍手，百發百中。一百人打一百人我方必定獲勝。打完仗了，他們還可以嬉皮笑臉，覺得自己痛擊了敵人。這種思想也可以應用於那些戰狂首領，他們從不把士兵看做人命，而是一個參與進攻的數字。到了這個地步，他們為了實現戰略目的，是會不擇手段的，是會不計犧牲的。』
『前麵不說，後麵的話……你在批判他們那些首領麽？』
『恰恰相反，不全部是。』
『不全部是？？』這下，輪到明美浩一驚訝起來，又問道:『什麽意思？』
『我的意思是，如果我們因為害怕出現一點犧牲就畏首畏尾。那麽，我們的優柔寡斷隻會害死更多的人。那麽，寧可找一隻狼來統率軍隊，因為他可以戰勝敵人。我們找一隻羊來帶兵遣將，一旦遇到強敵，他又不敢兵行險著就會無可置疑的一敗塗地。』
『你的意思是……』
『會打仗的人，即便把士兵看做數字，也一定常常能有辦法減少他們的傷亡。不會打仗的人，把士兵當做兄弟也隻會害死他們罷了。而人們不知道怎麽評價對錯。有時候便會把勇士當成屠夫。』
『這種思想，倒是別開生麵。』
明美浩一信了幾分，但我知道，世界上肯定會有很多人不相信。他們會認為我是邪惡的，把我所說的，當成恐（kong）怖分子的宣言。
他們會竭盡全力的指責，肯定還會認為我偷換了概念。
一隻狼就是一隻狼，把人命當草芥的人不是暴徒是什麽？？如果你這樣想，我得借用楚楚的一句話。那麽你隻看到了第二層，你把我想成了第一層。實際上，我是……
哦……
我好像就在第一層。
如果我們真的迎來了戰爭，肯定誰都不願意第一個送死。都不想最快死掉，馬上死掉。尤其是為一個把生命當成螻蟻的惡棍。為了滿足他的進攻欲（yu）望。為了他耀武揚威。這不值得。
但我還要說一句。
如果他根本無法取得勝利，我們當然不能為他去死，即便他有些微的勝算，倘若那要付出沉痛的代價，我們也並非必須接受。完全可以質疑他，為什麽不想想代價小些的辦法。
然而，倘若他的選擇能換來巨大勝利，於國有利，我們是選擇他帶兵還是讓其他不知底細的人帶？
當然，若是有另一個人不需要付出代價卻可以獲得和他同樣的勝利，則我們當然都會選擇那個人了。
但現實是，不一定會有這樣的另一個人。有時候，大家都很普通。
那麽這時候又有人要說話了。
那我們就必須給那些作戰不惜代價的人去當兵？？切！大家的生命都是平等的！人人無價！要送死你去吧，我可不去。
當然，我去就是了。既然他說過，人命無價。那麽我不入地獄誰入地獄？我不該去保衛別人無價的生命嗎？要送死的話，我不該替別人付出這條性命，挽救他無價的性命嗎？
大家每個人都不上戰場，這就叫人人平等，生命無價了？不。這樣的人跟其他國家的人比起來，不過是一群不敢反抗的奴隸。麵對死亡的勇氣都不一樣，接下來談什麽平等也是自欺欺人。
人家敢戰鬥不怕死，你不敢。還平等？？人家欺負你都不還手。還平等？？
而且我早就說過，我們追隨此人的代價和前提，是他的選擇必須於國有益。換句話說，如果他為國而戰，而且很有本事對付敵人，我一定追隨他。
如此一來，還不敢或者害怕送命的人千萬別拿著槍上戰場，因為他也許會選擇逃跑。
不想和不願意為國而戰的人也不要讓他為國而戰，因為他也許會選擇背叛。也許會變成牆頭草，出賣我們。
『假話是什麽？』
『假話就是打仗就跟那些神劇裏邊拍的一樣，一幫人沒有軍事思想，以為靠人多就能取勝。大家往壕溝裏一鑽，個個都是神槍手，百發百中。一百人打一百人我方必定獲勝。打完仗了，他們還可以嬉皮笑臉，覺得自己痛擊了敵人。這種思想也可以應用於那些戰狂首領，他們從不把士兵看做人命，而是一個參與進攻的數字。到了這個地步，他們為了實現戰略目的，是會不擇手段的，是會不計犧牲的。』
『前麵不說，後麵的話……你在批判他們那些首領麽？』
『恰恰相反，不全部是。』
『不全部是？？』這下，輪到明美浩一驚訝起來，又問道:『什麽意思？』
『我的意思是，如果我們因為害怕出現一點犧牲就畏首畏尾。那麽，我們的優柔寡斷隻會害死更多的人。那麽，寧可找一隻狼來統率軍隊，因為他可以戰勝敵人。我們找一隻羊來帶兵遣將，一旦遇到強敵，他又不敢兵行險著就會無可置疑的一敗塗地。』
『你的意思是……』
『會打仗的人，即便把士兵看做數字，也一定常常能有辦法減少他們的傷亡。不會打仗的人，把士兵當做兄弟也隻會害死他們罷了。而人們不知道怎麽評價對錯。有時候便會把勇士當成屠夫。』
『這種思想，倒是別開生麵。』
明美浩一信了幾分，但我知道，世界上肯定會有很多人不相信。他們會認為我是邪惡的，把我所說的，當成恐（kong）怖分子的宣言。
他們會竭盡全力的指責，肯定還會認為我偷換了概念。
一隻狼就是一隻狼，把人命當草芥的人不是暴徒是什麽？？如果你這樣想，我得借用楚楚的一句話。那麽你隻看到了第二層，你把我想成了第一層。實際上，我是……
哦……
我好像就在第一層。
如果我們真的迎來了戰爭，肯定誰都不願意第一個送死。都不想最快死掉，馬上死掉。尤其是為一個把生命當成螻蟻的惡棍。為了滿足他的進攻欲（yu）望。為了他耀武揚威。這不值得。
但我還要說一句。
如果他根本無法取得勝利，我們當然不能為他去死，即便他有些微的勝算，倘若那要付出沉痛的代價，我們也並非必須接受。完全可以質疑他，為什麽不想想代價小些的辦法。
然而，倘若他的選擇能換來巨大勝利，於國有利，我們是選擇他帶兵還是讓其他不知底細的人帶？
當然，若是有另一個人不需要付出代價卻可以獲得和他同樣的勝利，則我們當然都會選擇那個人了。
但現實是，不一定會有這樣的另一個人。有時候，大家都很普通。
那麽這時候又有人要說話了。
那我們就必須給那些作戰不惜代價的人去當兵？？切！大家的生命都是平等的！人人無價！要送死你去吧，我可不去。
當然，我去就是了。既然他說過，人命無價。那麽我不入地獄誰入地獄？我不該去保衛別人無價的生命嗎？要送死的話，我不該替別人付出這條性命，挽救他無價的性命嗎？
大家每個人都不上戰場，這就叫人人平等，生命無價了？不。這樣的人跟其他國家的人比起來，不過是一群不敢反抗的奴隸。麵對死亡的勇氣都不一樣，接下來談什麽平等也是自欺欺人。
人家敢戰鬥不怕死，你不敢。還平等？？人家欺負你都不還手。還平等？？
而且我早就說過，我們追隨此人的代價和前提，是他的選擇必須於國有益。換句話說，如果他為國而戰，而且很有本事對付敵人，我一定追隨他。
如此一來，還不敢或者害怕送命的人千萬別拿著槍上戰場，因為他也許會選擇逃跑。
不想和不願意為國而戰的人也不要讓他為國而戰，因為他也許會選擇背叛。也許會變成牆頭草，出賣我們。