第907章 須彌山傳兵道，孫浩創兵家修煉體係
全球守護靈：開局獲得東皇帝俊 作者：聖麒 投票推薦 加入書簽 留言反饋
孫浩話音落下。
便以自身為載體調動兵道氣運法則加身。
散發出了無窮威嚴。
與此同時，整個藍星冥界世界各地隨之響應其所言。
轟隆隆！！！
天地震動之間。
一座座血紅色透著縷縷如蛛網般黑線的法則聖碑，或拔地而起，或從天而降。
緩緩出現在世界各地每一個角落。
其上散發著滾滾血氣與濃鬱的煞氣。
聖碑之上烙印著各種不同的軍陣與奇門遁甲。
無數生靈皆在此刻望向了這些聖碑。
意識直接被吸入其內，傳授起了兵家的各種理論，知識，軍陣。
能夠從中領悟多少東西純看個人意誌與悟性。
而隨著觀看的人數越來越多，兵家的氣運和兵道法則也越來越強。
隱隱有了與文武兩道爭鋒的趨勢。
待到眾生適應了聖碑的存在後，便跨著堅定的步伐登上了那條，充滿血腥與殺戮的戰場血路。
其中喜歡湊熱鬧的玄塵苟膽二人組也積極的登上了血路。
準備看看兵家講道，再從中領悟一些自己的道。
順便再多學習一下各類知識增長見識，結交一下世界各地的各路豪傑。
剛登上這一路途，兩人就頓時置身於戰場當中。
成為了其中的一員小兵。
跟隨著大軍與敵軍廝殺起來。
親身感悟著戰場上的鐵血與殺戮。
參加過一次大戰的玄塵在發現陷入幻境，失去修為後。
並未動用法力強行掙脫束縛，反而切身領悟起了戰場上的一切。
當起了一個小兵。
在戰場上經曆著殘酷的廝殺。
隨著體悟不斷加深，玄塵很快就從中領悟到了一些大道法則，對其進行深層感悟。
以及各種兵陣變化和計謀的運用。
苟膽見此問道：
“玄小塵，這條戰場血路跟儒家的白玉橋有些異曲同工之妙啊~”
“都能夠引領參與者悟道法則，還能學到一些東西。”
“看來接下來其他諸子百家的講道，我們不能錯過啊~”
玄塵搖了搖頭說道：
“行了，時間緊迫，你好好感悟別作妖。”
“多觀察學習一下這些軍陣的變化，以後遇到了也有破解之法。”
說完，就不再理會旁邊的苟膽。
全身心的投入了悟道之中。
苟膽見此聳了聳肩後，也是在不斷的廝殺過程中陷入悟道當中。
二人在幻境內呆了不知道多久後，玄塵成功從中領悟出了三個劍招。
對於其它法則的感悟也有所提升。
苟膽則從中領悟出了不少的逃跑手段，身法也有了極大的進步。
實力都得到了顯著的增長。
當兩人從幻境中走出時，已經抵達了大秦的須彌山魔殿內。
此時外界已過了一天之久。
殿內已經做滿了各種生靈種族。
且全部都露出一臉虔誠求道的神色，靜靜的端坐於蒲團之上。
望著魔殿之上的三千兵家統帥，和頂尖的曆史名將名帥及傳人。
二人的目光也同樣在此時看向了大殿上的統帥們。
這些統帥身上皆散發出恐怖的煞氣和血氣，引得無數修士為之忌憚不已。
大多皆不敢與之對視。
尤其是端坐於大殿中央的孫武·孫浩祖孫二人。
其身上所散發出的恐怖氣勢和威嚴，僅僅一絲便足以崩裂山川大地。
身上所散發的玄奧氣息僅是凝望一眼，便可提升修為，從中悟出更深的法則。
眾人就這樣靜靜的觀想著兵家的眾多名將名帥，靜靜等待孫浩講道。
講道的時間很快便來到。
孫浩等人也直接開始講授起了兵家的各種經典理論。
夫兵形象水，水之行避高而趨下，兵之形避實而擊虛; 水因地而製流，兵因敵而製勝。《孫子兵法》
古之善戰者，先為不可勝，以待敵之可勝。《孫子兵法》
利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之。《孫子兵法》
凡兵之所起者有五：一曰爭名，二曰爭利，三曰積惡，四曰內亂，五曰因饑。《吳子兵法》
觀敵之外，以知其內，察其進以知其止。《吳子兵法》
王者之將”必須具備“知道”的能力，所謂“知道”，即“上知天之道，下知地之理，內得其民之心，外知敵之情，陣則知八陣之經。《孫臏兵法》
隨著一道道兵家經典名言從孫浩口中傳出，藍星冥界便頓時異象恒生。
大量的兵家之氣落於眾生體內，淬煉打磨著眾生的體魄。
使之擁有了一年內消災免難的賜福。
一字一句令的旁聽者茅塞頓開，對於兵家之道有了更深的理解和感悟。
其聲音更是在兵道以及自身修為的加持下，傳遍藍星冥界之中。
使聽者無不受之牙慧，得其恩惠。
欠下了孫浩以及兵家眾天驕一個巨大的因果。
一個兵字也在此時緩緩凝聚於孫浩頭頂。
後又演化為將，帥，統，禦，控，計，算……等蘊含兵家至理的字體。
最後又萬字歸宗歸為兵。
以此引動‘三千’法則顯現，融入各種兵勢當中。
如其疾如風，其徐如林，侵掠如火，不動如山，難知如陰，動如雷震等等。
當這些法則融入兵勢之中後。
便攜帶各種異象以及恐怖的能量，靜靜的盤旋於孫浩身側。
形成了以兵道駕馭，統禦三千大道將之納為士兵的驚天壯舉。
再加上孫浩的天賦·兵道通神·兵聖（六階）的言出法隨效果。
將各種兵道的詭異莫測，可怕威能展現的淋漓盡致。
使得無數旁聽者對於各種兵家之道的運用，都有了更深層次的見解和領悟。
而在講述完兵家的各種理論理念以及經典名言後，孫浩便開始講述起了自創的十全兵解。
十全兵解當中不僅記錄著古往今來的所有兵家知識。
包含了兵法，軍陣，政治，練兵，用兵，治兵，天時，地理，審時，度勢等等。
每個知識旁都會有著孫浩對於其的獨到見解，以及各種應用手法。
堪稱是兵家的百科全書。
除此之外，還有著孫浩自身所著的各種用兵之道，攻守之道，計謀，策略，兵法理論理念等等。
孫武說——知彼知己，百戰不殆。
吳起說——用兵之害，猶豫為大；三軍之災，生於狐疑。
嶽飛說——兵家之要，在於出奇，不可測識，使能取勝，若平原曠野，猝與敵遇，何暇整陣？
孫浩說——用兵之上上，離其軍心，間其君臣，不戰而勝也。
孫浩說——用兵之道，在於禦下，上下一心，如臂揮使，一軍可破萬軍。
孫浩說——攻敵之危，克敵之必救，亂敵之心智，多變詭譎，令敵猜之不透，動之必亂，方為製勝之要策。
闡述了自身對於兵道的理論認知和理解。
可十全兵解中最重要的卻並非這些用兵的知識與實戰理論。
而是孫浩根據自身天賦·兵道通神，所自創出的三十六計·兵道神通。
並以此開創出了兵道的修煉體係。
這三十六道神通，領悟一計都可受用終身，成為一名將領重要的殺手鐧。
比如說瞞天過海神通，動用之後我軍便可擁有遮蔽天機的能力，得以出其不意，搬運兵力，來無影，去無蹤。
神不知鬼不覺便可潛入敵軍腹地作戰。
可提升我軍行軍速度。
再比如上房抽梯神通，可使敵軍更易上當，我軍將之圍之殺之。
使用以逸待勞，便可使我軍戰力，體力，法力快速恢複，反敗製勝等等。
為兵道修煉體係開了一個先例，令兵家擁有了完全不比儒道至聖的儒家力量差的修煉體係。
此舉可為天下之先，可為開宗之祖。
當孫浩講解三十六計的神通修煉語用法後，更是令得殿內的聽眾以及世界眾生聽得如癡如醉。
其中就有著不少悟性極佳，又極其契合之輩，從中領悟掌控了一兩道的兵道神通。
當無數聽眾沉浸於各種兵道神通的神異當中無法自拔。
兵家眾人以及孫浩的修為氣息越發深厚，兵家氣運法則迅速攀升時。
玄塵又開口向孫浩問了一個同樣的問題。
“孫兄，我觀你準備以兵之道融三千大道證道。”
“在下也準備踏足其道，奈何始終無法入門，不知可否詳細說說如何納三千之道為己用？”
正在講解兵到神通的孫浩聽後轉頭看向玄塵。
“玄兄客氣了，吾這就為你解惑。”
“想要以自身所悟之道，駕馭三千大道。”
“首先就得對三千大道有所涉獵，了解其本身。”
“而後再根據自身所悟之道的特性或根源進行轉變，使之作為主體承載，容納其餘大道。”
“比如說武道，融入三千大道必須掌控三千大道，使之化作三千武道之意。”
“再比如文道，就需要將文道領悟到極致，創出大道字體，以大道字體承載三千大道。”
“又比如力之大道，需要將三千大道化為三千之力，融入力量大道當中，以力量駕三千之道。”
“而兵之道，最重統禦掌控，指揮計謀，則需將三千大道融入各種兵勢之中。”
“使之化作一個個將士，接受兵之大道的指揮統禦。”
“總而言之，想要做到用己身大道承載三千之道，首要問題就是對於其他大道的感悟與理解。”
“其次便是完全掌控你所悟之道，抓住其根源與特性，從而達到你想要的效果。”
“這之中最難的就是對於三千大道的領悟，以及三千大道的融合。”
“所領悟的大道越多越雜，那麽想要領悟下一條大道所需要花費的代價也就越多。”
玄塵聽後若有所思的點了點頭。
孫浩見此也不願過多打擾。
借著玄塵提問的時間，開始麵向眾生進行講道。
闡述著自身對於大道的感悟與修行的見解。
為證道成聖做最後的鋪墊。
便以自身為載體調動兵道氣運法則加身。
散發出了無窮威嚴。
與此同時，整個藍星冥界世界各地隨之響應其所言。
轟隆隆！！！
天地震動之間。
一座座血紅色透著縷縷如蛛網般黑線的法則聖碑，或拔地而起，或從天而降。
緩緩出現在世界各地每一個角落。
其上散發著滾滾血氣與濃鬱的煞氣。
聖碑之上烙印著各種不同的軍陣與奇門遁甲。
無數生靈皆在此刻望向了這些聖碑。
意識直接被吸入其內，傳授起了兵家的各種理論，知識，軍陣。
能夠從中領悟多少東西純看個人意誌與悟性。
而隨著觀看的人數越來越多，兵家的氣運和兵道法則也越來越強。
隱隱有了與文武兩道爭鋒的趨勢。
待到眾生適應了聖碑的存在後，便跨著堅定的步伐登上了那條，充滿血腥與殺戮的戰場血路。
其中喜歡湊熱鬧的玄塵苟膽二人組也積極的登上了血路。
準備看看兵家講道，再從中領悟一些自己的道。
順便再多學習一下各類知識增長見識，結交一下世界各地的各路豪傑。
剛登上這一路途，兩人就頓時置身於戰場當中。
成為了其中的一員小兵。
跟隨著大軍與敵軍廝殺起來。
親身感悟著戰場上的鐵血與殺戮。
參加過一次大戰的玄塵在發現陷入幻境，失去修為後。
並未動用法力強行掙脫束縛，反而切身領悟起了戰場上的一切。
當起了一個小兵。
在戰場上經曆著殘酷的廝殺。
隨著體悟不斷加深，玄塵很快就從中領悟到了一些大道法則，對其進行深層感悟。
以及各種兵陣變化和計謀的運用。
苟膽見此問道：
“玄小塵，這條戰場血路跟儒家的白玉橋有些異曲同工之妙啊~”
“都能夠引領參與者悟道法則，還能學到一些東西。”
“看來接下來其他諸子百家的講道，我們不能錯過啊~”
玄塵搖了搖頭說道：
“行了，時間緊迫，你好好感悟別作妖。”
“多觀察學習一下這些軍陣的變化，以後遇到了也有破解之法。”
說完，就不再理會旁邊的苟膽。
全身心的投入了悟道之中。
苟膽見此聳了聳肩後，也是在不斷的廝殺過程中陷入悟道當中。
二人在幻境內呆了不知道多久後，玄塵成功從中領悟出了三個劍招。
對於其它法則的感悟也有所提升。
苟膽則從中領悟出了不少的逃跑手段，身法也有了極大的進步。
實力都得到了顯著的增長。
當兩人從幻境中走出時，已經抵達了大秦的須彌山魔殿內。
此時外界已過了一天之久。
殿內已經做滿了各種生靈種族。
且全部都露出一臉虔誠求道的神色，靜靜的端坐於蒲團之上。
望著魔殿之上的三千兵家統帥，和頂尖的曆史名將名帥及傳人。
二人的目光也同樣在此時看向了大殿上的統帥們。
這些統帥身上皆散發出恐怖的煞氣和血氣，引得無數修士為之忌憚不已。
大多皆不敢與之對視。
尤其是端坐於大殿中央的孫武·孫浩祖孫二人。
其身上所散發出的恐怖氣勢和威嚴，僅僅一絲便足以崩裂山川大地。
身上所散發的玄奧氣息僅是凝望一眼，便可提升修為，從中悟出更深的法則。
眾人就這樣靜靜的觀想著兵家的眾多名將名帥，靜靜等待孫浩講道。
講道的時間很快便來到。
孫浩等人也直接開始講授起了兵家的各種經典理論。
夫兵形象水，水之行避高而趨下，兵之形避實而擊虛; 水因地而製流，兵因敵而製勝。《孫子兵法》
古之善戰者，先為不可勝，以待敵之可勝。《孫子兵法》
利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之。《孫子兵法》
凡兵之所起者有五：一曰爭名，二曰爭利，三曰積惡，四曰內亂，五曰因饑。《吳子兵法》
觀敵之外，以知其內，察其進以知其止。《吳子兵法》
王者之將”必須具備“知道”的能力，所謂“知道”，即“上知天之道，下知地之理，內得其民之心，外知敵之情，陣則知八陣之經。《孫臏兵法》
隨著一道道兵家經典名言從孫浩口中傳出，藍星冥界便頓時異象恒生。
大量的兵家之氣落於眾生體內，淬煉打磨著眾生的體魄。
使之擁有了一年內消災免難的賜福。
一字一句令的旁聽者茅塞頓開，對於兵家之道有了更深的理解和感悟。
其聲音更是在兵道以及自身修為的加持下，傳遍藍星冥界之中。
使聽者無不受之牙慧，得其恩惠。
欠下了孫浩以及兵家眾天驕一個巨大的因果。
一個兵字也在此時緩緩凝聚於孫浩頭頂。
後又演化為將，帥，統，禦，控，計，算……等蘊含兵家至理的字體。
最後又萬字歸宗歸為兵。
以此引動‘三千’法則顯現，融入各種兵勢當中。
如其疾如風，其徐如林，侵掠如火，不動如山，難知如陰，動如雷震等等。
當這些法則融入兵勢之中後。
便攜帶各種異象以及恐怖的能量，靜靜的盤旋於孫浩身側。
形成了以兵道駕馭，統禦三千大道將之納為士兵的驚天壯舉。
再加上孫浩的天賦·兵道通神·兵聖（六階）的言出法隨效果。
將各種兵道的詭異莫測，可怕威能展現的淋漓盡致。
使得無數旁聽者對於各種兵家之道的運用，都有了更深層次的見解和領悟。
而在講述完兵家的各種理論理念以及經典名言後，孫浩便開始講述起了自創的十全兵解。
十全兵解當中不僅記錄著古往今來的所有兵家知識。
包含了兵法，軍陣，政治，練兵，用兵，治兵，天時，地理，審時，度勢等等。
每個知識旁都會有著孫浩對於其的獨到見解，以及各種應用手法。
堪稱是兵家的百科全書。
除此之外，還有著孫浩自身所著的各種用兵之道，攻守之道，計謀，策略，兵法理論理念等等。
孫武說——知彼知己，百戰不殆。
吳起說——用兵之害，猶豫為大；三軍之災，生於狐疑。
嶽飛說——兵家之要，在於出奇，不可測識，使能取勝，若平原曠野，猝與敵遇，何暇整陣？
孫浩說——用兵之上上，離其軍心，間其君臣，不戰而勝也。
孫浩說——用兵之道，在於禦下，上下一心，如臂揮使，一軍可破萬軍。
孫浩說——攻敵之危，克敵之必救，亂敵之心智，多變詭譎，令敵猜之不透，動之必亂，方為製勝之要策。
闡述了自身對於兵道的理論認知和理解。
可十全兵解中最重要的卻並非這些用兵的知識與實戰理論。
而是孫浩根據自身天賦·兵道通神，所自創出的三十六計·兵道神通。
並以此開創出了兵道的修煉體係。
這三十六道神通，領悟一計都可受用終身，成為一名將領重要的殺手鐧。
比如說瞞天過海神通，動用之後我軍便可擁有遮蔽天機的能力，得以出其不意，搬運兵力，來無影，去無蹤。
神不知鬼不覺便可潛入敵軍腹地作戰。
可提升我軍行軍速度。
再比如上房抽梯神通，可使敵軍更易上當，我軍將之圍之殺之。
使用以逸待勞，便可使我軍戰力，體力，法力快速恢複，反敗製勝等等。
為兵道修煉體係開了一個先例，令兵家擁有了完全不比儒道至聖的儒家力量差的修煉體係。
此舉可為天下之先，可為開宗之祖。
當孫浩講解三十六計的神通修煉語用法後，更是令得殿內的聽眾以及世界眾生聽得如癡如醉。
其中就有著不少悟性極佳，又極其契合之輩，從中領悟掌控了一兩道的兵道神通。
當無數聽眾沉浸於各種兵道神通的神異當中無法自拔。
兵家眾人以及孫浩的修為氣息越發深厚，兵家氣運法則迅速攀升時。
玄塵又開口向孫浩問了一個同樣的問題。
“孫兄，我觀你準備以兵之道融三千大道證道。”
“在下也準備踏足其道，奈何始終無法入門，不知可否詳細說說如何納三千之道為己用？”
正在講解兵到神通的孫浩聽後轉頭看向玄塵。
“玄兄客氣了，吾這就為你解惑。”
“想要以自身所悟之道，駕馭三千大道。”
“首先就得對三千大道有所涉獵，了解其本身。”
“而後再根據自身所悟之道的特性或根源進行轉變，使之作為主體承載，容納其餘大道。”
“比如說武道，融入三千大道必須掌控三千大道，使之化作三千武道之意。”
“再比如文道，就需要將文道領悟到極致，創出大道字體，以大道字體承載三千大道。”
“又比如力之大道，需要將三千大道化為三千之力，融入力量大道當中，以力量駕三千之道。”
“而兵之道，最重統禦掌控，指揮計謀，則需將三千大道融入各種兵勢之中。”
“使之化作一個個將士，接受兵之大道的指揮統禦。”
“總而言之，想要做到用己身大道承載三千之道，首要問題就是對於其他大道的感悟與理解。”
“其次便是完全掌控你所悟之道，抓住其根源與特性，從而達到你想要的效果。”
“這之中最難的就是對於三千大道的領悟，以及三千大道的融合。”
“所領悟的大道越多越雜，那麽想要領悟下一條大道所需要花費的代價也就越多。”
玄塵聽後若有所思的點了點頭。
孫浩見此也不願過多打擾。
借著玄塵提問的時間，開始麵向眾生進行講道。
闡述著自身對於大道的感悟與修行的見解。
為證道成聖做最後的鋪墊。