無衣終於明白了一切。
他想起來，那個冬天，在山中初次見麵，大師問他叫什麽，他想了想說自己叫無衣，當時大師有些微楞，也是那時候，大師就已經決定了要帶他上山。
他一直覺得大師對木木不同，其實大師是對自己不同。
一開始大師可能是出於這個熟悉的名字，決定帶他入山。但之後大師很快就查清楚了他的身份，知道了他在上山之前，去給爸爸買了太空墓，定製的圖形還是音符，一切就再明了不過了。
大師告訴無衣，在聽到他講述那些故事時，還不是很相信他，也和其他人一樣有過懷疑。因為他相信的科學告訴他，世上無鬼神，人沒有靈魂，更沒有來世。
但後來，經曆過一些事後，大師無意間又想起曾經聽過的那個故事。那時候他覺得那隻是個故事，雖然那個講故事的人最後真的自殺了，但一切都假的厲害，比online的虛擬世界還假，他無法當真。
可是不知道為什麽，他還是鬼使神差地去查關於徐無衣的一切。不知不覺，他越陷越深，花了好幾年的時間，去查能夠找到的一切資料，他想要去證明那個叫無衣的人在說謊。可是，他越深入調查，越發現他說的可信。哪怕是那些聽來特別假的話，最後卻被證明是真的。
他找到了那個男孩的宇航員爸爸，找到了他的墓，找到了當時新聞，確實有個男孩開槍自殺，而在此不久前，這個男孩也確實離家出走過，出走地是慕尼黑機場，訂的機票是飛往中國。大家都不知道，為什麽這個從小在德國長大的小男孩要一個人去遙遠陌生的中國。
但自從那個人當眾服毒自殺後，就再沒有他的消息。他還去找了當時幫他做宣傳的雜誌，那家雜誌因為此時被法律製裁，相關人員受到了嚴重處罰，雜誌社也徹底解散了。他還是花了一番努力找到了當時參與的人，但那些人卻說都以為他是開玩笑的，他們隻是死馬當活馬醫，沒有料到他真死。晏一歌說明自己不是來問責的，隻是想問那些和無衣有過接觸的人，憑他們的直覺，無衣是否在說謊？或者如果他說謊，那目的又是什麽呢？可那些人都說覺得他是精神病。
晏一歌無語，但他還是沒有放棄追尋線索。隻是過去的事，他還可以調查。但那個人死後的事，他卻無從跟蹤，因為他可以變成這世上任何一個人，可能就是某天在街上和他擦肩而過的人，但他卻再不可能把他找出來。因為他知道，他再也不會開口了，再也不會說出自己的秘密，他隻會在人群中藏匿自己，再不和任何人有什麽密切接觸。
可僅憑著這些，他也不可能從人群中把他找出來，因為現在這個世上，孤獨的人太多了。
他以為再不可能見到那個人了，他再不可能知道故事的真假。雖然那個人講述的一切他都找到了真實的細節，但他還是不能相信，不敢相信。雖然難度很大，但一個人也是可能用已有的所有細節編造一個完整的故事的，雖然雜誌社那些人沒有幫助他，他一個人理論上也是可能完成這一切的。隻是他為了什麽呢？
後來晏一歌逐漸放棄了這個不可能的任務，他相信除非那個人再次主動站出來，否則自己是不可能再遇見他了。
他後來進入了峨嵋觀，人生的那些問題也同樣困擾著他。
山中無歲月，不知不覺他在山中快一百年了，他成了人們口中的一歌大師，曾經困擾他的那些問題也隨著死亡的到來全部迎刃而解了。
他以為生活就會這樣重複下去，直到那個冬天他遇到了山下那個年輕人，他說自己叫無衣。
他很早就知道接引殿下住著一個年輕人，想要入山，卻不得山門。他知道後查看了那個年輕人的資料，不過是一時失意的年輕人，他並沒有放在心上，因為這樣一時衝動的年輕人太多了，他們並不適合進入山中修行。
那次偶遇，是他第一次親眼見到那個年輕人，他的氣質和圖片上的很不一樣，那種氣質不像是一個年輕人該有的。
一時興起，晏一歌叫住了那個年輕人，他突然想聽他說說他是為什麽上山。
因為這算是他們第一次見麵，晏一歌還是禮貌性的先問了姓名。
可是出乎他意料之外，那個人楞了一下居然下意識說出了“無衣”這個名字，這不是他的id名字。這兩個字勾起了他的回憶，他想起曾經那個人也稱自己是無衣。
這會是巧合嗎？
晏一歌不動聲色地繼續追問他在這裏幹什麽？又為什麽要上山？
他吞吞吐吐說不出所以然，但聽過他講話，晏一歌還是感覺到一種熟悉。曾經那個人的人生軌跡，他都一一走過，甚至遠到最初的那個徐無衣，這個人對他來說太熟悉了。當時他就決定要帶他入山，不用他解釋，他也已經理解了他上山的理由，如果他真的是當初的那個人，如果他真的可以永生。
無衣入山後，晏一歌去仔細查了下他的過往。
當知道他為那個宇航員爸爸買了太空墓之後，他就相信這個人就是那個無衣。
當知道他為了入山修行，已經在山中住了近兩年了，而且這兩年時間裏，每天都上接引殿，在殿門前一坐就是一整天。他就知道這個人不會說謊。
那時候他已經確信這其中沒有詭計，他就是那個人，一直都是那個人，他以前沒有說謊，現在也沒有，他能果斷地放棄此生進入山中修行，就是因為他知道而且相信自己還有下輩子。他和其他入山的人是不一樣的，他是懷著希望入山的。
後來無衣問出那些奇奇怪怪的問題，他一點也不覺得奇怪，甚至認為理所當然。在調查無衣的那些往事時，他也反複考慮過這些問題，一樣得不出答案，因為他無法真正的設身處地。
晏一歌死前對無衣說出來一切，但對於無衣的那些問題，他也沒有答案。
“無衣，我們隻有一次的生命和你無限的生命是完全不同的，是本質上完全不一樣的，你的問題隻有你自己能找到答案。”
大師說完這句話後，永遠地閉上了眼睛。他果然如他所說的死在了病床上。
一歌大師死後，無衣覺得這世界再無依戀。自己已經55歲，雖然按現在的人均壽命來說還算壯年，卻也來不及走上巔峰了，所以他選擇重來。
如大師說的這一路會很難，但他已做好準備，迎接萬難。
他在木木的名字邊寫下自己的名字無衣，然後終身躍下了舍生崖。
“試問何物堪留塵世間，唯此春花秋葉山杜鵑。”
他想起來，那個冬天，在山中初次見麵，大師問他叫什麽，他想了想說自己叫無衣，當時大師有些微楞，也是那時候，大師就已經決定了要帶他上山。
他一直覺得大師對木木不同，其實大師是對自己不同。
一開始大師可能是出於這個熟悉的名字，決定帶他入山。但之後大師很快就查清楚了他的身份，知道了他在上山之前，去給爸爸買了太空墓，定製的圖形還是音符，一切就再明了不過了。
大師告訴無衣，在聽到他講述那些故事時，還不是很相信他，也和其他人一樣有過懷疑。因為他相信的科學告訴他，世上無鬼神，人沒有靈魂，更沒有來世。
但後來，經曆過一些事後，大師無意間又想起曾經聽過的那個故事。那時候他覺得那隻是個故事，雖然那個講故事的人最後真的自殺了，但一切都假的厲害，比online的虛擬世界還假，他無法當真。
可是不知道為什麽，他還是鬼使神差地去查關於徐無衣的一切。不知不覺，他越陷越深，花了好幾年的時間，去查能夠找到的一切資料，他想要去證明那個叫無衣的人在說謊。可是，他越深入調查，越發現他說的可信。哪怕是那些聽來特別假的話，最後卻被證明是真的。
他找到了那個男孩的宇航員爸爸，找到了他的墓，找到了當時新聞，確實有個男孩開槍自殺，而在此不久前，這個男孩也確實離家出走過，出走地是慕尼黑機場，訂的機票是飛往中國。大家都不知道，為什麽這個從小在德國長大的小男孩要一個人去遙遠陌生的中國。
但自從那個人當眾服毒自殺後，就再沒有他的消息。他還去找了當時幫他做宣傳的雜誌，那家雜誌因為此時被法律製裁，相關人員受到了嚴重處罰，雜誌社也徹底解散了。他還是花了一番努力找到了當時參與的人，但那些人卻說都以為他是開玩笑的，他們隻是死馬當活馬醫，沒有料到他真死。晏一歌說明自己不是來問責的，隻是想問那些和無衣有過接觸的人，憑他們的直覺，無衣是否在說謊？或者如果他說謊，那目的又是什麽呢？可那些人都說覺得他是精神病。
晏一歌無語，但他還是沒有放棄追尋線索。隻是過去的事，他還可以調查。但那個人死後的事，他卻無從跟蹤，因為他可以變成這世上任何一個人，可能就是某天在街上和他擦肩而過的人，但他卻再不可能把他找出來。因為他知道，他再也不會開口了，再也不會說出自己的秘密，他隻會在人群中藏匿自己，再不和任何人有什麽密切接觸。
可僅憑著這些，他也不可能從人群中把他找出來，因為現在這個世上，孤獨的人太多了。
他以為再不可能見到那個人了，他再不可能知道故事的真假。雖然那個人講述的一切他都找到了真實的細節，但他還是不能相信，不敢相信。雖然難度很大，但一個人也是可能用已有的所有細節編造一個完整的故事的，雖然雜誌社那些人沒有幫助他，他一個人理論上也是可能完成這一切的。隻是他為了什麽呢？
後來晏一歌逐漸放棄了這個不可能的任務，他相信除非那個人再次主動站出來，否則自己是不可能再遇見他了。
他後來進入了峨嵋觀，人生的那些問題也同樣困擾著他。
山中無歲月，不知不覺他在山中快一百年了，他成了人們口中的一歌大師，曾經困擾他的那些問題也隨著死亡的到來全部迎刃而解了。
他以為生活就會這樣重複下去，直到那個冬天他遇到了山下那個年輕人，他說自己叫無衣。
他很早就知道接引殿下住著一個年輕人，想要入山，卻不得山門。他知道後查看了那個年輕人的資料，不過是一時失意的年輕人，他並沒有放在心上，因為這樣一時衝動的年輕人太多了，他們並不適合進入山中修行。
那次偶遇，是他第一次親眼見到那個年輕人，他的氣質和圖片上的很不一樣，那種氣質不像是一個年輕人該有的。
一時興起，晏一歌叫住了那個年輕人，他突然想聽他說說他是為什麽上山。
因為這算是他們第一次見麵，晏一歌還是禮貌性的先問了姓名。
可是出乎他意料之外，那個人楞了一下居然下意識說出了“無衣”這個名字，這不是他的id名字。這兩個字勾起了他的回憶，他想起曾經那個人也稱自己是無衣。
這會是巧合嗎？
晏一歌不動聲色地繼續追問他在這裏幹什麽？又為什麽要上山？
他吞吞吐吐說不出所以然，但聽過他講話，晏一歌還是感覺到一種熟悉。曾經那個人的人生軌跡，他都一一走過，甚至遠到最初的那個徐無衣，這個人對他來說太熟悉了。當時他就決定要帶他入山，不用他解釋，他也已經理解了他上山的理由，如果他真的是當初的那個人，如果他真的可以永生。
無衣入山後，晏一歌去仔細查了下他的過往。
當知道他為那個宇航員爸爸買了太空墓之後，他就相信這個人就是那個無衣。
當知道他為了入山修行，已經在山中住了近兩年了，而且這兩年時間裏，每天都上接引殿，在殿門前一坐就是一整天。他就知道這個人不會說謊。
那時候他已經確信這其中沒有詭計，他就是那個人，一直都是那個人，他以前沒有說謊，現在也沒有，他能果斷地放棄此生進入山中修行，就是因為他知道而且相信自己還有下輩子。他和其他入山的人是不一樣的，他是懷著希望入山的。
後來無衣問出那些奇奇怪怪的問題，他一點也不覺得奇怪，甚至認為理所當然。在調查無衣的那些往事時，他也反複考慮過這些問題，一樣得不出答案，因為他無法真正的設身處地。
晏一歌死前對無衣說出來一切，但對於無衣的那些問題，他也沒有答案。
“無衣，我們隻有一次的生命和你無限的生命是完全不同的，是本質上完全不一樣的，你的問題隻有你自己能找到答案。”
大師說完這句話後，永遠地閉上了眼睛。他果然如他所說的死在了病床上。
一歌大師死後，無衣覺得這世界再無依戀。自己已經55歲，雖然按現在的人均壽命來說還算壯年，卻也來不及走上巔峰了，所以他選擇重來。
如大師說的這一路會很難，但他已做好準備，迎接萬難。
他在木木的名字邊寫下自己的名字無衣，然後終身躍下了舍生崖。
“試問何物堪留塵世間，唯此春花秋葉山杜鵑。”