何為神醫？
問：能治不能？答：能治。結果治好了。這是神醫。
何為庸醫？
問：能治不能。答：能治。結果治死了。這是庸醫。
但更多的醫生是這樣：
問：能治不能。答：阿，是這樣，這個病呢巴拉巴拉，也許是巴拉巴拉，也可能巴拉巴拉，咱們先巴拉巴拉，看看有沒有用。
結果沒用。然後如此又來一変，再試一種法子，看看有沒有用。
這可以稱之為凡醫——平凡的醫生。
庸醫是沒有醫德。神醫可遇不可求。凡醫，他們的所作所為在病人和家屬看來簡直是折磨。
但殘酷的是，這才是治病的常態。而病，也是在這些無數凡醫無數試錯中漸漸治好。醫術也在此過程中提升。醫學也才在此過程中進步。
中醫如此。西醫也如此。
但自古以來，人們似乎把神醫當做了常態，理所應當。把凡醫當做了庸醫。而庸醫，披著名為獨門偏方的外皮，開始走南闖北，做起了遊方郎中。
徐一真麵對著婦人，驚覺之前，無論皇上、太子還是現在的張宣，都把他當做了神醫。
對話似乎也是按照神醫的路數：“能治不能？”“能治”，結果先是皇孫、再是皇後，及至剛才的名為秀兒的惡少女，都一一救過來了。
既然被當做神醫，自然要有神醫的背負，與期許。
比如眼前昏睡的老婦人。張宣問這話，無非是想讓他回答能治不能？
能，或不能，都沒把握，都說不出。隻能走一步看一步而已。
他原來本不是神醫，不過是一凡醫罷了。
“你當知，我的一身治病本事大半都在針砭之上，而針砭之法，有四大禁忌。”徐一真語氣沉重，緩緩說道。
張宣不明所以。我這問你能不能治，你跟我這科普針灸幹嘛？但又想或許其中另有深意，他隻得耐著性子，聽徐一真繼續說。
“其中之一便是，久病大虛之下禁針。比如急症，雖然病勢凶險甚至有身死的可能，但並非久病之虛，所以能以針灸之法治療。”
“但令堂，雖無身死之劫，但久病之下身體已極為虛弱。這種情況下下針，輕則對治病無用，重則還有可能讓病勢更加沉重。”
張宣聽得臉色蒼白，神情不好：“徐先生意思是……”
“我沒有辦法。”徐一真搖頭。
張宣神色頹然。
連治好妹子見鬼症的徐大夫都沒有辦法，這世上還有人能治好母親的病麽？難不成母親再不能清醒，甚至最後隻能在昏睡之中死去了麽？
是了。本來就該想到的，本來就不該有太多奢望。畢竟是自己強硬著讓徐先生來看的，而徐先生也早已表示了拒絕，說自己並沒有把握。
既然早已有了預料，又有什麽不可接受的呢？
“不過，”徐一真畫風一轉：“雖無法下針，倒還有灸法，可以一試。”
張宣心中重燃希望：“灸法？就是徐先生之前給我妹子用的艾柱麽？可是要我母親脫了鞋襪？”
徐一真搖頭：“令堂體虛血虧已近枯竭，而五髒中已生出一股寒氣。寒氣入心，蒙蔽心竅。而心主神，寒氣入心竅之後，令堂自然昏睡不醒。”
“灸法，就是以艾草藥性，驅散心竅寒氣。這樣，或許能喚醒令堂。但其中有三處禁忌，不可不防。”
張宣心頭一凜：“徐先生請說。”
“一者，艾草性熱，又以燃燒打入體內，熱上加熱。一旦開始艾灸，須得讓令堂多喝水，切不可出現嘴唇幹裂之類的上火情況。
“常人上火也就罷了。令堂大虛之下若上火，怕是危險。”
“二者，艾灸過程中須得開窗通風，以盡快散盡煙氣。但也要注意保暖，以防令堂感染風寒。
“三者，我會開一些方劑，以作輔助之用。但艾灸前後一個時辰，切不可服藥。”
“能做到此三點，才可艾灸。”
張宣大呼一口長氣，心中輕鬆：“這有何難？”他轉而神色冷厲地問一眾嬤嬤丫鬟：“你等可都聽清楚了？”
丫鬟嬤嬤齊齊應聲行禮：“都聽清楚了。”
張宣滿意點頭：“那徐先生，請動手施治吧。”
徐一真搖頭：“灸法不比針法，動手的並非是我。”
“這……”張宣不明白：“徐先生這是何意啊。”他轉而想到，或許是因為自己還沒說定診金？“您盡管放心，診金這塊必然少不了您的。”
徐一真連忙擺手：“這你誤會了。我不動手並非是因為診金。而是灸法須得脫衣，裸露皮膚，我來施治頗為不便。”
張宣疑竇頓消：“果然是不方便。那徐先生不如將手法交給這些丫鬟嬤嬤，讓他們來操作。”
徐一真點頭：“我正有此意。”
徐一真正要說明，張宣示意先停一停，吩咐一丫鬟：“去，把其他兩班的丫鬟嬤嬤們都叫醒，一起來聽徐先生講解。”
一班是兩個丫鬟，兩個嬤嬤，統共四人，三班便是十二人。一時間，房間中擠滿了人。嬤嬤丫鬟簇擁著中間徐一真，張宣兩人。
見人到齊了，張宣先是差人去藥房拿了些艾絨來，又將徐一真之前說的三點注意說了一遍，又確保新到的丫鬟嬤嬤都記住了，這才示意徐一真：“請徐先生傳授灸法。”
“我這類灸法，名為隔薑灸。選生薑，片成，”他大拇指掐著食指指甲：“這麽厚的薄片，大概半公分左右。而後用針均勻的在上麵紮上小孔，不限多少。”
“然後，艾絨，”徐一真拿起艾絨。
這艾絨是張宣剛差人從藥房拿的。國公府上的艾絨都是上好艾絨，隻是因為存放不當，有些返潮，已經不能使用了。
好在演示無礙。
他拿起艾絨，揪了一點，放掌心中揉搓：“艾絨像這樣揉搓一下，然後，”他張開手掌，掌中的愛榮已經被揉搓成了紡錘狀。
他自中間一掰。紡錘狀的艾絨被一分為二，每一半都成了寶塔狀：“把艾絨弄成這樣，就可以使用了，將他放在薑片上。”
此時，有小廝送來薑片。徐一真將艾絨放到薑片上，正好放上，穩穩當當：“拿火折子或者線香點燃。”
“這一小堆艾絨，是一柱。每次灸須得灸九柱。不可少灸，少灸藥性不夠。不可多灸，多灸與主母身體有礙。”
“另外這生薑，”他拿起那片生薑：“須得有水分。若說灸的時候，看到生薑已經幹枯開裂，就要換掉，否則艾絨熱氣容易燒灼皮膚。”
“灸法，要注意的就是這些了。”
徐一真說法，張宣立刻冷言詢問：“可都聽明白了？”
眾人回答：“聽明白了。”
張宣：“你們若有疑惑，現在就問。徐先生自然會一一解答，可若是以後再出了差錯，少不得懲罰！”
連忙就有丫鬟詢問：“徐先生隻說了灸法，卻不知灸哪裏？”
“這正是我接下來要說的，”徐一真說：“要灸的乃是三處穴道。一個是右手合穀。”他指著自己虎口這裏：“這裏，兩手指一捏，肉最突起的地方便是。”
“一個是左背膏肓，隻須順著脊梁骨往下摸，指尖感受骨頭突起，在第四個突起處，左移一寸五分的位置便是。”
“一個是關元，肚臍之下四指之處，小腹橫紋之上。”
徐一真這麽一說，眾人麵麵相覷，張宣也才明白為何徐一真不親自施為了。
合穀還算正常。膏肓便有些不方便之處了。關元則幾乎靠近隱私禁忌。別說徐一真不方便，即便作為兒子的張宣，也不太方便。
張宣看著一眾丫鬟嬤嬤：“你們可都聽明白了？”
丫鬟嬤嬤麵麵相覷，不敢說話。聽，自然是聽明白了。可這事聽明白有什麽用？
合穀還好說，一目了然。可膏肓？他們自然是知道脊梁骨的。而且眾人天天幹活，並不如同那些達官顯貴，脊梁骨在明顯不過。
但看歸看，要找穴道還是忐忑。
在他們心中，能治病救人的大夫都是學問人。而僅僅紮針就能治病的大夫，那簡直是神人，神乎其技的。
咱不過就是丫鬟嬤嬤，粗手笨腳，真的能學會麽？就算能學會，可這可是給主母治病，這要一個弄不好。
可了不得。
張宣見沒人說話，額頭青筋直冒：“怎麽著？！都啞巴了？！”
有膽大的丫鬟福了一禮：“回稟少爺，主母萬金之軀，奴婢們怕認穴不準，不敢造次。”
不敢，很正常。畢竟這是做好了沒有獎賞，要是做得稍差，肯定有懲罰。而對於丫鬟嬤嬤們來說，這可不是照顧人這類他們駕輕就熟的領域。
這可是治病救人，高端活兒。
徐一真為她們打消顧慮：“灸法與針法不同，認穴不比這麽嚴格。哪怕是稍有偏移，對治療也不會有所妨礙。”
話是這麽說，丫鬟嬤嬤們偷眼看看張宣：但誰知道少爺怎麽想？
張宣冷笑：“關鍵時刻，一個個畏首畏尾，怕擔責任，果然指望不上你們。既然你們怕認穴不準。那誰，”張宣一指地麵：“趟地上，給展示一下啊？”
丫鬟們雖都是伺候人的，所謂卑賤之人，但好歹都是妙齡少女，每個人都眼觀鼻鼻觀心，無人上前。
嬤嬤們麵麵相覷。雖說他們都老胳膊老腿的沒啥好看的，但能保住晚節還是保住的好，關鍵又沒好處，也無人上前。
張宣不知怎地，心中莫名的火氣：“誰願意做個展示，賞銀百兩。”
話音剛落，就有一嬤嬤上前來：“老奴願意。”有賞銀，自然什麽都好說。
徐一真冷眼旁觀，第一次看到這名為貴族與奴仆的話劇，心中極為不適。
但他也知，這在這個時代不過是平常，便也不好多少什麽，隻得在嬤嬤一臉喜意的躺倒之後，給圍上來的丫鬟、嬤嬤講解兩個穴道的位置。
眾人聽得認真。地上的嬤嬤也很認真。
徐一真心中莫名感到一絲違和。
躺在床上人事不省的婦人，躺在地上麵帶喜意的婦人，以及圍成一圈，臉色略嚴肅的一群少女和婦人，共同構成了一副荒誕的畫。
問：能治不能？答：能治。結果治好了。這是神醫。
何為庸醫？
問：能治不能。答：能治。結果治死了。這是庸醫。
但更多的醫生是這樣：
問：能治不能。答：阿，是這樣，這個病呢巴拉巴拉，也許是巴拉巴拉，也可能巴拉巴拉，咱們先巴拉巴拉，看看有沒有用。
結果沒用。然後如此又來一変，再試一種法子，看看有沒有用。
這可以稱之為凡醫——平凡的醫生。
庸醫是沒有醫德。神醫可遇不可求。凡醫，他們的所作所為在病人和家屬看來簡直是折磨。
但殘酷的是，這才是治病的常態。而病，也是在這些無數凡醫無數試錯中漸漸治好。醫術也在此過程中提升。醫學也才在此過程中進步。
中醫如此。西醫也如此。
但自古以來，人們似乎把神醫當做了常態，理所應當。把凡醫當做了庸醫。而庸醫，披著名為獨門偏方的外皮，開始走南闖北，做起了遊方郎中。
徐一真麵對著婦人，驚覺之前，無論皇上、太子還是現在的張宣，都把他當做了神醫。
對話似乎也是按照神醫的路數：“能治不能？”“能治”，結果先是皇孫、再是皇後，及至剛才的名為秀兒的惡少女，都一一救過來了。
既然被當做神醫，自然要有神醫的背負，與期許。
比如眼前昏睡的老婦人。張宣問這話，無非是想讓他回答能治不能？
能，或不能，都沒把握，都說不出。隻能走一步看一步而已。
他原來本不是神醫，不過是一凡醫罷了。
“你當知，我的一身治病本事大半都在針砭之上，而針砭之法，有四大禁忌。”徐一真語氣沉重，緩緩說道。
張宣不明所以。我這問你能不能治，你跟我這科普針灸幹嘛？但又想或許其中另有深意，他隻得耐著性子，聽徐一真繼續說。
“其中之一便是，久病大虛之下禁針。比如急症，雖然病勢凶險甚至有身死的可能，但並非久病之虛，所以能以針灸之法治療。”
“但令堂，雖無身死之劫，但久病之下身體已極為虛弱。這種情況下下針，輕則對治病無用，重則還有可能讓病勢更加沉重。”
張宣聽得臉色蒼白，神情不好：“徐先生意思是……”
“我沒有辦法。”徐一真搖頭。
張宣神色頹然。
連治好妹子見鬼症的徐大夫都沒有辦法，這世上還有人能治好母親的病麽？難不成母親再不能清醒，甚至最後隻能在昏睡之中死去了麽？
是了。本來就該想到的，本來就不該有太多奢望。畢竟是自己強硬著讓徐先生來看的，而徐先生也早已表示了拒絕，說自己並沒有把握。
既然早已有了預料，又有什麽不可接受的呢？
“不過，”徐一真畫風一轉：“雖無法下針，倒還有灸法，可以一試。”
張宣心中重燃希望：“灸法？就是徐先生之前給我妹子用的艾柱麽？可是要我母親脫了鞋襪？”
徐一真搖頭：“令堂體虛血虧已近枯竭，而五髒中已生出一股寒氣。寒氣入心，蒙蔽心竅。而心主神，寒氣入心竅之後，令堂自然昏睡不醒。”
“灸法，就是以艾草藥性，驅散心竅寒氣。這樣，或許能喚醒令堂。但其中有三處禁忌，不可不防。”
張宣心頭一凜：“徐先生請說。”
“一者，艾草性熱，又以燃燒打入體內，熱上加熱。一旦開始艾灸，須得讓令堂多喝水，切不可出現嘴唇幹裂之類的上火情況。
“常人上火也就罷了。令堂大虛之下若上火，怕是危險。”
“二者，艾灸過程中須得開窗通風，以盡快散盡煙氣。但也要注意保暖，以防令堂感染風寒。
“三者，我會開一些方劑，以作輔助之用。但艾灸前後一個時辰，切不可服藥。”
“能做到此三點，才可艾灸。”
張宣大呼一口長氣，心中輕鬆：“這有何難？”他轉而神色冷厲地問一眾嬤嬤丫鬟：“你等可都聽清楚了？”
丫鬟嬤嬤齊齊應聲行禮：“都聽清楚了。”
張宣滿意點頭：“那徐先生，請動手施治吧。”
徐一真搖頭：“灸法不比針法，動手的並非是我。”
“這……”張宣不明白：“徐先生這是何意啊。”他轉而想到，或許是因為自己還沒說定診金？“您盡管放心，診金這塊必然少不了您的。”
徐一真連忙擺手：“這你誤會了。我不動手並非是因為診金。而是灸法須得脫衣，裸露皮膚，我來施治頗為不便。”
張宣疑竇頓消：“果然是不方便。那徐先生不如將手法交給這些丫鬟嬤嬤，讓他們來操作。”
徐一真點頭：“我正有此意。”
徐一真正要說明，張宣示意先停一停，吩咐一丫鬟：“去，把其他兩班的丫鬟嬤嬤們都叫醒，一起來聽徐先生講解。”
一班是兩個丫鬟，兩個嬤嬤，統共四人，三班便是十二人。一時間，房間中擠滿了人。嬤嬤丫鬟簇擁著中間徐一真，張宣兩人。
見人到齊了，張宣先是差人去藥房拿了些艾絨來，又將徐一真之前說的三點注意說了一遍，又確保新到的丫鬟嬤嬤都記住了，這才示意徐一真：“請徐先生傳授灸法。”
“我這類灸法，名為隔薑灸。選生薑，片成，”他大拇指掐著食指指甲：“這麽厚的薄片，大概半公分左右。而後用針均勻的在上麵紮上小孔，不限多少。”
“然後，艾絨，”徐一真拿起艾絨。
這艾絨是張宣剛差人從藥房拿的。國公府上的艾絨都是上好艾絨，隻是因為存放不當，有些返潮，已經不能使用了。
好在演示無礙。
他拿起艾絨，揪了一點，放掌心中揉搓：“艾絨像這樣揉搓一下，然後，”他張開手掌，掌中的愛榮已經被揉搓成了紡錘狀。
他自中間一掰。紡錘狀的艾絨被一分為二，每一半都成了寶塔狀：“把艾絨弄成這樣，就可以使用了，將他放在薑片上。”
此時，有小廝送來薑片。徐一真將艾絨放到薑片上，正好放上，穩穩當當：“拿火折子或者線香點燃。”
“這一小堆艾絨，是一柱。每次灸須得灸九柱。不可少灸，少灸藥性不夠。不可多灸，多灸與主母身體有礙。”
“另外這生薑，”他拿起那片生薑：“須得有水分。若說灸的時候，看到生薑已經幹枯開裂，就要換掉，否則艾絨熱氣容易燒灼皮膚。”
“灸法，要注意的就是這些了。”
徐一真說法，張宣立刻冷言詢問：“可都聽明白了？”
眾人回答：“聽明白了。”
張宣：“你們若有疑惑，現在就問。徐先生自然會一一解答，可若是以後再出了差錯，少不得懲罰！”
連忙就有丫鬟詢問：“徐先生隻說了灸法，卻不知灸哪裏？”
“這正是我接下來要說的，”徐一真說：“要灸的乃是三處穴道。一個是右手合穀。”他指著自己虎口這裏：“這裏，兩手指一捏，肉最突起的地方便是。”
“一個是左背膏肓，隻須順著脊梁骨往下摸，指尖感受骨頭突起，在第四個突起處，左移一寸五分的位置便是。”
“一個是關元，肚臍之下四指之處，小腹橫紋之上。”
徐一真這麽一說，眾人麵麵相覷，張宣也才明白為何徐一真不親自施為了。
合穀還算正常。膏肓便有些不方便之處了。關元則幾乎靠近隱私禁忌。別說徐一真不方便，即便作為兒子的張宣，也不太方便。
張宣看著一眾丫鬟嬤嬤：“你們可都聽明白了？”
丫鬟嬤嬤麵麵相覷，不敢說話。聽，自然是聽明白了。可這事聽明白有什麽用？
合穀還好說，一目了然。可膏肓？他們自然是知道脊梁骨的。而且眾人天天幹活，並不如同那些達官顯貴，脊梁骨在明顯不過。
但看歸看，要找穴道還是忐忑。
在他們心中，能治病救人的大夫都是學問人。而僅僅紮針就能治病的大夫，那簡直是神人，神乎其技的。
咱不過就是丫鬟嬤嬤，粗手笨腳，真的能學會麽？就算能學會，可這可是給主母治病，這要一個弄不好。
可了不得。
張宣見沒人說話，額頭青筋直冒：“怎麽著？！都啞巴了？！”
有膽大的丫鬟福了一禮：“回稟少爺，主母萬金之軀，奴婢們怕認穴不準，不敢造次。”
不敢，很正常。畢竟這是做好了沒有獎賞，要是做得稍差，肯定有懲罰。而對於丫鬟嬤嬤們來說，這可不是照顧人這類他們駕輕就熟的領域。
這可是治病救人，高端活兒。
徐一真為她們打消顧慮：“灸法與針法不同，認穴不比這麽嚴格。哪怕是稍有偏移，對治療也不會有所妨礙。”
話是這麽說，丫鬟嬤嬤們偷眼看看張宣：但誰知道少爺怎麽想？
張宣冷笑：“關鍵時刻，一個個畏首畏尾，怕擔責任，果然指望不上你們。既然你們怕認穴不準。那誰，”張宣一指地麵：“趟地上，給展示一下啊？”
丫鬟們雖都是伺候人的，所謂卑賤之人，但好歹都是妙齡少女，每個人都眼觀鼻鼻觀心，無人上前。
嬤嬤們麵麵相覷。雖說他們都老胳膊老腿的沒啥好看的，但能保住晚節還是保住的好，關鍵又沒好處，也無人上前。
張宣不知怎地，心中莫名的火氣：“誰願意做個展示，賞銀百兩。”
話音剛落，就有一嬤嬤上前來：“老奴願意。”有賞銀，自然什麽都好說。
徐一真冷眼旁觀，第一次看到這名為貴族與奴仆的話劇，心中極為不適。
但他也知，這在這個時代不過是平常，便也不好多少什麽，隻得在嬤嬤一臉喜意的躺倒之後，給圍上來的丫鬟、嬤嬤講解兩個穴道的位置。
眾人聽得認真。地上的嬤嬤也很認真。
徐一真心中莫名感到一絲違和。
躺在床上人事不省的婦人，躺在地上麵帶喜意的婦人，以及圍成一圈，臉色略嚴肅的一群少女和婦人，共同構成了一副荒誕的畫。