時空之城主人文洛陽通過投放於萬朝的光幕介紹華夏曆史，同時也講述曆史上那些被抹黑的曆史人物，引起萬朝古人們的興趣，誰都想知道為什麽？
光幕:“曆史上被抹黑的不僅僅隻有帝王，也有不少名人名將，比如曆史上東漢末年東吳大都督周瑜。
在正史中的周瑜與三國演義中的周瑜存在差異，也因此而被演義小說多少抹黑了。演義中周瑜成了心胸狹窄，氣量小，算計諸葛亮的小人。
正史中周瑜字公瑾，廬江郡舒縣人。一說今安徽省廬江縣，東漢末年軍事家，謀略家，東吳名將。
洛陽令周異之子，從祖周景，從父周忠，都官至太尉，位列三公。周瑜身材高大，容貌俊美，精音律，當時有曲有誤周郎顧之語。
周瑜出身廬江周氏，少與孫策交好，助孫策於曲阿之戰中擊敗劉繇，建安三年隨孫策平定江東。建安五年孫策遇刺身亡，孫權繼任。周瑜將兵赴喪，以中護軍的身份與長史張昭共掌眾事。
建安七年，曹操責權送質，周瑜諫阻納質，建議孫權占據江南，擁兵觀變。確立了割據江東，獨立建國的戰略方針。
建安十三年，曹軍兵臨江東，周瑜分析曹操兵行四患，力主抗曹並親率吳軍以火攻大敗曹軍於赤壁。赤壁之戰是中國曆史上著名的以少勝多的戰役之一，此役奠定了漢末三分天下的基礎。
建安十五年提出取蜀並張魯，聯馬超，再以襄陽為根據地，蠶食曹操北方可圖的戰略。在整裝取蜀途中病逝於巴丘，年僅三十六歲。
周瑜文武兼備有雄才大略是東吳勢力取得軍事成功和割據地位的主要功臣之一，被讚譽為世間豪傑英雄士，江左風流美丈夫。
然而周瑜卻因明朝一部三國演義小說成了心胸狹窄，處處與諸葛亮較高下的人。什麽三氣周瑜，將周瑜氣死等。
昔日東吳，文士雅集，周瑜之才，猶為眾人所矚目。然世事多變，周瑜之名，竟被汙穢之言所掩。今吾欲述其雅集之事，以正其名。
時值春日，東風初起，東吳文士於桃園之中設宴。琴瑟和鳴，笙歌陣陣，群英薈萃，各抒才情。酒至半酣，諸人欲行賦詩之戲，遂各選所愛之物以喻其誌。時見一鴻鵠高飛，眾人皆驚其高遠，然周瑜獨取其飛翔之姿，以喻其誌向之遠大。
周瑜披金甲、玉冠之上，娓娓而談：“予乃周郎，胸有韜略。觀此鴻鵠，非徒能翱翔於九天之上，更知其勇猛矯健，於長空之中獨領風騷。我亦欲以勇猛之氣，扶保吾國。”言畢，眾人皆驚歎其誌向之高遠。
又聞一人言：“周郎之才，天下皆知。然世事多變，有人詆毀周郎之名，汙其清譽。”眾人聞之，皆默然。周瑜聽之，微笑道：“世事如夢，功名利祿皆為過眼雲煙。然吾之誌向、胸中之氣概，豈為俗世所泯滅？”
於是眾人繼續飲酒賦詩，或言誌向之高遠，或述曆史之變遷。周瑜亦賦詩一首，詩雲：“昔日江東初定後，豪情壯誌在心頭。天下英雄齊並進，不畏強敵不懼愁。”此詩一出，眾人皆歎其文采斐然。
其間又有人問：“周郎才情出眾，卻遭汙名之禍。豈非天道不公？”周瑜淡然道：“人非聖賢，孰能無過？名利之事，如夢幻泡影。吾之心中所願者，唯為保國安民而已。”
雅集終了，周瑜以才華、胸懷折服眾人。雖世人對他誤解重重，但他之真性情、高遠誌向依然流傳千古。吾人應以周瑜為鑒，不以一時之得失而動搖內心之信念。後世讀此文者，應知周瑜之為人也。
周瑜之後，東吳文士輩出。然周瑜之名，猶為世人所傳頌。今人讀史書、覽古詩，常以此文紀念周瑜。誠矣！天下之大才若此也。非僅文章蓋世而已矣！猶在於其內心所守、所為之事也！今故寫此文以昭明其德才兼備之實也！
總之，“文人雅集”之時周瑜以其遠大誌向、高超才情贏得眾人之心；而世事多變後他雖遭汙名卻依然堅守內心信念不改其誌向與品格之高尚也！後世當以此為鑒勉勵自己追求更高遠目標與更美好未來！
光幕:“曆史上被抹黑的不僅僅隻有帝王，也有不少名人名將，比如曆史上東漢末年東吳大都督周瑜。
在正史中的周瑜與三國演義中的周瑜存在差異，也因此而被演義小說多少抹黑了。演義中周瑜成了心胸狹窄，氣量小，算計諸葛亮的小人。
正史中周瑜字公瑾，廬江郡舒縣人。一說今安徽省廬江縣，東漢末年軍事家，謀略家，東吳名將。
洛陽令周異之子，從祖周景，從父周忠，都官至太尉，位列三公。周瑜身材高大，容貌俊美，精音律，當時有曲有誤周郎顧之語。
周瑜出身廬江周氏，少與孫策交好，助孫策於曲阿之戰中擊敗劉繇，建安三年隨孫策平定江東。建安五年孫策遇刺身亡，孫權繼任。周瑜將兵赴喪，以中護軍的身份與長史張昭共掌眾事。
建安七年，曹操責權送質，周瑜諫阻納質，建議孫權占據江南，擁兵觀變。確立了割據江東，獨立建國的戰略方針。
建安十三年，曹軍兵臨江東，周瑜分析曹操兵行四患，力主抗曹並親率吳軍以火攻大敗曹軍於赤壁。赤壁之戰是中國曆史上著名的以少勝多的戰役之一，此役奠定了漢末三分天下的基礎。
建安十五年提出取蜀並張魯，聯馬超，再以襄陽為根據地，蠶食曹操北方可圖的戰略。在整裝取蜀途中病逝於巴丘，年僅三十六歲。
周瑜文武兼備有雄才大略是東吳勢力取得軍事成功和割據地位的主要功臣之一，被讚譽為世間豪傑英雄士，江左風流美丈夫。
然而周瑜卻因明朝一部三國演義小說成了心胸狹窄，處處與諸葛亮較高下的人。什麽三氣周瑜，將周瑜氣死等。
昔日東吳，文士雅集，周瑜之才，猶為眾人所矚目。然世事多變，周瑜之名，竟被汙穢之言所掩。今吾欲述其雅集之事，以正其名。
時值春日，東風初起，東吳文士於桃園之中設宴。琴瑟和鳴，笙歌陣陣，群英薈萃，各抒才情。酒至半酣，諸人欲行賦詩之戲，遂各選所愛之物以喻其誌。時見一鴻鵠高飛，眾人皆驚其高遠，然周瑜獨取其飛翔之姿，以喻其誌向之遠大。
周瑜披金甲、玉冠之上，娓娓而談：“予乃周郎，胸有韜略。觀此鴻鵠，非徒能翱翔於九天之上，更知其勇猛矯健，於長空之中獨領風騷。我亦欲以勇猛之氣，扶保吾國。”言畢，眾人皆驚歎其誌向之高遠。
又聞一人言：“周郎之才，天下皆知。然世事多變，有人詆毀周郎之名，汙其清譽。”眾人聞之，皆默然。周瑜聽之，微笑道：“世事如夢，功名利祿皆為過眼雲煙。然吾之誌向、胸中之氣概，豈為俗世所泯滅？”
於是眾人繼續飲酒賦詩，或言誌向之高遠，或述曆史之變遷。周瑜亦賦詩一首，詩雲：“昔日江東初定後，豪情壯誌在心頭。天下英雄齊並進，不畏強敵不懼愁。”此詩一出，眾人皆歎其文采斐然。
其間又有人問：“周郎才情出眾，卻遭汙名之禍。豈非天道不公？”周瑜淡然道：“人非聖賢，孰能無過？名利之事，如夢幻泡影。吾之心中所願者，唯為保國安民而已。”
雅集終了，周瑜以才華、胸懷折服眾人。雖世人對他誤解重重，但他之真性情、高遠誌向依然流傳千古。吾人應以周瑜為鑒，不以一時之得失而動搖內心之信念。後世讀此文者，應知周瑜之為人也。
周瑜之後，東吳文士輩出。然周瑜之名，猶為世人所傳頌。今人讀史書、覽古詩，常以此文紀念周瑜。誠矣！天下之大才若此也。非僅文章蓋世而已矣！猶在於其內心所守、所為之事也！今故寫此文以昭明其德才兼備之實也！
總之，“文人雅集”之時周瑜以其遠大誌向、高超才情贏得眾人之心；而世事多變後他雖遭汙名卻依然堅守內心信念不改其誌向與品格之高尚也！後世當以此為鑒勉勵自己追求更高遠目標與更美好未來！