時空之城內文洛陽繼續講述曆史上的昏君，光幕中文洛陽說道:“華夏曆史原本以為是上下五千，但隨著考古發掘，越挖越讓後世震驚，華夏曆史預估8000年至1200年之間，夏，商，周，秦，漢，魏晉南北朝，隋唐，宋元，明清，民國和中華人民共和國，這是已知的，但考古後發現在夏朝之前還有虞朝，上古唐。
那麽如果把曆史放大到長河之中，曆史上的昏君更多。那麽曆史上有名的昏君，暴君又有誰，這其中必須拋開西方篡改華夏曆史，還原真相。
那麽曆史上昏君，暴君並且是真正的暴君，昏君，其中必須排除被抹黑的，那麽曆史上又有誰呢？”
萬朝中曆代君王，文武大臣，書生百姓被光幕中文洛陽的話刺激到了，後世子孫怎麽這樣喜歡挖祖宗墓？一些帝王不免擔心自己靈墓安全了。
光幕中文洛陽開始講述曆史上有名的昏暴之君，並且解釋之前盤點是有一個限定的時空，是從秦始皇統一天下建立兩千多年帝製開始講的也是曆史上的皇帝中昏君，亡國之君，多數是大一統王朝，而曆史上還有分裂時期的皇帝並沒有過多講述。
光幕:“讓我們去回顧曆史，剝開曆史迷霧，還原曆史真相，在華夏曆史上十大昏君榜，暴君榜，亡國之君榜，千古罪人榜上有些人全占了，這裏不再講了，要講曆史上笫一個暴君夏桀，他是曆史上真正的暴君，亡國之君，其所作所為令人發指還連累了一個人，人族最後一位人皇，殷商子受，子受是曆史上第一個被抹黑的人。”
“什麽？那商紂王是暴君，怎麽說被抹黑？”孔子道。
“是啊，聖人之言豈有錯？”各朝儒生紛紛附和。
而曆代君王可不會那樣，光幕中文洛陽的話讓帝王們多少明白話中含義，所以沒有發表議論而是觀看光幕內容。
時空之城內文洛陽看到光幕上的字幕，有些惱火，於是在光幕中現身。
光幕中文洛陽說道:“孔丘，孔老二！我敬你是儒家文化和思想的創立者，但並不能改變一個曆史事實，你是叛臣之後代，還汙蔑抹黑人皇子受！你的祖先背叛殷商，謀朝篡位這可是史實，何必狡辯！”
光幕中文洛陽的話在萬朝之中直接炸鍋了，對於曆代儒生他們更是無法接受孔聖人是叛臣之後，要知道叛逆者可是死罪，這讓他們如何相信？
時空之城之內文洛陽可沒心思與這些古人去辯論，反正會講到曆史上被抹黑的人，有機會去講而是直接開講曆史上暴君創立者夏桀。
光幕:“華夏曆史上十大暴君，亡國之君，殘酷刑法的發明者，華夏第一大暴君夏朝末代君主夏桀！桀是商湯給他的諡號，意思是殘暴並非其名。
桀，姒姓，夏後氏，名癸，帝發之子，桀是其諡號故史稱夏桀。酒池肉林，時日曷喪這兩個成語均來自姒癸。
桀?，夏朝的最後一位君主，以奢華和暴政著稱；最終導致夏朝滅亡，相傳桀有才力，性暴虐，嗜酒好聲色，伐有施氏得美女妺喜，寵之；殫百姓之財建傾宮，修瑤台，民不堪其苦，常指太陽而咒:時日曷喪予及汝偕亡。
史書記載:會諸侯於有仍，有緡氏叛，隨即攻滅之；以後諸侯叛者更多，大臣關龍逄，太史終古勸諫，他殺關龍逄，終古奔商，商湯乘機伐夏，終古奔商戰於鳴條，他敗走，被放逐於南巢而死，夏朝滅亡。
說到酒池肉林，拜托，寫史書人的請你們寫史書時有點生活常識吧，真是不識五穀雜糧為何物，誰會在臭氣衝天的環境下荒淫？
那些酒肉不會發黴發臭嗎？更何況是生產力低下且華夏處在奴隸社會初期階段，又沒有製鹽工藝，又不懂得如何用鹽來醃製食物，就算知道又如何長期保存食物又能保存多久？
在曆史上夏桀是怎樣的人？繼位後社會矛盾與其它部落之間矛盾日益尖銳，為了華夏一統部落戰爭是不可避免的。
到了晚年桀更加荒淫無度，竟命人造了一個大池稱為夜宮，他帶著一大群男女雜處在池內，一個月不上朝。夏桀把夏朝推向了滅亡的境地。
夏桀重用奸臣，排擠賢臣，他重用一個叫趙梁的小人，此人專投桀所好，教他如何享樂，如何勒索殘殺百姓。
夏桀在政治上倒行逆施，近小人遠君子，剛愎自用，聽信讒言，統治集團內部矛盾重重。鬥爭激烈，正直清廉者或遭殺害或離他而去。
夏桀在位數十年已眾叛親離，為維護其統治地位發明了刨烙之刑，至於寵幸妹喜，迷戀美色不假，但是後世子孫有一種觀點認為妹喜極有可能是商湯派去迷惑夏桀的美女間諜，古代稱為細作。這種猜測並非沒有依據，夏亡時妹喜離奇失蹤，對於一個間諜任務完成還有存在的必要嗎？
當然，夏桀作為華夏曆史上第一個暴君是毋容置疑的，其殘暴程度史上第一人當之無愧。
曆史上第二個暴君周厲王，周厲王姬姓，名胡。周朝第十位君王，暴虐侈傲，貪財好利，親近榮夷公。將山林川澤收歸國有，禁止國人使用，大臣進行勸諫他也不聽，繼續任用榮夷公為卿士，讓他主持國家大事。
這裏必須指出周厲王將山林收為國有並沒有錯，錯在不讓國人使用。許多事並不是非黑即白，要看事實及造成的後果。
由於厲王的暴虐無道，奢侈傲慢，國人開始對他進行議論。厲王用巫士來進行監視，對非議的立馬殺掉，後來行人來往都不敢說話隻以眼神進行示意。
厲王很高興召公說:“防民之口甚於防川。”三年後終於發生了國人暴動，周厲王也逃亡在外，十餘年後死去。
然而曆史真相是什麽？周厲王真如史書上講的是暴君嗎？似乎忘了周王朝是如何建立的，一個由叛逆臣之姬發挑起的反對人皇甘作神的奴才人建立的，人族自殷商子受後再無人皇，隻有天子，人族氣運就此喪盡，姬發奪江山本就不具備合法性，正當性，是以臣伐君，其父姬昌早就算出其中天意，臨終時還言:不可以臣伐君。可惜姬發不聽。
到了周厲王時期必須改革，觸及了舊有貴族勢力利益，所為的與民爭利，卻忘了周朝是奴隸製社會，奴隸何來的土地？與民爭利爭的正是貴族階級，他們才是即得利益者。隻能講周厲王做為改革家，用失敗告訴後麵的改革者要吸取教訓，曆史上唯一改革成功就是商鞅變法，商鞅也為此付出代價。
曆史再一次證明史書是由勝利者書寫，然而曆史真相又豈是可以掩蓋的？許多曆史塵封在長河之中，但最終有揭開真相的那一天。”
光幕最後一段話讓萬朝君王，史官，文武大臣後背發涼，後世子孫對篡改曆史，否定曆史的人是深惡痛絕的。前幾期反複講到西方偽史和篡改華夏曆史，也讓一些雄心壯誌的帝王起了殺心。
那麽如果把曆史放大到長河之中，曆史上的昏君更多。那麽曆史上有名的昏君，暴君又有誰，這其中必須拋開西方篡改華夏曆史，還原真相。
那麽曆史上昏君，暴君並且是真正的暴君，昏君，其中必須排除被抹黑的，那麽曆史上又有誰呢？”
萬朝中曆代君王，文武大臣，書生百姓被光幕中文洛陽的話刺激到了，後世子孫怎麽這樣喜歡挖祖宗墓？一些帝王不免擔心自己靈墓安全了。
光幕中文洛陽開始講述曆史上有名的昏暴之君，並且解釋之前盤點是有一個限定的時空，是從秦始皇統一天下建立兩千多年帝製開始講的也是曆史上的皇帝中昏君，亡國之君，多數是大一統王朝，而曆史上還有分裂時期的皇帝並沒有過多講述。
光幕:“讓我們去回顧曆史，剝開曆史迷霧，還原曆史真相，在華夏曆史上十大昏君榜，暴君榜，亡國之君榜，千古罪人榜上有些人全占了，這裏不再講了，要講曆史上笫一個暴君夏桀，他是曆史上真正的暴君，亡國之君，其所作所為令人發指還連累了一個人，人族最後一位人皇，殷商子受，子受是曆史上第一個被抹黑的人。”
“什麽？那商紂王是暴君，怎麽說被抹黑？”孔子道。
“是啊，聖人之言豈有錯？”各朝儒生紛紛附和。
而曆代君王可不會那樣，光幕中文洛陽的話讓帝王們多少明白話中含義，所以沒有發表議論而是觀看光幕內容。
時空之城內文洛陽看到光幕上的字幕，有些惱火，於是在光幕中現身。
光幕中文洛陽說道:“孔丘，孔老二！我敬你是儒家文化和思想的創立者，但並不能改變一個曆史事實，你是叛臣之後代，還汙蔑抹黑人皇子受！你的祖先背叛殷商，謀朝篡位這可是史實，何必狡辯！”
光幕中文洛陽的話在萬朝之中直接炸鍋了，對於曆代儒生他們更是無法接受孔聖人是叛臣之後，要知道叛逆者可是死罪，這讓他們如何相信？
時空之城之內文洛陽可沒心思與這些古人去辯論，反正會講到曆史上被抹黑的人，有機會去講而是直接開講曆史上暴君創立者夏桀。
光幕:“華夏曆史上十大暴君，亡國之君，殘酷刑法的發明者，華夏第一大暴君夏朝末代君主夏桀！桀是商湯給他的諡號，意思是殘暴並非其名。
桀，姒姓，夏後氏，名癸，帝發之子，桀是其諡號故史稱夏桀。酒池肉林，時日曷喪這兩個成語均來自姒癸。
桀?，夏朝的最後一位君主，以奢華和暴政著稱；最終導致夏朝滅亡，相傳桀有才力，性暴虐，嗜酒好聲色，伐有施氏得美女妺喜，寵之；殫百姓之財建傾宮，修瑤台，民不堪其苦，常指太陽而咒:時日曷喪予及汝偕亡。
史書記載:會諸侯於有仍，有緡氏叛，隨即攻滅之；以後諸侯叛者更多，大臣關龍逄，太史終古勸諫，他殺關龍逄，終古奔商，商湯乘機伐夏，終古奔商戰於鳴條，他敗走，被放逐於南巢而死，夏朝滅亡。
說到酒池肉林，拜托，寫史書人的請你們寫史書時有點生活常識吧，真是不識五穀雜糧為何物，誰會在臭氣衝天的環境下荒淫？
那些酒肉不會發黴發臭嗎？更何況是生產力低下且華夏處在奴隸社會初期階段，又沒有製鹽工藝，又不懂得如何用鹽來醃製食物，就算知道又如何長期保存食物又能保存多久？
在曆史上夏桀是怎樣的人？繼位後社會矛盾與其它部落之間矛盾日益尖銳，為了華夏一統部落戰爭是不可避免的。
到了晚年桀更加荒淫無度，竟命人造了一個大池稱為夜宮，他帶著一大群男女雜處在池內，一個月不上朝。夏桀把夏朝推向了滅亡的境地。
夏桀重用奸臣，排擠賢臣，他重用一個叫趙梁的小人，此人專投桀所好，教他如何享樂，如何勒索殘殺百姓。
夏桀在政治上倒行逆施，近小人遠君子，剛愎自用，聽信讒言，統治集團內部矛盾重重。鬥爭激烈，正直清廉者或遭殺害或離他而去。
夏桀在位數十年已眾叛親離，為維護其統治地位發明了刨烙之刑，至於寵幸妹喜，迷戀美色不假，但是後世子孫有一種觀點認為妹喜極有可能是商湯派去迷惑夏桀的美女間諜，古代稱為細作。這種猜測並非沒有依據，夏亡時妹喜離奇失蹤，對於一個間諜任務完成還有存在的必要嗎？
當然，夏桀作為華夏曆史上第一個暴君是毋容置疑的，其殘暴程度史上第一人當之無愧。
曆史上第二個暴君周厲王，周厲王姬姓，名胡。周朝第十位君王，暴虐侈傲，貪財好利，親近榮夷公。將山林川澤收歸國有，禁止國人使用，大臣進行勸諫他也不聽，繼續任用榮夷公為卿士，讓他主持國家大事。
這裏必須指出周厲王將山林收為國有並沒有錯，錯在不讓國人使用。許多事並不是非黑即白，要看事實及造成的後果。
由於厲王的暴虐無道，奢侈傲慢，國人開始對他進行議論。厲王用巫士來進行監視，對非議的立馬殺掉，後來行人來往都不敢說話隻以眼神進行示意。
厲王很高興召公說:“防民之口甚於防川。”三年後終於發生了國人暴動，周厲王也逃亡在外，十餘年後死去。
然而曆史真相是什麽？周厲王真如史書上講的是暴君嗎？似乎忘了周王朝是如何建立的，一個由叛逆臣之姬發挑起的反對人皇甘作神的奴才人建立的，人族自殷商子受後再無人皇，隻有天子，人族氣運就此喪盡，姬發奪江山本就不具備合法性，正當性，是以臣伐君，其父姬昌早就算出其中天意，臨終時還言:不可以臣伐君。可惜姬發不聽。
到了周厲王時期必須改革，觸及了舊有貴族勢力利益，所為的與民爭利，卻忘了周朝是奴隸製社會，奴隸何來的土地？與民爭利爭的正是貴族階級，他們才是即得利益者。隻能講周厲王做為改革家，用失敗告訴後麵的改革者要吸取教訓，曆史上唯一改革成功就是商鞅變法，商鞅也為此付出代價。
曆史再一次證明史書是由勝利者書寫，然而曆史真相又豈是可以掩蓋的？許多曆史塵封在長河之中，但最終有揭開真相的那一天。”
光幕最後一段話讓萬朝君王，史官，文武大臣後背發涼，後世子孫對篡改曆史，否定曆史的人是深惡痛絕的。前幾期反複講到西方偽史和篡改華夏曆史，也讓一些雄心壯誌的帝王起了殺心。