天空之城找放於萬朝的光幕評價三個千古罪人，清朝上榜了兩個，也使清朝內部反清複明的誌士鬥誌高昂，一時間康熙，雍正，乾隆時期危機重重。
東漢末年至三國時期，由於光幕曝光司馬懿，曹操大怒:“司馬懿狼子野心，造成後世五胡亂華？這五胡亂華又怎麽回事？”光幕中彈出曹操的話，曹操:這光幕能將我說的顯示在光幕上？
時空之城內文洛陽看到曹操問話的字幕，文洛陽現身於光幕中，然後說道:“司馬懿為奪曹魏江山，打著照顧戰死將士家屬的名義，暗中訓練五千死士，司馬懿在曹魏政權中逐漸贏得了曹操和曹丕的信任，從文學掾一路升至太子中庶子，撫軍大將軍，大將軍，太尉等重要職位。
曹丕臨終時指定司馬懿與曹真等人為輔政大臣，輔佐魏明帝曹叡，魏明帝曹叡死前同樣令司馬懿，曹爽輔政。
盡管起初司馬懿遭到曹爽的排擠被任命為無實權的太傅但他並未放棄權力，在高平陵事變中司馬懿利用曹爽離京的機會發動政變並成功控製了洛陽從而掌握了曹魏的軍政大權，也為他的後代篡位建立了晉朝打下了堅實的基礎。
最為可笑的是洛水誓言，當初東漢開國皇帝光武帝劉秀以洛水為誓，而劉秀在圍困洛陽時也曾指著洛水發誓表示既往不咎，以勸降洛陽守將?朱鮪，朱鮪投降後劉秀確實沒有為難他反而對他不錯。這增加了洛水之誓的可信度。洛水之誓原本是用來增強政治信任和道德約束的手段，但司馬懿的行為破壞了這一傳統導致政治倫理的崩潰和信任危機。
司馬懿向曹爽發誓隻要曹爽交出權力，司馬懿將保證曹爽家族的安全，司馬懿最終違背誓言殺死了曹爽及其家族導致洛水之誓成了笑柄，洛水表示:司馬懿你不要過來，我洛水被汙了。
司馬懿及後代成為千古罪人原因就是其沒有道德底線，司馬昭當街刺殺天子，開了一個惡劣的先河，司馬昭因滅蜀漢有功封晉王，其死後司馬炎繼承晉王之位，逼東吳，完成了統一，曆經百年的魏蜀吳三國之爭結束。此後有過短暫的太康之治，但由於長期戰亂漢朝人口銳減，五胡入中原為日後五胡亂華埋下隱患。
司馬懿在公元249年發動高陵事變，又違背洛水誓言而被釘在曆史的恥辱柱上。
曹髦是中國曆史上唯一一個被臣子當街弑殺的皇帝，他以玉碎的決絕讓曹氏先祖的血性最後一次閃耀。
曹髦是曹丕的孫子，東海王曹霖的庶長子。不甘心當木偶人的曹芳想發動變幹掉司馬師，失敗後曹芳被廢，曹髦被選中。
這位高貴鄉公曹髦其實是個很厲害的角色，很多史學家評論曹髦頗具其曾祖曹操的神韻。他說出一句名言:司馬昭之心路人所知也，吾不能坐受廢辱，今日當與卿自出討之。沒想到王業和王沈是兩個小人，平時圍著曹髦談天說地，論學問，講起道德文章來慷慨激昂。到了關鍵時刻，他們出了宮急匆匆跑到司馬昭那裏告密去了。在曹髦決定親自率兵討伐司馬昭時，賈充命令成濟對曹髦采取行動，成濟遵照命令當街斬殺了曹髦。”文洛陽通過投影光幕講述了一段曆史，回答了曹操的問題。
萬朝之中晉朝之後的王朝都知道這段曆史，秦朝始皇帝，漢朝所有皇帝震驚了，最為震驚的當屬魏蜀吳三國之人。
諸葛亮羽扇輕搖，沉聲道：“司馬氏雖得天下，卻失人心。此乃不義之舉，必遭天譴。我等當引以為戒。”
曹操冷哼一聲，眼中閃過一絲不屑，“仲達豎子，安敢欺吾！吾定將其碎屍萬段！來人，令曹洪，夏侯惇，虎癡許褚領兵抄了司馬懿，滅其三族！”
劉備則默默無語，神色黯然。他想起昔日與諸葛亮共同抗曹的歲月，心中感慨萬千。
孫權則咬牙切齒道：“司馬氏可惡，我東吳孫氏顏麵何存！”
眾人議論紛紛，皆對司馬懿及其後代的行為表示憤慨。然而，曆史已然無法改變。諸葛亮微微搖頭，輕聲歎息：“往事已矣，如今唯有努力振興漢室，方不負先皇之托。”
各個時空的司馬懿見光幕曝光，一個字逃！“光幕害吾，我司馬家命休矣！”
時空之城內文洛陽笑道:“如今把司馬懿曝光，就是不知道平行時空三國世界是否發生變化了。”
接著文洛陽又開始投放曆史剪輯視頻，繼續講述千古罪人。
光幕“:曆史上千古罪人還有誰？窮奢極欲，荒淫無度、搜刮民財，大建宮觀，靖康之恥——趙佶。
北宋書法皇帝，亡國之君趙佶。
宋徽宗趙佶號宣和主人，宋朝第八位皇帝，書畫家。宋神宗趙頊第十一子，宋哲宗趙煦之弟，母為欽慈皇後陳氏。
先後被封為遂寧王，端王；元符三年正月宋哲宗駕崩，由於哲宗無子，向太後力排眾議立趙佶為帝，為北宋滅亡埋下隱患。
其自創書法字體被後世稱為瘦金體，趙佶的藝術造詣也很高，《芙蓉錦雞圖》《紅蓼白鵝圖》《池塘秋晚圖》等藝術價值極高，為後世所珍藏。
宋徽宗趙佶即位後啟用新法，次年改年號建中靖國。但是宋徽宗重用的蔡京等打著紹述新法的旗號，無惡不作，政治形勢一落千丈。
在朝中任用一批奸臣，如蔡京，童貫，高俅等，而高俅因踢蹴鞠踢得好深受宋徽宗趙佶喜歡，後官居太尉。
趙佶過分追求奢侈生活，在南方采辦花石綱，在汴京修建艮嶽，宋徽宗尊信道教大建宮觀，自稱教主道君皇帝。
在宋徽宗集團的腐朽統治下內部農民起義風起雲湧宋江起義和方臘起義先後爆發北宋統治危機四伏
靖康元年金軍兵臨城下，當時主戰派忠臣李綱力主抗金，勸其禪位，禪讓給太子趙桓。
李綱成功的守住了汴京城，其間宋徽宗以南下狩獵為名出逃，一年後又返回。
靖康二年，金國再次南下，宋徽宗趙佶聽信騙子能撒豆成兵以退金兵，結果城破與兒子趙恒宋欽宗及其趙氏皇室宗親一起被俘虜。
金國為羞辱大宋，行牽羊禮，皇後及眾嬪妃上身赤裸，身披羊皮，極盡羞辱，皇後不堪受辱自盡，而宋徽宗，宋欽宗兩帝見妃子，公主受辱非但不氣憤還恬不知恥的吟詩讚頌，這便是北宋滅亡時史書記載的“靖康之恥”。
金天會十三年死於五國城時年五十四歲，南宋紹興十二年三月棺槨被迎回南宋葬於紹興永佑陵。
靖康之恥是繼五胡亂華後第二個曆史恥辱事件，宋朝之亡，亡於宋太宗趙光義的重文抑武，起因是宋太祖趙匡胤當初杯酒釋兵權，重文輕武，不殺士大夫與晉朝王與馬共治如出一轍。
宋朝過分提高儒生地位，加上程朱理學這樣的亡國之學，使漢人從此失去了血性，禍害千年。愚蠢的搞士大夫共治天下，絕大多數士大夫都是一些貪生怕死，貪官汙吏，處處打壓武將，文官權力之大甚至可以左右武將生死，國豈有不亡之理。”
光幕中文洛陽吐槽不斷，視頻中靖康之恥的畫麵展示，萬朝古人們也是怒火中燒，議論紛紛，謾罵聲不斷。
此時，光幕中的文洛陽話鋒一轉：“不過，就在這外敵環伺、風雨飄搖的時刻，一抹亮色出現了。”
鏡頭切換至嶽飛馳騁沙場的畫麵，配合著激昂的音樂，文洛陽的聲音越發響亮：“他，就是嶽飛！嶽母刺字‘精忠報國’，率領嶽家軍抗擊金兵，屢建奇功！”
畫麵再切，風波亭上，嶽飛被奸臣陷害，含冤而死。
文洛陽悲憤地說道：“可惜，如此英雄，卻遭奸人所害！但他的精神，永遠銘刻在史冊上！”
眾朝代的皇帝和臣民們皆為之動容，有的歎息，有的憤怒，場麵氣氛凝重。
趙匡胤捂著胸口，氣息不穩地指著光幕，“看看，這就是你們儒家推崇的治世之道！”群臣不敢多言，怕觸及黴頭。
秦始皇對群臣說道:“這便是你們口中的儒家。”扶蘇麵露愧色，低頭不語。漢武帝則一臉震驚，喃喃自語道：“難道朕的決策真的錯了......”
朱元璋拍案而起，“程朱理學誤國誤民，簡直就是胡鬧！”
此時，光幕上文洛陽的聲音再次響起：“曆史的車輪滾滾向前，我們不能隻停留在過去的傷痛中。”畫麵一轉，呈現出近代中國的種種屈辱場景。
眾人一片嘩然，滿臉怒容。
文洛陽接著說道：“然而，正是因為有無數先烈的犧牲和奮鬥，我們才有了今天的繁榮昌盛。讓我們銘記曆史，珍惜現在，共同創造美好未來！”
北宋趙匡胤時空，趙匡胤陷入沉思，朝會上無人敢多言，宋太祖趙匡胤轉頭看向群臣，厲聲道：“朕決定，今後我大宋要重視軍事發展，加強武官培養，同時也不能忽視文化教育。隻有文武並重，才能讓我大宋長治久安！”
群臣紛紛跪地，高呼萬歲。
此後，大宋朝廷開始大力改革，一方麵推行科舉製度，選拔優秀人才；另一方麵，設立武學，培養武官。一時間，大宋國內文風昌盛，武藝精進，國家日益強大。
時空之城內智腦“文君”提示:發現平行時空的宋朝趙匡胤時期有些波動，請注意。文洛陽:難道剛才的視頻改變了某個曆史時空？
東漢末年至三國時期，由於光幕曝光司馬懿，曹操大怒:“司馬懿狼子野心，造成後世五胡亂華？這五胡亂華又怎麽回事？”光幕中彈出曹操的話，曹操:這光幕能將我說的顯示在光幕上？
時空之城內文洛陽看到曹操問話的字幕，文洛陽現身於光幕中，然後說道:“司馬懿為奪曹魏江山，打著照顧戰死將士家屬的名義，暗中訓練五千死士，司馬懿在曹魏政權中逐漸贏得了曹操和曹丕的信任，從文學掾一路升至太子中庶子，撫軍大將軍，大將軍，太尉等重要職位。
曹丕臨終時指定司馬懿與曹真等人為輔政大臣，輔佐魏明帝曹叡，魏明帝曹叡死前同樣令司馬懿，曹爽輔政。
盡管起初司馬懿遭到曹爽的排擠被任命為無實權的太傅但他並未放棄權力，在高平陵事變中司馬懿利用曹爽離京的機會發動政變並成功控製了洛陽從而掌握了曹魏的軍政大權，也為他的後代篡位建立了晉朝打下了堅實的基礎。
最為可笑的是洛水誓言，當初東漢開國皇帝光武帝劉秀以洛水為誓，而劉秀在圍困洛陽時也曾指著洛水發誓表示既往不咎，以勸降洛陽守將?朱鮪，朱鮪投降後劉秀確實沒有為難他反而對他不錯。這增加了洛水之誓的可信度。洛水之誓原本是用來增強政治信任和道德約束的手段，但司馬懿的行為破壞了這一傳統導致政治倫理的崩潰和信任危機。
司馬懿向曹爽發誓隻要曹爽交出權力，司馬懿將保證曹爽家族的安全，司馬懿最終違背誓言殺死了曹爽及其家族導致洛水之誓成了笑柄，洛水表示:司馬懿你不要過來，我洛水被汙了。
司馬懿及後代成為千古罪人原因就是其沒有道德底線，司馬昭當街刺殺天子，開了一個惡劣的先河，司馬昭因滅蜀漢有功封晉王，其死後司馬炎繼承晉王之位，逼東吳，完成了統一，曆經百年的魏蜀吳三國之爭結束。此後有過短暫的太康之治，但由於長期戰亂漢朝人口銳減，五胡入中原為日後五胡亂華埋下隱患。
司馬懿在公元249年發動高陵事變，又違背洛水誓言而被釘在曆史的恥辱柱上。
曹髦是中國曆史上唯一一個被臣子當街弑殺的皇帝，他以玉碎的決絕讓曹氏先祖的血性最後一次閃耀。
曹髦是曹丕的孫子，東海王曹霖的庶長子。不甘心當木偶人的曹芳想發動變幹掉司馬師，失敗後曹芳被廢，曹髦被選中。
這位高貴鄉公曹髦其實是個很厲害的角色，很多史學家評論曹髦頗具其曾祖曹操的神韻。他說出一句名言:司馬昭之心路人所知也，吾不能坐受廢辱，今日當與卿自出討之。沒想到王業和王沈是兩個小人，平時圍著曹髦談天說地，論學問，講起道德文章來慷慨激昂。到了關鍵時刻，他們出了宮急匆匆跑到司馬昭那裏告密去了。在曹髦決定親自率兵討伐司馬昭時，賈充命令成濟對曹髦采取行動，成濟遵照命令當街斬殺了曹髦。”文洛陽通過投影光幕講述了一段曆史，回答了曹操的問題。
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宋徽宗趙佶號宣和主人，宋朝第八位皇帝，書畫家。宋神宗趙頊第十一子，宋哲宗趙煦之弟，母為欽慈皇後陳氏。
先後被封為遂寧王，端王；元符三年正月宋哲宗駕崩，由於哲宗無子，向太後力排眾議立趙佶為帝，為北宋滅亡埋下隱患。
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靖康元年金軍兵臨城下，當時主戰派忠臣李綱力主抗金，勸其禪位，禪讓給太子趙桓。
李綱成功的守住了汴京城，其間宋徽宗以南下狩獵為名出逃，一年後又返回。
靖康二年，金國再次南下，宋徽宗趙佶聽信騙子能撒豆成兵以退金兵，結果城破與兒子趙恒宋欽宗及其趙氏皇室宗親一起被俘虜。
金國為羞辱大宋，行牽羊禮，皇後及眾嬪妃上身赤裸，身披羊皮，極盡羞辱，皇後不堪受辱自盡，而宋徽宗，宋欽宗兩帝見妃子，公主受辱非但不氣憤還恬不知恥的吟詩讚頌，這便是北宋滅亡時史書記載的“靖康之恥”。
金天會十三年死於五國城時年五十四歲，南宋紹興十二年三月棺槨被迎回南宋葬於紹興永佑陵。
靖康之恥是繼五胡亂華後第二個曆史恥辱事件，宋朝之亡，亡於宋太宗趙光義的重文抑武，起因是宋太祖趙匡胤當初杯酒釋兵權，重文輕武，不殺士大夫與晉朝王與馬共治如出一轍。
宋朝過分提高儒生地位，加上程朱理學這樣的亡國之學，使漢人從此失去了血性，禍害千年。愚蠢的搞士大夫共治天下，絕大多數士大夫都是一些貪生怕死，貪官汙吏，處處打壓武將，文官權力之大甚至可以左右武將生死，國豈有不亡之理。”
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此時，光幕中的文洛陽話鋒一轉：“不過，就在這外敵環伺、風雨飄搖的時刻，一抹亮色出現了。”
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畫麵再切，風波亭上，嶽飛被奸臣陷害，含冤而死。
文洛陽悲憤地說道：“可惜，如此英雄，卻遭奸人所害！但他的精神，永遠銘刻在史冊上！”
眾朝代的皇帝和臣民們皆為之動容，有的歎息，有的憤怒，場麵氣氛凝重。
趙匡胤捂著胸口，氣息不穩地指著光幕，“看看，這就是你們儒家推崇的治世之道！”群臣不敢多言，怕觸及黴頭。
秦始皇對群臣說道:“這便是你們口中的儒家。”扶蘇麵露愧色，低頭不語。漢武帝則一臉震驚，喃喃自語道：“難道朕的決策真的錯了......”
朱元璋拍案而起，“程朱理學誤國誤民，簡直就是胡鬧！”
此時，光幕上文洛陽的聲音再次響起：“曆史的車輪滾滾向前，我們不能隻停留在過去的傷痛中。”畫麵一轉，呈現出近代中國的種種屈辱場景。
眾人一片嘩然，滿臉怒容。
文洛陽接著說道：“然而，正是因為有無數先烈的犧牲和奮鬥，我們才有了今天的繁榮昌盛。讓我們銘記曆史，珍惜現在，共同創造美好未來！”
北宋趙匡胤時空，趙匡胤陷入沉思，朝會上無人敢多言，宋太祖趙匡胤轉頭看向群臣，厲聲道：“朕決定，今後我大宋要重視軍事發展，加強武官培養，同時也不能忽視文化教育。隻有文武並重，才能讓我大宋長治久安！”
群臣紛紛跪地，高呼萬歲。
此後，大宋朝廷開始大力改革，一方麵推行科舉製度，選拔優秀人才；另一方麵，設立武學，培養武官。一時間，大宋國內文風昌盛，武藝精進，國家日益強大。
時空之城內智腦“文君”提示:發現平行時空的宋朝趙匡胤時期有些波動，請注意。文洛陽:難道剛才的視頻改變了某個曆史時空？