第一四七四章招徠洪寶邁葉瑟和渦爾隆
顯然，祭祀者溫揚玉泰沒有致命擊殺獵豹的意思。
就在祭台上的那根紅燭燈盞被搓風之火點燃的時候，大地上的三座石闕以及帕爾古城堡頂端的太陽神宮殿，忽兒散發出明亮的光暈。
眾樂器頓時一同奏響。領頻的赤焰色豎琴弦絲共鳴，祭祀者溫揚玉泰昂揚十指，霎時變作瘋狂奔騰的烈馬，完成最後音聲高頻部分的激昂歡跳的脈衝波。那樣超卓拔銳的音頻巔峰，讓紅燭攢射一道明亮飛衝的火蛇。
秀旌若、麗都華薩爾和葩朵，縹緲悠長的詠歎調，淩空拋擲一篆湍旋的尾韻，完成了最後的詠歎調兒。
伊澀儂城堡。
當族尊喏蘭特看見從素梅喏瑪大地的方向，天空驚現的霹靂與狂火，從伊澀儂的太陽神宮殿看過去。
那些叢素梅喏瑪傳來的音樂和詠歎調，讓他知曉：那是素梅喏瑪人舉行漁獵的享祀儀禮。
其實，從剛才天空中風雲變化的異象，他就已經感覺到可可喏瑪大地上或喏瑪海上發生了不尋常的事情。
喏蘭特部是伊澀儂族裏的航海世家，他能夠敏銳地辨鑒天象瞬息萬變的景致預示的兆。那是從豐贍的海事所獲的感驗。
直到他看見霹靂電閃激化的火蛇，知曉：素梅喏瑪族迎來了豐盛漁獵季祭禮司儀的高光。
祭祀者喏撫雅克致禮族宗喏蘭特，道：“伊澀儂的尊，那是素梅喏瑪人酬神禮儀歡嬗無比的享祀。在此，他們在祝福豐獲的漁獵。我想，按照伊澀儂修辭令古典論的洪寶邁葉瑟的說法，那叫焰雙闕。”
“嗯，你說得對。在此我們也借助素梅喏瑪人的吉祥，讚頌伊澀儂人甘甜的玉米和醇香怡人的大豆。還有吉祥的仙人掌。喏撫雅克。”族尊喏蘭特這樣說話的時候，臉上浮現欣慰的笑容，“伊澀儂人更有修辭論者的三匹馬。那就讓古典修辭論的洪寶邁葉瑟和青春修辭論渦爾隆一起到大殿來。”
“好吧，請稍等。尊者。”祭祀者喏撫雅克朝向伊澀儂太陽神宮殿外的太陽石盤，恭謹致意。遂擎起左手掌。隻見從掌心散發一道兒緩和的光流，照耀在那塊太陽石上。
雖然，那塊太陽石盤是渾整一塊黑色的石頭，但是平整光滑的表麵，讓他在陽光下總是散發著耀眼的白光。
“黑曜石的經典，
仿佛春令驚蟄的啟示。
神聖的召喚，
是伊澀儂神恩的光輝。”
隻見，從伊澀儂城堡的下麵，拾級走上兩個人，正是伊澀儂修辭學的古典論洪寶邁葉瑟和青春論渦爾隆。
他們身著整潔的衣衫，裝飾中唯獨光鮮的，就是脖頸上係掛著珠串。那是各種色彩鮮豔的光圓石子做成的。這些樸素的物什，在太陽光的照射下，散發著柔和的光輝。
兩人走到那塊太陽石的跟前，雙手合十致意，一同道：“太陽尊的圖騰，黑曜石的雅致博戈。我們帶著伊澀儂的修辭令，到達這兒來了。請不吝嘉納仆者卑微的光芒。”
是啊，隻有從他們兩人的身上，才可以看得出伊澀儂修辭令和雍容舉止表現力的細膩與生機。那種肌膚亮柔透射出來的優雅和美觀，是不言而喻的。
“迎接洪寶邁葉瑟、渦爾隆，兩個修辭論者，請——跟我來。”祭祀者喏撫雅克恭然致意，帶領兩人走到族尊喏蘭特的麵前。
喏蘭特道：“今天是興旺的素梅喏瑪族，以漁獵酬神享祀的嘉日。伊澀儂人也願意感受那淩空火蛇叱吒時，點燃的光盞，精密搓磨伊澀儂修辭令的美德。以使我們的工藝圖騰散發伊澀儂人修辭令的光輝。”
“明智的伊澀儂的尊喏蘭特。你精恰適時的見解，真是我渴望聆聽的。”古典論洪寶邁葉瑟道，“其實，就在素梅喏瑪族人們彈撥起祭祀樂器的那個時候起，我的心就在祈禱能夠和尊者相逢了。因為可可喏瑪的祭禮司儀就是可可喏瑪修辭令格式的一部分。那是有可可喏瑪大地古舊儀禮的。”
“說的很好。洪寶邁葉瑟。大地上新穎發生的事情，我們的目光從來都是視而不見。那就是：豐繁麗飾的可可喏瑪大地的光華，用光滑的外表，將我們的心眼掩飾了。伊澀儂的修辭格，於是來得有了充分的理由。”
“所以，就像精致語法編纂的豐繁詞條。這是祭祀者喏撫雅克看見你們時的感覺。嘮，讓我們將可可喏瑪大地上，剛剛打成捆的時間段，仿佛成捆的柴禾一樣，解開捆繩，看看過往的所獲。洪寶邁葉瑟。渦爾隆。”祭祀者喏撫雅克道。
然後，三人一同向族尊喏蘭特致意，道：“迎迓尊者光的召喚，讓我們為伊澀儂帶來榮耀。”
族尊喏蘭特頷首回應，道：“沒有平白無故舉辦的盛典，就像沒有隨意祭祀而表達的預言。在伊澀儂，凡事都與精美的修辭令有關。伊澀儂人的《石秀圖騰》曰：可可喏瑪大地發生的事情，唯有說清楚了。那樣的時間段就可以打成捆，仿佛包裹一樣，扔到伊澀儂確鑿的修辭容器中去。我想聽聽古典論和青春論關於素梅喏瑪祭禮司儀的高見。”
古典論的洪寶邁葉瑟緩緩摘落下脖頸上係掛的珠串，“伊澀儂的尊者，讓我看看珠串上的日誌圖符——可可喏瑪字符。”
洪寶邁葉瑟說著，指定珠串上其中一枚翡翠綠嵌紅瞳光彩日誌圖符，道：“壹燁慕溪日符，意味著：美魚群縈繞著素淡的荷花。這不是大海上能夠看到的景象。所為之事喜嬗而活躍，以沉默尋找瘋狂。”
洪寶邁葉瑟說罷壹燁慕溪日符，在可可喏瑪語係中原始詞條所包容的含義。意味著素梅喏瑪人選擇了漁獵和祭祀的日子，寓意是吉祥如意的。
族尊喏蘭特和祭祀者喏撫雅克一同點頭。
“古典論的日期保管者洪寶邁葉瑟，你所采擷的可可喏瑪大地上原始律曆部分，被伊澀儂人視之為伊澀儂玉米耕作期中的古曆。是有關於時令不可多得的學問啊。你讓我看見了素梅喏瑪人漁獵和盛典選擇時間的背景。”族尊喏蘭特道，遂向洪寶邁葉瑟表達一番致意。
顯然，祭祀者溫揚玉泰沒有致命擊殺獵豹的意思。
就在祭台上的那根紅燭燈盞被搓風之火點燃的時候，大地上的三座石闕以及帕爾古城堡頂端的太陽神宮殿，忽兒散發出明亮的光暈。
眾樂器頓時一同奏響。領頻的赤焰色豎琴弦絲共鳴，祭祀者溫揚玉泰昂揚十指，霎時變作瘋狂奔騰的烈馬，完成最後音聲高頻部分的激昂歡跳的脈衝波。那樣超卓拔銳的音頻巔峰，讓紅燭攢射一道明亮飛衝的火蛇。
秀旌若、麗都華薩爾和葩朵，縹緲悠長的詠歎調，淩空拋擲一篆湍旋的尾韻，完成了最後的詠歎調兒。
伊澀儂城堡。
當族尊喏蘭特看見從素梅喏瑪大地的方向，天空驚現的霹靂與狂火，從伊澀儂的太陽神宮殿看過去。
那些叢素梅喏瑪傳來的音樂和詠歎調，讓他知曉：那是素梅喏瑪人舉行漁獵的享祀儀禮。
其實，從剛才天空中風雲變化的異象，他就已經感覺到可可喏瑪大地上或喏瑪海上發生了不尋常的事情。
喏蘭特部是伊澀儂族裏的航海世家，他能夠敏銳地辨鑒天象瞬息萬變的景致預示的兆。那是從豐贍的海事所獲的感驗。
直到他看見霹靂電閃激化的火蛇，知曉：素梅喏瑪族迎來了豐盛漁獵季祭禮司儀的高光。
祭祀者喏撫雅克致禮族宗喏蘭特，道：“伊澀儂的尊，那是素梅喏瑪人酬神禮儀歡嬗無比的享祀。在此，他們在祝福豐獲的漁獵。我想，按照伊澀儂修辭令古典論的洪寶邁葉瑟的說法，那叫焰雙闕。”
“嗯，你說得對。在此我們也借助素梅喏瑪人的吉祥，讚頌伊澀儂人甘甜的玉米和醇香怡人的大豆。還有吉祥的仙人掌。喏撫雅克。”族尊喏蘭特這樣說話的時候，臉上浮現欣慰的笑容，“伊澀儂人更有修辭論者的三匹馬。那就讓古典修辭論的洪寶邁葉瑟和青春修辭論渦爾隆一起到大殿來。”
“好吧，請稍等。尊者。”祭祀者喏撫雅克朝向伊澀儂太陽神宮殿外的太陽石盤，恭謹致意。遂擎起左手掌。隻見從掌心散發一道兒緩和的光流，照耀在那塊太陽石上。
雖然，那塊太陽石盤是渾整一塊黑色的石頭，但是平整光滑的表麵，讓他在陽光下總是散發著耀眼的白光。
“黑曜石的經典，
仿佛春令驚蟄的啟示。
神聖的召喚，
是伊澀儂神恩的光輝。”
隻見，從伊澀儂城堡的下麵，拾級走上兩個人，正是伊澀儂修辭學的古典論洪寶邁葉瑟和青春論渦爾隆。
他們身著整潔的衣衫，裝飾中唯獨光鮮的，就是脖頸上係掛著珠串。那是各種色彩鮮豔的光圓石子做成的。這些樸素的物什，在太陽光的照射下，散發著柔和的光輝。
兩人走到那塊太陽石的跟前，雙手合十致意，一同道：“太陽尊的圖騰，黑曜石的雅致博戈。我們帶著伊澀儂的修辭令，到達這兒來了。請不吝嘉納仆者卑微的光芒。”
是啊，隻有從他們兩人的身上，才可以看得出伊澀儂修辭令和雍容舉止表現力的細膩與生機。那種肌膚亮柔透射出來的優雅和美觀，是不言而喻的。
“迎接洪寶邁葉瑟、渦爾隆，兩個修辭論者，請——跟我來。”祭祀者喏撫雅克恭然致意，帶領兩人走到族尊喏蘭特的麵前。
喏蘭特道：“今天是興旺的素梅喏瑪族，以漁獵酬神享祀的嘉日。伊澀儂人也願意感受那淩空火蛇叱吒時，點燃的光盞，精密搓磨伊澀儂修辭令的美德。以使我們的工藝圖騰散發伊澀儂人修辭令的光輝。”
“明智的伊澀儂的尊喏蘭特。你精恰適時的見解，真是我渴望聆聽的。”古典論洪寶邁葉瑟道，“其實，就在素梅喏瑪族人們彈撥起祭祀樂器的那個時候起，我的心就在祈禱能夠和尊者相逢了。因為可可喏瑪的祭禮司儀就是可可喏瑪修辭令格式的一部分。那是有可可喏瑪大地古舊儀禮的。”
“說的很好。洪寶邁葉瑟。大地上新穎發生的事情，我們的目光從來都是視而不見。那就是：豐繁麗飾的可可喏瑪大地的光華，用光滑的外表，將我們的心眼掩飾了。伊澀儂的修辭格，於是來得有了充分的理由。”
“所以，就像精致語法編纂的豐繁詞條。這是祭祀者喏撫雅克看見你們時的感覺。嘮，讓我們將可可喏瑪大地上，剛剛打成捆的時間段，仿佛成捆的柴禾一樣，解開捆繩，看看過往的所獲。洪寶邁葉瑟。渦爾隆。”祭祀者喏撫雅克道。
然後，三人一同向族尊喏蘭特致意，道：“迎迓尊者光的召喚，讓我們為伊澀儂帶來榮耀。”
族尊喏蘭特頷首回應，道：“沒有平白無故舉辦的盛典，就像沒有隨意祭祀而表達的預言。在伊澀儂，凡事都與精美的修辭令有關。伊澀儂人的《石秀圖騰》曰：可可喏瑪大地發生的事情，唯有說清楚了。那樣的時間段就可以打成捆，仿佛包裹一樣，扔到伊澀儂確鑿的修辭容器中去。我想聽聽古典論和青春論關於素梅喏瑪祭禮司儀的高見。”
古典論的洪寶邁葉瑟緩緩摘落下脖頸上係掛的珠串，“伊澀儂的尊者，讓我看看珠串上的日誌圖符——可可喏瑪字符。”
洪寶邁葉瑟說著，指定珠串上其中一枚翡翠綠嵌紅瞳光彩日誌圖符，道：“壹燁慕溪日符，意味著：美魚群縈繞著素淡的荷花。這不是大海上能夠看到的景象。所為之事喜嬗而活躍，以沉默尋找瘋狂。”
洪寶邁葉瑟說罷壹燁慕溪日符，在可可喏瑪語係中原始詞條所包容的含義。意味著素梅喏瑪人選擇了漁獵和祭祀的日子，寓意是吉祥如意的。
族尊喏蘭特和祭祀者喏撫雅克一同點頭。
“古典論的日期保管者洪寶邁葉瑟，你所采擷的可可喏瑪大地上原始律曆部分，被伊澀儂人視之為伊澀儂玉米耕作期中的古曆。是有關於時令不可多得的學問啊。你讓我看見了素梅喏瑪人漁獵和盛典選擇時間的背景。”族尊喏蘭特道，遂向洪寶邁葉瑟表達一番致意。