第一〇六六章三奇法
飾尊洪疊邇厝清楚:鐵騎總禦洪煉達兒正是因為擁有獨特的隱身，被他視作冰盧厝大地上的一把暗刀使用。
顯然，洪煉達兒在飾尊洪疊邇厝的眼裏，更應該是冰盧厝馬步司儀的祭祀者。隻是一直以來，馬步司儀是冰盧厝大地的一種忌諱。而且，鐵騎總禦洪煉達兒也不願顯露隱身術的法程。所以，冰盧厝大地上的七宗法並不為人所曉。
因為迎迓飾尊洪疊邇厝，洪煉達兒才第一次作為檄令頌出來。就是獻給飾尊洪疊邇厝的。
顯然，這些闡述的修辭令，僅僅就是解釋詞。根本就不是古老原始的誥辭。但是，從這些廣誌山海的豐贍法言痕跡，已經顯化出精髓意象勾勒的瑰麗古紀。
在別人眼裏，出自洪煉達兒的話毫無精密機巧的靈性玄關。但是，在飾尊洪疊邇厝的感受裏，武誌別裁的芬芳香韻，已經被吸嗅出其中的況味。
那種敏於在動態中捕獲有形菁華的法力控，隨著洪煉達兒帶有定義格式的解釋辭。已經被激烈彰顯出自我造化的修辭格式。
闡述完四方法宗，這些動態激越，馬步跳頻熱烈的蹄槌，已經在空間顯示出來的法程，在飾尊洪疊邇厝的心裏，顯然是可以感知的焦點。
而且，敏於穿鑿法性的飾尊洪疊邇厝，最佳獵取的目標絕非僅僅就是洪煉達兒的解詞。而是那些被神秘力量法控的司儀馬步。因為直接被施令的受力者，就是承載原始咒辭的冰盧厝高腳馬匹。
聆聽了四方宗法，飾尊洪疊邇厝在心裏化生自我法力也在瞬時間潛意默生，一同生發自我法力的確鑿感已經完成。
所以，飾尊洪疊邇厝能夠從洪煉達兒的馬步司儀駕馭隱身術。就是從這七種馬步司儀獲取靈犀。而此時，更是從洪煉達兒對應的解詞檄令，同頻激燃著漸旺起來的法力。
而此時的護祭者修武，聽罷鐵騎總禦洪煉達兒的話，加注一番護祭辭。
“透過了修辭的法，
穿鑿猶如快刀的不竭響颯。
馬步張力的蹄槌，
精致冷敲原初郊祭的修辭。”
護祭者修武從來沒有像今天這樣歡朗迎風。因為護祭時，手形姿態飽滿，熱力健旺。這是他催化出來的武誌雄風，很容易疊加武戰狀態勢能控的高弓。激烈助化洪煉達兒，依法逼仄郊祭壇場最後的餘火。
洪煉達兒繼續闡釋最後的三宗法。這是三部修煉法秘的傳奇學說。
“用明亮冷寒結霜的刀，在冰做的精致棱鏡下，製作有形狀折射光的幻形刀。這種粹之又粹的冷刀，以驟冷的酷寒消弭柔軟的元音火，精致有型冷色係列的多疊光刃，是逐光般的堅硬利器。名曰鏡像法奇。”洪煉達兒解釋道。
是的，運用這種奇門切削的火，連獲得形狀都帶有銳利的鋒芒，就是杜絕這種奇門切削破碎的火，隻有流離狀的刀刃。是手腳難以痛苦撿拾起來的。
當洪煉達兒看到:司禮者嘏赫納維尼撿拾被鏡像法奇切碎的火時，渾身戰栗的背影。他不禁流露一番鄙夷的微笑。
“將萬化的形狀收集起來，用燦爛的七中色彩製作成各種有型的美麗裝幀。被稱呼為以形格法極。這種將形狀附會到極端的修辭令。是有形刀相無盡使用的巔峰。是破解元音的對立輔音。”
這種形格法極，最善於辨鑒真與情合力生成的火焰。除了削碎祭祀飽滿的元音，也讓撿拾火的人，頻臨——破碎的思覺和眷戀。雖然刀相華豔迷離，但那就是一種警戒色。
“仿佛劈碎虛空，盡情渲染真與假的分界線。焦熱的苦難火濁，形化各種不合既定條件格式的時空預判。屬於意誌論表達的高峰。在概念裏，失真比純粹真的或純粹假的更加可怕。因為這種刀代表永恒的困惑。命名曰:無量形變者。又名科洛拉的光。”
這是三宗奇功。尤其是最後的科洛拉的光，被視為不可破解者。同樣是撿拾這種光刀切割出來火焰者，悵惘迷離。因為那意味著觸碰了判斷論的無極深淵。
這些奇門就是用來輔助四方法宗，消弭那些冰盧厝祭禮司儀火的嗬護者、維係著。也就是說，這些奇門真正消弭的就是:冰盧厝太陽神宮殿由祭主堡珈珥祭祀，遷移到郊祭壇場的護祭火。
在洪煉達兒的心裏，祭主堡珈珥顯然是不被他真正相信者。洪煉達兒知道:自己正是為了崇敬冰盧厝神聖太陽尊，在剔除那些染著太陽神祭祀的不潔淨者。
此時，鐵騎總禦洪煉達兒目光看向:加護馬步司儀的護祭者修武，感到那就是一個值得他用心“微笑”的人。因為，以往的修武，就是冰盧厝祭禮司儀中，祭主堡珈珥的護祭者。
所以，在心裏，他對於護祭馬步司儀的修武，依然在心裏是鄙視的。
在激昂的馬背上，完整表達馬步司儀七法的洪煉達兒，被氣勢助旺的亢奮之火正烈。然而，這種心火的屬性與“種植”在這兒的、祭主堡珈珥的祭祀火是有質別的。
飾尊洪疊邇厝一經感受:鐵騎總禦洪煉達兒對於武誌司儀的完整表述，心情瞬間變得異常熱烈起來。
在他的感受中，洪煉達兒的武誌法論，是輔助太陽神戰車的一把利器。
隻見目光敏捷的司禮者洞部拉什看向飾尊洪疊邇厝，輕聲道:“尊者哦，切莫要借用那個鐵騎者手中卑賤的劣刀。那個說法者更像是冰盧厝苦難的淵藪。”
“是的，這些從冰盧厝七部古卷化生出來的，本來就是作為冰盧厝古卷中忌諱的部分，是作為冰盧厝族人自省的警戒辭。現在，卻以秘笈，翻變成用。真的太可怖了。飾尊啊。”司禮者嘏赫納維尼痛心地道，“而且，這些話並非司禮者自行說的。是被祭主堡珈珥曾經深邃精校過的。我們僅僅是遵循道理者。”
“是的。祭主堡珈珥提示過。冰盧厝太陽神宮殿的太陽神戰車，看就像這句話的修辭。戰車是冰盧厝神聖太陽神的一件裝幀，是從屬於完美的太陽神的啊。”紫噶葉默兒附和道。隨即又小心地遮掩上嘴巴。
因為，在冰盧厝大地上。太陽神和太陽神的戰車，這兩個概念是飾尊洪疊邇厝麵前的忌諱。
飾尊洪疊邇厝清楚:鐵騎總禦洪煉達兒正是因為擁有獨特的隱身，被他視作冰盧厝大地上的一把暗刀使用。
顯然，洪煉達兒在飾尊洪疊邇厝的眼裏，更應該是冰盧厝馬步司儀的祭祀者。隻是一直以來，馬步司儀是冰盧厝大地的一種忌諱。而且，鐵騎總禦洪煉達兒也不願顯露隱身術的法程。所以，冰盧厝大地上的七宗法並不為人所曉。
因為迎迓飾尊洪疊邇厝，洪煉達兒才第一次作為檄令頌出來。就是獻給飾尊洪疊邇厝的。
顯然，這些闡述的修辭令，僅僅就是解釋詞。根本就不是古老原始的誥辭。但是，從這些廣誌山海的豐贍法言痕跡，已經顯化出精髓意象勾勒的瑰麗古紀。
在別人眼裏，出自洪煉達兒的話毫無精密機巧的靈性玄關。但是，在飾尊洪疊邇厝的感受裏，武誌別裁的芬芳香韻，已經被吸嗅出其中的況味。
那種敏於在動態中捕獲有形菁華的法力控，隨著洪煉達兒帶有定義格式的解釋辭。已經被激烈彰顯出自我造化的修辭格式。
闡述完四方法宗，這些動態激越，馬步跳頻熱烈的蹄槌，已經在空間顯示出來的法程，在飾尊洪疊邇厝的心裏，顯然是可以感知的焦點。
而且，敏於穿鑿法性的飾尊洪疊邇厝，最佳獵取的目標絕非僅僅就是洪煉達兒的解詞。而是那些被神秘力量法控的司儀馬步。因為直接被施令的受力者，就是承載原始咒辭的冰盧厝高腳馬匹。
聆聽了四方宗法，飾尊洪疊邇厝在心裏化生自我法力也在瞬時間潛意默生，一同生發自我法力的確鑿感已經完成。
所以，飾尊洪疊邇厝能夠從洪煉達兒的馬步司儀駕馭隱身術。就是從這七種馬步司儀獲取靈犀。而此時，更是從洪煉達兒對應的解詞檄令，同頻激燃著漸旺起來的法力。
而此時的護祭者修武，聽罷鐵騎總禦洪煉達兒的話，加注一番護祭辭。
“透過了修辭的法，
穿鑿猶如快刀的不竭響颯。
馬步張力的蹄槌，
精致冷敲原初郊祭的修辭。”
護祭者修武從來沒有像今天這樣歡朗迎風。因為護祭時，手形姿態飽滿，熱力健旺。這是他催化出來的武誌雄風，很容易疊加武戰狀態勢能控的高弓。激烈助化洪煉達兒，依法逼仄郊祭壇場最後的餘火。
洪煉達兒繼續闡釋最後的三宗法。這是三部修煉法秘的傳奇學說。
“用明亮冷寒結霜的刀，在冰做的精致棱鏡下，製作有形狀折射光的幻形刀。這種粹之又粹的冷刀，以驟冷的酷寒消弭柔軟的元音火，精致有型冷色係列的多疊光刃，是逐光般的堅硬利器。名曰鏡像法奇。”洪煉達兒解釋道。
是的，運用這種奇門切削的火，連獲得形狀都帶有銳利的鋒芒，就是杜絕這種奇門切削破碎的火，隻有流離狀的刀刃。是手腳難以痛苦撿拾起來的。
當洪煉達兒看到:司禮者嘏赫納維尼撿拾被鏡像法奇切碎的火時，渾身戰栗的背影。他不禁流露一番鄙夷的微笑。
“將萬化的形狀收集起來，用燦爛的七中色彩製作成各種有型的美麗裝幀。被稱呼為以形格法極。這種將形狀附會到極端的修辭令。是有形刀相無盡使用的巔峰。是破解元音的對立輔音。”
這種形格法極，最善於辨鑒真與情合力生成的火焰。除了削碎祭祀飽滿的元音，也讓撿拾火的人，頻臨——破碎的思覺和眷戀。雖然刀相華豔迷離，但那就是一種警戒色。
“仿佛劈碎虛空，盡情渲染真與假的分界線。焦熱的苦難火濁，形化各種不合既定條件格式的時空預判。屬於意誌論表達的高峰。在概念裏，失真比純粹真的或純粹假的更加可怕。因為這種刀代表永恒的困惑。命名曰:無量形變者。又名科洛拉的光。”
這是三宗奇功。尤其是最後的科洛拉的光，被視為不可破解者。同樣是撿拾這種光刀切割出來火焰者，悵惘迷離。因為那意味著觸碰了判斷論的無極深淵。
這些奇門就是用來輔助四方法宗，消弭那些冰盧厝祭禮司儀火的嗬護者、維係著。也就是說，這些奇門真正消弭的就是:冰盧厝太陽神宮殿由祭主堡珈珥祭祀，遷移到郊祭壇場的護祭火。
在洪煉達兒的心裏，祭主堡珈珥顯然是不被他真正相信者。洪煉達兒知道:自己正是為了崇敬冰盧厝神聖太陽尊，在剔除那些染著太陽神祭祀的不潔淨者。
此時，鐵騎總禦洪煉達兒目光看向:加護馬步司儀的護祭者修武，感到那就是一個值得他用心“微笑”的人。因為，以往的修武，就是冰盧厝祭禮司儀中，祭主堡珈珥的護祭者。
所以，在心裏，他對於護祭馬步司儀的修武，依然在心裏是鄙視的。
在激昂的馬背上，完整表達馬步司儀七法的洪煉達兒，被氣勢助旺的亢奮之火正烈。然而，這種心火的屬性與“種植”在這兒的、祭主堡珈珥的祭祀火是有質別的。
飾尊洪疊邇厝一經感受:鐵騎總禦洪煉達兒對於武誌司儀的完整表述，心情瞬間變得異常熱烈起來。
在他的感受中，洪煉達兒的武誌法論，是輔助太陽神戰車的一把利器。
隻見目光敏捷的司禮者洞部拉什看向飾尊洪疊邇厝，輕聲道:“尊者哦，切莫要借用那個鐵騎者手中卑賤的劣刀。那個說法者更像是冰盧厝苦難的淵藪。”
“是的，這些從冰盧厝七部古卷化生出來的，本來就是作為冰盧厝古卷中忌諱的部分，是作為冰盧厝族人自省的警戒辭。現在，卻以秘笈，翻變成用。真的太可怖了。飾尊啊。”司禮者嘏赫納維尼痛心地道，“而且，這些話並非司禮者自行說的。是被祭主堡珈珥曾經深邃精校過的。我們僅僅是遵循道理者。”
“是的。祭主堡珈珥提示過。冰盧厝太陽神宮殿的太陽神戰車，看就像這句話的修辭。戰車是冰盧厝神聖太陽神的一件裝幀，是從屬於完美的太陽神的啊。”紫噶葉默兒附和道。隨即又小心地遮掩上嘴巴。
因為，在冰盧厝大地上。太陽神和太陽神的戰車，這兩個概念是飾尊洪疊邇厝麵前的忌諱。