第365章 上古時長子多被血祭
我在盤庚遷殷時發起翦商 作者：空山一先生 投票推薦 加入書簽 留言反饋
第365章 上古時長子多被血祭
“族長！族長！”
就在辛屈和鮮虞小豬商談對於後續怎麽對接與土方交涉的時候。
衙門外匆匆跑進來一個婦人，懷裏抱著一個一歲多左右的男孩，身邊跟著一個少年七八歲模樣。
她們都是驚惶模樣。
“救命！族長救命啊！”
他們被攔著，負責守衛的青岩攔著，就在準備問詢的時候，就聽到外邊傳來了咆哮：“在這裏！給我上！抓回來！”
“你們！你們幹什麽！我這裏是有辛氏的衙門！你們想幹什麽？！”
青岩看到這群人舉著鋤具出現，大喝一聲，“退下！逾線，殺無赦！”
青岩他們直接抽刀，箭樓上的弓弩手紛紛上弦。
原本還氣勢洶洶的三四十號人臉色一變，趕緊止步。
“究竟是怎麽回事？”
青岩看他們停下來，這才轉身問這個來求救的女人。
“他們……他們要獻祭我的兒子！”
“胡說八道！什麽獻祭！分明就是她發瘋！我大哥馬上就不行了，就喜歡這兩個孩子，想要他們殉葬。怎麽不行？”
“不！不是的！他倆都不是伱哥的孩子！長哥是我嫁來六月就生下來的，蛇雖然是第二個孩子，但那個時候你們在外打仗，我……”女人驚慌，不停地嚷嚷，“總之，族長都已經廢止了獻祭！你們還要獻祭我的孩子！我……我絕對不答應！”
“你休要胡扯！什麽叫我獻祭？我們從不人祭！我大哥馬上要死了！喜歡這兩個孩子要他們殉葬怎麽了？
之前你可是信誓旦旦的保證，這兩個孩子都是我大哥的！那就讓他們下去陪他！
你肚子裏不是也懷了一個？到時候，就讓這個最後出生的孩子，作為繼承人！不就完了？”
這群人在嚷嚷。
辛屈都還沒有走出來，就已經聽出了個大概。
女人的孩子估計父本來源複雜，辛屈雖然廢除了人祭，但沒有廢除殉葬，一些部落仍然保留了這種規矩。
至於保留的原因也很簡單，辛屈很清楚殉葬並非一無是處，因為有些時候殉葬可以發揮大用，比如幹掉一些尾大不掉的臣子。
更重要的是，殉葬也可以作為威懾武器，用來清理一些之前找不到借口清理掉的存在。
比如，清掃非親子，保證血脈的傳承。
這是很殘酷的，尤其是貴族們，對於自己的血脈傳承，看顧相當嚴重。
本來辛屈之前是打算連帶著殉葬都廢掉的，但最後他放棄了。
因為他也不敢保證自己的第一個孩子，真的是自己的。
他都做不到，就不要說別人了。
在早幾十年，有辛氏還未分裂的時候，各家都會將自己的第一個男孩，獻祭給神。
什麽意思呢？
長子所出的女人，不見得是自己的，所以幹脆用一個由頭，獻祭掉就是。
後來因為分裂和戰亂，家庭譜係重新譜寫，人口不足，老巫就開始淡化這些規矩。
漸漸，新生代就沒有保留相關規矩。
辛屈更是廢止了人祭，但對於殉葬的態度，保持模棱兩可，目的也很簡單，不主動，不幹涉，不負責，你們要怎麽弄是你們的事，反正奴隸是公產，你敢拿公產殉葬那我就弄你。
那麽殉葬的對象，自然就變了。
最近有些部落開始用牲畜，有些開始廢掉殉葬改為陪葬器具、玉石。
當然，還有一些，則變成了左右親近的人。
於是，能確定長子非親子的家庭，就有可能用這個孩子進行殉葬，然後來純潔家庭的血脈。
這是部落習慣的遺存，也是慣性。
“族長！這孩子就算不是他家的血脈，但也是有辛氏的孩子啊！”女人在哀求，因為她看到了不少人影，估計辛屈快出來了。
“有辛氏的孩子？誰知道你這個孩子是哪裏來的？！族長，千萬別信這種鬼話！指不定這女人養著這個孩子，要來篡奪有辛氏的未來呢！還是殉葬吧！咱們姚姓的未來，不能被這種孩子禍害了！”
青岩看著下邊的爭吵，也頗為無奈。
這群人，姚姓。
辛屈的親族。
所以，他們長辛氏的人，基本還保存舊風俗，隻是最近因為接連戰亂和有戎氏母係氏族幹涉，導致了這些姚姓家庭隻能隱忍。
但現在，有辛氏是一個以爵位為主幹的權利框架。
爵位越高，就越掌握話語權。
而爵位是耕戰傳習，那麽就不可避免導致男人擁有更多上戰場的資格，男性自然就占據了更多權利。
現在，有戎氏這些殘存的母係舊俗，開始跟有辛氏新風產生了激烈衝撞。
既然不能人祭，那麽殉葬就成了最好的處理方案之一。
誰也不想自己拚了一輩子的收益，交給一個不相幹的人。
又不是不能生了。
“族長！你可是有辛氏的族長啊！是所有人的族長啊！救救我的孩子吧！”
女人抱著孩子，在慟哭，辛屈出現了。
“救？就個屁！誰知道你這個孩子，是跟有戎氏下屬那個部落的男人生的！你肯定是有戎氏安排來暗中禍害我們有辛氏的！”
“沒錯！”
姚姓的男人在嚷嚷，他們早就厭煩了有戎氏當初的幹涉。
這些女人已經脫離了有戎氏，還在想方設法的折騰話語權，不僅每天不幹活，還在幹涉他們這些從戰場上下來，刀口舔血的人的生活。
難道還看不出來，想要權利，那就上戰場，不敢上戰場，就別在這裏嚷嚷這些。
既要又要，也不願意承擔義務，那憑什麽要他們養野種？
若是早些時候，部落公產，氏族公社還在，還能由氏族所有人兜底，但現在問題是有辛氏完成了部分私有化。
家庭製度的出現，更意味著資源的分化。
資源開始分化，掌握話語權的家長，就會開始思考將資源投資在自己的血脈之下，最多最多就是將自己的外甥、同母兄弟接來撫養。
至於兒子，頭胎是嫁來七個月就生的，雖然不排除早產，但對於這個時代的人來說，這也意味著風險。
次子是出征的時候生的。
女人親口承認，這個孩子也不是，估計是跟情人生的。
隻怕隻有第三個才有可能，但懷著的，誰也不知道真假。
但怎麽裁斷，這個就是辛屈的決定了。
這幹係了未來有辛氏的傳承。
“族長，族長。”女人看到了辛屈，哀求著，“救救他們吧！”
“族長！族長！”
就在辛屈和鮮虞小豬商談對於後續怎麽對接與土方交涉的時候。
衙門外匆匆跑進來一個婦人，懷裏抱著一個一歲多左右的男孩，身邊跟著一個少年七八歲模樣。
她們都是驚惶模樣。
“救命！族長救命啊！”
他們被攔著，負責守衛的青岩攔著，就在準備問詢的時候，就聽到外邊傳來了咆哮：“在這裏！給我上！抓回來！”
“你們！你們幹什麽！我這裏是有辛氏的衙門！你們想幹什麽？！”
青岩看到這群人舉著鋤具出現，大喝一聲，“退下！逾線，殺無赦！”
青岩他們直接抽刀，箭樓上的弓弩手紛紛上弦。
原本還氣勢洶洶的三四十號人臉色一變，趕緊止步。
“究竟是怎麽回事？”
青岩看他們停下來，這才轉身問這個來求救的女人。
“他們……他們要獻祭我的兒子！”
“胡說八道！什麽獻祭！分明就是她發瘋！我大哥馬上就不行了，就喜歡這兩個孩子，想要他們殉葬。怎麽不行？”
“不！不是的！他倆都不是伱哥的孩子！長哥是我嫁來六月就生下來的，蛇雖然是第二個孩子，但那個時候你們在外打仗，我……”女人驚慌，不停地嚷嚷，“總之，族長都已經廢止了獻祭！你們還要獻祭我的孩子！我……我絕對不答應！”
“你休要胡扯！什麽叫我獻祭？我們從不人祭！我大哥馬上要死了！喜歡這兩個孩子要他們殉葬怎麽了？
之前你可是信誓旦旦的保證，這兩個孩子都是我大哥的！那就讓他們下去陪他！
你肚子裏不是也懷了一個？到時候，就讓這個最後出生的孩子，作為繼承人！不就完了？”
這群人在嚷嚷。
辛屈都還沒有走出來，就已經聽出了個大概。
女人的孩子估計父本來源複雜，辛屈雖然廢除了人祭，但沒有廢除殉葬，一些部落仍然保留了這種規矩。
至於保留的原因也很簡單，辛屈很清楚殉葬並非一無是處，因為有些時候殉葬可以發揮大用，比如幹掉一些尾大不掉的臣子。
更重要的是，殉葬也可以作為威懾武器，用來清理一些之前找不到借口清理掉的存在。
比如，清掃非親子，保證血脈的傳承。
這是很殘酷的，尤其是貴族們，對於自己的血脈傳承，看顧相當嚴重。
本來辛屈之前是打算連帶著殉葬都廢掉的，但最後他放棄了。
因為他也不敢保證自己的第一個孩子，真的是自己的。
他都做不到，就不要說別人了。
在早幾十年，有辛氏還未分裂的時候，各家都會將自己的第一個男孩，獻祭給神。
什麽意思呢？
長子所出的女人，不見得是自己的，所以幹脆用一個由頭，獻祭掉就是。
後來因為分裂和戰亂，家庭譜係重新譜寫，人口不足，老巫就開始淡化這些規矩。
漸漸，新生代就沒有保留相關規矩。
辛屈更是廢止了人祭，但對於殉葬的態度，保持模棱兩可，目的也很簡單，不主動，不幹涉，不負責，你們要怎麽弄是你們的事，反正奴隸是公產，你敢拿公產殉葬那我就弄你。
那麽殉葬的對象，自然就變了。
最近有些部落開始用牲畜，有些開始廢掉殉葬改為陪葬器具、玉石。
當然，還有一些，則變成了左右親近的人。
於是，能確定長子非親子的家庭，就有可能用這個孩子進行殉葬，然後來純潔家庭的血脈。
這是部落習慣的遺存，也是慣性。
“族長！這孩子就算不是他家的血脈，但也是有辛氏的孩子啊！”女人在哀求，因為她看到了不少人影，估計辛屈快出來了。
“有辛氏的孩子？誰知道你這個孩子是哪裏來的？！族長，千萬別信這種鬼話！指不定這女人養著這個孩子，要來篡奪有辛氏的未來呢！還是殉葬吧！咱們姚姓的未來，不能被這種孩子禍害了！”
青岩看著下邊的爭吵，也頗為無奈。
這群人，姚姓。
辛屈的親族。
所以，他們長辛氏的人，基本還保存舊風俗，隻是最近因為接連戰亂和有戎氏母係氏族幹涉，導致了這些姚姓家庭隻能隱忍。
但現在，有辛氏是一個以爵位為主幹的權利框架。
爵位越高，就越掌握話語權。
而爵位是耕戰傳習，那麽就不可避免導致男人擁有更多上戰場的資格，男性自然就占據了更多權利。
現在，有戎氏這些殘存的母係舊俗，開始跟有辛氏新風產生了激烈衝撞。
既然不能人祭，那麽殉葬就成了最好的處理方案之一。
誰也不想自己拚了一輩子的收益，交給一個不相幹的人。
又不是不能生了。
“族長！你可是有辛氏的族長啊！是所有人的族長啊！救救我的孩子吧！”
女人抱著孩子，在慟哭，辛屈出現了。
“救？就個屁！誰知道你這個孩子，是跟有戎氏下屬那個部落的男人生的！你肯定是有戎氏安排來暗中禍害我們有辛氏的！”
“沒錯！”
姚姓的男人在嚷嚷，他們早就厭煩了有戎氏當初的幹涉。
這些女人已經脫離了有戎氏，還在想方設法的折騰話語權，不僅每天不幹活，還在幹涉他們這些從戰場上下來，刀口舔血的人的生活。
難道還看不出來，想要權利，那就上戰場，不敢上戰場，就別在這裏嚷嚷這些。
既要又要，也不願意承擔義務，那憑什麽要他們養野種？
若是早些時候，部落公產，氏族公社還在，還能由氏族所有人兜底，但現在問題是有辛氏完成了部分私有化。
家庭製度的出現，更意味著資源的分化。
資源開始分化，掌握話語權的家長，就會開始思考將資源投資在自己的血脈之下，最多最多就是將自己的外甥、同母兄弟接來撫養。
至於兒子，頭胎是嫁來七個月就生的，雖然不排除早產，但對於這個時代的人來說，這也意味著風險。
次子是出征的時候生的。
女人親口承認，這個孩子也不是，估計是跟情人生的。
隻怕隻有第三個才有可能，但懷著的，誰也不知道真假。
但怎麽裁斷，這個就是辛屈的決定了。
這幹係了未來有辛氏的傳承。
“族長，族長。”女人看到了辛屈，哀求著，“救救他們吧！”