盡管吳教授僅僅是匆匆瞥了一眼石板上的圖案,但身為一名資深的曆史學教授,他的專業素養絕對不容置疑。憑借卓越的記憶力,他所繪製出來的圖像與原始圖案幾乎完全一致。老喇嘛接過吳教授遞過來的小本子,仔細端詳了一番後,微微皺起眉頭陷入沉思之中。片刻後,他抬起頭對眾人說道:“這是古藏語啊!這位先生,沒想到你居然精通古藏語?”


    蒙笑著向老喇嘛介紹道:“大師,讓我來為您介紹一下,這位可是全國赫赫有名的吳誌遠教授,他是專門研究曆史學的”。


    吳教授緊接著說道:“說實在的,對於這個領域,我並沒有深入地鑽研過。這句話其實是我無意間在一本古老的書籍中發現的,一直以來都沒能弄明白它的含義。今日有幸得遇大師,正好煩請大師幫我們解讀一下其中深意。”沒想到吳教授說起謊話也是很專業的。老大喇嘛稍作停頓,接著說道:“這句話是一個地點的名稱。在我年輕時,曾經在一幅唐卡上見到過相同的文字。”說到這裏,他略微停頓了一下,然後繼續說道:“那時我也充滿好奇之心,恰巧碰到了一位活佛。他告訴我這些字代表著某個地名。”


    蒙笑聽見老喇嘛的話後,與其他幾人對視一眼,心中都有些驚訝,居然是個地名!難道這就是黑衣僧人留下的線索?蒙笑最後將目光落在了吳教授身上,吳教授自然明白他的意思,於是開口問道:“地名?是什麽樣的地名呢?”


    “是一個傳說中的地名,叫做香孜神廟。”大喇嘛緩緩說道。


    “香孜神廟?”吳教授重複了一遍這個名字,似乎在思考著什麽。


    “是的,活佛告訴我,那是據說存在於古格王朝時期的一座寺廟。然而,古格王朝卻在一夜之間離奇消失,這座寺廟也隨之隱匿於曆史的長河之中。如今,無人知曉這座寺廟的確切位置,甚至連它是否真的存在都難以斷言。”老喇嘛的語氣充滿了神秘和感慨。


    “這是一座藏傳佛教的寺廟嗎?”蒙笑忍不住好奇地問道。


    “不太清楚。那個時代的藏區宗教十分複雜,各種教派交織並存。至於這座香孜神廟是否屬於藏傳佛教,或者它是否真的存在,實在難以確定。”老喇嘛搖了搖頭,繼續說道。


    眾人聽了大喇嘛的話,陷入了沉思。這個神秘的香孜神廟究竟隱藏著怎樣的秘密?它與黑衣僧人又有著何種關聯?這些問題如同迷霧一般縈繞在他們心頭。


    但此時,蒙笑還有一個很重要的問題沒有問,此時他提了出來:“大師,您說的那位密修大師還有沒有說別的什麽”?


    “沒有,那位密修者我以前從來沒有見過,也沒有聽說過,但是他的佛法造詣卻遠超於我,我與他進行了激烈的辯論,最終還是敗下陣來。也正因如此,我才選擇相信他所說的話。他將兩樣神秘的法器交到我手中,並向我講述了關於這兩件法器以及神山守護神獸的傳說之後便悄然離去。臨行前,他隻是簡單地囑咐我:“一旦聽到神獸的怒吼,立刻敲響皮鼓、吹響號角,這樣可以挽救幾個年輕人的性命。”老喇嘛緩緩地回答道。


    “可是,我們被狼群圍困時,距離這個地方距離很遠,況且外麵還刮著狂風。這鼓聲和號角聲怎會傳得這麽遠?”蒙笑繼續追問道。


    “對於那兩件法器,我曾仔細端詳過。它們似乎是由某種特殊動物的皮革和角製成,但慚愧的是,我實在無法辨認出具體是何種動物。至於他口中所言的岡仁波齊守護神獸,我也是初次聽聞。此前,我聽到因揭陀山方向傳來異常聲響,於是便命人奏響了這兩件法器。”老喇嘛神情莊重地說道。


    “我們能看看那兩件法器嗎?”吳教授小心翼翼地問道。


    “當然可以!”老喇嘛非常爽快地答應了吳教授的請求,並用藏語對守在門口的年輕喇嘛低聲吩咐了幾句。那名年輕喇嘛聽完後,立即轉身快步走出了房間。


    沒過多久,年輕喇嘛便匆匆忙忙地回到了房間。隻見他一隻手拿著皮鼓,另一隻手則握著號角。然而,他的臉上卻流露出一絲焦慮之色。


    “師傅,皮鼓和號角都壞了……”年輕喇嘛有些焦急地說道,聲音中帶著些許惶恐。說罷,他將手中的兩件法器遞給了大喇嘛。


    老喇嘛聽聞此言,心中也是一驚。畢竟,這兩件法器方才還展現出了驚人的威力,怎會突然損壞呢?


    他急忙低頭審視起這兩件法器來。果然,皮鼓的鼓麵中央出現了一道巨大的裂痕,仿佛被一股無形的力量撕裂開來;而那隻號角,則已斷成了兩截,顯然無法再吹奏出聲。


    “剛剛我明明把它們都放進文物櫃裏了啊,放進去的時候還是好好的,可現在不知為何竟變成了這般模樣……”年輕喇嘛一臉焦灼地解釋道,眼中滿是困惑與不安。


    “法器已經展現了應有的威力,它們的因果已經結束了”,老喇嘛並沒有怪罪年輕喇嘛,把兩樣法器遞給了吳教授,繼續說道:“這兩件法器因你們而來,現在也應該跟你們而走”。


    幾人這才湊近去端詳那兩件法器,隻見皮鼓的直徑大約隻有二十來厘米,號角也不過爾爾,如此小巧玲瓏的兩件物品實在難以讓人聯想到它們居然能爆發出那般強大的力量,甚至能夠在數公裏之外驅趕那群凶猛殘暴的畜生!吳教授瞪大眼睛仔細地研究著兩件法器的質地,但即使憑借他學富五車的淵博知識,仍然無法判斷出這兩件法器究竟是由何種材料製成的。


    老喇嘛站起身來,對著幾人緩聲說道:\"時間已經不早了,諸位今晚就在此地歇息吧。丹增,你引領他們去吧。\"說罷,他雙手合十,朝著幾人微微頷首示意,隨後便轉身離開了房間。


    “幾位,跟我來吧”,那個叫丹增的年輕喇嘛走到幾人跟前說道。


    吳教授把損壞的號角和皮鼓裝進了包內,幾人起身跟著丹增也走出了房間。

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