“哦？為何？你且說來聽聽。”韓宇問到。
“主公，武陵郡地處荊州西南，與益州接壤，治所臨沅曾是荊州治所，雖然繁華，但周邊各縣，尤其是西南比較偏遠的縣，如遷陵、酉陽等縣，卻是窮山惡水，百姓極為貧困，生活過得非常艱苦。一方麵原因是這些偏遠的縣山林居多，土地貧瘠，而且猛獸橫行，難以耕種；另一方麵，也是最大的原因是居住在荊、益兩州交界大山之中的五溪蠻經常出來禍亂百姓，搶劫錢糧，甚止還攻打縣城，至使百姓無心勞作，逃離家園。”劉巴解釋到。
龐統聽了點了點頭，說到：“我之前也多次聽聞五溪蠻出來作亂之事。所謂五溪蠻，是指雄溪、樠溪、辰溪、酉溪和武溪五個部落的蠻人。他們世代都居住在沅水上遊的五條溪流附近，所以被稱為五溪蠻。好像如今的五溪蠻蠻王叫作沙摩柯，據說此人粗獷醜陋，卻力大無比，使一柄鐵蒺藜骨朵，死在他手下的人不計其數。”
韓宇聽了沉默一會，問到：“可否和之前招安山匪一樣，招降五溪蠻？”
龐統答到：“難，五溪蠻世居深山，平常以打獵為生，故而勇猛。鬧饑荒時為了生存，便出來打劫糧草，蠻人凶殘好殺，百姓無法抵擋，隻能任由他們搶掠。曆來朝庭也曾派兵前去征剿，但是派得軍隊多了，五溪蠻人便逃往深山躲避，時間一長，朝庭隻能撤兵；派得軍隊少了，反被蠻軍所殺。所以近來，朝庭也不發兵征剿了。武溪蠻見此，更為猖狂，以前隻是沒糧的時候出來打劫，現在是他們想什麽就什麽時候出來了。”
韓宇聽說，心想隻有效仿後世，把住在大山裏的貧困百姓搬離大山，然後統一安排到平地居住，那樣，才能真正解決五溪蠻的問題。想到這裏說到：“師兄、子初，我們明天便和黃老將軍一道前去武陵。”
“諾！”龐統、劉巴二人應到。
“大哥，本來還想和你多聚幾日，你看現在不行了。”韓宇轉身和甘寧說到。
“賢弟不要這樣說，正事要緊，你我兄弟來日方長。此去武陵，多加注意自己的安全，你現在身份不一樣了，身上的擔子也重了，雖然我知道你現在的身手，但是小心點總是對的。”甘寧回到。
“大哥放心，有師兄和黃老將軍在，定不會有什麽差池。另外還有一事，請大哥費心。”韓宇說到。
甘寧說到：“賢弟請說。”
“正所謂知己知彼，百戰不殆。洞庭湖交通方便，又極近南郡和江夏，請大哥多派人手前去打探，一有風吹草低，便來告之於我。”韓宇說到。
“好，賢弟放心。”甘寧答到。
“走，師兄、大哥、子初今晚不醉不歸。”
五日後，武陵太守府內，鞏誌上前行禮：“鞏誌拜見主公。”
“鞏太守快快請起。鞏太守深明大義，棄暗投明，韓宇替武陵百姓感謝你。”韓宇說到。
“謝主公。主公實行新政，惠及百姓，能夠追隨主公，才是武陵百姓和鞏誌的福氣。”
韓宇微微一笑說到：“鞏太守，我們就不要互相客氣了，我這邊有一個問題，請鞏太守知無不言。”
“主公請問，我當知無不言，言無不盡。”鞏誌答到。
“好，請問鞏太守，對五溪蠻之事知道多少？”韓宇問到。
鞏誌聽了，略一思索，答到：“主公，五溪蠻分武溪、雄溪、酉溪、辰溪和樠溪五蠻，其中以武溪蠻最大，雄溪蠻次之，總人口大概十萬不到，現在的蠻王叫沙摩柯，此人武藝高強、力大無比，五蠻加起來約有一萬左右蠻兵。”
“嗯，鞏太守，如果我想招降五溪蠻，並把他們搬離大山，遷往武陵，你覺得可行嗎？”韓宇又問。
“主公，五溪蠻人以打獵為主，其實生活的並不好，經常食不飽腹，所以才時不時出來搶糧。如果能讓他們遷往平地，和漢人百姓一樣，自己耕種，肯定比在山林裏打獵強。而且他們如果有糧食了，也沒必要搶其他百姓了，可以是說一勞永逸之法。不過……”鞏誌說到這裏，遲疑的停了下來。
“不過什麽，鞏太守但說無妨！”韓宇看到馬上說到。
“不過五溪蠻人生性好鬥，又與漢人百姓積怨甚深，恐怕不會歸降主公，更不要說搬離五溪了。”鞏誌一口氣說完。
“這個不必鞏太守擔心，隻要你認為這件事可做就行。另外，請鞏太守考慮考慮，如果他們願意遷出五溪，怎麽安置五溪蠻十萬族人。”韓宇說到。
“諾，鞏誌領命。”
臨沅城外軍中大帳。詢問了多名向導官，經過了韓宇和龐統五天的選址、推演之後，韓宇下令到：“子初，你速安排一千百姓，多運糧食和開荒工具，前往沅陵縣金銀山周家坡附近開荒農田。陳應將軍，你帶二千兵士，扮作普通百姓，暗藏兵器，與開荒百姓一起前往。金銀山靠近五溪，蠻人缺糧，見開荒之處有這麽多的糧食，必然前來搶糧。陳應將軍，如果前來搶糧的蠻人不多，你們需奮力抵抗，殺退蠻兵；如果蠻人人數眾多，則帶著糧草向獅子岩撤退，不得有誤。”韓宇邊指著地圖邊說到。
“黃老將軍，你帶三千人馬在獅子岩南側埋伏；邢將軍你帶三千人馬於獅子岩西側埋伏；但見蠻軍追至獅子岩，待陳應將軍通過，你們一起殺出，把蠻兵圍在當中。如果此時能夠招降蠻兵當然最好，如果不能，放開一個口子，把蠻兵趕往西邊，我與軍師率二千人馬守在那裏，不讓一個蠻兵逃過酉水。大家都聽清楚了嗎？”韓宇說完問到。
“清楚了！”眾人答到。
“好，大家分頭準備。黃老將軍和邢將軍你們行軍要晝伏夜出，盡量不要暴露行蹤，到了獅子岩後，找好藏兵之所，除傳令兵外，不得隨意走動。”韓宇囑咐到。
“諾！”眾人領命。
“主公，武陵郡地處荊州西南，與益州接壤，治所臨沅曾是荊州治所，雖然繁華，但周邊各縣，尤其是西南比較偏遠的縣，如遷陵、酉陽等縣，卻是窮山惡水，百姓極為貧困，生活過得非常艱苦。一方麵原因是這些偏遠的縣山林居多，土地貧瘠，而且猛獸橫行，難以耕種；另一方麵，也是最大的原因是居住在荊、益兩州交界大山之中的五溪蠻經常出來禍亂百姓，搶劫錢糧，甚止還攻打縣城，至使百姓無心勞作，逃離家園。”劉巴解釋到。
龐統聽了點了點頭，說到：“我之前也多次聽聞五溪蠻出來作亂之事。所謂五溪蠻，是指雄溪、樠溪、辰溪、酉溪和武溪五個部落的蠻人。他們世代都居住在沅水上遊的五條溪流附近，所以被稱為五溪蠻。好像如今的五溪蠻蠻王叫作沙摩柯，據說此人粗獷醜陋，卻力大無比，使一柄鐵蒺藜骨朵，死在他手下的人不計其數。”
韓宇聽了沉默一會，問到：“可否和之前招安山匪一樣，招降五溪蠻？”
龐統答到：“難，五溪蠻世居深山，平常以打獵為生，故而勇猛。鬧饑荒時為了生存，便出來打劫糧草，蠻人凶殘好殺，百姓無法抵擋，隻能任由他們搶掠。曆來朝庭也曾派兵前去征剿，但是派得軍隊多了，五溪蠻人便逃往深山躲避，時間一長，朝庭隻能撤兵；派得軍隊少了，反被蠻軍所殺。所以近來，朝庭也不發兵征剿了。武溪蠻見此，更為猖狂，以前隻是沒糧的時候出來打劫，現在是他們想什麽就什麽時候出來了。”
韓宇聽說，心想隻有效仿後世，把住在大山裏的貧困百姓搬離大山，然後統一安排到平地居住，那樣，才能真正解決五溪蠻的問題。想到這裏說到：“師兄、子初，我們明天便和黃老將軍一道前去武陵。”
“諾！”龐統、劉巴二人應到。
“大哥，本來還想和你多聚幾日，你看現在不行了。”韓宇轉身和甘寧說到。
“賢弟不要這樣說，正事要緊，你我兄弟來日方長。此去武陵，多加注意自己的安全，你現在身份不一樣了，身上的擔子也重了，雖然我知道你現在的身手，但是小心點總是對的。”甘寧回到。
“大哥放心，有師兄和黃老將軍在，定不會有什麽差池。另外還有一事，請大哥費心。”韓宇說到。
甘寧說到：“賢弟請說。”
“正所謂知己知彼，百戰不殆。洞庭湖交通方便，又極近南郡和江夏，請大哥多派人手前去打探，一有風吹草低，便來告之於我。”韓宇說到。
“好，賢弟放心。”甘寧答到。
“走，師兄、大哥、子初今晚不醉不歸。”
五日後，武陵太守府內，鞏誌上前行禮：“鞏誌拜見主公。”
“鞏太守快快請起。鞏太守深明大義，棄暗投明，韓宇替武陵百姓感謝你。”韓宇說到。
“謝主公。主公實行新政，惠及百姓，能夠追隨主公，才是武陵百姓和鞏誌的福氣。”
韓宇微微一笑說到：“鞏太守，我們就不要互相客氣了，我這邊有一個問題，請鞏太守知無不言。”
“主公請問，我當知無不言，言無不盡。”鞏誌答到。
“好，請問鞏太守，對五溪蠻之事知道多少？”韓宇問到。
鞏誌聽了，略一思索，答到：“主公，五溪蠻分武溪、雄溪、酉溪、辰溪和樠溪五蠻，其中以武溪蠻最大，雄溪蠻次之，總人口大概十萬不到，現在的蠻王叫沙摩柯，此人武藝高強、力大無比，五蠻加起來約有一萬左右蠻兵。”
“嗯，鞏太守，如果我想招降五溪蠻，並把他們搬離大山，遷往武陵，你覺得可行嗎？”韓宇又問。
“主公，五溪蠻人以打獵為主，其實生活的並不好，經常食不飽腹，所以才時不時出來搶糧。如果能讓他們遷往平地，和漢人百姓一樣，自己耕種，肯定比在山林裏打獵強。而且他們如果有糧食了，也沒必要搶其他百姓了，可以是說一勞永逸之法。不過……”鞏誌說到這裏，遲疑的停了下來。
“不過什麽，鞏太守但說無妨！”韓宇看到馬上說到。
“不過五溪蠻人生性好鬥，又與漢人百姓積怨甚深，恐怕不會歸降主公，更不要說搬離五溪了。”鞏誌一口氣說完。
“這個不必鞏太守擔心，隻要你認為這件事可做就行。另外，請鞏太守考慮考慮，如果他們願意遷出五溪，怎麽安置五溪蠻十萬族人。”韓宇說到。
“諾，鞏誌領命。”
臨沅城外軍中大帳。詢問了多名向導官，經過了韓宇和龐統五天的選址、推演之後，韓宇下令到：“子初，你速安排一千百姓，多運糧食和開荒工具，前往沅陵縣金銀山周家坡附近開荒農田。陳應將軍，你帶二千兵士，扮作普通百姓，暗藏兵器，與開荒百姓一起前往。金銀山靠近五溪，蠻人缺糧，見開荒之處有這麽多的糧食，必然前來搶糧。陳應將軍，如果前來搶糧的蠻人不多，你們需奮力抵抗，殺退蠻兵；如果蠻人人數眾多，則帶著糧草向獅子岩撤退，不得有誤。”韓宇邊指著地圖邊說到。
“黃老將軍，你帶三千人馬在獅子岩南側埋伏；邢將軍你帶三千人馬於獅子岩西側埋伏；但見蠻軍追至獅子岩，待陳應將軍通過，你們一起殺出，把蠻兵圍在當中。如果此時能夠招降蠻兵當然最好，如果不能，放開一個口子，把蠻兵趕往西邊，我與軍師率二千人馬守在那裏，不讓一個蠻兵逃過酉水。大家都聽清楚了嗎？”韓宇說完問到。
“清楚了！”眾人答到。
“好，大家分頭準備。黃老將軍和邢將軍你們行軍要晝伏夜出，盡量不要暴露行蹤，到了獅子岩後，找好藏兵之所，除傳令兵外，不得隨意走動。”韓宇囑咐到。
“諾！”眾人領命。