“化學乃是在極微觀的層麵，將物質進行重新構建，說是功參造化也不為過。”
“於生活與生產實踐而言，則是經過一係列化學反應，獲得我們期望的目標產物。嗯，劉氫此次的橡膠改性實驗十分成功，可成一篇丹論，來，我們一起祝賀她！”
這是日常小型道會，蒲團首座的劉學勤帶頭，斯峰弟子們一起熱烈鼓掌。向來活潑的劉氫，此時反倒有些扭捏起來。
她那日突發靈感，在進行天然橡膠硫化實驗時，除了例行添加硫磺粉，還額外加了碳粉。
進行了上百種不同組分的配比實驗後，意外得到了一塊黑黢黢的硬橡膠塊。
經過彈性、應力、穿刺等係列測試，大家一致認可，這種新型橡膠是製造外胎的理想材料。
這算是個好消息，可是看到麵前七名弟子，劉學勤心中還是忍不住一聲歎息。
“狄道這邊人才太少了啊！”
這麽多年下來，斯峰內門隻有七人。音峰強一點兒，攏共十人，可塞峰卻隻有二人。
最近三年，培訓班攤子鋪開，受訓學生每期都在兩百人以上，今年更是突破了三百之數。
這可是劉學勤將受訓年齡調到十二歲以下的情況。
能夠上內門入選分數線的，差不多每期有四到六人的樣子。
但這些孩子大多家境殷實，且多已受過啟蒙教育。臨到要去道場求學，家長往往反悔。
真能來山裏的，不過兩三人而已。
“得想法子加快傳教的速度才行。”
楊莊石炭場已在掌控，啟動哈拉溝鐵廠的時機已經成熟。
但在煉鐵之前，劉學勤決定先建個小型煉焦廠。
這樁生意原本可以放給楊莊，考慮到這行汙染實在太大，劉學勤還是決定抓在道場手裏。
想起非洲老百姓家家戶戶露天堆煤煉焦的壯觀場麵，劉學勤不敢想，真放下去，這屁大點兒生意得把狄道糟踐成啥樣。
“所以選址可在有山水的高處，洗煤廢水導流到上下兩級沉降池子，待水質澄清後直接排走，淤泥還可以用來堆肥。”
斯峰大弟子曹硼在師尊提出建煉焦廠的提議後，首先提出方案。
看著這位與自己同歲的弟子，劉學勤讚賞地點點頭。
“根據我們以前做的石炭幹餾實驗，煉焦尾氣中還含有煤焦油，煤氣等物，請問需不需要回收利用呢？”
周鐵等幾個師兄已經學到【有機化學】的內容，對煉焦的原理一點就透，故而發問道。
“不要來問我，我把飯做熟了還得喂你是吧？”
“是，弟子知錯。”
被師尊當麵挖苦，周鐵慚愧的滿臉通紅。
其他弟子原本躍躍欲試的，此刻都閉上了嘴。
劉學勤也很無奈，苗子都是好苗子，可他們中最多也隻是前世高中水平，指望他們從原理到工業設計，甚至連裝備和應用這些全搞出來，是有些強人所難了。
“好吧，加個冷凝器就能把煤焦油分離出來，按照年產一千噸焦炭的設計規模，副產煤焦油約千斤上下，可以回收下來，以後再做進一步精煉。”
“至於煤氣等物，一是量不大，二則關乎生產安全，就排放掉吧。”
“還有一點，煉焦的粉塵，為防止落在自家頭上，你們還要把風向考慮在內。”
這種時候，劉學勤隻好將自己的思路和盤托出。
好在沒什麽太難的東西，大家一聽就會了。
接下來是選址和設計圖紙這些工作，內門自會去找外門弟子協作，劉學勤隻是把關就行，不需親力親為。
趁這段時間，劉學勤完成了兩本經書的修訂：
【塞音本經精修集注】與【塞音外丹總論】。
前者是在楊壁公之於眾的那版基礎上作了精修，並且加上了塞音老仙親自做的注解。
後者則是老仙親自所作，旨在用數學、物理、化學等科目解釋自然現象，比如日照、降雨、雷電等的基本原理。
由於他在大明沒學過文化，所以寫作大都是半文不白的，例如：
“我用絲綢摩擦玻璃，則玻璃有了電，何以驗之？同相電則互斥，異相電則互吸，譬如磁石。彼用兩塊帶電玻璃靠近，則可感斥力耳。“
“雷電與之大同小異，蓋以雲為絲綢，氣為玻璃，相互摩擦，則生成帶電積雨之雲。兩朵或數朵帶異相電之雲遭遇，則放出電流，是為閃電。”
“不同者，含電量殊異也。”
諸如此類，有立論，有假說，有演繹之法。
比起“將斧頭悄悄放在床下，刀口向下，則這家媳婦一定生男孩。”之類的民間偏方，起碼更容易驗證。
科學之外，劉學勤也夾雜了些養生之法，但他開宗明義指出：
此方世界無有靈氣，生靈縱然有根骨，也無法窺得登仙之路。
同時他又指出，即便不用修仙，人壽並非不可延長，隻是這種延長也需要合乎天道。據老仙所知，人壽的極限是兩百歲。
以此方世界有據可查的記載顯示，壽命最長的人也不過百歲。
而由於饑餓、戰亂、瘟疫等因由，很多人連成年都活不到，這是非常令人遺憾的事情。
我的養生法一共三點：一曰衛生，二曰營養，三曰運動。
需要注意的是，任何一項，都需要適度，過猶不及。
這些來自後世的理念，在道場以及劉家堡已經推廣開了。
這時候的人身體素質普遍很好，但衛生習慣太差了，很容易得一些莫名其妙的怪病。
所以劉學勤在山上山下都建了公共澡堂，鼓勵大家多洗手、多洗澡。
用宗教的名義推行這些小事隻是等閑，何況洗澡確實令人身心愉悅。
美中不足是這時候太缺油料了，斯峰去年做了一批肥皂，連洗發水都弄出來了。
但產量實在太少，隻夠給內門供應。堡子裏也隻有長老級別的人物家裏才能用上這個，算是奢侈品了。
原先劉學勤還想在縣裏推廣油菜和大豆來著，可橡膠草排在前頭。連棉花都沒擴產，其它作物隻得往後排。
這就是真實的穿越，想幾個月就造槍造炮，那不可能。
別說槍炮了，劉學勤要把這兩本經書付梓，才發現狄道附近州縣連印刷圖書的書局都沒有。
此時的甘肅幾乎就是文化沙漠，別說文化，就連人口都很少。
全省範圍也就一百多萬人口，這還是經過二十年休養生息，再加上移民的結果。
盡管搞個活字印刷出來對塞音道場不是多難的事，但也不能啥都自己造，問題是這行短期內也形不成產業啊。
最近的書局在五百裏外的秦州。
劉學勤突然發現，二十三歲的自己，跑的最遠的地方，不過百裏外的渭源縣。
秦州，即後世天水市，絕對算個大城市了。
他決定親自走一遭，將自己的傳教事業往東推進一大步。
“於生活與生產實踐而言，則是經過一係列化學反應，獲得我們期望的目標產物。嗯，劉氫此次的橡膠改性實驗十分成功，可成一篇丹論，來，我們一起祝賀她！”
這是日常小型道會，蒲團首座的劉學勤帶頭，斯峰弟子們一起熱烈鼓掌。向來活潑的劉氫，此時反倒有些扭捏起來。
她那日突發靈感，在進行天然橡膠硫化實驗時，除了例行添加硫磺粉，還額外加了碳粉。
進行了上百種不同組分的配比實驗後，意外得到了一塊黑黢黢的硬橡膠塊。
經過彈性、應力、穿刺等係列測試，大家一致認可，這種新型橡膠是製造外胎的理想材料。
這算是個好消息，可是看到麵前七名弟子，劉學勤心中還是忍不住一聲歎息。
“狄道這邊人才太少了啊！”
這麽多年下來，斯峰內門隻有七人。音峰強一點兒，攏共十人，可塞峰卻隻有二人。
最近三年，培訓班攤子鋪開，受訓學生每期都在兩百人以上，今年更是突破了三百之數。
這可是劉學勤將受訓年齡調到十二歲以下的情況。
能夠上內門入選分數線的，差不多每期有四到六人的樣子。
但這些孩子大多家境殷實，且多已受過啟蒙教育。臨到要去道場求學，家長往往反悔。
真能來山裏的，不過兩三人而已。
“得想法子加快傳教的速度才行。”
楊莊石炭場已在掌控，啟動哈拉溝鐵廠的時機已經成熟。
但在煉鐵之前，劉學勤決定先建個小型煉焦廠。
這樁生意原本可以放給楊莊，考慮到這行汙染實在太大，劉學勤還是決定抓在道場手裏。
想起非洲老百姓家家戶戶露天堆煤煉焦的壯觀場麵，劉學勤不敢想，真放下去，這屁大點兒生意得把狄道糟踐成啥樣。
“所以選址可在有山水的高處，洗煤廢水導流到上下兩級沉降池子，待水質澄清後直接排走，淤泥還可以用來堆肥。”
斯峰大弟子曹硼在師尊提出建煉焦廠的提議後，首先提出方案。
看著這位與自己同歲的弟子，劉學勤讚賞地點點頭。
“根據我們以前做的石炭幹餾實驗，煉焦尾氣中還含有煤焦油，煤氣等物，請問需不需要回收利用呢？”
周鐵等幾個師兄已經學到【有機化學】的內容，對煉焦的原理一點就透，故而發問道。
“不要來問我，我把飯做熟了還得喂你是吧？”
“是，弟子知錯。”
被師尊當麵挖苦，周鐵慚愧的滿臉通紅。
其他弟子原本躍躍欲試的，此刻都閉上了嘴。
劉學勤也很無奈，苗子都是好苗子，可他們中最多也隻是前世高中水平，指望他們從原理到工業設計，甚至連裝備和應用這些全搞出來，是有些強人所難了。
“好吧，加個冷凝器就能把煤焦油分離出來，按照年產一千噸焦炭的設計規模，副產煤焦油約千斤上下，可以回收下來，以後再做進一步精煉。”
“至於煤氣等物，一是量不大，二則關乎生產安全，就排放掉吧。”
“還有一點，煉焦的粉塵，為防止落在自家頭上，你們還要把風向考慮在內。”
這種時候，劉學勤隻好將自己的思路和盤托出。
好在沒什麽太難的東西，大家一聽就會了。
接下來是選址和設計圖紙這些工作，內門自會去找外門弟子協作，劉學勤隻是把關就行，不需親力親為。
趁這段時間，劉學勤完成了兩本經書的修訂：
【塞音本經精修集注】與【塞音外丹總論】。
前者是在楊壁公之於眾的那版基礎上作了精修，並且加上了塞音老仙親自做的注解。
後者則是老仙親自所作，旨在用數學、物理、化學等科目解釋自然現象，比如日照、降雨、雷電等的基本原理。
由於他在大明沒學過文化，所以寫作大都是半文不白的，例如：
“我用絲綢摩擦玻璃，則玻璃有了電，何以驗之？同相電則互斥，異相電則互吸，譬如磁石。彼用兩塊帶電玻璃靠近，則可感斥力耳。“
“雷電與之大同小異，蓋以雲為絲綢，氣為玻璃，相互摩擦，則生成帶電積雨之雲。兩朵或數朵帶異相電之雲遭遇，則放出電流，是為閃電。”
“不同者，含電量殊異也。”
諸如此類，有立論，有假說，有演繹之法。
比起“將斧頭悄悄放在床下，刀口向下，則這家媳婦一定生男孩。”之類的民間偏方，起碼更容易驗證。
科學之外，劉學勤也夾雜了些養生之法，但他開宗明義指出：
此方世界無有靈氣，生靈縱然有根骨，也無法窺得登仙之路。
同時他又指出，即便不用修仙，人壽並非不可延長，隻是這種延長也需要合乎天道。據老仙所知，人壽的極限是兩百歲。
以此方世界有據可查的記載顯示，壽命最長的人也不過百歲。
而由於饑餓、戰亂、瘟疫等因由，很多人連成年都活不到，這是非常令人遺憾的事情。
我的養生法一共三點：一曰衛生，二曰營養，三曰運動。
需要注意的是，任何一項，都需要適度，過猶不及。
這些來自後世的理念，在道場以及劉家堡已經推廣開了。
這時候的人身體素質普遍很好，但衛生習慣太差了，很容易得一些莫名其妙的怪病。
所以劉學勤在山上山下都建了公共澡堂，鼓勵大家多洗手、多洗澡。
用宗教的名義推行這些小事隻是等閑，何況洗澡確實令人身心愉悅。
美中不足是這時候太缺油料了，斯峰去年做了一批肥皂，連洗發水都弄出來了。
但產量實在太少，隻夠給內門供應。堡子裏也隻有長老級別的人物家裏才能用上這個，算是奢侈品了。
原先劉學勤還想在縣裏推廣油菜和大豆來著，可橡膠草排在前頭。連棉花都沒擴產，其它作物隻得往後排。
這就是真實的穿越，想幾個月就造槍造炮，那不可能。
別說槍炮了，劉學勤要把這兩本經書付梓，才發現狄道附近州縣連印刷圖書的書局都沒有。
此時的甘肅幾乎就是文化沙漠，別說文化，就連人口都很少。
全省範圍也就一百多萬人口，這還是經過二十年休養生息，再加上移民的結果。
盡管搞個活字印刷出來對塞音道場不是多難的事，但也不能啥都自己造，問題是這行短期內也形不成產業啊。
最近的書局在五百裏外的秦州。
劉學勤突然發現，二十三歲的自己，跑的最遠的地方，不過百裏外的渭源縣。
秦州，即後世天水市，絕對算個大城市了。
他決定親自走一遭，將自己的傳教事業往東推進一大步。