第74章 貧尼，法號釋道綽
喪屍末世：請叫我菌王 作者：魚七爺 投票推薦 加入書簽 留言反饋
新星球同盟成立的第二天，丁一然告訴元亮，喜鵲在鹿隱寺發現了情況，鹿隱寺裏有一僧一尼。等元亮來看時，已不見身影。
在曠星辰的提議下，元亮陪著曠星辰、畢若愚來到鹿隱寺。元傲冰、劉洪源、陳靈汐、元風雷也被曠星辰叫上一起去。
鹿隱寺始建於西晉武帝泰始四年（公元268年），距今有1700多年的曆史，距佛教傳入龍國僅200年左右。
出鹿衡書院，沿山路向上20米，看到老銀杏樹，右轉便是鹿隱寺牌樓式山門。
寺門緊閉，元亮手持甩棍，上前輕叩寺門。
隔了一小會兒，一邊寺門緩緩打開，一位僧人出現，他身穿深灰色僧袍，麵目清瘦，眼神深邃，見到眾人並不慌張，微微一笑，雙手合十，口念佛號：“阿彌陀佛，貧僧法號釋吉，諸位鄰居，請進。”
元亮等人雙手合十還禮，元亮說道：“釋吉師父客氣了，我們因逃難到這裏，現在借住在鹿衡書院，打擾到師父清修，還望師父見諒。”
釋吉和尚將眾人讓入山門，隻見山門內還站立著一位中年比丘尼，鵝蛋臉，明眸皓齒，神采飛揚，十指蔥蔥，皮膚勝雪，一襲淺灰僧袍難掩其曼妙身姿，然而法相莊嚴，如同觀世音在世，使人難起綺念。
她雙手合十微微低頭說道：“貧尼，法號釋道綽，歡迎各位鄰居。”，她又轉向元亮笑道：“元施主，別來無恙。”
元亮雙手合十回禮，回道：“道綽法師，一別十年，法師神采依舊，佩服佩服。”，心中暗自詫異：這道綽法師記性真好，十年前的兩麵之緣，居然還記得自己。
畢若愚和曠星辰露出不解之色，原來這兩人相識十年了。
一僧一尼將眾人迎入方丈坐定。眾人一一介紹相識。
曠星辰首先問道：“兩位大師，其他僧眾呢？就兩位在寺裏嗎？”
釋吉和尚回答道：“曠教授，貧僧是鹿隱寺首座，我和道綽是兄妹，她是鶴州市夜郎縣的龍溪寺的主持。災難來臨前，她來省佛教協會開會，在本寺小住，結果回不去了。”
道綽法師及時解釋說：“省佛教協會就在鹿隱寺。”
釋吉和尚點點頭繼續說道：“災難發生時是夜晚，鹿隱寺在半山腰，並沒有任何影響。但早上，典座，也就是廚房和齋堂的負責人，把送米、油、菜的師傅留在了寺裏，這個師傅是送貨途中被瘋子咬傷了大腿。”
“過了兩天，送貨師傅病發，將一位送飯的師兄手指咬傷，我們以為是送貨師傅發瘋了，僧眾們合力把送貨師傅抓住，鎖在閉關室裏。哪知道抓送貨師傅的過程中，有兩位師兄被咬傷。”
“之後，大家都明白了，隻要是被咬傷就會變成怪物，但是一切都已經來不及了，方丈道輝大師也被咬傷，他決定自己走進了閉關室，受傷的師兄們也都效仿。”
“方丈和師兄們把自己鎖進閉關室之後，剩下的人，都跑向後山逃生了，隻剩下我們兄妹守著這古寺。”釋吉和尚神色黯然。
畢若愚讚道：“兩位法師堅守寺廟，令人欽佩。”
“各位，我兄妹能堅守古寺，主要是我倆無親無故，無處可去，並非我倆大義。”道綽法師說道。
畢若愚和曠星辰有點驚訝，這個尼姑說話這麽直白，從所未見。
元亮並不奇怪，十年前就知曉道綽法師的風格。
元亮又問道：“兩位法師，這幾個月食物怎麽解決的呢？”
道綽回答道：“本來就有足夠的米麵油，寺後有佛田種了蔬菜，山上還有野菜，我們倒是不缺食物。”
“我們在山上不知道現在山下情況怎麽樣？元總，你給我倆說說吧。”道綽又問元亮。
於是元亮將山下的情況告訴了兩位法師，兩人聽後也唏噓不已。
釋吉和道綽雙目低垂，口中念道：“南無阿彌陀佛！”
眾人見兩位法師如此，就起身告辭。
出來山門後，曠星辰問元亮：“亮子，你怎麽認識道綽法師的？這個尼姑好像說話挺世俗的。”
元亮笑道：“十年前，商會一幫人組織去龍溪寺禪修，第一次我沒去。第二次被他們硬拖過去住了一周，之後他們再叫我去，我死活都不去了。再後來道綽法師來中辰，又見過一次。”
“不過道綽法師的經曆，絕對是一個傳奇。”元亮叫元傲冰他們幾個孩子自己去玩，看的出這幾個孩子早就不耐煩了。他們三人踱回書院，元亮講起了道綽法師的傳奇故事。
“這個道綽法師，19歲出家，後去龍國佛學院學習，畢業後回到家鄉鶴城市夜郎縣，在現在龍溪寺的山坡上搭了個草棚，開始修行，並為當地村民講經傳法，當時身上隻有15元錢。”
“這一住就是19個月的修行，她邊傳法邊為村民治病，還一邊為建龍溪寺四處奔走，終於被她辦了下來，龍溪寺奠基開工，用她的話來說，19個月的修行，換來的是信眾對她的信任。”
“如今龍溪寺從一個小破廟，逐漸擴建成5000平方米，投資1000多萬，都是憑她一己之力促成的。用我們商會一個地產老板說的話來形容，道綽老板已經資產過億。”元亮笑得。
“令人驚奇的是，廟裏加她隻有四個尼姑，做成這事極不簡單，龍溪寺不收門票，不賣香燭，寺裏還收留了十七八個孤兒。”
“聽說，她開壇講經時，十裏八鄉，外省的信眾，都趕過來聽她講經，連廟前對麵的山上都是人，當地政府都要派出所有的幹部去維持秩序。”
曠星辰好奇地問：“但我聽她講話，可直白了，不像是我接觸過的佛門中人。”
元亮笑道：“我原先不肯去禪修，就是不太喜歡有的和尚講那些雲裏霧裏、故弄玄虛的東西。但她不同，她講的基本都是大白話，我認為她講的是哲學，也就是人怎麽過好這一生，生活的智慧。”
“哦，哦，我明白了，這個道綽法師不簡單，佛經的本質就是講的哲學和人生智慧啊。不錯不錯，看來要多去這個鄰居那裏坐坐啊。”一直沒怎麽說話的畢若愚眼裏露出驚喜。
在曠星辰的提議下，元亮陪著曠星辰、畢若愚來到鹿隱寺。元傲冰、劉洪源、陳靈汐、元風雷也被曠星辰叫上一起去。
鹿隱寺始建於西晉武帝泰始四年（公元268年），距今有1700多年的曆史，距佛教傳入龍國僅200年左右。
出鹿衡書院，沿山路向上20米，看到老銀杏樹，右轉便是鹿隱寺牌樓式山門。
寺門緊閉，元亮手持甩棍，上前輕叩寺門。
隔了一小會兒，一邊寺門緩緩打開，一位僧人出現，他身穿深灰色僧袍，麵目清瘦，眼神深邃，見到眾人並不慌張，微微一笑，雙手合十，口念佛號：“阿彌陀佛，貧僧法號釋吉，諸位鄰居，請進。”
元亮等人雙手合十還禮，元亮說道：“釋吉師父客氣了，我們因逃難到這裏，現在借住在鹿衡書院，打擾到師父清修，還望師父見諒。”
釋吉和尚將眾人讓入山門，隻見山門內還站立著一位中年比丘尼，鵝蛋臉，明眸皓齒，神采飛揚，十指蔥蔥，皮膚勝雪，一襲淺灰僧袍難掩其曼妙身姿，然而法相莊嚴，如同觀世音在世，使人難起綺念。
她雙手合十微微低頭說道：“貧尼，法號釋道綽，歡迎各位鄰居。”，她又轉向元亮笑道：“元施主，別來無恙。”
元亮雙手合十回禮，回道：“道綽法師，一別十年，法師神采依舊，佩服佩服。”，心中暗自詫異：這道綽法師記性真好，十年前的兩麵之緣，居然還記得自己。
畢若愚和曠星辰露出不解之色，原來這兩人相識十年了。
一僧一尼將眾人迎入方丈坐定。眾人一一介紹相識。
曠星辰首先問道：“兩位大師，其他僧眾呢？就兩位在寺裏嗎？”
釋吉和尚回答道：“曠教授，貧僧是鹿隱寺首座，我和道綽是兄妹，她是鶴州市夜郎縣的龍溪寺的主持。災難來臨前，她來省佛教協會開會，在本寺小住，結果回不去了。”
道綽法師及時解釋說：“省佛教協會就在鹿隱寺。”
釋吉和尚點點頭繼續說道：“災難發生時是夜晚，鹿隱寺在半山腰，並沒有任何影響。但早上，典座，也就是廚房和齋堂的負責人，把送米、油、菜的師傅留在了寺裏，這個師傅是送貨途中被瘋子咬傷了大腿。”
“過了兩天，送貨師傅病發，將一位送飯的師兄手指咬傷，我們以為是送貨師傅發瘋了，僧眾們合力把送貨師傅抓住，鎖在閉關室裏。哪知道抓送貨師傅的過程中，有兩位師兄被咬傷。”
“之後，大家都明白了，隻要是被咬傷就會變成怪物，但是一切都已經來不及了，方丈道輝大師也被咬傷，他決定自己走進了閉關室，受傷的師兄們也都效仿。”
“方丈和師兄們把自己鎖進閉關室之後，剩下的人，都跑向後山逃生了，隻剩下我們兄妹守著這古寺。”釋吉和尚神色黯然。
畢若愚讚道：“兩位法師堅守寺廟，令人欽佩。”
“各位，我兄妹能堅守古寺，主要是我倆無親無故，無處可去，並非我倆大義。”道綽法師說道。
畢若愚和曠星辰有點驚訝，這個尼姑說話這麽直白，從所未見。
元亮並不奇怪，十年前就知曉道綽法師的風格。
元亮又問道：“兩位法師，這幾個月食物怎麽解決的呢？”
道綽回答道：“本來就有足夠的米麵油，寺後有佛田種了蔬菜，山上還有野菜，我們倒是不缺食物。”
“我們在山上不知道現在山下情況怎麽樣？元總，你給我倆說說吧。”道綽又問元亮。
於是元亮將山下的情況告訴了兩位法師，兩人聽後也唏噓不已。
釋吉和道綽雙目低垂，口中念道：“南無阿彌陀佛！”
眾人見兩位法師如此，就起身告辭。
出來山門後，曠星辰問元亮：“亮子，你怎麽認識道綽法師的？這個尼姑好像說話挺世俗的。”
元亮笑道：“十年前，商會一幫人組織去龍溪寺禪修，第一次我沒去。第二次被他們硬拖過去住了一周，之後他們再叫我去，我死活都不去了。再後來道綽法師來中辰，又見過一次。”
“不過道綽法師的經曆，絕對是一個傳奇。”元亮叫元傲冰他們幾個孩子自己去玩，看的出這幾個孩子早就不耐煩了。他們三人踱回書院，元亮講起了道綽法師的傳奇故事。
“這個道綽法師，19歲出家，後去龍國佛學院學習，畢業後回到家鄉鶴城市夜郎縣，在現在龍溪寺的山坡上搭了個草棚，開始修行，並為當地村民講經傳法，當時身上隻有15元錢。”
“這一住就是19個月的修行，她邊傳法邊為村民治病，還一邊為建龍溪寺四處奔走，終於被她辦了下來，龍溪寺奠基開工，用她的話來說，19個月的修行，換來的是信眾對她的信任。”
“如今龍溪寺從一個小破廟，逐漸擴建成5000平方米，投資1000多萬，都是憑她一己之力促成的。用我們商會一個地產老板說的話來形容，道綽老板已經資產過億。”元亮笑得。
“令人驚奇的是，廟裏加她隻有四個尼姑，做成這事極不簡單，龍溪寺不收門票，不賣香燭，寺裏還收留了十七八個孤兒。”
“聽說，她開壇講經時，十裏八鄉，外省的信眾，都趕過來聽她講經，連廟前對麵的山上都是人，當地政府都要派出所有的幹部去維持秩序。”
曠星辰好奇地問：“但我聽她講話，可直白了，不像是我接觸過的佛門中人。”
元亮笑道：“我原先不肯去禪修，就是不太喜歡有的和尚講那些雲裏霧裏、故弄玄虛的東西。但她不同，她講的基本都是大白話，我認為她講的是哲學，也就是人怎麽過好這一生，生活的智慧。”
“哦，哦，我明白了，這個道綽法師不簡單，佛經的本質就是講的哲學和人生智慧啊。不錯不錯，看來要多去這個鄰居那裏坐坐啊。”一直沒怎麽說話的畢若愚眼裏露出驚喜。