宋青書卻並沒有如同自己所說那邊先上峨眉，再上華山，而是按照遠近順序一路造訪六大門派其他幾家，第一個找上的卻是華山派，這條路宋青書上一世走過不少次，隻是無不是前呼後擁，如今卻是一人一劍一壺酒，高頭大馬渾身金銀。
每到一處他便走訪民間，但凡有無惡不作之徒，不管是名門弟子還是蒙元韃子無不打斷了雙腿剝光了衣服吊起來示眾，並手書罪行與身上，如果書寫不下便在脖子上懸掛布帛，上麵記載著此人的累累罪行，無有不中。
他雖不殺人，隻是這些惡人雙腿不良於行後，有的還被打斷了雙手，最終也會被仇人所乘，落不得好下場。其中一些蒙元軍官荒淫無度嗜殺成性，被宋青書潛入軍營將他變成了不可不戒，同時重擊腦部打成白癡，這才飄然離去。
到了華山腳下，依照江湖規矩投帖拜訪，華山派鮮於通卻是看不上武當的三代弟子，便派了門下弟子來迎，宋青書不以為意，對華山指指點點大加讚賞，並詢問百十年前天下五絕華山論劍之事，讓華山弟子個個與有榮焉，卻不知道宋青書暗中嘲諷他們占據了如此寶山卻實力不濟。
在劍氣衝霄堂見了神算子鮮於通，宋青書這才道明來意，自己初出江湖便欲先行走訪六大門派其他幾家，卻是先混個臉熟，日後江湖見麵不致起了衝突，其次是見識百家武功增強自己底蘊，同時又說出自己對於天下五絕華山論劍的向往，欲往聖地一觀。
鮮於通聽聞華山是繼少林之後的第二家，對於宋青書態度大好，講規矩的人沒有人不喜歡，雖然某些人自己天生便不喜歡講規距。宋青書人稱儒俠，麵對外人確實看著文質彬彬相貌堂堂頗為出彩，大家談文論武好不熱鬧。隻是後來說著說著，宋青書便道華山上最強的武功便是華山基礎內功和基礎劍法，讓鮮於通等一眾高手頗為不悅。
宋青書卻道：“武功不能隻看名字和表麵，這華山基礎內功、華山基礎劍法源自全真教，當年的天下第一大教，貴派開山祖師爺並非當年全真七子最強者，他創造的《紫霞功》如何能夠和全真七子的師父，第一屆華山論劍第一人相比？要知道華山基礎內功便是從他所創內功中演化而來，如何不是最強的？”
然後宋青書卻是將當年的全真教一同吹捧，這全真教是華山的母家，被人吹捧原本應該高興才是，隻是不知道為什麽總感覺自己家的開山祖師在全真教完全就是一個小角色啊，雖然占著七子之一的名號，可既不是掌教，也不是武藝最強的、威望最高的，一切平平無奇，讓華山上下有些難以接受。
鮮於通感覺如此繼續下去，宋青書會越來越恭敬，隻是恭敬的對象卻距離華山越來越遠，於是便將話題轉到當下，宋青書便大歎當今天下韃子橫行，漢人生活在水深火熱之中，不知何時才是一個頭，就沒有什麽英雄好漢奮起抵抗嗎？
鮮於通聽了一陣頭疼，這樣的人確實不少，可偏偏的都被打成了邪派，自己這個順民殺的少了反而是名門正派，這個話題也不能談，那便說武功吧。
鮮於通心中不爽，便想敲打一下這個初出茅廬的小夥子，派出了自己的親傳弟子，然後被人三招秒殺，宋青書反過頭來問道：“這位師兄為何不用華山基礎劍法，反而使用這一門破綻處處的低級劍法？”
華山上下一陣氣苦，合著我華山上最高的居然是基礎劍法，這小子是不是來找茬的？於是上來挑戰的人越來越多，隻是他們很快發現了一件古怪的事情，使用基礎劍法便能打個十招八招，其他劍法無一能夠撐過五招的。對於那些所謂的高等劍法，宋青書總能在比試之後講出其中的弱點，隻是基礎劍法卻會在比試之後大家讚賞，講出強點。
宋青書連敗華山十餘位弟子，大氣都不喘一口，卻借口自己年紀尚小內力不足，已經有些累了方才結束了這場鬧劇，可看他生龍活虎的樣子，誰也不會相信，隻是繼續下去就真的有些無法收場了。
鮮於通不能親自出手，否則便是以大欺小，這宋青書知道這位華山掌門不是什麽好人，便在下午參觀了華山之後，早早的辭行離開了，看樣子卻是直奔崆峒派，打算從崆峒派入蜀地登峨眉，和那小子所說的路徑一般無二。
鮮於通越想越是生氣，便簡單易容化妝快馬加鞭追趕宋青書，想要趁夜給他一個教訓，卻不想這小子非常警覺，發現被偷襲立刻逃了，那速度之快即便是華山掌門鮮於通也追之不及。等他失望而歸，卻在半路上遭到一位黑衣人偷襲，那人一手劍法頗為犀利，傷了自己手臂後將自己拿下，卻隻是剝了全身衣服，洗劫了所有錢財並自己的駿馬才揚長而去。
鮮於通被丟在路邊大半夜，穴道方才自行解開，趁著天未明偷了農家的衣服蒙著臉回了華山，從此足足大半個月沒有出現在人前，概因為臉上青腫不堪入目，胸口一個紅通通的掌印，卻好像是西域番僧的截心掌。
那人的方向好像是衝著宋青書去的，鮮於通仔細想了想，得出一個結論，自己打草驚蛇驚走了宋青書，卻是讓追趕宋青書的番僧半路上將自己搶了。回想那個人身上的怪味以及看清楚樣子後的嘟囔的那句，‘不是那小子’，便知道自己很冤枉，這是替那個武當小子擋了災啊。
自兩年前張三豐百歲壽誕上抓了一名韃子高手交給少林後，武當門人行走江湖便經常受到韃子高手的重點關照。不過擁有行走江湖資格的武當子弟個個都是好手，雖然沒有受到多少傷害，影響卻還是有的，至少武當門人行走江湖的次數變少了，而且每次也不會太久，免得被蒙元高手呼朋喚友圍剿。
武當山下卻是另外一番情景，武當派以及天鷹教殷素素手下，硬生生將武當山山門方圓五十裏變成了蒙元韃子的禁區，過往來回不被碰到還好，但凡明目張膽穿著蒙元韃子打扮的人，無論是什麽人幾乎沒有能夠平安過夜的。
武當派乃是名門大派人家自然不會用這種手段，可天鷹派卻不同，張無忌被蒙元韃子用玄冥神掌所傷，日夜受寒毒折磨的事情已經不是秘密，殷素素為了兒子報仇，將走到家門口的韃子殺了，誰又能說做的不對？
而且武當派行走江湖對那些作惡多端的韃子從來都不會客氣，隻因張三豐武功實在太高，蒙元韃子即便知道是他們做的也無可奈何，如果真的做得太過，張三豐舍下麵子偷襲暗殺蒙元高層，誰敢確保自己一定能夠躲得過去？
於是大家形成了某種默契，你走出來我就追殺，靠近了被你殺了我也不追究，小打小鬧卻絕對不會突破底線。
武當派能夠和蒙元帝國形成這樣的默契，確實讓許多武林中人感覺不可思議，但是想一想張三豐的武功便又感覺理所當然，隻是張三豐已經年過百歲，他還能活多久？
這個問題還真不好說，至少這個百歲老人至今沒有人敢挑釁，前段時間帶著張無忌、宋青書行走江湖還能打得蒙元高手屁滾尿流，真真和他年齡不相稱啊。
每到一處他便走訪民間，但凡有無惡不作之徒，不管是名門弟子還是蒙元韃子無不打斷了雙腿剝光了衣服吊起來示眾，並手書罪行與身上，如果書寫不下便在脖子上懸掛布帛，上麵記載著此人的累累罪行，無有不中。
他雖不殺人，隻是這些惡人雙腿不良於行後，有的還被打斷了雙手，最終也會被仇人所乘，落不得好下場。其中一些蒙元軍官荒淫無度嗜殺成性，被宋青書潛入軍營將他變成了不可不戒，同時重擊腦部打成白癡，這才飄然離去。
到了華山腳下，依照江湖規矩投帖拜訪，華山派鮮於通卻是看不上武當的三代弟子，便派了門下弟子來迎，宋青書不以為意，對華山指指點點大加讚賞，並詢問百十年前天下五絕華山論劍之事，讓華山弟子個個與有榮焉，卻不知道宋青書暗中嘲諷他們占據了如此寶山卻實力不濟。
在劍氣衝霄堂見了神算子鮮於通，宋青書這才道明來意，自己初出江湖便欲先行走訪六大門派其他幾家，卻是先混個臉熟，日後江湖見麵不致起了衝突，其次是見識百家武功增強自己底蘊，同時又說出自己對於天下五絕華山論劍的向往，欲往聖地一觀。
鮮於通聽聞華山是繼少林之後的第二家，對於宋青書態度大好，講規矩的人沒有人不喜歡，雖然某些人自己天生便不喜歡講規距。宋青書人稱儒俠，麵對外人確實看著文質彬彬相貌堂堂頗為出彩，大家談文論武好不熱鬧。隻是後來說著說著，宋青書便道華山上最強的武功便是華山基礎內功和基礎劍法，讓鮮於通等一眾高手頗為不悅。
宋青書卻道：“武功不能隻看名字和表麵，這華山基礎內功、華山基礎劍法源自全真教，當年的天下第一大教，貴派開山祖師爺並非當年全真七子最強者，他創造的《紫霞功》如何能夠和全真七子的師父，第一屆華山論劍第一人相比？要知道華山基礎內功便是從他所創內功中演化而來，如何不是最強的？”
然後宋青書卻是將當年的全真教一同吹捧，這全真教是華山的母家，被人吹捧原本應該高興才是，隻是不知道為什麽總感覺自己家的開山祖師在全真教完全就是一個小角色啊，雖然占著七子之一的名號，可既不是掌教，也不是武藝最強的、威望最高的，一切平平無奇，讓華山上下有些難以接受。
鮮於通感覺如此繼續下去，宋青書會越來越恭敬，隻是恭敬的對象卻距離華山越來越遠，於是便將話題轉到當下，宋青書便大歎當今天下韃子橫行，漢人生活在水深火熱之中，不知何時才是一個頭，就沒有什麽英雄好漢奮起抵抗嗎？
鮮於通聽了一陣頭疼，這樣的人確實不少，可偏偏的都被打成了邪派，自己這個順民殺的少了反而是名門正派，這個話題也不能談，那便說武功吧。
鮮於通心中不爽，便想敲打一下這個初出茅廬的小夥子，派出了自己的親傳弟子，然後被人三招秒殺，宋青書反過頭來問道：“這位師兄為何不用華山基礎劍法，反而使用這一門破綻處處的低級劍法？”
華山上下一陣氣苦，合著我華山上最高的居然是基礎劍法，這小子是不是來找茬的？於是上來挑戰的人越來越多，隻是他們很快發現了一件古怪的事情，使用基礎劍法便能打個十招八招，其他劍法無一能夠撐過五招的。對於那些所謂的高等劍法，宋青書總能在比試之後講出其中的弱點，隻是基礎劍法卻會在比試之後大家讚賞，講出強點。
宋青書連敗華山十餘位弟子，大氣都不喘一口，卻借口自己年紀尚小內力不足，已經有些累了方才結束了這場鬧劇，可看他生龍活虎的樣子，誰也不會相信，隻是繼續下去就真的有些無法收場了。
鮮於通不能親自出手，否則便是以大欺小，這宋青書知道這位華山掌門不是什麽好人，便在下午參觀了華山之後，早早的辭行離開了，看樣子卻是直奔崆峒派，打算從崆峒派入蜀地登峨眉，和那小子所說的路徑一般無二。
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鮮於通被丟在路邊大半夜，穴道方才自行解開，趁著天未明偷了農家的衣服蒙著臉回了華山，從此足足大半個月沒有出現在人前，概因為臉上青腫不堪入目，胸口一個紅通通的掌印，卻好像是西域番僧的截心掌。
那人的方向好像是衝著宋青書去的，鮮於通仔細想了想，得出一個結論，自己打草驚蛇驚走了宋青書，卻是讓追趕宋青書的番僧半路上將自己搶了。回想那個人身上的怪味以及看清楚樣子後的嘟囔的那句，‘不是那小子’，便知道自己很冤枉，這是替那個武當小子擋了災啊。
自兩年前張三豐百歲壽誕上抓了一名韃子高手交給少林後，武當門人行走江湖便經常受到韃子高手的重點關照。不過擁有行走江湖資格的武當子弟個個都是好手，雖然沒有受到多少傷害，影響卻還是有的，至少武當門人行走江湖的次數變少了，而且每次也不會太久，免得被蒙元高手呼朋喚友圍剿。
武當山下卻是另外一番情景，武當派以及天鷹教殷素素手下，硬生生將武當山山門方圓五十裏變成了蒙元韃子的禁區，過往來回不被碰到還好，但凡明目張膽穿著蒙元韃子打扮的人，無論是什麽人幾乎沒有能夠平安過夜的。
武當派乃是名門大派人家自然不會用這種手段，可天鷹派卻不同，張無忌被蒙元韃子用玄冥神掌所傷，日夜受寒毒折磨的事情已經不是秘密，殷素素為了兒子報仇，將走到家門口的韃子殺了，誰又能說做的不對？
而且武當派行走江湖對那些作惡多端的韃子從來都不會客氣，隻因張三豐武功實在太高，蒙元韃子即便知道是他們做的也無可奈何，如果真的做得太過，張三豐舍下麵子偷襲暗殺蒙元高層，誰敢確保自己一定能夠躲得過去？
於是大家形成了某種默契，你走出來我就追殺，靠近了被你殺了我也不追究，小打小鬧卻絕對不會突破底線。
武當派能夠和蒙元帝國形成這樣的默契，確實讓許多武林中人感覺不可思議，但是想一想張三豐的武功便又感覺理所當然，隻是張三豐已經年過百歲，他還能活多久？
這個問題還真不好說，至少這個百歲老人至今沒有人敢挑釁，前段時間帶著張無忌、宋青書行走江湖還能打得蒙元高手屁滾尿流，真真和他年齡不相稱啊。