雖說諸葛瑾、諸葛誕也是大才，但比起諸葛亮，還是差了很多。
臥龍，鳳雛，得一而安天下。
劉備兩人皆得，卻隻能偏安蜀地一隅。
蔡成收二人，可不是安天下，而是要對內安強漢，對外拓疆土。
以蔡成看來，諸葛亮長於遠大戰略，龐統長於近計奇謀。
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
兩人各有千秋。
劉備得二人卻未得天下，是他把兩人用錯了。
蔡成覺得，自己如果能得二人相助，就讓諸葛亮負責戰略研究與規劃，讓龐統負責天下治理。
至於軍事上，蔡成並不認為二人強過自己。否則諸葛亮也不會六出祁山皆敗，龐統亡於流矢了。
說起龐統亡於流矢，蔡成認為，如果不是戰事緊急，作為軍師的龐統，怎麽會離前線那麽近？已經近到流矢可中的程度。
可見，龐統對攻下雒城，並無絕對把握。
而龐統急於上前，也是立功心切的體現。
不過，得諸葛亮易，得龐統難。
龐統在荊州，距離青州有數千裏。
不過，蔡成對此也早有安排，總不能讓龐統為其他人所用吧？
魏蜀吳三雄主，最終龐統投奔了劉備，而且前期還在劉備手下委屈求全。
離開東吳，是因為孫權嫌棄龐統相貌醜陋，不予重用；
未投曹操，是因為龐統為曹操獻“鐵索連環計”，導致赤壁大敗，曹操隻想殺之而後快。
投奔劉備是龐統的無奈之舉。哪怕劉備開始並不重用他，隻讓他做一縣之令，龐統都忍了下來。皆因為他此時已經無主可投，隻能委屈求全。
如若不是如此，龐統也不會在雒城下立功心切，親往前線，從而中流矢而亡？
至於龐統的相貌如何，與蔡成是否重用他，沒半點關係。
蔡成在琅琊王氏族中，同時邀請謝氏家主及幾位族老，針對“新農體係”，足足辯論了三天。
王謝提出：以經商來補償世家，不符朝廷律法。畢竟，漢代是重農輕商的。
蔡成論曰：
重農是因為中原自古以來糧食緊缺，此乃必須之策。
但輕商不等於重農，重商也不等於輕農。
商者，可促進物資流通，活躍經濟。尤其是糧食的流通。
無商，則豐產地域的糧食，無法流通到缺糧地域。
而這些流通，如果都需要朝廷來操作，成本太高，也容易滋生腐敗。
但在未解決糧食緊缺問題時，活商的同時，還要控商。
當前控商的最好辦法，就是建立官商，如新農體係中的農家樂。
農家樂無物不賣，同時製定了標準價格體係。
物資緊缺時，農家樂可以用來平抑物價，杜絕商人囤貨居奇和哄抬物價。
豐收之年，農家樂可以平價收購，防止“穀賤傷農”。
王謝提出：隨著農家樂遍布整個大漢，腐敗也不可避免。
蔡成論曰：
三策以對之。
其一，掌控製造端，建立統一采購。
其二，設置物價署，確定每年公布基礎物資的標準參考價。考慮到各地運輸成本和存儲成本，規定價格上下浮動範疇。
其三，於製造端建立成本審核製，年度小審，五年一大審。
說白了，蔡成就是把建國初期的計劃經濟體係，搬到了東漢末年。
以蔡成的對比來看，東漢末年和建國初年，從本質上來看，社會形態相差並不是很大。
比如說，都是農業社會，九成以上是農民；
比如說，都是未開智的社會，九成以上是文盲；
比如說，整個工業，手工業占據了極大的比例；
比如說，都是“罷黜百家，獨尊儒術”，導致社會學、哲學滯後，無法引導社會的發展……
在這樣的社會形態下，計劃經濟體係，是最適用的。
有了計劃經濟體係，再解決了糧食短缺問題，接著就是潛移默化地打造工業體係，引導社會朝著工業化發展。
蔡成預計，在十幾年內，連占據東南亞一季三熟之地都可能做不到，更無論得到土豆、紅薯、玉米等物種了。
如此一來，要解決糧食短缺的問題，就隻能依靠增加食用肉類和海產。
肉類的來源，主要依靠草原。
畢竟，內地飼養牲畜，也要消耗大量農作物的。
一般農戶多養雞鴨鵝和兔子就可以了，也可以養點豬。
日後，大型養豬場，都會搬遷到幽州、並州靠近草原的地方，由草原供應豬草。
可不能在草原上養豬。因為豬喜歡拱地，草原上的植被很脆弱，很容易被豬拱地而破壞。
實現上述目的，就需要民族大融合。
草原向中原提供足夠的肉類，中原向草原提供糧食、雪花鹽、布帛和其他所需用具，並幫助草原防止嚴寒。
所有的流通，由民間商號和農家樂負責，就此形成一個經濟循環。
有了完整的計劃經濟體係，琅琊王氏、謝氏哪怕再睿智，思維再逆天，最終也隻能承認蔡成比他們更高明。
畢竟，他們沒有上帝視角，隻能受限於自周以來的知識體係。
琅琊王氏、謝氏也因此對“新農體係”，有了全新而深入的理解，更是對“新農體係”推崇倍至。
在蔡成的建議下，王氏、謝氏族人兵分兩路：
一路前往東萊大學堂，參與官吏培訓；
另一路都是在外有名望的族老，負責去遊說琅琊國和泰山郡的世家大族。
連續三天，一舉拿下琅琊為首的兩大士族，蔡成雖然很是疲憊，但還是動身前往沂水畔的諸葛家。
不過，這次蔡成可不是去辯論的，而是去給諸葛亮之父諸葛珪治病的。
這次，蔡成把張機張仲景也帶來了。
曆史上，諸葛珪於中平四年（公元187年）病逝。
雖然蔡成不知道諸葛珪是什麽病，可帶著張機前往，總是沒錯的。
很快，張機就診斷出諸葛珪的病灶主要是肝髒。
有“萬方之神”蔡成在場，根據張機診斷出的病況，很快就確定了治療諸葛珪的藥方。
“萬方之神”是華佗和張機兩人，對蔡成的讚譽之言。但在蔡成的要求下，目前也僅限於華佗和張機兩人知道。
臥龍，鳳雛，得一而安天下。
劉備兩人皆得，卻隻能偏安蜀地一隅。
蔡成收二人，可不是安天下，而是要對內安強漢，對外拓疆土。
以蔡成看來，諸葛亮長於遠大戰略，龐統長於近計奇謀。
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
兩人各有千秋。
劉備得二人卻未得天下，是他把兩人用錯了。
蔡成覺得，自己如果能得二人相助，就讓諸葛亮負責戰略研究與規劃，讓龐統負責天下治理。
至於軍事上，蔡成並不認為二人強過自己。否則諸葛亮也不會六出祁山皆敗，龐統亡於流矢了。
說起龐統亡於流矢，蔡成認為，如果不是戰事緊急，作為軍師的龐統，怎麽會離前線那麽近？已經近到流矢可中的程度。
可見，龐統對攻下雒城，並無絕對把握。
而龐統急於上前，也是立功心切的體現。
不過，得諸葛亮易，得龐統難。
龐統在荊州，距離青州有數千裏。
不過，蔡成對此也早有安排，總不能讓龐統為其他人所用吧？
魏蜀吳三雄主，最終龐統投奔了劉備，而且前期還在劉備手下委屈求全。
離開東吳，是因為孫權嫌棄龐統相貌醜陋，不予重用；
未投曹操，是因為龐統為曹操獻“鐵索連環計”，導致赤壁大敗，曹操隻想殺之而後快。
投奔劉備是龐統的無奈之舉。哪怕劉備開始並不重用他，隻讓他做一縣之令，龐統都忍了下來。皆因為他此時已經無主可投，隻能委屈求全。
如若不是如此，龐統也不會在雒城下立功心切，親往前線，從而中流矢而亡？
至於龐統的相貌如何，與蔡成是否重用他，沒半點關係。
蔡成在琅琊王氏族中，同時邀請謝氏家主及幾位族老，針對“新農體係”，足足辯論了三天。
王謝提出：以經商來補償世家，不符朝廷律法。畢竟，漢代是重農輕商的。
蔡成論曰：
重農是因為中原自古以來糧食緊缺，此乃必須之策。
但輕商不等於重農，重商也不等於輕農。
商者，可促進物資流通，活躍經濟。尤其是糧食的流通。
無商，則豐產地域的糧食，無法流通到缺糧地域。
而這些流通，如果都需要朝廷來操作，成本太高，也容易滋生腐敗。
但在未解決糧食緊缺問題時，活商的同時，還要控商。
當前控商的最好辦法，就是建立官商，如新農體係中的農家樂。
農家樂無物不賣，同時製定了標準價格體係。
物資緊缺時，農家樂可以用來平抑物價，杜絕商人囤貨居奇和哄抬物價。
豐收之年，農家樂可以平價收購，防止“穀賤傷農”。
王謝提出：隨著農家樂遍布整個大漢，腐敗也不可避免。
蔡成論曰：
三策以對之。
其一，掌控製造端，建立統一采購。
其二，設置物價署，確定每年公布基礎物資的標準參考價。考慮到各地運輸成本和存儲成本，規定價格上下浮動範疇。
其三，於製造端建立成本審核製，年度小審，五年一大審。
說白了，蔡成就是把建國初期的計劃經濟體係，搬到了東漢末年。
以蔡成的對比來看，東漢末年和建國初年，從本質上來看，社會形態相差並不是很大。
比如說，都是農業社會，九成以上是農民；
比如說，都是未開智的社會，九成以上是文盲；
比如說，整個工業，手工業占據了極大的比例；
比如說，都是“罷黜百家，獨尊儒術”，導致社會學、哲學滯後，無法引導社會的發展……
在這樣的社會形態下，計劃經濟體係，是最適用的。
有了計劃經濟體係，再解決了糧食短缺問題，接著就是潛移默化地打造工業體係，引導社會朝著工業化發展。
蔡成預計，在十幾年內，連占據東南亞一季三熟之地都可能做不到，更無論得到土豆、紅薯、玉米等物種了。
如此一來，要解決糧食短缺的問題，就隻能依靠增加食用肉類和海產。
肉類的來源，主要依靠草原。
畢竟，內地飼養牲畜，也要消耗大量農作物的。
一般農戶多養雞鴨鵝和兔子就可以了，也可以養點豬。
日後，大型養豬場，都會搬遷到幽州、並州靠近草原的地方，由草原供應豬草。
可不能在草原上養豬。因為豬喜歡拱地，草原上的植被很脆弱，很容易被豬拱地而破壞。
實現上述目的，就需要民族大融合。
草原向中原提供足夠的肉類，中原向草原提供糧食、雪花鹽、布帛和其他所需用具，並幫助草原防止嚴寒。
所有的流通，由民間商號和農家樂負責，就此形成一個經濟循環。
有了完整的計劃經濟體係，琅琊王氏、謝氏哪怕再睿智，思維再逆天，最終也隻能承認蔡成比他們更高明。
畢竟，他們沒有上帝視角，隻能受限於自周以來的知識體係。
琅琊王氏、謝氏也因此對“新農體係”，有了全新而深入的理解，更是對“新農體係”推崇倍至。
在蔡成的建議下，王氏、謝氏族人兵分兩路：
一路前往東萊大學堂，參與官吏培訓；
另一路都是在外有名望的族老，負責去遊說琅琊國和泰山郡的世家大族。
連續三天，一舉拿下琅琊為首的兩大士族，蔡成雖然很是疲憊，但還是動身前往沂水畔的諸葛家。
不過，這次蔡成可不是去辯論的，而是去給諸葛亮之父諸葛珪治病的。
這次，蔡成把張機張仲景也帶來了。
曆史上，諸葛珪於中平四年（公元187年）病逝。
雖然蔡成不知道諸葛珪是什麽病，可帶著張機前往，總是沒錯的。
很快，張機就診斷出諸葛珪的病灶主要是肝髒。
有“萬方之神”蔡成在場，根據張機診斷出的病況，很快就確定了治療諸葛珪的藥方。
“萬方之神”是華佗和張機兩人，對蔡成的讚譽之言。但在蔡成的要求下，目前也僅限於華佗和張機兩人知道。